ALERT - Jani Kaaro - hieno mies - A L E R T * * *

joih

kyyylllä kirjoitti:

joih

Kesitas 17.9.2014 20:22 1

>>"Täältä löytyy VESTADIOLISEN OIKUS Oulussa.. Veikko Vihelä raiskasi ja hyväksikäytti 14 lasta? Mitkä oikeus Hänellä on Suomen Oikeudessa, 70 pv ehtoollista?" (Kesitas Henna Oikariselle).**

Kannattaa satsata nyt rahaa tohon mieheen. Saattaa tutkia vielä hoitokokouksetkin puolueettomasti.

;)

PirkkiEri kirjoitti:

Kannattaa satsata nyt rahaa tohon mieheen. Saattaa tutkia vielä hoitokokouksetkin puolueettomasti.

;)

Sitähän nämä kahjot hoitokokoustollot pelkäävätkin että kun lisää tutkitaan niin kaikki kääntyykin päälaelleen.

Harvoin sairas tollo on oikeassa diagnooseistaan

Nojoo

PirkkiEri kirjoitti:

Kannattaa satsata nyt rahaa tohon mieheen. Saattaa tutkia vielä hoitokokouksetkin puolueettomasti.

;)

NoJoo

hienoa että taidokas tutkimus saa mainetta

pitäämiettiävielä kirjoitti:

Nojoo

On lähes uskomatonta, että nyky-Suomessa elää ryhmä.

ryhmä9 kirjoitti:

On lähes uskomatonta, että nyky-Suomessa elää ryhmä.

Buaah nuaah buaaaaah

hieno.homma kirjoitti:

hienoa että taidokas tutkimus saa mainetta

On kyllä mukava että ajatusmaailma ei aiheuta ennakkoluuloja

ghutrewq kirjoitti:

On kyllä mukava että ajatusmaailma ei aiheuta ennakkoluuloja

Kesitas

27.9.2014 10:31

"Jo otetaan esim Oulun alue, muualla sitä ei esiinnyt, kun teillä ja tapahtumia on satoja, ellei jo tuhatkin." (hänen mukaan muualla /(voi ymmärtää myös "muilla ihmisillä"/) ei esiinny pedofiliaa)

"Kukaan muu tähän ei pysty, kun te, asia joka oli minun nuoruudessa jotenkin itsestään selvyys." (muut ei pysty vastaavaan pf, ja hänen nuoruudessa pf oli itsestäänselvyys)

"Mutta kun et ole VL, et ehkä ole joutunut raiskatuksi"

NooJo kirjoitti:

NoJoo

Täällä heiluu ja huitoo joku helluntailainen mulkoilia Kempeleestä, tekee kaksoisvoltteja ilmassa ja karjuu Luciferuksen kanssa kilpaa, samalla tärisee kuin Lemminkäisen (jehovalaisten firma) asfalttijyrä.. Voitko käyttää sitä taas piirillä että oikaisevat suoriksi hänen lääkkeensä? Eihän tuosta muuten mitään tule...

PirkkiEri kirjoitti:

Kannattaa satsata nyt rahaa tohon mieheen. Saattaa tutkia vielä hoitokokouksetkin puolueettomasti.

;)

joku on pielessä

1 vrk jäljellä

ryhmä9 kirjoitti:

On lähes uskomatonta, että nyky-Suomessa elää ryhmä.

niinhän se taitaa olla

SamaanSyssyyn kirjoitti:

Sitähän nämä kahjot hoitokokoustollot pelkäävätkin että kun lisää tutkitaan niin kaikki kääntyykin päälaelleen.

Harvoin sairas tollo on oikeassa diagnooseistaan

Tuskin koskaan

ryhmä9 kirjoitti:

On lähes uskomatonta, että nyky-Suomessa elää ryhmä.

Joko joko kohta...

Kylläpä oli hieno ja rakkaudellinen kommentti vaiheeseen jääneeltä henkilöltä.
Pelottaako puolueeton tutkimus, onko oma lehmä ojassa?

Vuokkoko se siellä, vai Topi?

aholavaialarantako kirjoitti:

Kylläpä oli hieno ja rakkaudellinen kommentti vaiheeseen jääneeltä henkilöltä.
Pelottaako puolueeton tutkimus, onko oma lehmä ojassa?

Vuokkoko se siellä, vai Topi?

Vaikea sanoa kuka, eikä sillä merkitystä kuka se noista sadasta on.

