Jt-liike harjoittaa massiivisia mielenhallintamekanismeja ja ehdollistaa jäsenensä pitämään monia asioita pahoina ilman kunnon perusteita. Kun on kuullut viikosta viikkoon vuosikaudet jankattavan tiettyjen asioiden iljettävyydestä, voi olla vaikeaa objektiivisesti uudellaanarvioida noita asioita eronsa jälkeenkään tai jos on mukana nimi-todistajana.
Itselle voi olla vaikeaa havaita, että henkinen/aatteellinen napanuora ei ole Jt-liikkeeseen vielä katkennut.
Tässä joitain asioita, joista on hyvä miettiä, ovatko omat asenteet todella perusteellisesti itsepohditut vai lähinnä vain henkistä jälkikaikua Jt-liikkeen aivopesua muistuttavasta mielenhallintarumbasta:
Kuinka suhtaudun yhteisten asioitten hoitamiseen yhteiskunnassa eli politiikkaan ja äänestämiseen?
Näenkö politiikan keinona hoitaa isojen kokonaisuuksien hallintaa ja päätöksentekoa vai jonain pahana ja iljettävänä asiana?
Voisinko kuvitella äänestäväni?
Olenko miettinyt miten yhteiskunnalliset asiat sujuisivat, jos kukaan ei äänestäisi tai ei olisi demokraattisia päätöksentekomekanismeja kuten eduskuntaa, hallitusta, kunnanhallituksia, lautakuntia, kunnanvaltuustoja jne?
Mitä ajattelen maanpuolustuksesta? Voisiko se olla ihan jokaisen omantunnonasia vai onko se ehdottomasti väärin?
Missä tilassa uskoisin Suomen nyt olevan, jos täällä ei olisi ollut omaa maanpuolustuslaitosta, armeijaa? Olisiko maamme itsenäinen vai esim osa Venäjää tai jonkun terroristijärjestön pohjoinen tukikohtaa?
Pidänkö perustellusti monia juhlia ja juhla-aikoja pahoina? Ovatko esim syntymäpäivät mielestäni jotenkin pahoja ja tätä perustellusti? Voisinko mennä jonkun 50-vuotisjuhliin hyvillä mielin?
Pidänkö Jt-liikettä edelleen kaikkein parhaana uskontona kuitenkin, jos joku pitäisi valita?
Vähättelenkö Jt-liikkeen harjoittamien alistuskeinojen vakavuutta ihmisten mielenterveydelle ja terveydelle? (Esim verensiirtokiellot, karttamisrangaistusmenettely)
Vähättelenkö Jt-liikkeen sanan-ja uskonnonvapauden häirintää jäsenistössään? (mahdottomuus erota liikkeestä ilman rangaistuksia, äänestyskielto, kielto osallistua politiikkaan, kielto kirjoittaa tai puhua julkisesti Jt-kriittisesti, laajat kiellot koskien sitä, mitä saa lukea jne)
Olenko automaattisesti edelleen Jt-liikkeen kannoilla, mitä tulee suhtautumisessa kristinuskoon?
Toistelenko ilman kritiikkiä Jt-liikkeen litanioita muitten Raamattua Pyhänä kirjana pitävien tahojen "verisestä historiasta" todisteena jostakin nykyaikaan liittyvästä?
Onko minulla edelleen taipumus tulkita Raamattua (Jt-käännöstä) kuten Jt-liike, jopa vaikka olisin ateisti?
Käytänkö mieluummin Jt-liikkeen UM-käännöstä kuin muita Raamatun käännöksiä?
Tunnenko edelleen vaistomaista puolustushalua jt-liikettä kohtaan esim tyyliin:On se kuitenkin parempi kuin muut uskonnot tai vähättelemällä sen aiheuttamia vaaroja?
Koenko, että minua ärsyttää , jos muut kuin minä kristisoivat Jt-liikettä?
Käytänkö viikottain paljon aikaa Jt-liikkeen kritisoinnin kritisoimiseen?
Itselle voi olla vaikeaa havaita, että henkinen/aatteellinen napanuora ei ole Jt-liikkeeseen vielä katkennut.
