Perisynti oikein ymmärrettynä tarkoittaa sitä että olemme syntisiä kehdosta hautaan. Synnittömiä ihmisiä ei ole, olivatpa nämä sitten uskovia tai ateisteja. Siksi me kristityt pyydämme syntejämme anteeksi Jeesuksen opettaman Isä -meidän rukouksen hengessä joka päivä. Kun ihminen tiedostaa syntisyytensä hän voi parhaiten taistella syntiä vastaan. Ihminen, joka kuvittelee olevansa synnitön, on sen sijaa helppo saalis pahalle.
Perisynti on todellisuutta
evl
32<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 32
Vanhimmat
Jeesus syntyi vaimosta LAIN ALLE ja oli siten perisynnistä osallinen.
Jeesus otti "syntiensä anteeksisaamisen kasteen" vastaan Johannes Kastajalta.
Genetiikka on todistanut, ettei Aadamia ja Eevaa ikinä ollut. Joten ei myöskään perisyntiä, eikä näin ollen Jeesustakaan tarvita. Herätkää sieltä verisistä saduista, ja alkakaa elää.
Niin justiinsa mutta keltanen klöntti oli eikö vain ja yks kaks siitä lähti tyyppi autokouluun ja kohta jo kirjoitti roskaa nettiinkin.
Vauvat kastetaan että perisynti poistuisi heistä. Kun kaksi kastettua
ja perisynnitöntä aikuisena saavat lapsukaisia,niin mistä ihmeestä
perisynti pelmahtaa perisynnittömien lapsiin?
Onko perisynti uusiutuva luonnonvara?
Pahoittelen kurjaa elämääsi jota juuri kuvailit, mutta ei se minun vikani ole ;) Ja etköhän ole vain joku surkea no-life trolli, etkä uskovainen ollenkaan.
Olen sitä mieltä, että et ole täysin ymmärtänyt asiaa, koska:
Ja nämä menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään.
Mat. 25:46
Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas. Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt. Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta.
1 Joh. 3:7-10
Ikuinen elämä on vanhurskaille, Vanhurskaat ovat Jumalan lapsia, eikä Jumalan lapset tee syntiä. Jumalan lapest saattavat tehdä virheitä, mutta katuvat ja tekevät parannusta jos niin käy.
Mielenkiintoista on, että Isä meidän rukouksessa puhutaan velasta, ei synnistä.
"ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;"
Matt. 6:12
Nykyisen pankkiorjuuden aikana velkojen anteeksianto Raamatullisesti on pyhäin häväistys, tabu ja kaikkea muuta vastenmielistä, ainakin siis poliitikkojen mielestä. :)
Perisynti, niin kuin minä sen ymmärrän, tarkoittaa sitä, että Aatemin ja Eevan valinnan vuoksi me kaikki synnymme erossa Jumalasta, synnissä. A&E syntyi paratiisiin Jumalan läsnäoloon. Me synnymme tähän kuolemaan ja eroon Jumalasta, johon A&E karkotettiin.
Synti no minun ymmärtääkseni sama kuin hylätä Jumala, tai elää ilman Jumalaa.
Kaikki maailmalta tutuksi tulleet itsemurhalahkot yrittivät aluksi muodostaa itsestään synnittömien pyhien yhteisön. Kun todellisuus katoaa ja huuhaa valtaa ihmismielen, kaikkea kauheaa voi tapahtua. Näiden lahkojen jäljet pelottavat.
Synnit tulee rukoilla anteeksi, jos on tehnyt syntiä, mutta synin tekijäksi, ei ole meistä ketään kutsuttu, vaan vapautumaan synnin orjuudesta.
Jos joku ei pääse synnin teostaeroon, niin vika on siinä, että ei ole vielä antanat itseään kokonaan Jumalalle, koska synnillä on vielä ote ihmisestä.
Syntiä älkää tehkö, tai antako itsellenne lupaa siihen kierteeseen, jossa syntiä tehdään päivittäin ja vastineeksi rukoillaan anteeksi.
Synnin orjuudesta meidät Herra vapautti, eli siitä kierteestä, jossa me teemme syntiä.
Tuo synti lammikkoon jääminen taitaa olla sitä Lutherin oppia, ja siitä teidän kaikkien tulisi kertakaikkiaan päästä pois.
Jumalan pyhiä, ei synti hallitse.
Perisynti tarkoittaa, että ihmisellä on syntiinlankeemuksen seurauksena taipumus syntiin, eikä se että tekeekö ihminen syntiä tai ei.
Toisaalta kun ajatukset samoin kuin himoitseva katselin on syntiä, niin kuka voi synniltä säästyä.
Ei tukahdetetu himo ole syntiä.
28. "Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa."http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/Matt.5.html
Niin, ei tietenkään hän, joka synnin kiusaukset kestää. Mutta monesti ajatellaan, että vain teot ovat syntiä, vaikka syntiä voi tehdä ajatuksin, ja laiminlyönneinkin.
"Autuas se mies, joka kiusauksen kestää, sillä kun hänet on koeteltu, on hän saava elämän kruunun, jonka Herra on luvannut niille, jotka häntä rakastavat!
Älköön kukaan, kiusauksessa ollessaan, sanoko: "Jumala minua kiusaa"; sillä Jumala ei ole pahan kiusattavissa, eikä hän ketään kiusaa.
