Metodistikirkko

Tuolla Tampereella puolestaan on aika helluntaityylinen tuo met. seurakunta...

vaihteleekovin kirjoitti:

Tuolla Tampereella puolestaan on aika helluntaityylinen tuo met. seurakunta...

Jos et tiedä,niin kerron että on eri oppi kuin helluntalaisilla.

Kastettu kirjoitti:

Jos et tiedä,niin kerron että on eri oppi kuin helluntalaisilla.

Havaintoni perustuu siis nettisivuihin ja sieltä lukemaani opetukseen, löytyy mm. ylistysoppia (ja David Sterling on käynyt vetämässä seminaaria yms). Tiedän kyllä että kirkon virallinen oppi on erilainen, mutta seurakunnat toteuttanevat itsenäisyyttään näissä asioissa.

vaihteleekovin kirjoitti:

Havaintoni perustuu siis nettisivuihin ja sieltä lukemaani opetukseen, löytyy mm. ylistysoppia (ja David Sterling on käynyt vetämässä seminaaria yms). Tiedän kyllä että kirkon virallinen oppi on erilainen, mutta seurakunnat toteuttanevat itsenäisyyttään näissä asioissa.

Lue lisää

Tampereen metodistikirkko on samanlainen kuin muutkin suomen metodistikirkot. Tampereen pappikin on vanha juoppo, kuten niin moni metodipapeista on. Nettikursseilla papiksi päässeitä.
Tyypillinen jumalaton protestanttinen vapaakirkko joka pelaa omilla säännöillään ei jumalan.

Riippuu kai kirkosta. Suomessa en ole käynyt metodistikirkossa, mutta ulkomailla kyllä. Se oli jossain luterilaisen ja vapaiden seurakuntien välimaastossa. Henkilökohtaista ratkaisua painotettiin. Raamatun opiskeluun panostettiin todella paljon.

Vain uskoville kuuluu kaste, joka on upotuskaste uskoontulleille Jeesuksen seuraajille.
Siis väkisinkastetut lapset eivät ole Jumalan Sanan oppi.

Siinä metodistikirkossa, jossa minä kävin USA:ssa, kastettiin aikuisia. Ero ns. vapaisiin seurakuntiin oli kuitenkin siinä, että ei uskottu Pyhän Hengen lahjojen toimivan enää tänä päivän. Eli ei oltu karismaattisia.

Raamattu ei kiellä kumpaakaan kastetta.

sinisorsaå kirjoitti:

Raamattu ei kiellä kumpaakaan kastetta.

Joka tulee uskoon Jeesukseen ja kastetaan, hän pelastuu. Näin sanotaan selvästi Jumalan Sanassa, joka on Raamattu.
Lapsikaste on vauvan pään vedellä sivelemistä, joka ei ole kastamista, oikea kaste on upotuskaste joka tehdään uskoontulleen omasta tahdosta joka on kuuliaisuutta Jumalaa kohtaan.
Metodistikirkko hyväksyy myöskin vauvojen päänkasteen jota en löydä raamatustani.

Niin ja vauvathan pääsevät taivaaseen ilman kastettakin.

Voisitko tutkia Raamattua niin saisit oikean opin Jumalan Sanasta, ei ihmisten eksyttävistä mielipiteistä ja tulkinnoista.
Jumala on totuus!

Armosta kirjoitti:

Voisitko tutkia Raamattua niin saisit oikean opin Jumalan Sanasta, ei ihmisten eksyttävistä mielipiteistä ja tulkinnoista.
Jumala on totuus!

Porin metodistikirkossa puhuu nainen joka hakkasi miestään teräaseella ja myrkytti häntä lääkkein. Hänestä tehtiin rikosilmoitus mutta yhä saa jatkaa puhumista siellä. Kertoo paljon metodistikirkon moraalista. Uskon ja totuuden kanssa sillä laitoksella ei ole mitään yhteistä.

tampereen metodistikirkon ovat vallanneet helluntailaiset!kamalaa ,arkkiviholliset.

Anonyymi kirjoitti:

tampereen metodistikirkon ovat vallanneet helluntailaiset!kamalaa ,arkkiviholliset.

Metodistikirkko ei ole oikea kirkko. Se on alkoholistien ja aineriippuvaisten kerho.