Tässä joitain asioita, joista on hyvä miettiä, ovatko omat asenteet todella perusteellisesti itsepohditut vai lähinnä vain henkistä jälkikaikua Jt-liikkeen aivopesua muistuttavasta mielenhallintarumbasta:
Kuinka suhtaudun yhteisten asioitten hoitamiseen yhteiskunnassa eli politiikkaan ja äänestämiseen?
Näenkö politiikan keinona hoitaa isojen kokonaisuuksien hallintaa ja päätöksentekoa vai jonain pahana ja iljettävänä asiana?
Voisinko kuvitella äänestäväni?
Olenko miettinyt miten yhteiskunnalliset asiat sujuisivat, jos kukaan ei äänestäisi tai ei olisi demokraattisia päätöksentekomekanismeja kuten eduskuntaa, hallitusta, kunnanhallituksia, lautakuntia, kunnanvaltuustoja jne?
Mitä ajattelen maanpuolustuksesta? Voisiko se olla ihan jokaisen omantunnonasia vai onko se ehdottomasti väärin?
Missä tilassa uskoisin Suomen nyt olevan, jos täällä ei olisi ollut omaa maanpuolustuslaitosta, armeijaa? Olisiko maamme itsenäinen vai esim osa Venäjää tai jonkun terroristijärjestön pohjoinen tukikohtaa?
Pidänkö perustellusti monia juhlia ja juhla-aikoja pahoina? Ovatko esim syntymäpäivät mielestäni jotenkin pahoja ja tätä perustellusti? Voisinko mennä jonkun 50-vuotisjuhliin hyvillä mielin?
Pidänkö Jt-liikettä edelleen kaikkein parhaana uskontona kuitenkin, jos joku pitäisi valita?
Vähättelenkö Jt-liikkeen harjoittamien alistuskeinojen vakavuutta ihmisten mielenterveydelle ja terveydelle? (Esim verensiirtokiellot, karttamisrangaistusmenettely)
Vähättelenkö Jt-liikkeen sanan-ja uskonnonvapauden häirintää jäsenistössään? (mahdottomuus erota liikkeestä ilman rangaistuksia, äänestyskielto, kielto osallistua politiikkaan, kielto kirjoittaa tai puhua julkisesti Jt-kriittisesti, laajat kiellot koskien sitä, mitä saa lukea jne)
Olenko automaattisesti edelleen Jt-liikkeen kannoilla, mitä tulee suhtautumisessa kristinuskoon?
Toistelenko ilman kritiikkiä Jt-liikkeen litanioita muitten Raamattua Pyhänä kirjana pitävien tahojen "verisestä historiasta" todisteena jostakin nykyaikaan liittyvästä?
Onko minulla edelleen taipumus tulkita Raamattua (Jt-käännöstä) kuten Jt-liike, jopa vaikka olisin ateisti?
Käytänkö mieluummin Jt-liikkeen UM-käännöstä kuin muita Raamatun käännöksiä?
Tunnenko edelleen vaistomaista puolustushalua jt-liikettä kohtaan esim tyyliin:On se kuitenkin parempi kuin muut uskonnot tai vähättelemällä sen aiheuttamia vaaroja?
Koenko, että minua ärsyttää , jos muut kuin minä kristisoivat Jt-liikettä?
Käytänkö viikottain paljon aikaa Jt-liikkeen kritisoinnin kritisoimiseen?
Vastaukset 24
Vanhimmat
Ihan hyviä ajatuksia kirjoitit?
Lapsesta jehovantodistajana ollutta vaivaa varmaankin ainakin, pieni maailman katselu jehovantodistajuuden "lasien" läpi.
Mutta ihmeesti siitä vain vähitellen pääsee eroon.
Ja onhan niin, että jos on jehovantodistajuustausta ja tulee uskoon on siitä myös jotain hyötyä uskossa.
Jos on halu tutkia Jumalan sanaa ja se on ollut lapsesta asti ja nimenomaan SE saa epäilemään JT:n totuutta ainoana oikeana oppina ja sitten uskaltautuu heittäytyä pois kaikista karttamisista ja muusta epävarmuuksista huolimatta HERRAN JEESUKSEN käsivarsille,ei tuloksena VOI OLLA muuta kuin hyvää.