Vaan jokaista kiusaa hänen oma himonsa, joka häntä vetää ja houkuttelee;
kun sitten himo on tullut raskaaksi, synnyttää se synnin, mutta kun synti on täytetty, synnyttää se kuoleman." Jaak.1:12-15
Adolf Hitler piti ajatusta perisynnistä mielettömimpänä mitä ihmisaivot olivat koskaan keksineet. Tähän kolmannen valtakuntansa ideoihin perustui hänen yli-ihmisajatuksensa ja rotuoppinsa kaikessa kauheudessaan.
evl kirjoittaa:
" Siksi me kristityt pyydämme syntejämme anteeksi Jeesuksen opettaman Isä -meidän rukouksen hengessä joka päivä"
Ompa epätoivoista oppia.
Entä jos sattuisi kuolemaan yöllä???
Raamattu opettaa toisin:
1. Joh 1
6. Jos sanomme, että meillä on yhteys hänen kanssaan, mutta vaellamme pimeydessä, niin me valhettelemme emmekä tee totuutta.
7. Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
Ei ollenkaan epätoivoista oppia vaan hyvin armollista. Jeesus itse opetti meitä rukoilemaan oikein. Ainoastaan tekopyhät hurskastelijat eivät rukoile niin. Heitä on paljon mm. "vapaissa" suunnissa.
Luterilaiset joutuvat hädissään hokemaan tuota Isä-meidän rukouksen kohtaa syntien anteeksipyytämisestä, kun luottavat lapsikasteeseensa eikä Jeesuksen sovintotyöhön.
Tuo kohtahan on tarkoitettu vain sellaista tilannetta varten, että joku on tehnyt syntiä.
Maailman synti on sovitettu ja tuo sovituksen saamme omistaa uskon kautta. Kasteella ei ole sen kanssa mitään tekemistä.
"Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut". Ap 16:31
>Adolf Hitler piti ajatusta perisynnistä mielettömimpänä mitä ihmisaivot olivat koskaan keksineet.
Katos. Kerrankin voi olla Aatun kanssa pitkälti samaa mieltä.
Luotamme Jeesuksen sovitustyöhön ja saamme omistaa sen henkilökohtaisesti pyhässä kasteessa
Mutta tuo veden liruttaminenhan tapahtui jo ajat sitten. Onko teillä se kastevesi tallessa? Vai oletteko siirtyneet aikuiskasteeseen?
Jeesus syntyi ihmisenä syntiinlangenneen Adamin sukuun eikä ollut perisynnin uhri ollenkaan. Tämä todistaa, että perisyntiä ei ole eikä synti periydy isältä pojalle.
Kristinuskossa puhumme siis taipumuksesta syntiin, mikä on ihmisessä syntiinlankeemuksen seurauksena. Mutta itse synti on lainrikkomus (kun laki tuli niin synti heräsi eloon) eli synnin teko, mistä myös uusi Testamentti yksityiskohtaisesti kertoo.
"Anna meille anteeksi meidän syntimme (velkamme)" Tämä on Jeesuksen opettaman rukouksen viides pyyntö. Siitä tunnemme hänen todelliset seuraajansa nyt ja aina.
Mutta teette syntiä öisin, niinkö?
Teemme syntiä myös päivisin.
Varmaan kurjaa elää noin uskoen.
Ei ollenkaan kurjaa vaan hyvin armollista Jeesukseen uskoen
Tarkoiti varmaan "kasteeseen uskoen"!
Eihän siinä Jeesusta tarvita.
Tarkoitin juuri sitä mitä sanoin:)
Jos et ole itse ymmärtänyt, niin synti on kaikkivaltiaan luomus. Jos et ole samaa mieltä, niin myönnät ettei jumalasi ole kaikkivaltias. Tuo pitäisi ymmärtää ala-astelaisen logiikalla.
Totta tuo että kirkko uskoo kasteen armoon, mikä pelastaa.
Kristinuskossa uskomme taasen, että toimiva ja elävä usko Jeesukseen pelastaa meidät kaikki aidot uskovat.
Nyt meni perisynti-oppi uusiksi:
"Lasten ja imeväisten suusta sinä olet hankkinut kiitoksesi'?" [Ps. 8:3]
Mitenhän syntiset imeväiset voisivat ylistää Jumalaa? Eihän tuohon aikaan ollut lapsikastetta!
Synnin viettelys kyllä seuraa ihmistä lihassa, mutta ei se ole synniksi, jos vastustaa lihansa himoja, vaikka niitä pyrkisikin nousemaan mieleen ajoittain.
Mutta jos te antaudutte synnille ja jopa ruokitte haureellisia jatuksia, niin silloin te teette synti, ja palvelette sitä kuolemaksi.
Sellaiseta kierteestä on päästävä pois, siihen tilaan, jossa synti ei enää saa ylioetta, niin että se saattelsi ihmisen syntiin asti.
Minusta Rakkaus olisi hyvä!
Voisitteko tarjota paikan nukkua, luotanne ?
( Joksikin aikaa,
Tai alivuokra asunnon
t St salome
Raamattu kehottaa antamaan yösijan tarvitsevalle
Tietysti kenen vain luo ei kaannata mennä
Jeesuskin sanoi Tänään aterioin luona Sakkeuksen
ei hän mennyt minen vain.
Mutta jos olette hyviä ja luotettavia