Kirkon tehtävä ei ole puolustaa Suomen etua
Sisusissi
3<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 3
Vanhimmat
No kas kun kirkko on käytännössä samanlainen kuviteltu yhteisö kuin kansallisvaltiokin. Kirkko käsittää laajimmillaan koko kristikunnan, jonka keskeiset dogmat menevät luonnollisestikin kansallisvaltion dogmien edelle. Kirkko ei tietenkään katso olevansa alisteinen kansallisvaltioille, onhan se paljon kansallisvaltioita vanhempi ja suurempi kuvitteellinen yhteisö.
Hmmmh. Sanonpa pienen sanasen. semmosta_kato on ymmärtänyt asian sinnepäin, mutta ei täysin.
Kirkko, hengellisesti katsoen, tietyllä tavoin, todellakin on laajimmillaan koko kristikunta, mutta! - on tulkinnanvarainen kunkin kristityn ja kirkon oman tunnustuksen mukaan, ketkä ovat Kirkko.
Tä, mitä?
Hengellinen Kirkko ei ole alisteinen kuin Jumalalle - sille mielikuvitusolennolle - eli hengellisesti Kirkko on nk. teokraattinen, Jumala-johtoinen. Mutta! Lutherin opin mukainen luterilainen kirkko tunnustaa dualistisesti myös maallisen Esivallan. Ei välttämättä samanarvoisena Jumalan sanan ja tahdon kanssa, - ei ollenkaan! - mutta kuitenkin Jumalan asettamana, maallisena esivaltana.
Esim. ortodoksit puhuvat Kirkosta omalla tavallaan, samoin katolilaiset.
Nk. vapaatsuunnat määrittävät - ei "Kirkon" - vaan heidän kielenkäytössään "uudestisyntyneiden Jumalan lasten joukon" yli kirkkorajojen meneväksi, mutta kuitenkin heidän määrittämällään, hengellisellä tavalla. Yleensä he kuitenkin rajaavat "oikeat Jumalan lapset" lähinnä omiin seurakuntiinsa kuuluviksi.
Laajasti katsoen Kirkko syntyi maailman alussa. Jos otetaan esimerkiksi Raamatun tuntema maailma, voisi hyvinkin sanoa, että veljensä Kainin tappamaksi tullut hurskas Abel oli ensimmäinen "kristitty", samalla myöskin marttyyri. Mutta itse kristinuskoahan ei tuolloin vielä ollut, joten hän ei ollut kristitty varsinaisesti.
Kirkko on tosiaankin eräällä tavoin kuvitteellinen yhteisö, sillä todellista, kristillistä Kirkkoa ei voi nähdä, vaikka näemmekin siitä ikäänkuin palasia, sen hengellisiä jäseniä, siellä täällä.
Eikös kirkon johdossa ole Mäntti Hikinen?