JUMALA JA SAATANA

Ei se ainakaan Raamatun sanan mukainen ole.

"Jumala sanoi Saatanalle
et sitten kumarra muita kuin minua"

"Jumala loi maan tomusta ihmisen
ja sanoi Saatanalle
tämä on mestariteokseni kumarra häntä"

Eikös tuo ole ihan kummallista tekstiä.
Eikös tuossa melkeinpä pilkata Jumalaa ja Raamatun sanaa.

Saatana on langennut. Hän on ollut murhaaja ja täynnä vääryyttä ja valhetta alusta asti.
Hänet tullaan sitomaan kahleisiin ikuiseen vankeuteen tulijärveen. (Ilmestyskirja.)


"Saatana sanoi että en
minähän olen luvannut sinulle
etten kumarra muita kuin sinua"

Tuokin on silkkaa valhetta, ja jopa Jumalan pilkkaa.
Sanotaankos Raamatussa tuolla tavalla?


Runon lopusta en ymmärrä juuri mitään.


Saarikoski kirjoittaa runossaan aivan lopuksi:
"loppujen lopuksi Saatana on ainoa joka uskoo
vain hän on nähnyt silmästä silmään"


Taivaassa on monia enkeleitä. He eivät ole langenneet. Raamatussa puhutaan lukuisista enkeleistä, jopa enkelien sotajoukoista, enkeleistä saatetaan puhua jopa nimillä.
Saatana on langennut ja on ollut murhaaja alusta asti. Hän on kiusaaja ja syyttäjä.

Raamatussa puhutaan paljon enkeleistä, tässä yksi kohta.
Matt.
26:53 Vai luuletko, etten voisi rukoilla Isääni, niin että hän lähettäisi heti minulle enemmän kuin kaksitoista legionaa enkeleitä?

Nuo eivät ole langenneet.
(Saatana sen sijaan on langennut.
Saatana on luultavasti enkeli, joka on langennut, tai muu vastaava.)



Epäuskoinen ihminen ei usko vaikka kuolleet nousisivat ylös julistamaan heille:
Luuk.
16:29 Mutta Aabraham sanoi: 'Heillä on Mooses ja profeetat; kuulkoot niitä.'
16:30 Niin hän sanoi: 'Ei, isä Aabraham; vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä, niin he tekisivät parannuksen.'
16:31 Mutta Aabraham sanoi hänelle: 'Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös.'"
http://www.koivuniemi.com/cgi-bin/raamattuhaku?hakuehto=16&kirjat=luu


Room.
10:17 Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.


Riivaajatkin uskovat ja vapisevat, mutta usko ilman tekoja on voimaton:
Jaak.
2:14 Mitä hyötyä, veljeni, siitä on, jos joku sanoo itsellään olevan uskon, mutta hänellä ei ole tekoja? Ei kaiketi usko voi häntä pelastaa?
2:15 Jos veli tai sisar on alaston ja jokapäiväistä ravintoa vailla
2:16 ja joku teistä sanoo heille: "Menkää rauhassa, lämmitelkää ja ravitkaa itsenne", mutta ette anna heille ruumiin tarpeita, niin mitä hyötyä siitä on?
2:17 Samoin uskokin, jos sillä ei ole tekoja, on itsessään kuollut.
2:18 Joku ehkä sanoo: "Sinulla on usko, ja minulla on teot"; näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, niin minä teoistani näytän sinulle uskon.
2:19 Sinä uskot, että Jumala on yksi. Siinä teet oikein; riivaajatkin sen uskovat ja vapisevat.
2:20 Mutta tahdotko tietää, sinä turha ihminen, että usko ilman tekoja on voimaton?

Sellainen usko, joka on riivaajillakin, ei riitä.


-- Lutherin Kirkkopostillan mukaan “Kristuksen ylösnousemisen uskominen on yksinkertaisesti sen uskomista, että meillä on sovittaja Jumalan edessä, Kristus, joka tekee meidät Jumalan mieleisiksi ja vanhurskaiksi – – että heidän syntinsä Kristuksen kautta ovat pois otetut – – Eipä kuitenkaan riitä, että me uskomme Kristuksen ylösnousemisen; senhän uskovat kaikki jumalattomatkin, jopa perkelekin uskoo Jumalan kärsineen ja nousseen kuolleista. Meidän tulee lisäksi uskoa ylösnousemisen sisältökin ja samalla ylösnousemisen hedelmä ja hyöty, nimittäin se, minkä me sen kautta olemme saaneet, nimittäin anteeksiantamus ja lunastus kaikista synneistä.”
Tuleepa vain mieleeni se monessa yhteydessä iloiten toistettu tutkimustulos, jonka mukaan 66 % suomalaisista uskoo Jeesuksen nousseen kuolleista. Mitä tämä usko pohjimmiltaan on, sen todistanevat pyhäaamun tyhjät kirkonpenkit! --
http://www.teolinst.fi/saarnat/sa01_3/s01.html


Tuo Saarikosken runo ei ole Raamatun sanan mukainen.



Ihan muusta:

Saarikoski taisi sairastaa jotain sairautta. Monilla meistä on jotain sairauksia. Hän ilmeisesti myös alkoholisoitui.

En tunne Saarikoskea sen paremmin.
Saattoi olla ateisti.