Suomi on todellakin MIELISAIRAIDEN MAA !!!

Kaikki kommunismille haiseva todistaa mielisairaudesta samalla tavalla kuin naapurissakin...
Lopulta tuossa naapurissa kansa kantoi kommunistipaskat tunkiolle ja vähän aikaa homma oli hyvä.., Nythän siellä on taas kommunistit vallassa, ja kaikki menee päin persettä...

Eiköhän nuo lutkat pukeudu entistä paljastavammin kun tietävät kohta saavansa irakilaista kapulaa joka reikään.

Tässä taas on sitä ideologiaa jossa meidän pitää sopeutua maahantulleiden kulttuuriin eikä toisinpäin. Eikö kotoutus pitäisi olla sitä, että tulijat oppii maan tavoille tai lähtee maasta pois vai mitä se tarkoittaa monikulturismissa. Monikulturismi on sairaus joka voi tuhota koko valtion.

Norjalaiset lehdet kirjoittaa ja toivoo että ei Norjassa mennä niin pitkälle että aletaan omien kansalaisten pukeutumista "kieltämään" muslimien takia1
Se on perseen nuolemista,
Häpiän olla suomalainen täällä!!

SS: Naisopiskelijoita pyydetään peittämään kaula-aukot
KOTIMAA JULKAISTU 20.09.2015 10:49 (PÄIVITETTY 20.09.2015 11:13)
Kirkkonummi turvapaikanhakija _0005_IMG_2911.JPG
Turvapaikanhakijoiden majoitustiloja Kirkkonummella.
Kuopiolainen oppilaitos neuvoo naisopiskelijoita käyttämään peittävämpiä vaatteita turvapaikanhakijoiden takia, kertoo Savon Sanomat.

Pohjois-Savon opiston asuntolan ohjaajien mukaan naisten peittävämpi pukeutuminen helpottaisi islamilaisista maista tulevien poikien kohtaamista opistolla.

– Esimerkiksi tervehtiessä he pystyvät keskittymään tilanteeseen eikä hämmentävään hetkeen, kun naisilla näkyy paljasta pintaa, sanoo viittomakielen ohjaaja-opiskelija Iitu Heilimo lehdessä.

Ketään ei ole kuitenkaan vaadittu muuttamaan pukeutumistyyliään, vaan pukeutumisen merkityksestä on vain kerrottu opiskelijoille. Savon Sanomien mukaan ajatus on otettu opistolla myönteisesti vastaan.

Pohjois-Savon opiston rehtorin mukaan ketään ei ole kuitenkaan pyydetty muuttamaan pukeutumistaan, eikä mitään pukeutumisohjeita ole annettu. Rehtorin mukaan toiminta viikko sitten saapuneiden 15 nuoren kanssa on alkanut ongelmitta. Nuoret ovat ensimmäiset turvapaikanhakijat Pohjois-Savossa.

– Kotouttamiskoulutuksemme tavoitteena on, että turvapaikanhakijanuoret oppivat suomalaisia tapoja ja kulttuuria. Vaikka he olivatkin ensimmäiset turvapaikanhakijat täällä, on Kuopiossa ennestään jo runsaasti ulkomaalaistaustaisia ihmisiä – opiskelijoita, tutkijoita ja muun muassa Syyriasta tulleita kiintiöpakolaisia, rehtori Ensio Vatanen kertoo.

Maahanmuuttovirasto kummastelee
– Lähes kaikki olivat sitä mieltä, että totta kai laitetaan jotakin. Ei tarvitse olla avarat kaula-aukot. Keneltäkään ei vaatinut paljoa laittaa vähän korkeampikaulaisempaa paitaa tai huivia kaulaan, Heilimo kertoo.

Afganistanilainen Nawid tuntuu kummastelevan asiaa. Hänelle suomalaisnaisten pukeutuminen ei ole mikään ongelma.

Maahanmuuttoviraston ylitarkastaja Olli Snellman on yllättynyt, että opiston henkilökunta on ottanut opiskelijoiden pukeutumisen esiin.

– En ole tämäntyyppiseen ajatukseen törmännyt missään pitkään aikaan, hän sanoo lehdessä.

Tarkennettu 20.9. klo 12:00: Rehtori tarkentaa, ettei mitään pukeutumisohjeita ole annettu, vaan opiskelijoiden kanssa on ainoastaan keskusteltu tavoista ja toimimisesta eri kulttuureissa.

