Yhteiskunnallisen mielipiteenmuodostuksen vasemmistolaisesta vapaudesta
http://www.patmos.fi/blogi/kirjoitukset/718/yhteiskunnallisen_mielipiteenmuodostuksen_vasemmistolaisesta_vapaudesta
Oikeistovoimat Matti "Pressiklubi" Apusen malliin ajavat
EK:n, rahan ja oikeiston missiota Amerikan malliin toimivasta itsepalveluyhteiskunnasta, jossa kaikki ovat oman onnensa varassa. He kritisoivat työväenliikkeen Suomeen luomaa hyvinvointivaltiota, joka on nostanut Suomen lukuisilla mittareilla hyvinvoinnin kärkimaaksi. Tätä kehitystä ovat tosin 11,5 vuotta porvaripääpuoluehallitukset (Keskusta ja kokoomus) alas ajaneet, joka on johtanut tuloerojen kasvuun, PISA-tulosten laskuun ja pahoinvoinnin lisääntymiseen yhteiskunnassa.
Totuushan on kuitenkin se että oikeistolaisuuden arvot ja hyvinvointivaltion purkutalkoot eivät sovi yhteen lainkaan kristillisyyteen, jonka perussanoma perustuu Jeesus Kristus Nasaretilainen arvoihin, eli kaikkien samanarvoisuuteen, huono-osaisten auttamiseen, solidaarisuuteen, yhteisöllisyyteen jne. Kaukana nykyajan oikeistoporvarien "minä, minä, minä, minulle, minulle, minulle" -arvoista, jotka keräävät kaiken itselle ja huonontavat entisestään huono-osaisten asemaa (kaverille ei jätetä). Sanoisinko moraalitonta ja saatanallista menoa.
Voiko tällainen valkokauluskristitty muka olla oikeasti uskovainen, kun ei uskonsa esikuvan ja lähteen sanomaa toteuta?
Oikeisto niputtaa kaikki hyvinvointivaltiota, hyvinvointipalveluita, kaikkien henkilökohtaisten tulojen/voittojen yhtäläistä progressiivista verotusta(kymmenykset maksukyvyn mukaan), tulonsiirtoja sosiaaliturvan/perusturvan muodossa tuloerojen kaventamiseksi jne. kommunistien keinona sosialisoida kaikki, vaikka nämä toimet ovat demokraattista kristillisyyttä parhaimmillaan.
Sen sijaan oikeistoideologia leimaa huono-osaiset ja työttömät laiskoiksi loisiksi, ja erottelevat heidät näistä paremman luokan ahkerista työteliäistä kansalaisista, joiden kaikki edut ja tulot ovat ansaittuja, ja joita ei saisi verottaa. Sosiaalirasismia puhtaimmillaan. Myös veronapina lisääntyy hyväosaisilla ja rikkailla, vaikka omaisuus, tulot ja ostovoima ovat lisääntyneet euroaikana moninkertaisesti verrattuna matalapalkka- ja osa-aikatyöläisiin, 0-palkkasopimuksilla oleviin ja perusturvan varassa eläviin. Tämän kertoo jo ulkomaanmatkojen määrä, uusien kalliimpien autojen, veneiden, asuntojen, lomamökkien ym. hankinta ja vaihto nopeaan tahtiin. Varallisuus siis lisääntyy mutta veronmaksuhalut katoavat ja vaaditaan Viron matalaa tasaveromallia, joka ei mahdollista hyvinvointiyhteiskunnan ylläpitoa. Silti oletetaan hyvinvointivaltion vakauden, turvallisuuden ja omaisuuden suojan rakenteiden säilymistä, jotka kuitenkin ovat myös verotuloilla rakennettuja. Paljon on saatu ja saadaan verovaroin kustannettavia hyvinvointipalveluita, mutta mistään ei enää viitsittäisi maksaa.
