hyväksy pyyteettömästi ihmisiä joukkoonsa.
Yhteisön hyväksynnän saaminen jopa papiston tasolla vaatii yksilöltä tiettyjä maallisia hyveitä.
Miksi näin on?Miksi jopa papistosta huokaa syvä maallisuus?
Yhteisön hyväksynnän saaminen jopa papiston tasolla vaatii yksilöltä tiettyjä maallisia hyveitä.
Miksi näin on?Miksi jopa papistosta huokaa syvä maallisuus?
Vastaukset 25
Vanhimmat
Ihmisellä pitää olla arvokkuutta pysyä poissa jos ei tykätä tai hyväksytä. Jättäkää vain suosiolle seurakunnat "sopivien ihmisten käsiin" Jumala on jo jättänyt tuollaiset valikoituneiden seurakunnat. On aika karmeata kun maallikot valmistavat ihmisiä kirkkoon liittymään koska papeilla ei ole mielenkiintoa.
En pidä siitä että jopa Ambrosius seurakunnassa kämässä ollessaan tietää kenen selän takana virnuilla. " No sehän on hyvä että kaskustelet entisen kirkkoherran kanssa..." Ääni oli oksennustakin pahempi. Minulla on tuntoaisti valpas ja haistan kyllä laadun.
Olisi aika äänestää parenpi tai ainakin rehellisenpi valtuusto ja luottamusmies edustus.
Katekumeenista sen verran että jos katekumeenista ei jää oikein mitään käteen, koska pappi ei hallitse suomea, niin voisiko ottaa tulkin mukaan ja/tai käyttää papin omaa kieltä. Vanhemmiten kieli takkuilee vieläkin enemmän. Ei ihme, jos joku seurakuntaan innolla liittymässä oleva, tarrautuu maallikoiden apuun.
Oo runkuttamati siinä.
Eräs suomalainenpappi niin pintaliitokurssin että olis pitänyt jo siitä tajuta millainen elitisti on kyseessä.
Itseoppimiseksi jää ortodoksisen kirkon katekumeeniopetukset ja kirjalistojen varaan.Ei paljon kostu ei.
Vanhempi ystäväni vain kävi sinnikkäästi eri paikkakunnilla asuessaan eri ort.seurakunnissa ja yhteisöissä, vaikka häntä sanojensa mukaan ylenkatsottiin-ja itsekin tämän sitten muilta kuulin. Hänpä vain sinnikkäästi kävi, koska hänen oikeustajunsa ja omatuntonsa ääni oli vahva. Kerran kuitenkin Valamossa oli joku nainen katsonut asiakseen tulla huomauttamaan hänelle huivin käytöstä. Hän kun oli sillä kohdalla kuuluvasti kiekaissut, jotta "LEHMÄ!".Jo oli tanttarainen vaiennut eikä kukaan muukaan rohjennut enää hänelle mitään sanoa.
Lopulta hän oli jo toisaalla asuessaan päättänyt, että jos hän ei puhu kenellekään eikä tee mitään vaan vain käy kirkossa ja seisoo, niin ei häntä voida poiskaan ajaa.
Ja viime kädessä voi käydä niinkin, että jos joitakuita syrjitään, niin joitakuita lopulta alkaa hävettämään tuo syrjintä.
Ystävä oli/on mielenterveyssyistä eläkkeellä, mutta ei hän mielestäni sanan varsinaisessa mielessä hullu ole-siis psykoottinen, koskaan ollutkaan.Hän on vain äärimmäisen herkästi maailman pahuuden kokeva ihminen. Ja uskovaista luterilaista sukua.
Aivan oikein toimittu.Yhteisoissä on juuri noita jumalan sijaisia jotka haluavat toisten toimivan ja ajattelevan kuten he.Ahdistavaa.
Ortodoksiset yhteisöt ovat patriarkaalisia kunnia yhteisöjä.
Mikäs se olikaan se sanonta, että "pyhä haisee"...? Kun Venäjällä muinoin jotkut ruumiinsa tarpeiden kieltämistä harjoittavat eivät menneet pesulle kuin tosi harvoin ja haisivat siitä syystä tosi pahalle. Kunnioitettiinkohan näitä kilvoittelijoita kuitenkin joissakin piireissä suuresti, vaikka haisivatkin pahalle? Entäpä mikähän saattoikaan olla ero johonkin tavalliseen likaiseen kaduntallaajaan,esim.kerjäläiseen tuona aikana?