Ohjeistus naisopiskelijoille: Avarat kaula-aukot piiloon, etteivät turvapaikanhakijat hämmenny
Kuva: Juha Poutanen Opiskelijat ovat auttaneet turvapaikanhakijoita suomen kielen alkeissa. Iitu Heilimo (seisomassa) näytti, miten viittomakielelläkin voi kommunikoida.
Opiskelijat ovat auttaneet turvapaikanhakijoita suomen kielen alkeissa. Iitu Heilimo (seisomassa) näytti, miten viittomakielelläkin voi kommunikoida.
06:30
Pohjois-Savon opisto on pyrkinyt helpottamaan turvapaikkaa hakevien 16–17-vuotiaiden poikien kotouttamista antamalla pukeutumisohjeita naisopiskelijoille.

Asuntolan ohjaajien mukaan naisten peittävämpi pukeutuminen helpottaisi islamilaisista maista tulevien turvapaikanhakijoiden kohtaamista opistolla.

Viittomakielen ohjaaja-opiskelija Iitu Heilimo pitää ajatusta hyvänä.

– Esimerkiksi tervehtiessä he pystyvät keskittymään tilanteeseen eikä hämmentävään hetkeen, kun naisilla näkyy paljasta pintaa.

Heilimo korostaa, että opiskelijat halusivat toivottaa tervetulleiksi maanantaina saapuneet afganistanilaiset, irakilaiset ja somalialaiset pojat.

– Lähes kaikki olivat sitä mieltä, että totta kai laitetaan jotakin. Ei tarvitse olla avarat kaula-aukot. Keneltäkään ei vaatinut paljoa laittaa vähän korkeampikaulaisempaa paitaa tai huivia kaulaan.

Islamilaisten maiden perinteisen näkemyksen mukaan naisten tulisi pukeutua peittävästi. Monet musliminaiset peittävät hiuksensa, osa myös kaulan ja hartiat. Äärimmäisin asu on koko vartalon peittävä kaapu.

Heilimo uskoo, että erilaisista kulttuureista tulevilla turvapaikanhakijoilla on toisenlaiset tottumukset kuin suomalaisilla.

Opiston uudet asukkaat pyrkivät sopeutumaan Suomeen. He ovat oppineet nopeasti tervehdyssanoja.

– Saman katon alla asutaan ja ollaan tavallaan kämppäkavereita. Olemme opettaneet heille korttipelejä. Ihanaa nähdä miten he yrittävät puhua suomea. Näyttää siltä, että hyvin he ovat kotiutumassa, Heilimo arvioi.

Yhteistä kieltä on ollut vaikea löytää, koska turvapaikanhakijoista harva puhuu englantia.

Afganistanilainen Nawid tuntuu kummastelevan kysymystä suomalaisnaisten pukeutumisesta.

– Ei se ole mikään ongelma.

Hänelle on nyt tärkeintä oppia suomen kieli ja päästä opiskelemaan.

Kun puhe kääntyy talebanien sortamaan kotiseudun tilanteeseen, suru ja ahdistus nousee pintaan. Huoli perheenjäsenistä on kova. Isänsä kohtaloa hän tiedä. Äiti halusi poikansa Suomeen, koska oli kuullut sen olevan turvallinen maa.

Kotouttamisesta heti viikon alusta vastannut kuvataideopettaja Olli Punto sanoo, että turvapaikanhakijoiden annetaan asettua rauhassa arkeen.

– Emme ole menneet syvälle, millaisista tilanteista ja oloista he ovat lähteneet.

Hänen mukaansa pukeutumisen merkityksestä kerrottiin opiskelijoille, ketään ole vaadittu vaihtamaan henkilökohtaista pukeutumistyyliään.

– Jos joku meidän nuorista naisista kysyy jotakin hyvin avokaulaisessa asussa, he saattavat hämmentyä niin paljon etteivät osaa tai ymmärrä vastata. Ainakaan vielä ei ole tullut tällaisia tilanteita.

Nuorukaisille puolestaan todettiin heti alussa, että Suomessa naiset ja miehet ovat tasa-arvoisia.

– Ja tähän kaikkien kuuluu sitoutua. Nuoret miehet nyökyttelivät, että totta kai. Tuntuu, ettei siinä ollut mitään, mikä olisi vastoin heidän ajatuksiaan. He ovat hyvin kohteliaita ja innokkaita oppimaan.

Törmäyksiä ei ole sattunut missään asioissa.

– Erittäin hyvässä hengessä on pärjätty. Mikään ei ole pistänyt silmään puolin tai toisin. Nuoret talon sisällä ovat ottaneet heidät erittäin hyvin vastaan.

Turvapaikanhakijat opiskelevat aamusta kello kahteen. Muutaman tunnin vapaa-ajan jälkeen seuraa iltaohjelmaa.

