Kysyisin Jehovan todistajilta, että kumpaa hepreankielinen Jehova tarkoittaa, arvonimeä kuten Jumala vai erisnimeä? Islamin uskossa pidetään Jehovaa Jumalaa tarkoittavana niin kuin Allahiakin eli arvoa ilmaisevana, eikä erisnimenä. Mikä on totuus tästä asiasta?
Jehova - arvonimi vai erisnimi?
Kleg3
15<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Vartiotorni -kustantamon perusti Russell painamaan ja myymättämään raamatuntutkijoilla vartiotornia.
Russellin kuoleman jälkeen voitti oikeustaistelussa jäämistön Rutherford, mutta koska raamatuntutkijoista osa ei alistunut hänen muutosvaatimuksiinsa (vallankeskitys Rutherfordille) otti tämä erottautumistoimenpiteenä nimikkeen "jehovantodistajat" mikä sitten johti nimen "jehova" korostamiseen, olihan mahtavampaa kun jumalanimikin oli merkittävämpi, kun se oli kerran lahkonimikin.
Jumalalla on ollut juutalaisuudessa, VT:ssä lukemattomia nimiä kuten El Shaddai, Sebaot Jahve, tetragrammi jonka oikeaa / alkuperäistä kirjoitusaasua / ääntämistapaa ei tiedä kukaan.
Jehovan todistajilla on vain Isä Jehovan. Mormooneilla on Isä on Jehovan Poika on Jehova ja Pyhä Henki on Jehovan eli heillä on kolme Jehova nimistä Jumalaa. Meillä Kristityillä on Isä Poika Pyhä Henki JHVH emme tiedä Jumalan oikeaa nimeä mutta yksi Jumala ja kolme persoonaa.
Jehova on erisnimi, jonka merkitys on "Hän saattaa tulemaan joksikin". Raamatun erisnimillä on merkitys, esim. Mikael = Kuka on Jumalan kaltainen.
Arabian kielen Allah tarkoittaa Jumalaa eli ei ole erisnimi.
Raamatussa Jumalasta käytetään monia arvonimiä kuten Kaikkivaltias, Luoja, Ikiaikainen ja Isä. Yllä viitattu nimitys Sebaot Jahve tarkoittaa "Armeijoiden Jehovaa".
Jehova ja Jahve ovat heprealaisen nelikirjaimisen nimen eri lukutapoja, joista Jehova on yleisempi. Lukutavat vaihtelevat, koska hepreassa, jolla Raamatun vanha testamentti kirjoitettiin, ei kirjoitettu vokaaleja vaan ne lisättiin lukiessa. Jumalan nimi jätettiin taikauskoisuuden vuoksi lukematta (ettei lausuttaisi turhaan), ja alkuperäinen ääntämistapa unohtui. Kielentutkijat ovat kuitenkin päätyneet siihen, että lukutavat Jehova ja Jahve ovat olleet käytössä.
Jeesus ei käyttänyt kuin taivaan Isän nimeä.
Näin myös Isä -meidän rukouksessa, jossa kehotetaan pyhittämään Jumalan nimi. Eli pyhitettävänä nimenä Isä.
Todistajat saattavat sanoa että se on mallirukous. Vastaa, että malliksi annettu ettei tarvitse muuta ninmeä kuin Isä.
Eihän Isä ole nimi. Siinähän käskettiin pyhittää hänen nimensä.
" Eihän Isä ole nimi. Siinähän käskettiin pyhittää hänen nimensä. "
On. Jeesus ei muuta nimeä Jumalasta käytäkään. Ja nimi on tunnistamista varten. Tuosta Jeesuksen antamasta kutsumanimestä me kaikki tunnistamme Jumalan.
Vartiotornille on muut asiat tärkeitä, siksi se pyrkii sekoittamaan asioita, ja on jäsenistönsä piirissä siinä onnistunutkin.
Paavali käytti Jumalasta nimeä Jumala. Sehän korostaakin, että on vain yksi Jumala, muut ovat epäjumalia
>> Jeesus ei käyttänyt kuin taivaan Isän nimeä.
Raamattu ei kerro Jeesuksen käyttäneen Isän nimeä. Mutta sekin, ettei hän ehdottomasti olisi milloinkaan käyttänyt nimeä, pohjautuu vain arvaukseen. Sille ei ole tukea yhtään enempää kuin, että isänsä erisnimen tunnetuksi tekeminen olisi ollut hänen päätehtävänsä.
>> Näin myös Isä -meidän rukouksessa, jossa kehotetaan pyhittämään Jumalan nimi. Eli pyhitettävänä nimenä Isä.
Paitsi, että Isä ei ole nimi. Mielestäni on hölmöä väittää Jeesuksen käskeneen rukouksessaan pyhittämään vain jonkin erisnimen, jota edes järjestön käännös ei kerro hänen siinä maininneen. JOS siis tässä olisi tosiaan kyse erisnimen pyhittämisestä, erisnimi tulisi pyhittää Jeesuksen esimerkin mukaisesti mieluummin vaikenemalla kuin sitä joka paikkaan änkeämällä!