Tämän olen itse kokenut.
Mutta 20 vuoden jälkeen nämä kysymykset eivät ole enää maailman tärkeimpiä asioita.
Väliin niitä miettii ja toteaa:"Kiitos Jesus että vapautit minut eksytyksestä".
Mutta ei ne asiat enää päiväkausia pyöri mielessä.
Joskus tulee vapaata aikaa ja sitten hyppää suomi24-palstan sekamelskaan.
Ihan totta! Kyllä se taipumus katsella maailmaa Jt-lasien läpi voi kestää pitkään ja ainahan sitä ei edes kaikessa itse huomaa. Mutta varmasti siitä tosiaankin on mahdollista ainakin suurelta osin päästä eroon. Mutta tietenkin, jotta voisi päästä Jt-laseista eroon, pitää ensinnäkin tiedostaa asia ja se miten laajoja ja voimakkaita Jt-lahkon mielenhallintamenetelmät ovat olleet. Siinähän auttaa se, että tutustuu asioihin ihan muistakin näkökulmista ja muista lähteistä kuin Jt-kirjallisuudesta ja heidän suosittelemastaan aineistosta.
Minäkin olen tosi kiitollinen, että pääsin tuosta Jt-eksytyksestä eroon. Ja tosiaan, jos on noin, että on Jt-liikkeen sisällä ollessaan ollut innokas tutkimaan suoraankin Raamattua ja on kyennyt heräämään kriittisyyteen Jt-opetuksia vastaan juuri Raamattuun Jt-opetuksia vertaamalla ja se saa epäilemään Jt-"totuutta", niin silloin on kyllä hyvät mahdollisuudet säilyttää usko Jumalan olemassaoloon ja vieläpä tulla ihan uskoonkin ja Jeesuksen seuraajaksi erottuaan Jt-liikkeestä.
Mutta, jos käy toisinpäin, tilanne onkin hankalampi. Jos ensin alkaa vain tajuta Jt-liikkeen toiminnan epäinhimillisyyden ja alistavuuden sekä löytää liikkeen laajat huijaukset ja asioitten pimittelyt, mutta ei osaa havaita Jt-liikkeen oppirakennelman täsmäämättömyyttä Raamattuun, niin seuraus voi olla toisenlainen.
Yleensä tällöin käy niin, että ihminen pettyy sekä Jt-liikkeeseen, että menettää samalla uskon Jumalan olemassaoloonkin ja muuttuu ehkä jopa ateistiksi. Ihminen pitää tässä tilanteessa asenteissaan usein Jt-lahkon asenteet kristikuntaa ja kristittyjä sekä kristillisiä opetuksia kohtaan ja kun usko Jt-lahkon "totuuteenkin" on jo mennyt, niin siinä rytäkässä menee usein usko Jumalankin olemassaoloon. Monesta tuntuu tällöin, että ei jää käteen enää muuta vaihtoehtoa kuin ateismi. Näin ollen Jt-lahko on tosi paha eksyttäjä tässäkin mielessä ja voimakas ase Jumalan vastustajan käsissä.
Mutta vaikka näinkin ikävästi kävisi, yhteys Jumalaan on kuitenkin onneksi silti vielä löydettävissä. Siihen voi vain mennä tällöin yleensä pitemmän aikaa. Mutta onneksi Jumala voi vetää ihmisiä puoleensa ja autta heitä löytämään Hänet.
Minulla on paljon vähemmän aikaa Jt-liikkeestä eroamisesta kuin sinulla. Jt-liikkeeseen liittyvät asiat ovat vielä paljon mielessä. Vaihtuihan kerralla koko ystäväpiirikin ja yhteys moniin perheemme sukulaisiin katkesi kerralla. Paljon on teettänyt henkistä työtäkin se, että on joutunut miettimään uudelleen oman kantansa esim politiikkaan ja maanpuolustukseen ym lukuisiin asioihin. Enää mikään alistava hallintoelin ei voi sanella sitä tapaa, miten minä voin toimia ja jopa ajatella. Kristittynä on oma omantunnon vapaus laajasti ja nyt on ollut paljon miettimistä mukuisissa eri asioissa.