>Tampereella, niin Armon babtistiseurakunta.<

Metodistit ovat arminiolaisia. Armon baptistit ovat kalvinisteja.

pastori Veli Loposella on hyvää tekstiä asiaan liittyen:

https://veliloponen.com/?p=164
Wesleyn yksi pääargumentteja kalvinistista predestinaatiota vastaan oli Jumalan oikeudenmukaisuus, rakkaus ja hyvyys. Predestinaatio muuttaisi ihmisen pelkäksi robotiksi tai pelinappulaksi, jota siirrellään maailman pelilaudalla.

Predestinaatio liittyy vahvasti siis jumalakuvaan. Kalvinistisessa jumalakuvassa Jumala nähdään hallitsijana. Jumalan suhde ihmisiin ja pelastukseen liittyy Jumalan tahdon suvereeniin toteutumiseen. Wesley taas näki hänet rakastavana vanhempana. Hänen mukaansa olisi rakkauden kautta toimivalle Jumalalle olisi mahdotonta pakottaa oman mielensä mukaan toiset elämään ja toiset kuolemaan.

Predestinaatioon liittyy myös käsityksemme kristillisestä elämästä. Wesley ajatteli, että kalvinistinen näkökulma voi johtaa leväperäisyyteen. Mikäli pelastus on kiinni yksinomaan Jumalan meistä riippumattomasta valinnasta, miksi kukaan välittäisi olla kuuliainen Jumalalle.

Sen sijaan hänen näkemyksensä mukaan ihmisellä on kyky vastata myöntävästi tai kieltävästi Jumalan kutsuun. Myöntävän vastauksen jälkeen hänellä on myös velvollisuus pyrkiä elämään kutsun mukaan Jumalan armon avulla. Jumalan kutsu ei siis koske vain pelastusta vaan myös kristillistä elämäntapaa.

Anonyymi kirjoitti:

>Tampereella, niin Armon babtistiseurakunta.<

Metodistit ovat arminiolaisia. Armon baptistit ovat kalvinisteja.

pastori Veli Loposella on hyvää tekstiä asiaan liittyen:

https://veliloponen.com/?p=164
Wesleyn yksi pääargumentteja kalvinistista predestinaatiota vastaan oli Jumalan oikeudenmukaisuus, rakkaus ja hyvyys. Predestinaatio muuttaisi ihmisen pelkäksi robotiksi tai pelinappulaksi, jota siirrellään maailman pelilaudalla.

Predestinaatio liittyy vahvasti siis jumalakuvaan. Kalvinistisessa jumalakuvassa Jumala nähdään hallitsijana. Jumalan suhde ihmisiin ja pelastukseen liittyy Jumalan tahdon suvereeniin toteutumiseen. Wesley taas näki hänet rakastavana vanhempana. Hänen mukaansa olisi rakkauden kautta toimivalle Jumalalle olisi mahdotonta pakottaa oman mielensä mukaan toiset elämään ja toiset kuolemaan.

Predestinaatioon liittyy myös käsityksemme kristillisestä elämästä. Wesley ajatteli, että kalvinistinen näkökulma voi johtaa leväperäisyyteen. Mikäli pelastus on kiinni yksinomaan Jumalan meistä riippumattomasta valinnasta, miksi kukaan välittäisi olla kuuliainen Jumalalle.

Sen sijaan hänen näkemyksensä mukaan ihmisellä on kyky vastata myöntävästi tai kieltävästi Jumalan kutsuun. Myöntävän vastauksen jälkeen hänellä on myös velvollisuus pyrkiä elämään kutsun mukaan Jumalan armon avulla. Jumalan kutsu ei siis koske vain pelastusta vaan myös kristillistä elämäntapaa.

Lue lisää

Metkukirkon perustajan "John Wesleyn pääargumentteja oli Jumalan oikeudenmukaisuus, rakkaus ja hyvyys", sanoi hän?
Mihin se kaikki on kadonnut?
Metodistikirkko on nykyään huorien, varkaitten ja juoppojen kirkko, joka ei edes ole kirkko koska se ei noudata mitään pyhiä arvoja.
Papeiksi kelpaa kuka tahansa, vanhat juopotkin.
Sisällä seurakunnassa huorataan ja vehkeillään, valehdellaan lajitovereille ja petetään minkä ehditään.
Kiitos herralle ja vähän rouvallekin.