Johannes kirjoittaa kirjeessään siitä, että jokainen ihminen on syntiä tehnyt. Hän kertoo, että ihminen, joka ei tunnusta syntisyyttään, ei voi koskaan päästä synnistä ja syystään eroon. Hän kertoo lisäksi sen, että syntinsä tunnustaneet saavat tulla Jumalan lapsiksi. Niiksi, jotka eivät enää syntiä TEE.
Jokainen meistä on tehnyt syntiä ja tarvinnut armon Jumalalta päästäkseen Jumalan lapsiksi ja eroon synnistä.
Vain Jeesuksessa on mahdollista päästä synnistä eroon, sillä Jumalan Poika tuli vapauttamaan kutsumansa synnistä ja kuoleman kovalta lailta.
Jokainen meistä on tehnyt syntiä ja tarvinnut armon Jumalalta päästäkseen Jumalan lapsiksi ja eroon synnistä.
Vain Jeesuksessa on mahdollista päästä synnistä eroon, sillä Jumalan Poika tuli vapauttamaan kutsumansa synnistä ja kuoleman kovalta lailta.
Vastaukset 72
Vanhimmat
"Jokainen meistä on tehnyt syntiä ja tarvinnut armon Jumalalta päästäkseen Jumalan lapsiksi ja eroon synnistä. "
Jesaja 7
14 Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
15 Voita ja hunajaa hän syö siinä iässä, jolloin hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän;
16 sillä ennenkuin poika on oppinut hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän, tulee autioksi maa, jonka kahta kuningasta sinä kauhistut.
Heprealaiskirje 5
7 Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
Markus 1
4 niin Johannes Kastaja saarnasi erämaassa parannuksen kastetta syntien anteeksisaamiseksi.
Markus 1
9 Ja niinä päivinä Jeesus tuli Galilean Nasaretista, ja Johannes kastoi hänet Jordanissa.
Matteus 11
2 Mutta kun Johannes vankilassa ollessaan kuuli Kristuksen teot, lähetti hän opetuslapsiansa
3 sanomaan hänelle: "Oletko sinä se tuleva, vai pitääkö meidän toista odottaman?"
"Kristuskin kärsi teidän puolestanne, jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä,
joka "ei syntiä tehnyt ja jonka suussa ei petosta ollut"
"Koska siis Kristus on kärsinyt lihassa, niin ottakaa tekin aseeksenne sama mieli - sillä joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä "
JUMALA KASVATTAA
Kirje Titukselle 2
11 Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille
12 ja kasvattaa meitä, että me, hyljäten jumalattomuuden ja maailmalliset himot, eläisimme siveästi ja vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä maailmanajassa,
13 odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä,
Olen lukenut tältäkin palstalta sellaista, että Jumalan kasvatuksella ei ole merkitystä ihmisen uudistumiselle. Raamatun mukaan kylläkin on. Ihminen syntyy uudeksi, kun suostuu Jumalan kasvatukseen.
Jaha, onhan se näköjään Mikko Ainasoja, joka taas yrittää tyrkyttää salaa harhaoppejaan !
Et sinä piilosta pysty kirjoittamaan, sillä harhaoppisi paljastavat sinut nopeasti !
Etkö sinä itse uhonnut, että on väärin kun ei kirjoiteta omalla nimellä, ja nyt teet sitä itse kuitenkin !!!
En ole Mikko Ainasoja. Iloitsen, jos Mikko Ainasojalla on sama opetus, minkä itse olen Jumalalta saanut.
Jumala puhdistaa, parantaa, antaa uuden alun ja kasvun, joka ei koskaan lopu. Jumala kasvattaa omaisuus kansansa.
Niin onhan esim. jehovantodistajilla sama Raamatun vastainen opetus, että opetuksen kautta muka synnytään uudeksi.
Mutta eihän syntymätön vielä voi mitään oppia, eli ensin synnytään uudesti ylhäältä, ja sitten alkaa Herran ja Pyhän Hengen opetus työ vasta !
Ihminen siis ei voi oppia mitään Hengellistä, ennen kuin hänellä on Opettaja !
Mutta sinäkin siis käännät asian päinvastoin, ja se kertoo sen, että et ole itse uudestisyntynyt, sillä uudestisyntynyt kyllä nämä asiat ymmärtää omasta kokemuksesta ja sen kautta !