Verotus on kunniavelkaa, ja progressiivisella verotuksella ne jotka ovat eniten hyötyneet hyvinvointi-suomen luomista mahdollisuuksista menestyä, maksavat kunniavelkaansa takaisin. Se ei aja heitä turmioon, mutta mahdollistaa myös tuleville sukupolville samat mahdollisuudet. Tämä ajatus ei ole kommunismia vaan kristillistä demokratiaa.
http://www.patmos.fi/blogi/kirjoitukset/718/yhteiskunnallisen_mielipiteenmuodostuksen_vasemmistolaisesta_vapaudesta
Oikeistovoimat Matti "Pressiklubi" Apusen malliin ajavat
EK:n, rahan ja oikeiston missiota Amerikan malliin toimivasta itsepalveluyhteiskunnasta, jossa kaikki ovat oman onnensa varassa. He kritisoivat työväenliikkeen Suomeen luomaa hyvinvointivaltiota, joka on nostanut Suomen lukuisilla mittareilla hyvinvoinnin kärkimaaksi. Tätä kehitystä ovat tosin 11,5 vuotta porvaripääpuoluehallitukset (Keskusta ja kokoomus) alas ajaneet, joka on johtanut tuloerojen kasvuun, PISA-tulosten laskuun ja pahoinvoinnin lisääntymiseen yhteiskunnassa.
Totuushan on kuitenkin se että oikeistolaisuuden arvot ja hyvinvointivaltion purkutalkoot eivät sovi yhteen lainkaan kristillisyyteen, jonka perussanoma perustuu Jeesus Kristus Nasaretilainen arvoihin, eli kaikkien samanarvoisuuteen, huono-osaisten auttamiseen, solidaarisuuteen, yhteisöllisyyteen jne. Kaukana nykyajan oikeistoporvarien "minä, minä, minä, minulle, minulle, minulle" -arvoista, jotka keräävät kaiken itselle ja huonontavat entisestään huono-osaisten asemaa (kaverille ei jätetä). Sanoisinko moraalitonta ja saatanallista menoa.
Voiko tällainen valkokauluskristitty muka olla oikeasti uskovainen, kun ei uskonsa esikuvan ja lähteen sanomaa toteuta?
Oikeisto niputtaa kaikki hyvinvointivaltiota, hyvinvointipalveluita, kaikkien henkilökohtaisten tulojen/voittojen yhtäläistä progressiivista verotusta(kymmenykset maksukyvyn mukaan), tulonsiirtoja sosiaaliturvan/perusturvan muodossa tuloerojen kaventamiseksi jne. kommunistien keinona sosialisoida kaikki, vaikka nämä toimet ovat demokraattista kristillisyyttä parhaimmillaan.
Sen sijaan oikeistoideologia leimaa huono-osaiset ja työttömät laiskoiksi loisiksi, ja erottelevat heidät näistä paremman luokan ahkerista työteliäistä kansalaisista, joiden kaikki edut ja tulot ovat ansaittuja, ja joita ei saisi verottaa. Sosiaalirasismia puhtaimmillaan. Myös veronapina lisääntyy hyväosaisilla ja rikkailla, vaikka omaisuus, tulot ja ostovoima ovat lisääntyneet euroaikana moninkertaisesti verrattuna matalapalkka- ja osa-aikatyöläisiin, 0-palkkasopimuksilla oleviin ja perusturvan varassa eläviin. Tämän kertoo jo ulkomaanmatkojen määrä, uusien kalliimpien autojen, veneiden, asuntojen, lomamökkien ym. hankinta ja vaihto nopeaan tahtiin. Varallisuus siis lisääntyy mutta veronmaksuhalut katoavat ja vaaditaan Viron matalaa tasaveromallia, joka ei mahdollista hyvinvointiyhteiskunnan ylläpitoa. Silti oletetaan hyvinvointivaltion vakauden, turvallisuuden ja omaisuuden suojan rakenteiden säilymistä, jotka kuitenkin ovat myös verotuloilla rakennettuja. Paljon on saatu ja saadaan verovaroin kustannettavia hyvinvointipalveluita, mutta mistään ei enää viitsittäisi maksaa.
