* Alaviitteineen.
* "< 2. Mos.31:17. Minun ja Israelin lasten välillä on se ijankaikkinen merkki; sillä kuutena päivänä teki
Herra taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi, ja virvoitti itsensä.
5. Mos.14. Mutta seitsemäs päivä on Herran sinun Jumalas lepopäivä*: silloin ei sinun pidä mitään
työtä tekemän, eikä sinun poikas, eikä sinun tyttäres, eikä sinun palvelias, eikä sinun piikas, eikä
sinun härkäs, eikä aasis, eikä yksikään sinun karjas, eikä sinun muukalaises, joka sinun portteis
sisällä on, että sinun palvelias ja piikas levossa olisivat niin kuin sinäkin.
Hebr.4:4. Sillä hän sanoi yhdessä paikassa seitsemännestä päivästä näin: ja Jumala lepäsi
seitsemäntenä päivänä kaikista töistänsä;
3. Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen; että hän lepäsi hänessä kaikista
teoistansa, jotka Jumala loi ja (täydellisesti) teki.
II. 4. Ja näin on taivas ja maa tullut, koska he luotiin, sillä ajalla jolla Herra Jumala teki
maan ja taivaan.
5. Ja kaikkinaiset pensaat kedolla, jotka ei ennen olleet maan päällä, ja kaikkinaiset
ruohot kedolla, jotka ei ennen kasvaneet. Sillä ei Herra Jumala antanut vielä sataa maan
päälle, eikä ollut ihmistä, joka maata viljeli;
6. Vaan sumu nousi maasta, ja kasti kaiken maan.
7. Ja Herra Jumala teki ihmisen, tomun maasta*, ja puhalsi hänen sieraimiinsa elävän
hengen: ja tuli ihminen niin eläväksi sieluksi .
Sir.17.1. Jumala loi ihmisen maasta, ja teki hänen jälleen maaksi,
1. Kor.15:45. Niin kuin myös kirjoitettu on: ensimäinen ihminen Adam on tehty eläväksi sieluksi*,
ja viimeinen Adam eläväksi tekeväiseksi hengeksi.
1. Kor.15:47. Ensimäinen ihminen on maasta ja maallinen, toinen ihminen on itse Herra taivaasta. "> !
* Nytpä onkin hyvä todiste, että laki ja käskyt, on annettu ainoastaan Israelille, ei koskaan pakanakansoille, ei alussa eikä myöhemminkään ! Jumala sanoo, " Minun ja Israelin välille !" On siis selvästi nimetty, kelle laki ja käskyt on alussa annettu !
* "< 2. Mos.31:17. Minun ja Israelin lasten välillä on se ijankaikkinen merkki; sillä kuutena päivänä teki
Herra taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi, ja virvoitti itsensä.
5. Mos.14. Mutta seitsemäs päivä on Herran sinun Jumalas lepopäivä*: silloin ei sinun pidä mitään
työtä tekemän, eikä sinun poikas, eikä sinun tyttäres, eikä sinun palvelias, eikä sinun piikas, eikä
sinun härkäs, eikä aasis, eikä yksikään sinun karjas, eikä sinun muukalaises, joka sinun portteis
sisällä on, että sinun palvelias ja piikas levossa olisivat niin kuin sinäkin.
Hebr.4:4. Sillä hän sanoi yhdessä paikassa seitsemännestä päivästä näin: ja Jumala lepäsi
seitsemäntenä päivänä kaikista töistänsä;
3. Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen; että hän lepäsi hänessä kaikista
teoistansa, jotka Jumala loi ja (täydellisesti) teki.
II. 4. Ja näin on taivas ja maa tullut, koska he luotiin, sillä ajalla jolla Herra Jumala teki
maan ja taivaan.
5. Ja kaikkinaiset pensaat kedolla, jotka ei ennen olleet maan päällä, ja kaikkinaiset
ruohot kedolla, jotka ei ennen kasvaneet. Sillä ei Herra Jumala antanut vielä sataa maan
päälle, eikä ollut ihmistä, joka maata viljeli;
6. Vaan sumu nousi maasta, ja kasti kaiken maan.
7. Ja Herra Jumala teki ihmisen, tomun maasta*, ja puhalsi hänen sieraimiinsa elävän
hengen: ja tuli ihminen niin eläväksi sieluksi .
Sir.17.1. Jumala loi ihmisen maasta, ja teki hänen jälleen maaksi,
1. Kor.15:45. Niin kuin myös kirjoitettu on: ensimäinen ihminen Adam on tehty eläväksi sieluksi*,
ja viimeinen Adam eläväksi tekeväiseksi hengeksi.
1. Kor.15:47. Ensimäinen ihminen on maasta ja maallinen, toinen ihminen on itse Herra taivaasta. "> !
* Nytpä onkin hyvä todiste, että laki ja käskyt, on annettu ainoastaan Israelille, ei koskaan pakanakansoille, ei alussa eikä myöhemminkään ! Jumala sanoo, " Minun ja Israelin välille !" On siis selvästi nimetty, kelle laki ja käskyt on alussa annettu !
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.