Siinäkin on miettimistä, että myös kristikunnan sisällä on eksytystä ja pitää olla senkin suhteen tarkkana. Mutta, kun lujasti turvaa Jumalaan ja ihan tosissaan pohtii ja vertailee asioita, niin se, miten asioihin on hyvä suhtautua on onneksi ihan löydettävissä.
On ollut tosi virkistävää lukea sinun kommenttejasi mnaat :)
"Mutta, jos käy toisinpäin, tilanne onkin hankalampi. Jos ensin alkaa vain tajuta Jt-liikkeen toiminnan epäinhimillisyyden ja alistavuuden sekä löytää liikkeen laajat huijaukset ja asioitten pimittelyt, mutta ei osaa havaita Jt-liikkeen oppirakennelman täsmäämättömyyttä Raamattuun, niin seuraus voi olla toisenlainen."
Syytteleviä simplissime subjektiivis-linjauksia oman AOT-uskovuuden tueksi.
Juurikin VT-seuran oppihistorian ristiriitaisuudet ja joidenkin ja / tai monien tulkintojensa Ramatunkin vastaisuudet riskeeraavat saada kokonaisvaltaisesti ajattelevan henkilön lopulta analyysissään punnitsemaan ja läpivalaisemaan koko kristinuskon perusteita ja itse Raamatun ristiriitaisuuksia, sekä arvioimaan ihmiskunnan uskomuksien laajempaakin kokonaisuutta.
Tämän etapin sivuuttavat "säilyttävät" uskonsa tuohon niin loputtoman monitulkintaiseen ja ristiriitaiseen Raamattuun ja jonka uskovuuden lopputulema on yksilöllistä.
Osa ei liity minkään uskonliikeiden toimintaan edes väljästi, vaan pysyy itsenäisinä ja suhteellisen itsekriittis-maltillisina ja suvaitsevina uskovina.
Sitten osa hakeutuu eri uskonliikkeiden toimintaan / läheisyyteen ja sitten osa jopa hurahtaa joihonkin herätysliikkeiden hihhulointiin saakka.
Viimeksimanittujen aktiiviuskovien ryhmässä sitten esiintty juurikin ketjussa mainitsemiani Vartiotorniseuran farisealaisten kaavojen edelleen toistajia, jotka tuomaroivat AOT:stään käsin toisia kiivaan farisealaisesti, eivät laita omien uskomuksiensa perusteita kriittiseen läpivalaisuun ja silti syyttelevät toisia eri tavoin tulkitsevia uskovia saman puutteesta, sekä käyvät kiivaasti ja vimmalla käsiksi henkilöihin, jotka kyseenalaistavat julistuksensa ja väitteensä.
"Kristittynä on oma omantunnon vapaus laajasti ja nyt on ollut paljon miettimistä mukuisissa eri asioissa."
Valtakristillisyyden Nikea-lahkolaisuus edellyttää menneen ajan kirkko-pappi-kratian sorvaamille tunnustuksille alisteisuutta ja juuri niiden ihmisvetoisten kriteerien perusteella tuomaroit myös siitä poikkeavalla tavalla Raamattujaan tulkitsevia.
Se, että olet elämässäsi vielä paljon Jt-liikkeessä kiinni, voi ilmetä myös näin:
Koet tarvetta aktiivisesti salailla Jt-taustaasi jossain tilanteissa, lukuisissa tilanteissa tai jopa lähes aina.
tai:
On säännöllisesti tilanteita ja tapaamisia, joissa et voi avoimesti ja rehellisesti ilmaista aitoja mielipiteitäisi ilman pelkoja negatiivisista seuraamuksista.
Tällä palstalla puhutaan aika harvoin tuosta Jehovan todistajien äänestys-ja politikointikiellosta. Samoin aika hiljaista on siitäkin aiheesta, miten ex-todistajat näihin asioihin yleensä suhtautuvat.
Luulisin, että iso osa ex-todistajista ei välitä äänestää eikä ole varsinkaan innokkaita osallistumaan politiikkaan muuten. Uskon, että moneen ex-Jehovan todistajaan vaikuttaa vieläkin paljon Jt-liikkeen politiikkavastaisuus.