Verotus on kunniavelkaa, ja progressiivisella verotuksella ne jotka ovat eniten hyötyneet hyvinvointi-suomen luomista mahdollisuuksista menestyä, maksavat kunniavelkaansa takaisin. Se ei aja heitä turmioon, mutta mahdollistaa myös tuleville sukupolville samat mahdollisuudet. Tämä ajatus ei ole kommunismia vaan kristillistä demokratiaa.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Vuohia ja lampaita
"Kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan kaikkien enkeliensä kanssa, hän istuutuu kirkkautensa valtaistuimelle. Kaikki kansat kootaan hänen eteensä, ja hän erottaa ihmiset toisistaan, niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista. Hän asettaa lampaat oikealle ja vuohet vasemmalle puolelleen. Sitten kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa tänne, te Isäni siunaamat. Te saatte nyt periä valtakunnan, joka on ollut valmiina teitä varten maailman luomisesta asti. Minun oli nälkä, ja te annoitte minulle ruokaa. Minun oli jano, ja te annoitte minulle juotavaa. Minä olin koditon, ja te otitte minut luoksenne. Minä olin alasti, ja te vaatetitte minut. Minä olin sairas, ja te kävitte minua katsomassa. Minä olin vankilassa, ja te tulitte minun luokseni.'
Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle: 'Herra, milloin me näimme sinut nälissäsi ja annoimme sinulle ruokaa, tai janoissasi ja annoimme sinulle juotavaa? Milloin me näimme sinut kodittomana ja otimme sinut luoksemme, tai alasti ja vaatetimme sinut? Milloin me näimme sinut sairaana tai vankilassa ja kävimme sinun luonasi?' Kuningas vastaa heille: 'Totisesti: kaiken, minkä te olette tehneet yhdelle näistä vähäisimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle.'
Sitten hän sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen. Minun oli nälkä, mutta te ette antaneet minulle ruokaa. Minun oli jano, mutta te ette antaneet minulle juotavaa. Minä olin koditon, mutta te ette ottaneet minua luoksenne. Minä olin alasti, mutta te ette vaatettaneet minua. Minä olin sairas ja vankilassa, mutta te ette käyneet minua katsomassa.'
Silloin nämäkin kysyvät: 'Herra, milloin me näimme sinut nälissäsi tai janoissasi, kodittomana tai alasti, tai sairaana tai vankilassa, emmekä auttaneet sinua?' Silloin hän vastaa heille: 'Totisesti: kaiken, minkä te olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähäisimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle.'
Ja niin he lähtevät, toiset iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään."
Matt. 25:31-46
pitäisi tehdä jotain yhteiskunnan eteen kun samaan aikaan rikkaat tekevät kaiken saadakseen itselleen mahdollisimman paljon eivätkä takuulla tee yhtään mitään yhteiskunnan eteen vaan kuppaavat yhteiskunnalta kaiken mahdollisen kuten Nalle joka nostaa maataloustukia enemmän mitä tavis tienaa töissä eikä Nalle maksa edes veroja Suomen?
Valtamedia on oikeiston hallussa, ja sieltä huutaa yhden oikean oikeistolaisen totuuden agendaa Sipilää ja Stubbia mukaillen. On siinä kuule vasemmistolaisuutta, kommunismia ja stalinismia kerrakseen, kyse on vain kapitaalisosialismista joka yksityistää suurpääoman voitot, mutta sosialisoi niiden tappiot kansalaisten maksettaviksi.
Suomella ei muka ole varaa muuhun kuin köyhiltä ja pienituloisilta leikkaamiseen, sekä peruspalveluiden alasajoon. Kuitenkin Suomen pääomaverotus on 5,5 miljardia euroa vuodessa alle EU-keskitason (vasta keskitason!). Tällä nämä leikkaustarpeet jo paikattaisiin ja myös rikkaat pääsisivät osallistumaan yhteiskuntatalkoisiin.
Yritysten yhteisöveron alennus 20%:iin (EU:n alhaisimpia) toi valtion verotuloihin 800 miljoonan euron vuosittaisen aukon, joka taas katetaan matalan pääomaverotuksen tapaan ansiotulo- ja kulutusveroilla, jotka vähentävät ostovoimaa ja talouden rattaiden pyörimistä, hidastaen talouskasvua joka Suomessa onkin EU:n toisiksi huonoin heti Kyproksen jälkeen. Ei ne pääomat minnekään katoa vaikka pääomavero olisi EU-keskitasoa ja Suomi saisi 5,5, miljardia vuodessa lisää verotuloja. Onhan näissä korkeamman pääomaveron EU-maissakin Suomea parempi talouskasvu. Itse asiassa Suomen huono talouskasvu saattaa johtua nimenomaan alhaisesta pääoma- ja yhteisöverotuksesta, joka korottaa asniotulo- ja kulutusveroja ja vähentää ostovoimaa ja tätä kautta haittaa yritysten kauppaa.
