Jehovan todistajat sanovat, että Jeesus oli ensimmäinen Jehovan luomus. En tiedä onko Joh. 1:14 siihen perustelu, taitaa olla? Mielenkiintoista on miten muut uskovaiset tämän Joh. 1:14 mieltävät ja selittävät?
Joka tapauksessa, jakeessa käytetty sana on monogenous, jonka hiukan toisenlaista muotoa käytetään Heb. 11:17:
Uskon kautta uhrasi Aabraham, koetukselle pantuna, Iisakin, uhrasi ainoan poikansa, hän, joka oli lupaukset vastaanottanut (monogenē)
Selvää on kuitenkin, että Ismail oli olemassa ja Aabrahamin lapsi myös, joten sana ei voi tarkoittaa nimen omaan esikoista. Sen sijaan se voi tarkoittaa ainoaa hengissä olevaa lasta tai jotain, joka on erilainen, uniikki muihin verrattuna. Isakin kohdalla toteutua piti jumalan Aabrahamille antama lupaus, joten siinä mielessä Isak oli ainosyntyinen. Tästä taas voidaan ajatella ettei Jeesuksen asema esikoisena ainkaan tällä raamatunpaikalla tule todistettua.
Joka tapauksessa, jakeessa käytetty sana on monogenous, jonka hiukan toisenlaista muotoa käytetään Heb. 11:17:
Uskon kautta uhrasi Aabraham, koetukselle pantuna, Iisakin, uhrasi ainoan poikansa, hän, joka oli lupaukset vastaanottanut (monogenē)
Selvää on kuitenkin, että Ismail oli olemassa ja Aabrahamin lapsi myös, joten sana ei voi tarkoittaa nimen omaan esikoista. Sen sijaan se voi tarkoittaa ainoaa hengissä olevaa lasta tai jotain, joka on erilainen, uniikki muihin verrattuna. Isakin kohdalla toteutua piti jumalan Aabrahamille antama lupaus, joten siinä mielessä Isak oli ainosyntyinen. Tästä taas voidaan ajatella ettei Jeesuksen asema esikoisena ainkaan tällä raamatunpaikalla tule todistettua.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Tietysti, jos voidaan yhdistää Jeesus Sanalaskujen viisauteen, niin sitten hän ilmaisee olevansa luomistyö ensitöiksi. Feminiini muotokaan ei haittaa, koska monogenous voi tarkoittaa kumpaakin sukupuolta ;)
Täysin turhanpäiväistä arvuuttelua !
Kysykää asiaa jumalalta, onhan se aikaisemminkin kertonut miten asiat ovat.
Raamatun paikat menee ristiin. Job.40:14. Se on Jumalan töiden esikoinen; sen luoja ojentaa sille miekan. Kol.1:15. Ja hän oli näkymättömän Jumalan kuva, ennen kaikkea luomakuntaa. Siis Jumalaa ei ole, kukaan koskaan nähnyt, kun hän on näkymätön.
Tai siis, se voi tarkoittaa muutakin kuin esikoista, piti sanomani.