Ihminen on etsinyt selitystä ja totuutta eri
ilmiöille aina luolamiehen ajoilta
saakka.
Kun Pohjola eli viimeistä jääkauttaan,
Etelä-Euroopan kiviluolissa ihmiset asuivat,
metsästivät ja harrastivat jopa kuvataiteen
tekoa.
Nykyaikaisilla tutkimusmenetelmillä näitä
maalauksia on ajoitettu yli 30.000 v:n päähän.
Kun primaanitarpeet oli tyydytetty,kaiketi
etsittiin elämäntarkoitusta.
Näiden populaatioiden ihmisille eriytyi
ajanmyötä omat poppamiehensä.
Shamaanit vierailivat "tuonpuoleisessa".
Esikulttuurit alkoivat kehitellä erilaisia
yliluonnollisia jumal`olentoja.
Vielä kreikkalaisilla jumalien kirjo
oli melkoinen.
Monilla intiaaniheimoilla oli Suuri Henki,
jolle uhrattiin inkakulttuureissa
ihmisuhrejakin.
Kristinuskon radikaali uudistus oli
yksijumalisuus.
Se nyt pilattiin tottakai kolmiyhteisyydellä. Senaikaista maailmankuvaa kaiketi
tukemaan.
Silti voi teoretisoida, tieteiden eriytymisessä
olleen alkulähtökohtana uskonnolliset
käsitykset.
Niitä alettiin analysoimaan.
Tultiin tiehaaraan:
Ehkei jumalallinen ilmoitus ollutkaan aito.
Vaikka ollaan laumaihmisiä,lajimme mukaisesti,
toisinajattelijoita on aina ollut,
tullee olemaankin.
Uskonnonhistoriat osoittavat niilläkin olevan
omat kehitysvaiheensa.
Tämä lienee myös kristinuskon jatkumisen ja
tulevan uskottavuuden tae.
Nykyajan ihminen joutuu luovimaan raamatun
ilmoituksen uskottavuuden ja tutkitun tiedon,
tieteen havaintojen väliltä.
Kun yhteisöllisyyskin perinteineen on hyvin
vahva side,tulee ristiriitatilanteita.
Joudutaan istumaan tapakristittyjen kahdella
jakkaralla.
Nettisivuilla käy ankara kädenvääntö
"uskiksien ja tiedeuskovaisten välillä".
Onneksi on maltillistakin, etten sanoisi
esimerkillistä ja opettavaista keskustelua.
Se on tavattoman tärkeätä. Ne ikäluokat,
joilla on henk.koht.tietokoneet pöydillään,
ovat vielä kouluiässä.
He tarvitsevat sekä opettajien, että suuren
yleisön edustajien mielipiteitä
perusteluineen.
Suomen perustuslakiin on kirjattu oikeus
omaan maailmankuvaan ja mielipiteen
oikeutukseen-ja ilmaisuun.
Tämä tahtoo unohtua itsekultakin keskustelijalta.
Ne, joilla on tietoa ja ilmaisutaitoa, voivat
muutamalla lauseella esittää selkeän
näkökantansa.
(lukihäiriöisenä en kuulu näihin)
Syrjäseudulta,pienen kylän asukkaana ei voi
sulkea silmiään tosiasialta, että todelliset
maanhiljaiset, uskikset mukaan lukien, ovat
olleet, ovat edelleenkin sitä rakentajakansaa,
jotka ovat rakentaneet meille suurinkin
kieltäymyksin, siedettävän yhteiskunnan.
ilmiöille aina luolamiehen ajoilta
saakka.
Kun Pohjola eli viimeistä jääkauttaan,
Etelä-Euroopan kiviluolissa ihmiset asuivat,
metsästivät ja harrastivat jopa kuvataiteen
tekoa.
Nykyaikaisilla tutkimusmenetelmillä näitä
maalauksia on ajoitettu yli 30.000 v:n päähän.
Kun primaanitarpeet oli tyydytetty,kaiketi
etsittiin elämäntarkoitusta.
Näiden populaatioiden ihmisille eriytyi
ajanmyötä omat poppamiehensä.
Shamaanit vierailivat "tuonpuoleisessa".
Esikulttuurit alkoivat kehitellä erilaisia
yliluonnollisia jumal`olentoja.