Mutta Suomessa on vain yksi totuus ja se on ollut jo 11,5 vuotta porvaripäähallituspuolueiden keskustan ja kokoomuksen oikeiston porvaritotuus, joka ajaa elinkeinoelämän, eliitin ja rikkaiden asiaa.
Verotus on kunniavelkaa
Kun omaisuus ja varallisuus lisääntyy niin oman erinomaisuuden usko ja harha, sekä verohaluttomuus lisääntyvät. Koska olen kaiken tämän ansainnut, minun ei kuulu maksaa veroja. Jos muut (roskaväki) eivät olisi vain niin laiskoja, niin he pystyisivät samaan. Yhteiskunnan peruspalvelut ja tulonsiirrot voidaan poistaa, koska niitä ei tarvita, jokainen on oman onnensa seppä olosuhteista huolimatta. Kaikki hyöty on yhteiskunnasta jo saatu ja sen avulla menestytty, tätä ei tunnisteta tai tunnusteta, koska kaikki on oman erinomaisuuden ansiota.
Yhteiskunnan vakaus, turvallisuus, omaisuudensuoja ja henkilösuoja oletetaan tyhjästä syntyväksi, joka ei vaadi verovaroja ja myös epäonnistuneiden pitämistä mukana.
Jos yhteiskunta ja sen säädökset, lait ja asetukset eivät hyödytä lainkaan mm. huono-osaisia tulonsiirtojen, sosiaaliturvan ja perusturvan muodossa, miksi hyväosaiset olettavat myös heidän noudattavan niitä, jotka eivät mitään järjestelystä hyödy? Tästä syystä eliitin ja rikkaiden itsekkyyden ja moraalittomuuden kasvu sekä varallisuuden keskittyminen on aina johtanut ennen pitkää kansannousuihin, anarkiaan ym.
Yhteiskunta on sopimus, jossa jokaisen on jollakin tavalla hyödyttävä. Se ei perustu koskaan tietyn ryhmän absoluuttisen erinomaisuuden johtamaan menestykseen. Keskiverto siivooja tekee varmasti tärkeämpää työtä kuin multimiljonääri pallonpotkija tai kiekonlämijä. Kuitenkin jälkimmäinen työ tuntuisi maan toimia seuraavasta humanoidista varmaan paljon tärkeämmältä, koska siitä maksetaan niin paljon enemmän. Samoin elinkeinoelämään ja johtoportaisiin rikastuu psykopaatteja tutkimusten mukaan, vaikka psykopatia tuskin on toivottava asia. Psykopatia auttaa menestymään, koska huijaamalla pärjää tässä läntisessä kulttuurissa paremmin. Liiallinen empatiakyky taas saattaa olla jopa haitta menestymiselle. Ovatko menestymisen perustat siis muka objektiiviset?
Viidakon lakien mukaan toimivassa yhteiskunnassa fyysisesti voimakkain tai viekkain olisi vahvin. Ollilat, Wahlroosit, Herlinit, Sarasvuot, Gatesit tuskin siellä pärjäisivät, ja omaisuus saattaisi vaihtaa äkkinäisesti omistajaa. Tämän yhteiskunnan menestyjistä suurin osa on vaatinut taakseen yhteiskunnan vakauden ja turvallisuuden sekä toimivan infran ja peruspalvelut, ja vaatii omaisuuden säilyttämiseksi yhä enemmän omaisuudensuojarakenteita, jotka kustannetaan verovaroista. Björn Wahlroosin tai Antti Herlinin omaisuus, puhumattakaan heidän maksamistaan veroista, eivät koskaan riittäisi niiden ylläpitoon saati rakentamiseen. Maksa menestyjä siis kiitollisena kymmenyksesi, mieluiten vielä progressiivisen verotuksen mukaan, koska sinä olet tästä järjestelystä enemmän hyötynyt ja eniten tulet myös jatkossa hyötymään. Verot ovat kunniavelkaa, joka maksetaan hyvinvointiyhteiskunnan rakentajille, ja heidän jälkeläisilleen. Moni heistä ei saanut ansaitsemaansa, vaikka sinä heidän työstään olet hyötynyt ja hyödyt eniten hyväosainen.