Minä äänestän kyllä aktiivisesti ja voisin osallistua politiikkaan enemmänkin, jos olisi aikaa. Minusta on tärkeää kantaa vastuuta oman maansa asioista ja osallistua siihen edes sitten äänestämällä.
Kun asiaa alkoi miettimään maalaisjärjelläkin, niin minulta itseltäni katosi politiikkavastaisuus aika nopeasti Jt-liikkeestä lähdön jälkeen.
Avaus on kerrassaan jälleen yksi aivotoiminnan surgasmin pravuurinumero kaikkine karikatyri-kliseineen ja omine ristiriitoineen.
Imeisesti vain fanaattisen AOT-hihhulin harmaa massa on kykenevä tuollaiseen tuotantoon.
Palstan ahkerasti hihhuloiva spagettikone, joka väittää olevansa ex-todistaja ja jopa oikein ex-tienraivaaja, masinoi jälleen yhden pakonomaisen ad hominem aloituksen, mutta edes itse ymmärtättä miten aivan omaa logiikkaansa seuraten hän itse on psykologisesti selkäydintään myöten kiedottuna kuvaamaansa napanuoraan.
Kun tämäkään ei riittäisi, niin hän kokoaa keinotekoisen lakilistan jolla mitataan miten ex-todistajien tulisi toimia ja miten ei, eli hän jatkaa omimaansa VT-seuramaista toisten ohjailun pyrkimystä, jossa luonnollisestikin vain se hihhulin oma fanaattisen putkinäköinen AOT-ajatus- ja toimintamalli on se ainoa oikea.
Hänen 'todistajatausta" ohjaa häntä edelleen kuin piru tiukalla mutta näkymättömällä otteella ja yläpitää käänteistä AOT-fanaattisuutta ja mustavalkoista hengellistä maailmankuvaa. Mihinkäs se koira karvoistaan.
Koska VT-seuran oppihistoriassa, dogmeissa ja tomintatavoissa on paljon vahinkoa aiheuttavaa, tarkoitata se sitä, että _automaattisesti_ aivan kaikki mitä se edustaa tai tulkitsee on väärin.
Hyvin älykkään ja rehellisen objektiivistä "ei napanuoraista" ison kuvan hamottamista ja objektiivistä itseanalyysiä, jota vakuuttaa hihhuloinnillaan edustavansa.
On selkeästi havaittavissa, että mitä enempi hän spagetiaan palstalle suoltaa, sitä enempi hänen maskinsa alkaa pudota ja sen alastomammaksi hän tulee ja se alastomuus mikä paljastuu ei ole älyllis-moraalisesti kaunista katsottavaa.
Ristiriitojen jatkuvaa kimaraa, sekä aloittajan tiukkaa omaa napanuoraa, joka uppoaa alitajuntaansa saakka, josta toimintamallinsa kumpuaa.
Fariseallaisesti toisia, eri tavoin Raamattua tulkitsivia tuomaroivilla palstan Nikea-lahklaisilla on lisäksi käytössään kaksoisajattelu ja kahdet punnukset, aivan tuomitsemansa VT-seuran tavoin.
Samalla kun he suuressa hurskaudessaann tuomitsevat todistajuuden harhaoppisuudeksi ja eksyttämiseksi ja toivovat nolla jatkuvilla vihapuheillaan ja erilaisella piruilullaan saavansa heidät pohtimaan uskonsa sisältöä (oi kuinka rakentavaa ja kristillistä), niin _he itse kieltäytyvät_ laittamasta omia ukomuksiaan läpivalaisuun.
Alla oleva VT-seuran kaksoisajattelu sovetuu täysin yksi yhteen myös palstan fariselaisiin toisten uskon tuomareihin, jossa viimeksimainitutkin soveltavat sen koskemaan vain kaikkia toisia ja kieltäytyvät oman uskonsa perusteiden läpivalaisulta.