– Joku on koko ajan heidän kanssaan neuvomassa tai avustamassa. Pikku hiljaa koetetaan järjestää erilaista harrastustoimintaa.

Äidinkielen ja suomalaisen kulttuurin opettaja tulee auttamaan kotouttamisessa syyskuun lopusta alkaen.

Lisää aiheesta

"Pukeutuminen kuuluu perusoikeuksiin"
20.09.2015 09:01

Voi pirun suomalaiset taas kerran on maine pilalla. Häpen olla suomalainen täällä haaparannalla.Älkää pistäkö nokkaanne tänne kun olette paremman leivän perässä.

Kohta Kuopiossa ilmoitetaan, että naisten ei kannattaisi enää jatkaa opiskelujaan, koska muslimimaissa naiset ovat pääasiassa kotona ja vastaanottokeskuksen muslimit voisivat ihmetellä opiskelevia naisia.

EI SAATANA. HAIN TURVAPAIKKA IRANISTA YHDYSVALTALAIS MULKVISTIEN VAINOLTA JA SAINKIN VÄLIAIKAISEN OLESKELULUVAN. EIKÄ YKSIKÄÄN IRANILAINEN RYHTYNYT ELÄMÄÄN MINUN TAVOILLANI.

Kielsihän ne Saksassakin jossain koulussa tyttöjä pitämästä sortseja, toppia ja minihametta. Siitä se alkaa...

Tarviiko aina mennä äärilaitoihin. Eikö siisti ja asiallinen pukeutuminen kuulu suomalaiseen yleissivistykseen yleisellä paikalla. Onko heikkoitsetuntoisien pakko vilautella tissejä ja perseitä. Voisi sitä vähän kunnioittaa kanssaihmisiään pukeutumisellakin. Pitäköön burghia kuka haluaa mutta sitä ei voi vaatia länsimaiseen kulttuuriin kuuluvana osana pukeutumista, olkoonkin kuinka siveä tapa tahansa niitä käyttävien mielestä. Eikä sellainen "muotibuumi" voi koskaan itääkkään meillä, ei vapaaehtoisesti eikä pakotettuna.

on kotona, suvun miesten suojeluksessa. Miksi ihmeessä naisen pitää opiskella ja liikkua paikat paljaina. Nyt siveellisyys ja naiseus saa uuden arvon suomessakin.

Pääministeri Juha Sipilän ilmoitus siitä että hän antaa käyttämättömänä olevan Kempeleen kotitalonsa tulevan vuoden alusta pakolaisten käyttöön on herättänyt paljon keskustelua.

Keskustelu on ollut mielipiteitä karkeasti kahtiajakavaa, kuten tällaiset keskustelut meillä aina tuppaavat olemaan. Yhtäältä pääministerin menettely on nähty esimerkillisenä humanismina, jollaisen arvo ei suinkaan himmene siitä etteivät esimerkkiä teoriassakaan pysty seuraamaan muut kuin muut ökyrikkaat miljonäärit. Toisaalta on tuotu esiin tempun poliittis-propagandistinen luonne ja tavoiteltu PR-arvo, ja on kysytty sitäkin, antaako teko tosiaankaan oikean signaalin käynnissä olevan Eurooppaan suuntautuvan kansainvaelluksen lähtömaihin.

Tuo nyt ryntäyksillä käynnistynyt kansainvaellus kehittymättömistä maista tulee tämän vuosisadan mittaan kasvamaan mahdollisesti kymmentuhatkertaiseksi. Eli Eurooppa tulee hautautumaan maahantunkeutujien jalkoihin. Eurooppalainen pitkälle kehittynyt kulttuuri ei romahtamatta tule kestämään edes nykyiseen nähden kymmenkertaista maahanmuuttoa.

Joka tapauksessa Suomen pääministeri hankkii nyt itselleen oman "kotipakolaisen", tai useita.

Ilmoituksella on ollut kansainvälistäkin uutisarvoa, mutta suomalaisen yhteiskunnallisen keskustelun piirissä se pyörii ihan omissa liemissään. Ja termi "kotipakolainen" onkin oikeastaan varsin mehukas indikaattori kertomaan millä lailla pääministerin nyt näytille ripustamaa puhtaaksi valkopestyä pyykkiä pitääkin oman kansallisen keskusteluilmastomme historiallisesti likaisisissa tuulissa liehuttaa.