Sen sijaan noiden sävy on ollut hyvin kyyninen ja kyseenalaistava siitä hetkestä kun totuus ensimmäisen kerran tuli esiin, vaikka ei ole julkaistu vielä sanaakaan tutkimuksesta. Mitähän ne pelkäävät?

http://www.rapport.fi/rapport/juttuidea.php?aid=225339


Esim tämä kommentti tuon linkin takana olevasta keskustelusta, on hyvin samansävyinen kuin mitä tuo nimimerkki "säälittävää" oksensi:

"Vuokko Ilola
En ymmärrä ollenkaan tätä rahankeruuhommaa tämän jutun yhteydessä, kuulostaa tosi hämäräperäiseltä :("

Miten joku toimittaja ulkopuolelta onnnistuu pääsemään tietoihin käsiksi? Eihän nuohoojakaan näe tulta vaan nokea. Sivullisena totean, etteivät he mitään pelkää. Taitaa teillä asemalle jääneille olla myllynkivet loppu.

"Objektiivisen tutkimuksen tekeminen tämän tyyppiseltä toimijalta on ennakkoon tuomittu ohueksi."

"Tämän tyyppinen toimija" Jani Kaaro on valittu vuoden tiedetoimittajaksi! Lähtökohtaisesti hän täysin ulkopuolisena (?) pystyy tarkastelemaan lestadiolaisuutta merkittävästi objektiivisemmin kuin vaikkapa Johanna Hurtig, jonka siteet (ja henkilökohtaiset pettymykset) vl-liikkeeseen ovat erittäin vahvat. Enemmän sopii ihmetellä sitä, miksi JH on julkisuudessa esitetyistä tunnelatauksistaan huolimatta vuoden tiedekirjan tms. palkinnon. Ilmeisesti tutkimus pitää vähemmän tunnelatausta sisällään kuin julkisuudessa annetut kommentit, pitäisi varmaan joskus sekin lukea.

tämäntyyppinen kirjoitti:

"Objektiivisen tutkimuksen tekeminen tämän tyyppiseltä toimijalta on ennakkoon tuomittu ohueksi."

"Tämän tyyppinen toimija" Jani Kaaro on valittu vuoden tiedetoimittajaksi! Lähtökohtaisesti hän täysin ulkopuolisena (?) pystyy tarkastelemaan lestadiolaisuutta merkittävästi objektiivisemmin kuin vaikkapa Johanna Hurtig, jonka siteet (ja henkilökohtaiset pettymykset) vl-liikkeeseen ovat erittäin vahvat. Enemmän sopii ihmetellä sitä, miksi JH on julkisuudessa esitetyistä tunnelatauksistaan huolimatta vuoden tiedekirjan tms. palkinnon. Ilmeisesti tutkimus pitää vähemmän tunnelatausta sisällään kuin julkisuudessa annetut kommentit, pitäisi varmaan joskus sekin lukea.

Mistä tunnelatauksista puhut?

aholavaialarantako kirjoitti:

Kylläpä oli hieno ja rakkaudellinen kommentti vaiheeseen jääneeltä henkilöltä.
Pelottaako puolueeton tutkimus, onko oma lehmä ojassa?

Vuokkoko se siellä, vai Topi?

hah, onhan kaikki oletettavaa kun täällä on

ympärillä2 kirjoitti:

Mistä tunnelatauksista puhut?

tunne on se juttu joka ohjailee elämää, sen kieltäminen tuhoaa identiteetin

ympärillä2 kirjoitti:

Mistä tunnelatauksista puhut?

Negatiivisen tunnelatauksen voi aiheuttaa feministinaisessa esim. vl-liikkeen opetus, jossa syntyvyyden säännöstely nähdään Jumalan tahdon vastaisena.

aholavaialarantako kirjoitti:

Kylläpä oli hieno ja rakkaudellinen kommentti vaiheeseen jääneeltä henkilöltä.
Pelottaako puolueeton tutkimus, onko oma lehmä ojassa?

Vuokkoko se siellä, vai Topi?

jpkeltajia

Pelottaako?

Oishan erikoista että tutkija päätyisi siihen ettei hoitokokouksia ollu, vaikka kaikki vl:t ovat sitä mieltä että oli. Jopa minä, joka nauroin niille täriseville pukumiehille jo sillon ja nyt Teille tolloille. Näin olen ehtinyt huvittua molemmista osapuolista. Sillon en vielä ymmärtänyt, että ne pukumiehet olivat lähes järjissään jos teihin vertaa nykypäivänä.... Kaikki on suhteellista. ;)

>>Sitähän nämä kahjot hoitokokoustollot pelkäävätkin että kun lisää tutkitaan niin kaikki kääntyykin päälaelleen.>>