Toinen juttu samasta.
"Tutkimuksessa eliitti kuvataan eräänlaisena saalistajana, joka kerää ympärilleen kaikkien yhteistä hyvää ja lukitsee sen pois massojen ulottuvilta. Eliitti on kuin se paha setä, joka kaivaa köyhän taskuista sen viimeisenkin lantin ja vie lapselta tikkukaramellin. "Laskimme me miten tahansa, niin aina yhteiskunta ajautui lopulta syvään nälänhätään ja romahdukseen eliitin toimien seurauksena", matemaatikko toteaa. Romahduksen syynä ei näin ikään ole koskaan ollut resurssien täydellinen loppuminen, vaan ahneus. Puhdas ja yksinkertainen.
- Kuulostaako tämä tutulta?..."
http://masik.puheenvuoro.uusisuomi.fi/163536-nasan-tuore-tutkimus-ennustaa-tuhon-kyse-vain-vuosikymmenista
- Moni on eksytetty totaalisesti kun puhutaan viimeisten aikojen eksytyksestä. Koittakaa nyt ensin lukea vaikka se Raamatun Uusi-Testamentti ja sieltä kristillisyyden ydin, eli Jeesuksen Kristuksen opetukset ja sanoma. Ei siellä riistäjien ja oikeistoarvojen itsekkyyden sanomaa löydy, vaan ihan jotain muuta.
On se käsittämätöntä miten itseään kristityiksi kutsuvat eivät näe päivänselvyyksiä, kun oma varallisuuden ja omaisuuden kasvu on pääosassa elämässä, viis muiden hädästä ja kärsimyksestä. Rahan valta on pahanvaltaa puhtaimmillaan, se eksyttää ja korruptoi puhtaimmankin porvarispapin jos tilaisuus tulee.
Kokkareet, kepu, rkp ja kristillisdemokraatit täynnä oikeistoporvareita jotka tekee laupeuden työtä;)
Yksi kiinnostuksen kohteeni on vuosia ollut politiikka. Kun kirjoitan tätä konservatiivisena kristittynä, niin osa poliittisista puolueista jää heti pois omasta valikoimastani poliittisissa äänestystilanteissa.
Raamatussa on esim. tämä selkeä säädös naisen ja miehen keskinäisestä avioliitosta. Muitakin selkeitä sulkemisperusteita poliittisiin puolueisiin tulee Raamatun perusteella.
Liität Jeesuksen hyvin maallisiin asioihin - demokratiaan yms. Elikkä .. demokraattista on maksattaa homojen kalliit, itse aiheutetut seksitaudit veronmaksajilla??
Minä näen Jeesuksen ihmisten syntien sovittajana. Ja Jumalan näen selkeiden arkielämään liittyvien säädösten antajana. Et edes mainitse Häntä Aloituksessa.
Oleetan, että pidät Jeesusta keppihevosina omissa pyrkimyksissäsi. Aidosti kristitty sitä vastoin kunnioittaa Jumalan säädöksiä ja Jeesuksen sovituskuolemaa.
"Kun kirjoitan tätä konservatiivisena kristittynä"
Tarkoittaako sulla konservatiivikristitty samaa kuin porvarikristitty?
Saan raamattua lukemalla varman kuvan että Jeesus kannatti demokratiaa, ja sanoma on jopa sosiaalidemokraattinen, ellei peräti vasemmistolainen. Riistoporvarillinen se ei ainakaan ole. Jeesus on lihaksi tullut Jumalan Sana, joten Jumalaa lienee enää turhaan erikseen mainita.
Homojen kalliit itse aiheutetut seksitaudit maksetaan ihan samalla tavalla kuin heteroidenkin itseaiheutetut seksitaudit. En lajittele ihmisiä hyviin ja huonoihin -vaan ihmisiin jotka voivat olla samanarvoisuutta tai eriarvoisuutta kannattavia. Itse suosin enemmän samanarvoisuutta kannattavia, koska he toteuttavat paremmin Jeesuksen eli kristinuskon Sanaa.
Oleta sinä mitä oletat, mutta keppihevonen hän näyttää olevan enemmän sinulle.