Takavuosikymmeninä oli tapana, että jokaisella oman selustansa varmistusta ajattelevalla poliitikolla oli oma "kotiryssänsä". Eli siis joku tuttu neuvostoliittolainen ystävä, johon solmittiin erityinen luottamuksellinen suhde, jonka olemassaolo toimi varmistuksena sille, että keskinäisen tiedonvaihdon ohella ja lisäksi tarpeen niin vaatiessa oma henkilökohtainen neuvostoystävyys olisi todistettavissa.

"Kotiryssien" ylläpitäminen perustui pohjimmiltaan pelkoon jota jokainen järki-ihminen noina aikoina osasi arvaamatonta itänaapuriamme kohtaan tuntea. Vaikka meillä oli Kekkonen maan johdossa, ja vaikka vallitsi luottamus siihen, että idänsuhteet tiukasti omiin käsiinsä keskittänyt Kekkonen pystyi luovimaan maatamme turvallisesti "ystävyyspolitiikan" kulisseissa päivä päivältä eteenpäin, silti moni poliitikko halusi varmistaa oman taustakulissinsa hankkimalla itselleen "kotiryssä-ystävän".

Itse asiassa juuri tuo aivan sama kotiryssäkuvio on nyt siirtynyt yli aikojen ja elpyy uudestaan uudessa tilanteessamme "kotipakolainen"-kuvioksi.

Sillä mitään muuta ei tämä uusi, "ihmisoikeuskysymyksissä" tunnustamamme "humanismi" ole kuin pohjatonta pelkoa tunnistaa itsessämme saati sitten tunnustaa todellisia "rasistisia" tuntemuksiamme avoimesti. Kuten aikanaan neuvostovastaisuuden pienikin paljastuminen merkitsi itsensä irtisanomista yhteisesti tunnustetun suuren valheen suojasta, samoin nyt pienikin "maahanmuuttokriittinen" vihjaus, ele tai kannanotto johtaa armottomaan "rasistiksi" leimautumiseen.

Niinpä ei suinkaan ole mikään ihme, että omassa poliittisen puheen perinteessämme nimenomaan ne aatesuunnat, jotka taannoin varjelivat neuvostoystävyyttä, ovat nyt niitä, jotka yhtä suurella aatteellisella palolla julistavat yleismaailmallista solidaarisuutta niin kehitysmaapakolaisille kuin kaikensorttisille maahanmuuttajille. Laitavasemmisto, kekkoskeskustalaiset, luonteettomin ja liukaskielisin osa liikemiesoikeistoa. Itse asiassa taustalla vaikuttaa aivan sama ryhmäpsykologinen kuvio, suuren yhteisen valheen tunnustaminen.

Neuvostohumanismi tai pakolaishumanismi. Kotiryssät tai kotipakolaiset. Molemmat ovat samalla tavalla pelkästä leimautumisen pelosta johtuvia ratkaisuja. Niillä ei suomalaisessa poliittisen ajattelun perinteessä ole mitään tekemistä minkään jalon humanismin kanssa. Kaikkea muuta.

Näiden kysymysten käsittelyssä meiltä puuttuu itseymmärrys täysin. Suurimmat väärinkäsitykset koskevat suuria kulttuurisia perusasioita, sellaisia kuin oma eurooppalainen ajatteluperinteemme, jossa vaikuttaa vain meille ominainen eurooppalaisen uuden ajan individualismi ja sen yhteisöprojektio eli kansallisvaltio. Emme ymmärrä sitä että vain eurooppalaisen individualismi on mahdollistanut sen itserefleksion, jonka ajatuksellisena laajentumana ovat syntyneet yleiset ihmisoikeuskäsitteet, yksilöoikeudet ja -vapaudet sekä edustuksellinen demokratia, jne.

Koska emme ole ollenkaan selvillä siitä miten paljon omasta yksilöajattelustamme tai sen projektiivisesta laajentumasta, ideologiseksi muuttuneesta "ihmisoikeusajattelusta", on puhtaasti eurooppalaisen perinnön pohjalta nousevaa, meille on mahdollista elättää täysin todellisuudentajuttomia kuvitelmia siitä, että myös muualla maailmassa, ja myös aivan erilaisista ryhmädynaamisista lähtökohdista kehittyneillä kulttuureilla voisi olla jotain olennaisesti samaa oman ajattelutapamme kanssa. Juuri olennaisin ihmisyyden tekijä on kuitenkin eri kulttuureissa erilainen.

Niinpä kaikista tunnustamistamme yhteisistä valheista huolimatta "kotiryssät" pysyivät ryssinä ja myös "kotipakolaiset" tulevat pysymään omien kulttuuriensa edustajina. Vain oma leimautumisen pelkomme on ja pysyy yhtä järjettömän vahvana.

TÄSSÄ SYY TÄTIN KÄYTTÄYTYMISEEN