Vielä kreikkalaisilla jumalien kirjo
oli melkoinen.
Monilla intiaaniheimoilla oli Suuri Henki,
jolle uhrattiin inkakulttuureissa
ihmisuhrejakin.
Kristinuskon radikaali uudistus oli
yksijumalisuus.
Se nyt pilattiin tottakai kolmiyhteisyydellä. Senaikaista maailmankuvaa kaiketi
tukemaan.
Silti voi teoretisoida, tieteiden eriytymisessä
olleen alkulähtökohtana uskonnolliset
käsitykset.
Niitä alettiin analysoimaan.
Tultiin tiehaaraan:
Ehkei jumalallinen ilmoitus ollutkaan aito.
Vaikka ollaan laumaihmisiä,lajimme mukaisesti,
toisinajattelijoita on aina ollut,
tullee olemaankin.
Uskonnonhistoriat osoittavat niilläkin olevan
omat kehitysvaiheensa.
Tämä lienee myös kristinuskon jatkumisen ja
tulevan uskottavuuden tae.
Nykyajan ihminen joutuu luovimaan raamatun
ilmoituksen uskottavuuden ja tutkitun tiedon,
tieteen havaintojen väliltä.
Kun yhteisöllisyyskin perinteineen on hyvin
vahva side,tulee ristiriitatilanteita.
Joudutaan istumaan tapakristittyjen kahdella
jakkaralla.
Nettisivuilla käy ankara kädenvääntö
"uskiksien ja tiedeuskovaisten välillä".
Onneksi on maltillistakin, etten sanoisi
esimerkillistä ja opettavaista keskustelua.
Se on tavattoman tärkeätä. Ne ikäluokat,
joilla on henk.koht.tietokoneet pöydillään,
ovat vielä kouluiässä.
He tarvitsevat sekä opettajien, että suuren
yleisön edustajien mielipiteitä
perusteluineen.
Suomen perustuslakiin on kirjattu oikeus
omaan maailmankuvaan ja mielipiteen
oikeutukseen-ja ilmaisuun.
Tämä tahtoo unohtua itsekultakin keskustelijalta.
Ne, joilla on tietoa ja ilmaisutaitoa, voivat
muutamalla lauseella esittää selkeän
näkökantansa.
(lukihäiriöisenä en kuulu näihin)
Syrjäseudulta,pienen kylän asukkaana ei voi
sulkea silmiään tosiasialta, että todelliset
maanhiljaiset, uskikset mukaan lukien, ovat
olleet, ovat edelleenkin sitä rakentajakansaa,
jotka ovat rakentaneet meille suurinkin
kieltäymyksin, siedettävän yhteiskunnan.
Vastaukset 2
Vanhimmat
>Monilla intiaaniheimoilla oli Suuri Henki,
jolle uhrattiin inkakulttuureissa
ihmisuhrejakin.
Pohjois-, Keski- ja Etelä-Amerikassa oli ja on useita intiaaniheimoja, joiden uskonnolliset näkemykset vaihtelevat. Inkakulttuurissa ei uhrattu ihmisiä Suurelle Hengelle, vaan jollekin inkojen omalle jumaluudelle. En ole kuitenkaan aivan varma kuinka keskeistä ihmisten uhraaminen oli inkoilla, mutta atsteekeilla sitä tapahtui tasan taatusti. Mayoilla kuninkaalliset uhrasivat omaa vertaan - muistaakseni auringolle, jotta tämä jaksaisi nousta joka aamu.
Netistä varmasti etsivä löytää useitakin Amerikan korkeakulttuurien jumaluuksia. Joku voisi myös selvittää uhrasivatko p-Amerikan intiaaniheimot lainkaan ihmisiä. On keskusteltu siitä söivätkö anazasit ihmisiä, ja muistelisin että tutkimusten tulos on viitannut siihen että anasazien alueella ihmisiä tappoivat ja söivät atsteekkisukuiset heimot.
Juuri pohjoisamerikan "oikeat inkkarit"
palvelivat pyhillä paikoillaan Suurta Henkeä.
Voisi heittää hatusta olettamuksen, että
mantereen alkuperäisväestö on antanut arvokasta
geenikantaa uudisasukkaiden perimään.