Ja onhan siinäkin ero, haiseeko kakalle vaiko kaljalle...
Puhumattakaan jos tuoksuu diabetheksen aiheuttamalle hajulle. Sitä voikin tulkita juoppoudeksi tai ihan mihin tahansa. Kun kirjoitin henkilöstä jota ei päästetä liittymään kirkkoon, niin en kirjoittanut mistään hajuista tai hulluudesta.
Kyllä se monesti ihan riittää se "vahva astian maku"-niin sanoakseni, pysymään matkan päässä.Eikä tässä nyt kirkossakävijöistä puhuta.
Ei välttämättä!
Omituista keskustelua. Piti keskustella siitä etteivät ortodoksiset yhteisöt hyväksy uusia ihmisiä kovinkaan helposti jäsenikseen. Kyllä ne hyväksyvät jos olet laiha, kaunis ja rikas. Lisäksi on hyvä olla hyvää sukua.
Kaikki hyväksytään, totta kai.
"Katekumeenista sen verran että jos katekumeenista ei jää oikein mitään käteen, koska pappi ei hallitse suomea, niin voisiko ottaa tulkin mukaan".
Jos katekumeenikerho tuntuu turhalta. Silloin Jumalanpalveluksiin mukaan ja ortodosista kirjallisuutta lukemaan. Silloin pääsee parhaiten kiinni ortodoksiseen elämäntapaan.
Näin on näreet!
Mitä tarkoitetaan "yhteisöllä". On kyllä kaukaa haettuja ongelmia.
Yhteisö on esimerkiksi elämänmuodon, taloudellisten tai aatteellisten päämäärien perusteella kokonaisuuden muodostava ihmisryhmä tai yhteenliittymä.
Yhteisön tunnusomaisia piirteitä ovat yhteinen päämäärä ja mielenkiinnon kohde. Lisäksi yhteisöllä on yhteinen päätösvalta sekä yhdessä sovitut säännöt, joiden rajoissa toimitaan. Usein yhteisöihin liittyminen edellyttää hyväksyntää muilta kyseisen yhteisön jäseniltä.
Yhteisö tarkoittaa yhdessä asuvaa ihmisryhmää, jossa tehdään työtä yhteiseksi hyväksi. Yhteisön toiminta on usein kaksisuuntaista ja sisältää antamisen ja saamisen periaatteen. Hyvin toimiva yhteisö antaa jäsenilleen enemmän kuin jos jokainen sen jäsen toimisi erikseen yhteisen päämäärän saavuttamiseksi.
Yhteisöjä voidaan luokitella niiden keston ja jäsenyyden kiinteyden perusteella. Institutionaalisten yhteisöjen jäsenyys, kuten perheen. kunnan ja valtion, kestää yleensä koko eliniän. Yksilö liittyy niihin syntyessään automaattisesti. Institutionaalisten yhteisön jäsenillä ei useinkaan ole samankaltaisia tavoitteita muiden jäsenten kanssa. Institutionaalisista yhteisöistä erotaan vain harvoin, vaikka tämä onkin teoriassa mahdollista.
Toiminnalliset työ- tai harrastusyhteisöt eli niin kutsutut leirituliyhteisöt ovat kestoltaan keskipitkiä tai pitkäikäisiä ja luonteeltaan kiinteämpiä kuin institutionaaliset yhteisöt. Niihin liitytään omasta tahdosta ja usein konkreettisen toiminnan myötä. Leirituliyhteisöt kantavat ehkä eniten yhteisö -sanaan liittyviä myönteisiä merkityksiä. Niissä tavataan samanmielisiä, solmitaan ystävyyssuhteita, saadaan tukea ja tarvittaessa myös turvaa. Tietotekniikan harrastajilla, nörteillä, on tiiviitä yhteisöjä, kuten avoimen lähdekoodin yhteisö. Leirituliyhteisöjen sijaan voidaan toisinaan puhua myös symbolisesta yhteisöllisyydestä, jos jäsenillä on esimerkiksi yhteinen uskonto tai maailmankatsomus.