Raamatussa nimellä viitataan paljon muuhunkin kuin vain erisnimeen. Sen järjestökin tietää, mutta vain kun se on järjestölle sopii:
http://wol.jw.org/fi/wol/s/r16/lp-fi?q=nimi voi merkitä muutakin&p=par
Miksi "Isän nimi" ei voisi viitata häneen itseensä ja kaikkeen siihen mitä hän edustaa?
Rintti- 27.8.2015 9:56
-Tuolla tavalla siis lahko pyörittää ihmisen sekaisin, ks yllä.
Kun Jeesus puhui Isästä, niin se oli nimi, määritelmällisesti hän yksilöi kohteensa sillä kuten nimellä tehdään.
Laajemmin osoittaa Jeesus asian olevan päin vastoin kuin vartiotorni sanoo, mitään tetragrammi-Jehovaa ei tarvita, kuten ei Jeesuskaan käyttänyt.
-Raamattu sinänsä on meille annettu, se riittää, ei siihen tarvitse sekoittaa "sellaista mitä emme tiedä".
Vartiotornin todisteluhan on mitä on. v. 607 eaa Jerusalemin tuhovuotena on perusteltu "todisteita saattaa joskus löytyä". Kun kaikki todisteet ja itse Raamattu, myös eräät vartiotornikirjoitukset osoittavat muuta.
On tajuttava lahkon keino, vartiotorni vain väittää että onhan nimi oltava, ja se on sitten Jehova (vaikka Raamattu on suorastaan pullollaan nimiä) ja Jeesus antoi nimenomaan tuossa Isän nimen pyhittämisessä mallin, kutsu Jumalaa taivaan Isäksi.
Mutta niinhän on Jeesuksen puhuma sukupolvi muutettu kahdeksi sukupolveksi, koska se sopii nyt adventisteilta kopioituun ajanlaskujärjestelmään. (Montako vuosikymmentä menee ennen muutosta, kun todistajakaksikot tulevat kadulla vastaan ja ovat ihastuksen innostuneita "että se Raamatun ymmärrys nykyään kasvaa, Jeesus tosiaan tarkoitti yhtä sukupolvea" )
Kysyt sellaista mitä ei ole olemassakaan.....arvonimi....erisnimi????
Rintti-
27.8.2015 9:56
"Raamattu ei kerro Jeesuksen käyttäneen Isän nimeä "
-Isä meidän -rukous on puhuttelumuodossa tuolle "taivaan Isälle".
"Mutta sekin, ettei hän ehdottomasti olisi milloinkaan käyttänyt nimeä, pohjautuu vain arvaukseen. Sille ei ole tukea yhtään enempää kuin, että isänsä erisnimen tunnetuksi tekeminen olisi ollut hänen päätehtävänsä."
-Mistä vartiotornista tuo on ? Miksi et lukisi Raamattua
"Paitsi, että Isä ei ole nimi. "
-Kun käytät isoa alkukirjainta, se on jo omasta mielestäsikin nimi. Olet vain vartiotornisekaisin.
"Mielestäni on hölmöä väittää Jeesuksen käskeneen rukouksessaan pyhittämään vain jonkin erisnimen"
-Jeesus puhutteli Jumalaa, ei käskenyt. Lisäksi hän opetti rukoilemaan.
"JOS siis tässä olisi tosiaan kyse erisnimen pyhittämisestä"
-Minkä takia vartiotornillesi on tärkeätä juuri "erisnimi" ? Mutta erisnimi on määritelmällisesti kysymyksessä kun Isä kirjoitetaan isolla alkukirjaimella.
Vähän itsekritiikkiä siihen kritiikkiisi. Huidot ilmaa.
Tarkoitat että jäit sanattomaksi muuten, mutta lahko neuvoo että silloin yritä edes horjuttaa keskustelijan käsitystä.
Erisnimi on nimisana, jolla yksilöidään jokin kohde erotukseksi muista vastaavaan luokkaan tai lajiin kuuluvista jäsenistä.[1] Erisnimet ovat yksiviitteisiä eli niillä on vain yksi tarkoite.
Arvonimi voidaan antaa ansioituneelle henkilölle, joka on kunnostautunut hallitsijan palveluksessa tai muuten teoillaan tai sanoillaan edistänyt yhteistä hyvää
Isä on lapsen miespuolinen vanhempi.
" Isä on lapsen miespuolinen vanhempi. "
-Tämä on maallinen puoli.
Kun Jeesus puhui taivaan Isästä, niin oli selvää, ilman muuta selvää että Jeesus puhui Jumalasta. Muuta nimeä ei Jeesus käyttänytkään.
"Islamin uskossa pidetään Jehovaa Jumalaa tarkoittavana niin kuin Allahiakin eli arvoa ilmaisevana, eikä erisnimenä"
Olisiko tähän jotain lähdettä?