- ->
”Miksi näkemyksiään tulisi tarkastella ja koetella? Koska valheeseen perustuva usko on silkkaa itsepetosta." (Herätkää! tammikuu 2011, s. 28)
”Entä jos saa selville jotain, mikä näyttää olevan ristiriidassa omien syvään juurtuneiden näkemysten kanssa? Pitäisikö se sivuuttaa? Ei tietenkään. Joskus voi olla erityisen järkevää harkita sellaisia voimakkaita todisteita, jotka näyttävät olevan vastoin sitä, mihin uskoo.” (Herätkää! tammikuu 2011, s. 28, 29)
"Mikä todella surullista, petetyksi tullut tai harhaan johdettu ihminen pitää usein tiukasti kiinni näkemyksestään siitä huolimatta, että voimakkaat todisteet puhuvat sitä vastaan. Hän voi kiintyä käsitykseensä niin lujasti, että hän yksinkertaisesti sulkee silmänsä ja korvansa kaikilta niiltä todisteilta, jotka saattaisivat osoittaa sen vääräksi.” (Vartiotorni 1. syyskuuta 2010, s. 11)
- ->
Vihapuheet ja krooninen ad hominem piruilu.
Kun edellä olevakaan ei riittäisi, niin palstan farisealaisen itsehurskaat AOT-Nikea-lahkolaiset vielä käyvät heidän omien teesiensä kestämättömyyksiä pöydälle nostajiin _vihamielisesti käsiksi ihmisinä_ ja jälleen aivan kuten Vartiotorniseuran hallintoelinkin entisiin uskontovereihinsa, jota kritiikkiä nostavat esille.
Aloitus oli hyvä ja asiallinen. Taisi iskeä pahastikin.
Alaituksessa ei ollut vihapuheita eikä argumentointiviheitä. Se oli pohdintaa ja kysymyksiä pohdittavaksi. Kirjoituksen tuomitseminen kirjoittajasta aiemmin luomasi mielikuvan perusteella on juuri sitä ad hominemia.
Väärin. Avaaja vain jällen kerran kompastui liian lyhyeksi jääneessä ja itselleen mittatilauskellisessa simplissime-analyysissään omaan mattoonsa ;-)
Avaaja myös "loogisuudessaan" unohtaa täysin, että huomattavan suuri osa kansalaisista uskomuksista tai niiden puutteesta riippumatta ei täytä läheskään kokonaan hänen vaatimuslistaaansa ollakseen kelpo ex-todistaja.
Logiikkaansa seuraten hän olisi toki voinut listä listaansa mm. vapaat seksisuhteet, huumeet, rikollisuuden, putkareissut jne. joita ilman ei ole kunnon irtiottoa todistajuudesta vielä realisoinut ;-)
Yksi paradoksi lisää. Todellisuudessa hänen oma listansa edustaa juurikin väittämäänsä napanuoraa, mutta käänteisessä merkityksessä, eli tarkkailee kaikkea ex-todistajuus-lasien lävitse, ikäänkuin muita yksilöllisiä valintaperiaatteita ei olisi edes olemassa.
Sitten hän narsistissävyisille tavoilleen uskollisena itsehurskastellen projisoi kaikkiin toisiin omat subjektiiviset kaavansa.
Hienostunut latinisti suoltaa:
-surgasmi
-pravuurinumero
-karikatyyri
-fanaattinen
-ad hominem
-hihhuli
-dogmi
-objektiivi
Kuka rakastaa noita sanoja niin paljon että on jatkuvasti pakonoomainen tarve suoltaa sitä palstalle,ei voi olla täysissä järjen tolkussa.
Näitä mantroja on hänen pakko laittaa ainakin kerran tunnissa johonkin keskusteluun.
"järjenjättiläinen":lle
Kiitos tiivistelmästä.
Kuitenkin palstan farisealais-tuomaroija-uskoville tyypillisellä epärehellis-seleketivisellä luennalla sivuutit tyystin noiden termien käytölle annetut perustelut, joka on asian pihvi.
Itselleen voi valehdella monin tavoin jos sille kokee tarvetta ;-)
"Kuka rakastaa noita sanoja niin paljon että on jatkuvasti pakonoomainen tarve suoltaa sitä palstalle,ei voi olla täysissä järjen tolkussa."