Siis päälaelleen. Omassa suvussani on ollut vain pari uskovaista 1950-luvulta lähtien ainakin aikuisikäisenä. Muistan suuren muutoksen yhteiskunnan taholta juuri 1960 luvun lopussa. Moniin taloihin hankittiin telvisioita ja keskikalja tuli kyläkauppoihin. Nuoret teini-ikäiset tytöt kulkivat koulussa talvellakin lyhyissä minihameissa ja joka tuutista julistettiin (lihallisen ihmisen) vapauden aikaa. Seuroissakin taisi silloin usein olla enemmän vanhoja ihmisiä. Nuoret omaksuivat television ja joidenkin hömppälehtien kautta ihan toisenlaisia arvoja kuin heidän vanhempansa olivat saaneet, vaikka eivät olisi olleetkaan erityisen kristillisiä. Pohjoisessa oli suuria perheitä melkein kaikilla, joilla vain oli perhettä. Nuoria oli paljon eikä kaikille avautunut opintie Suomessa. Monet joutuivat lähtemään Ruotsiin. Muutamat jäivät kotiinsa ja työttömiksi. Oli keskikaljan kuluttajia, jotka menettivät terveytensä ennenaikaisesti. Vanhempien neuvot eivät paljon painaneet sille sukupolvelle. Itse muistat tuon ajan. Itse olen kiitollinen, että niistä olosuhteista lähtien sain tutustua uskovaisiin nuoriin laajemmin pian rippikoulun jälkeen. Omassa pitäjässä ei ollut kovinkaan monia uskovaisia. Kävin uskovaisten kanssa talvipäivillä ja sitten olin kerran seurakunnan keskustelutilaisuudessa, jollaista myöhemmin lienee nimitetty hoitokokoukseksi. Noiden katkeroituneiden tulee muista, että elävä usko on täysin henkilökohtainen ja vapaaehtoinen asia. Sitä ei voi ihminen antaa toiselle, ellei Jumala valmista tuota ihmistä ottamaan evankeliumia vastaan sitä ennen. Se on Jumalan työ. Jotkut luulevat, että riidellessään Jumalan sanaan perustuvaa opetusta vastaan he kuitenkin ovat ilman muuta yhä edelleen Jumalan seurakunnan yhteydessä. He luulevat pysyvänsä omalla itsepäisellä päätöksellään elävässä uskossa, vaikka he kenties julkisesti tekevät syntiä Jumalaa ja Jumalan valtakuntaa vastaan. Jos heille sitten kerrotaan, että nyt usko on parannuksen teon takana, he siitä loukkaantuvat vuosikymmeniksi. Mutta parannusta he eivät suostu tekemään, kun eivät saa tuntoa synnistä. Sekin on Jumala armotyö, että ihminen saa tunnos synnistä. Sellaiset kenties hoitokokouksissakin puhutelluiksi tulleet ovat säilyneet uskomassa, jotka ovat ottaneet opetuksen vastaan ja tarvittaessa tehneet parannuksen. Noita aikoja muistellessa koen selvästi, että tuo seurakunnan kokous oli itsellenikin tarpeellinen muistutus siitä, että synnin kanssa ei kannata leikkiä. Siksi olen kokenut tuon tilaisuuden siunaukseksi itselleni aivan toisin siis kuin nuo sellaista tilaisuutta vastaan riitelevät. Mielestäni he vain vaativat, että syntisen ihmisen pitäisi saada vapaasti elää oman lihansa mukaista elämää välittämättä Pyhän Hengen neuvoista ja varoituksista. Sitä en itse voi hyväksyä. Uskovaisten on parempi muodostaa oma kirkko kuin alistua ev.-lut. kirkon mahdolliseen painostukseen tässä asiassa.

Asiallinen kirjoitus, positiivinen. Saas nähdä ,saatko lokaa niskaan?

selvä_ymmärrys kirjoitti:

Siis päälaelleen. Omassa suvussani on ollut vain pari uskovaista 1950-luvulta lähtien ainakin aikuisikäisenä. Muistan suuren muutoksen yhteiskunnan taholta juuri 1960 luvun lopussa. Moniin taloihin hankittiin telvisioita ja keskikalja tuli kyläkauppoihin. Nuoret teini-ikäiset tytöt kulkivat koulussa talvellakin lyhyissä minihameissa ja joka tuutista julistettiin (lihallisen ihmisen) vapauden aikaa. Seuroissakin taisi silloin usein olla enemmän vanhoja ihmisiä. Nuoret omaksuivat television ja joidenkin hömppälehtien kautta ihan toisenlaisia arvoja kuin heidän vanhempansa olivat saaneet, vaikka eivät olisi olleetkaan erityisen kristillisiä. Pohjoisessa oli suuria perheitä melkein kaikilla, joilla vain oli perhettä. Nuoria oli paljon eikä kaikille avautunut opintie Suomessa. Monet joutuivat lähtemään Ruotsiin. Muutamat jäivät kotiinsa ja työttömiksi. Oli keskikaljan kuluttajia, jotka menettivät terveytensä ennenaikaisesti. Vanhempien neuvot eivät paljon painaneet sille sukupolvelle. Itse muistat tuon ajan. Itse olen kiitollinen, että niistä olosuhteista lähtien sain tutustua uskovaisiin nuoriin laajemmin pian rippikoulun jälkeen. Omassa pitäjässä ei ollut kovinkaan monia uskovaisia. Kävin uskovaisten kanssa talvipäivillä ja sitten olin kerran seurakunnan keskustelutilaisuudessa, jollaista myöhemmin lienee nimitetty hoitokokoukseksi. Noiden katkeroituneiden tulee muista, että elävä usko on täysin henkilökohtainen ja vapaaehtoinen asia. Sitä ei voi ihminen antaa toiselle, ellei Jumala valmista tuota ihmistä ottamaan evankeliumia vastaan sitä ennen. Se on Jumalan työ. Jotkut luulevat, että riidellessään Jumalan sanaan perustuvaa opetusta vastaan he kuitenkin ovat ilman muuta yhä edelleen Jumalan seurakunnan yhteydessä. He luulevat pysyvänsä omalla itsepäisellä päätöksellään elävässä uskossa, vaikka he kenties julkisesti tekevät syntiä Jumalaa ja Jumalan valtakuntaa vastaan. Jos heille sitten kerrotaan, että nyt usko on parannuksen teon takana, he siitä loukkaantuvat vuosikymmeniksi. Mutta parannusta he eivät suostu tekemään, kun eivät saa tuntoa synnistä. Sekin on Jumala armotyö, että ihminen saa tunnos synnistä. Sellaiset kenties hoitokokouksissakin puhutelluiksi tulleet ovat säilyneet uskomassa, jotka ovat ottaneet opetuksen vastaan ja tarvittaessa tehneet parannuksen. Noita aikoja muistellessa koen selvästi, että tuo seurakunnan kokous oli itsellenikin tarpeellinen muistutus siitä, että synnin kanssa ei kannata leikkiä. Siksi olen kokenut tuon tilaisuuden siunaukseksi itselleni aivan toisin siis kuin nuo sellaista tilaisuutta vastaan riitelevät. Mielestäni he vain vaativat, että syntisen ihmisen pitäisi saada vapaasti elää oman lihansa mukaista elämää välittämättä Pyhän Hengen neuvoista ja varoituksista. Sitä en itse voi hyväksyä. Uskovaisten on parempi muodostaa oma kirkko kuin alistua ev.-lut. kirkon mahdolliseen painostukseen tässä asiassa.

enimmilttä osin olet oikeilla jäljillä. Kappalejako olisi parantanut tekstisi luettavuutta. Kun kirjoitat noin sujuvasti, kappalejakokin olisi onnistunut helposti, eikö?

aloitus ei varmastikaan ole Kesitaksen. Aloitus tuntuu aidolta. Toisessakin ketjussa on siitä keskusteltu.

Kuvittelepa, että aloitus olisi aito. Jonkun nuoren henkilön tekemä. Silloin häntä ei paljoakaan auta se, että täällä arvuutellaan, että Kesitas olisi aloituksen tekijä.

Siltä varalta, että aloitus olisi aito niin ehkä paras kejuissa annettu neuvo kysyjälle nyt suviseura-aikana on, että aloittaja etsisi suviseurakentältä jonkun puhujan ja keskustelisi tiestä ja matkasta hänen kanssaan. Se puhujahan ei edes kysyisi henkilön nimeä eikä sitälkään, mistä päin Suomea hän on kotoisin, joten inhimilliseltä kannaltakin katsoen kaikki menisi mukavan anonyymisti. Ja Herra Jeesus Kristus olisi tuossa tapaamisessa kolmantena.

Kuuulepas_tuo kirjoitti:

aloitus ei varmastikaan ole Kesitaksen. Aloitus tuntuu aidolta. Toisessakin ketjussa on siitä keskusteltu.

Kuvittelepa, että aloitus olisi aito. Jonkun nuoren henkilön tekemä. Silloin häntä ei paljoakaan auta se, että täällä arvuutellaan, että Kesitas olisi aloituksen tekijä.

Siltä varalta, että aloitus olisi aito niin ehkä paras kejuissa annettu neuvo kysyjälle nyt suviseura-aikana on, että aloittaja etsisi suviseurakentältä jonkun puhujan ja keskustelisi tiestä ja matkasta hänen kanssaan. Se puhujahan ei edes kysyisi henkilön nimeä eikä sitälkään, mistä päin Suomea hän on kotoisin, joten inhimilliseltä kannaltakin katsoen kaikki menisi mukavan anonyymisti. Ja Herra Jeesus Kristus olisi tuossa tapaamisessa kolmantena.

Kesitaksen tekemä, ei epäilystäkään. Siis tekstin kopioi on jostakin.
Otsikko ja nimimerkki on HELLUNTAI mulkoa 100%