42. Niin tuli köyhä leski ja pani kaksi ropoa, yhteensä muutamia pennejä.
43. Ja hän kutsui opetuslapsensa tykönsä ja sanoi heille: "Totisesti minä sanon teille: tämä köyhä leski pani enemmän kuin kaikki muut, jotka panivat uhriarkkuun.
44. Sillä he kaikki panivat liiastaan, mutta tämä pani puutteestaan kaiken, mitä hänellä oli, koko elämisensä."
Mark. 12: 41-44
Mooseksen laissa Israelin kansaa käskettiin kohtelemaan yhteiskunnan heikoimpia armeliaasti (2. Moos. 2:22), koska itse Israelin Jumalakin oli leskiä, orpoja ja muukalaisia kohtaan oikeudenmukainen (5. Moos. 10:18). Valitun kansan keskuudessa heitä kohtaan tuli menetellä oikeudenmukaisesti (5. Moos. 24:17; 27:19) jakamalla heille osa kymmenyksistä (5. Moos. 14:29; 26:12–13) ja antamalla heidän syödä tähteitä pelloilta ja oliivipuista (5. Moos. 24:19–21). Heillä oli siis eräänlainen sosiaaliturva, joka takasi sen, ettei heidän tarvinnut kuolla nälkään.
Näin ei kuitenkaan aina toimittu Israelin kansan keskuudessa. Tämän voimme lukea profeettojen kirjoituksista (esim. Jes. 10:1-4). Ajanlaskun alun tienoilla kirjoitettu Qumranista löydetty Damaskus-dokumentti kuvaa myös tilannetta, jossa Jerusalemin temppelin papisto rikastui köyhien, leskien ja orpojen kustannuksella. Jotkut lesket joutuivat jopa ryhtymään prostituoiduiksi saadakseen syödä! Myös juutalainen historioitsija Josefus ja rabbiininen kirjallisuus mainitsevat ylempiarvoisten pappien ryövänneen itselleen vähäosaisille kuuluneet kymmenykset.
Tällaisessa tilanteessa Jeesus näki köyhän lesken, joka laittoi kaksi ropoa uhriarkkuun. Rikkaat laittoivat paljon, leski vain noin kaksi prosenttia keskimääräisestä päivänpalkasta. Sillä olisi saanut kourallisen jauhoja. Sitä enempää leskellä ei kuitenkaan ollut. Rikkailla oli kolehdinkin jälkeen rikkautensa. Leskelle ei jäänyt mitään. Hän pani arkkuun ”kaiken, mitä oli, koko elämisensä” (Mark. 12:44). Eikä takeita ollut siitä, että hän saisi kymmenyksistä osansa.
Leski on meille esimerkki luottamuksesta Herran huolenpitoon. Hän noudatti Jumalan käskyä vaikka oli varaton ja vaikka temppeli oli korruptoitunut. Hän uskoi, että Jumalan lain noudattaminen koituu lopulta siunaukseksi.
Mikä motivoi leskeä ja minkä olisi pitänyt motivoida koko Israelia noudattamaan lakia? Jumalan rakkaus heikkoja kohtaan. Entä mikä motivoi meitä 2010-luvun kristittyjä lähimmäisenrakkauteen? Jeesuksen ristin rakkaus meitä syntisiä kohtaan.
Samuli Siikavirta
43. Ja hän kutsui opetuslapsensa tykönsä ja sanoi heille: "Totisesti minä sanon teille: tämä köyhä leski pani enemmän kuin kaikki muut, jotka panivat uhriarkkuun.
44. Sillä he kaikki panivat liiastaan, mutta tämä pani puutteestaan kaiken, mitä hänellä oli, koko elämisensä."
Mark. 12: 41-44
Mooseksen laissa Israelin kansaa käskettiin kohtelemaan yhteiskunnan heikoimpia armeliaasti (2. Moos. 2:22), koska itse Israelin Jumalakin oli leskiä, orpoja ja muukalaisia kohtaan oikeudenmukainen (5. Moos. 10:18). Valitun kansan keskuudessa heitä kohtaan tuli menetellä oikeudenmukaisesti (5. Moos. 24:17; 27:19) jakamalla heille osa kymmenyksistä (5. Moos. 14:29; 26:12–13) ja antamalla heidän syödä tähteitä pelloilta ja oliivipuista (5. Moos. 24:19–21). Heillä oli siis eräänlainen sosiaaliturva, joka takasi sen, ettei heidän tarvinnut kuolla nälkään.
Näin ei kuitenkaan aina toimittu Israelin kansan keskuudessa. Tämän voimme lukea profeettojen kirjoituksista (esim. Jes. 10:1-4). Ajanlaskun alun tienoilla kirjoitettu Qumranista löydetty Damaskus-dokumentti kuvaa myös tilannetta, jossa Jerusalemin temppelin papisto rikastui köyhien, leskien ja orpojen kustannuksella. Jotkut lesket joutuivat jopa ryhtymään prostituoiduiksi saadakseen syödä! Myös juutalainen historioitsija Josefus ja rabbiininen kirjallisuus mainitsevat ylempiarvoisten pappien ryövänneen itselleen vähäosaisille kuuluneet kymmenykset.
Tällaisessa tilanteessa Jeesus näki köyhän lesken, joka laittoi kaksi ropoa uhriarkkuun. Rikkaat laittoivat paljon, leski vain noin kaksi prosenttia keskimääräisestä päivänpalkasta. Sillä olisi saanut kourallisen jauhoja. Sitä enempää leskellä ei kuitenkaan ollut. Rikkailla oli kolehdinkin jälkeen rikkautensa. Leskelle ei jäänyt mitään. Hän pani arkkuun ”kaiken, mitä oli, koko elämisensä” (Mark. 12:44). Eikä takeita ollut siitä, että hän saisi kymmenyksistä osansa.
Leski on meille esimerkki luottamuksesta Herran huolenpitoon. Hän noudatti Jumalan käskyä vaikka oli varaton ja vaikka temppeli oli korruptoitunut. Hän uskoi, että Jumalan lain noudattaminen koituu lopulta siunaukseksi.
Mikä motivoi leskeä ja minkä olisi pitänyt motivoida koko Israelia noudattamaan lakia? Jumalan rakkaus heikkoja kohtaan. Entä mikä motivoi meitä 2010-luvun kristittyjä lähimmäisenrakkauteen? Jeesuksen ristin rakkaus meitä syntisiä kohtaan.
Samuli Siikavirta
Vastaukset 7
Vanhimmat
'Tällaisessa tilanteessa Jeesus näki köyhän lesken, joka laittoi kaksi ropoa uhriarkkuun. Rikkaat laittoivat paljon, leski vain noin kaksi prosenttia keskimääräisestä päivänpalkasta. Sillä olisi saanut kourallisen jauhoja. Sitä enempää leskellä ei kuitenkaan ollut. Rikkailla oli kolehdinkin jälkeen rikkautensa. Leskelle ei jäänyt mitään. Hän pani arkkuun ”kaiken, mitä oli, koko elämisensä” (Mark. 12:44). Eikä takeita ollut siitä, että hän saisi kymmenyksistä osansa.'
Tietysti siten, että yrittää opettaa, ettei saisi antaa rahaa.
etrert
321324
gfdsfgds
67547564
765756