Lyhytkestoisimmat yhteisöt saattavat kokoontua vain kerran, minkä jälkeen sen jäsenet häviävät omille teilleen. Näitä niin kutsuttuja narikkayhteisöjä ovat esimerkiksi kulttuuri- ja urheilutapahtumat ja yritysten asiakastilaisuudet. Yhteisön jäsenet eivät ole tapahtuman aikana välttämättä vuorovaikutuksessa, vaan jakavat ainoastaan saman, ainutkertaisen kokemuksen ja kokevat sitä kautta yhteisyyttä. Narikkayhteisöjen merkitys on korostunut nykypäivänä, kun monet kaihtavat pitkäaikaisia sitoumuksia.
Ennen teollista vallankumousta maaseutuyhteisö ja pikkukaupunkiyhteisö olivat yhteiskunnan perusyhteisöjä paljon kiinteämmässä mielessä kuin 1900-luvulla. Joidenkin tutkijoiden mielestä, esimerkiksi William McNeill, tulevaisuudessa pienyhteisöt tulevat jälleen elintärkeiksi globaalissa maailmassa.
Muita yhteisöjä[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]
Naapurusto, lähellä asuvat henkilöt.
Kyläyhteisö, kaupunkiyhteisö, kouluyhteisö, työyhteisö, Kristiyhteisö.
Juridinen yhteisö[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]
Katso myös: Yhteisö (verotus)
Juridinen yhteisö on lain tarkoittama käsite. Sillä tarkoitetaan tiettyjä oikeushenkilöitä. Yhteisö määritellään eri laeissa eri tavoin.
Suomen verotuksessa yhteisöllä tarkoitetaan oikeushenkilöä, joka on itsenäinen verovelvollinen. Yhteisöjä ovat mm. monet yhtiöt sekä yhdistys, säätiö, valtio, kunta ja seurakunta.[3]
Suomen yritys- ja yhteisötietolaissa[4] yhteisöllä tarkoitetaan eräitä rekisteriin merkittäviä yksityis- tai julkisoikeudellisia oikeushenkilöitä. Yhteisöjä ovat:
avoin yhtiö, kommandiittiyhtiö, osakeyhtiö, osuuskunta, yhdistys, säätiö ja muu yksityisoikeudellinen oikeushenkilö;
valtio ja sen laitos, kunta, kuntayhtymä, seurakunta ja muu uskonnollinen yhdyskunta sekä muu julkisoikeudellinen oikeushenkilö.
Yhteisö biologiassa[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]
Biologiassa yhteisö voi muodostua kasveista tai eläimistä, jotka elävät tai kasvavat samalla alueella ja ovat vuorovaikutuksessa keskenään.
Hmm. Lyhyestippä tuo tuli kirjoitettua (lainattua)...
Ajatelkaa jos kääpiö, tai lihava, tai rasvainen nutturapää saapuu kirkkoon.
Kutiaako noilla hyveellisillä häpykumpu mekon alla koskaan kirkossa tuohustiskin takana. Olis ihme. Ja ihmeeksi jää.
juuri kuulemani tutkimuksen mukaan yhteisöllä on keinoina keksiä perättömiä juttuja hankalista jäsenistä ja savustaa pois koska yhteisö vahvistuu kun oppositio puuttuu. Nähty on.
Laitappa tänne se tutkimus, niin katsotaan. ?
Kuuntelisitte suomen yleisradion uutisia niin tietäisitte. Tänään klo 12.00 radiossa kerrottiin tästä tutkimuksesta. Löytyy Areenasta mikäli osaatte hakea.
Niin kuin tämä Facebookin olen ortodoksi Siinä pari moderaattoria ovat ottaneet roolin, jossa voi päättää inkivisiittorimaisesti, kuka kuuluu joukkoon.
Olen huomannut että meidän seurakunnan fb ryhmässä tietyt ihmiset saavat lisätä ryhmään lisää uusia jäseniä.Itse kutsuin yhden siihen silti eivät antaneet minun lisätä häntä siihen ryhmään.Perseennuolijoille ja yhteiskunnan eliitille ja muille suosikeille annetaan erityisasemia.
Suudelkaa eläviä! Kuvia ei saa suudella vaan rakastuneesti toisensa. Katri-Helena on hyvä esimerkki ja käy hyvin ikonista kun on niin mallia antava nainen!
Eivät ne nämä ortodoksi syrjijät edes häpeä omaa toimintaansa.Syrjiminen on heille laki eriarvoisuuden kanssa.
Vituttaa katsella sellaisia.
Rupea vaan sinäkin seurakuntapakolaiseksi.