Välittömästi kun palstalla asiakeskusteluun ja omaa uskoaan läpivalsiuun laittamaan kykenemättömät julistaja-huhhuloitsijat kroonisine ad hominemeineen, epäloogisuuksineen ja toistuvine sivuraiteineen alkavat käyttäytyä ja toimia terveellä ja tasapainoisella, sekä itsekriittisellä, sekä Jeesuksen suurinta kaksoiskäskyä, sekä Luk. 18:10-14 perusperiaatetta noudattavalla tavalla, niin ko. termien käyttötarvekin poistuu.
Sellaista Herran ihmettä odotellessa ;-)
" asiakeskusteluun "
-Niin, maailma on arvoituksellinen, Jehovan armosta. Lahkolainen puhuu asiakeskustelusta aloittaakseen lahkoviettelyn, rakkauspomituksena ovella, asunnon kehumisen ja avaajan imartelun, ja muuten mukavia puhumisen, ja jos sillä antaa itseään avaaja kutitella, saa jo kohta kutsun todistajakotiinkin.
Oikeastihan lahkolaisen työ on juuri tuo värvääminen ja viettely, asiallisesta keskustelusta voi saada potkut lahkostaan, se helposti paljastaa lahkon mädännäisyyden, valheellisuuden ja synnillisyyden. Ei asiallisuus ole lahkolaisuutta
"Elävää" sivuraidetta pukkaa ja pata kattilaa soimaa ;-)
Myöskään hurmosliikkeissä kuten helluntalaisuudessa ei saa ajatella omilla aivoillaan...omat ajatukset demonisoidaan ja niiden tilalle työnnetään toisten ajatuksia.
"Paha tyttö lankesi ajatteluun" 14.05.2012
"Sinussa on paha voima! Tämä kauhistuttava ajatus iskostettiin Katriina Järvisen mieleen lapsuudessa. Se soi yhä psykoterapeutin ja kirjailijan mielessä."
- http://www.valomerkki.fi/kirkko-ja-kaupunki/kirkko-ja-kaupunki-arkisto/paha-tytto-lankesi-ajatteluun
Noinkin sekaisin saa vartiotorni lukijansa, kirjoittaa helluntailaisuudesta lahkolaisuutta käsittelevälle foorumille.
Kyse on aina paikallaan olevasta muistutuksesta palstan "elävässä uskossa" olevalle hyvin aktiiviselle multinikki helluntalais-hihhuloijalle.
Surullista havaittavaa miten Raamatun lukeminen voi joidenkin psykeä sairastuttaa ja tehdä ihmisistä sekoilevia epähmisiä.
Aloittaja on vanha tuttumme, pastaa jauhava hihhulitrolli.
Aloittaja on vanha tuttumme jolla ei ole edes äitiinsä kiinni ollut napanuora vielä katkennut.
Tuttia imeskellessään on mukava kirjoitella.
Hänen nimensä paljastui tuossa aikaisemmin:Kari Katyyri alias Ad Hommini.
Kristittyjen joukko rukoilee puolestanne.
https://www.ilonpolku.fi/images/products/30019_1007_028_orig.jpg
Se on varmaankin ikävää kun on vain 1h/pv:ssä ulkoilua.23 tuntia pitää olla sellissään.
Mitäpäs sitä sitten muuta kuin suoltaa Kari Katyyrin juttuja.
Oletko ollut jo kauankin vankilassa? Paljonko on vielä jäljellä? 10 vuottako?
Kari Katyyri joutui nyt lähtemään päivän ulkoilulleen.
Mutta kohta tulee taas ja alkaa suoltaan ad hominiansa.
Tämä oli hyvä, kun nämä oli koottu listaksi. Pistää miettimään miten paljon omassa ajattelussa on todella omaa , itse selvitettyä, ja miten paljon lahkon aivopesua.
Mä oon tästä asiasta sitä mieltä että ad homini dogmi hihuli on niin. Mutta kun otetaan huomioon että surgasmi paravuuri ja numero on dogmi tai objektiiviminun kamerassani niin turhaa on surgasmin dogmi ja varsinkin Kari Katyyri.