Matt. 25:31-46 kertoo minulle Jeesuksen sanoman huono-osaisten auttamisesta sen sijaan että heitä haukutaan loisiksi, luusereiksi, laiskoiksi jne. Kumman joukoissa seisot?
Vuohia ja lampaita
"Kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan kaikkien enkeliensä kanssa, hän istuutuu kirkkautensa valtaistuimelle. Kaikki kansat kootaan hänen eteensä, ja hän erottaa ihmiset toisistaan, niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista. Hän asettaa lampaat oikealle ja vuohet vasemmalle puolelleen. Sitten kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa tänne, te Isäni siunaamat. Te saatte nyt periä valtakunnan, joka on ollut valmiina teitä varten maailman luomisesta asti. Minun oli nälkä, ja te annoitte minulle ruokaa. Minun oli jano, ja te annoitte minulle juotavaa. Minä olin koditon, ja te otitte minut luoksenne. Minä olin alasti, ja te vaatetitte minut. Minä olin sairas, ja te kävitte minua katsomassa. Minä olin vankilassa, ja te tulitte minun luokseni.'
Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle: 'Herra, milloin me näimme sinut nälissäsi ja annoimme sinulle ruokaa, tai janoissasi ja annoimme sinulle juotavaa? Milloin me näimme sinut kodittomana ja otimme sinut luoksemme, tai alasti ja vaatetimme sinut? Milloin me näimme sinut sairaana tai vankilassa ja kävimme sinun luonasi?' Kuningas vastaa heille: 'Totisesti: kaiken, minkä te olette tehneet yhdelle näistä vähäisimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle.'
Sitten hän sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen. Minun oli nälkä, mutta te ette antaneet minulle ruokaa. Minun oli jano, mutta te ette antaneet minulle juotavaa. Minä olin koditon, mutta te ette ottaneet minua luoksenne. Minä olin alasti, mutta te ette vaatettaneet minua. Minä olin sairas ja vankilassa, mutta te ette käyneet minua katsomassa.'
Silloin nämäkin kysyvät: 'Herra, milloin me näimme sinut nälissäsi tai janoissasi, kodittomana tai alasti, tai sairaana tai vankilassa, emmekä auttaneet sinua?' Silloin hän vastaa heille: 'Totisesti: kaiken, minkä te olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähäisimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle.'
Ja niin he lähtevät, toiset iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään."
Minä olin työtön ja rahaton, ja te annoitte minulle perusturvan.
'Totisesti: kaiken, minkä te olette tehneet yhdelle näistä vähäisimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle.'
Minä olin työtön ja rahaton, mutta te ette olisi antaneet minulle perusturvaa.
'Totisesti: kaiken, minkä te olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähäisimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle.'
Kun Jeesus sen kuuli, sanoi hän hänelle: "Yksi sinulta vielä puuttuu: myy kaikki, mitä sinulla on, ja jakele köyhille, niin sinulla on oleva aarre taivaissa; ja tule ja seuraa minua".
23. Mutta tämän kuullessaan hän tuli kovin murheelliseksi, sillä hän oli sangen
rikas.
24. Kun Jeesus näki hänen olevan murheissaan, sanoi hän: "Kuinka vaikea onkaan niiden, joilla on tavaraa, päästä Jumalan valtakuntaan!
25. Helpompi on kamelin käydä neulansilmän läpi kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan."
Luuk.18
Älä myy tavaralle ja malliselle omaisuudelle sielua, vaan noudata lähimmäisen rakkauden periaatteita, sillä se on tärkein ohje.
Rakkauden kaksoiskäsky on kristillinen termi, jolla tarkoitetaan Jeesuksen Matteuksen ja Markuksen evankeliumeissa esittämää käskyä rakastaa Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä kuin omaa itseä.
»Kun fariseukset kuulivat, että Jeesus oli tukkinut saddukeuksilta suun, he kokoontuivat neuvonpitoon. Sitten yksi heistä, joka oli lainopettaja, kysyi Jeesukselta pannakseen hänet koetukselle: "Opettaja, mikä on lain suurin käsky?" Jeesus vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi. Tämä on käskyistä suurin ja tärkein. Toinen yhtä tärkeä on tämä: Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Näiden kahden käskyn varassa ovat laki ja profeetat.
Tässä kerrotaan kaikki tärkeä.
Voiko tuota väärin ymmärtää?