Ensin täytyy siemenen itää. Kasvu on mahdoton ilman siemenen itämistä. Ensin kutsu, sitten siemen/Sana ja itäneen siemenen/Sanan kautta puhdistus ja uudistus, eli uudestisyntyminen.
Eihän yksikään ihminen ole syntynyt tänne ilman esivalmistumista. Äitisi kohdussa sinäkin valmistuit syntymään.
Jatkan tähän sen totuuden, että ei mikään synnyt tyhjästä, vaan kaikella on alku ja kehitys syntymiseen. Maan alla siemen itää ja jonakin päivän itäneestä siemenestä syntyy kasvi. Ei yksikään eläin, puu, tai mikään elollinen tyhjästä.
Lopeta jo järjen päätelmiesi lateleminen, ei se hyödytä mitään, sillä sinä jo kerroit ja opetit ihan väärin:
"Ihminen syntyy uudeksi, kun suostuu Jumalan kasvatukseen."
Ihminen syntyy uudesti evankeliumin Sanan kautta, ja vasta sitten alkaa Jumalan lapsen kasvatus ja opetus !
Sinä opetat päin vastoin, eli muka ensin suostutaan opetettaviksi ja sitten sen opetuksen kautta vasta uudestisynnytään mukamas, mutta se vain ei mene noin päin !
Jumala eikä Pyhä Henki siis opeta muita, kuin niitä, jotka JO ovat syntyneet Jumalan lapsiksi, eli ei Jumala eikä Pyhä Henki opeta uskosta osatonta !
Joten oppisi on vain ihan omia selostuksiasi eli jotain teologista hapatusta vain !
Et näemmä ole itse uudestisyntynyt ?
Jos sanot olevasi, niin kerropa kuinka uudestisynnyit ja mitä siinä syntymän hetkessä sinulle tapahtui ?
"Ihminen syntyy uudesti evankeliumin Sanan kautta, ja vasta sitten alkaa Jumalan lapsen kasvatus ja opetus !" Noin sinä Uppiniskainen kirjoitit. Kirjoitit aivan oikein, mutta jostakin syystä järkesi ei sisällytä kirjoittamaasi. Ihminen todellakin syntyy uudeksi Jumalan Sanan kautta. Jumala antaa ihmiselle Sanaa, joka uudistaa parantaen ja antaen uuden elämän.
Koita miettiä tätä asiaa aivan rauhassa. Jokainen on ensin syntinen. Jokainen tulee Jumalan luokse syntisenä. Niin suuri on armo, että tuollaista syntistä ihmistä Jumalan Sana alkaa johdattaa eroon synninorjuudesta ja näin orjan asemassa ollut ihminen pääsee vapaaksi. Jeesusta, eli Jumalan Sanaa seuraamalla ihminen vapautuu parantuen kaikesta siitä, minkä orjuus loi hänen elämäänsä.
Jeesus johdattaa sielut vapauteen. Jeesus on Jumalan Sana.
Mikä sinulla mättää yhä ?
Paavali sanoo, että synnytään evankeliumin Sanan kautta, eli se ei ole vielä mitään opetusta, se on vain ilosanoman julistus, ja se ilosanoma joko otetaan vastaan ja sen kautta uudestisynnytään tai ei oteta eikä uudestisynnytä !
1. Kor. 4:15 Sillä vaikka teillä olisi kymmenentuhatta kasvattajaa Kristuksessa, niin ei teillä kuitenkaan ole monta isää; sillä minä teidät synnytin evankeliumin kautta Kristuksessa Jeesuksessa.
Siis opetuksen kautta ei synnytetä eikä synnytä vaan evankeliumin julistuksen ja kuulemisen kautta vain !
Tuo ei ole mitään opettamista vielä, vaan pelkkä ratkaisu, ottaa pelastus vastaan, eli ns, lahjavanhurskaus, joka kertoo sen, että lahja otetaan vastaan vain !
Ei voi olla opettamista ilman Opettajaa, eli vasta uudestisyntymän jälkeen uskoon tulleessa on Pyhä Henki ja Henki alkaa henk koht opettamaan uskoontullutta eli uudestisyntynyttä !
Toistan: Ilman Opettajaa ei ole opetusta !
Ilman Jumalan lapseutta ei Jumala opeta eikä kasvata, ensin pitää uudestisyntymisen kautta tulla Jumalan lapseksi, sillä Sanan mukaan Jumala kasvattaa ja opettaa vain omia lapsiaan !
Kaikki se on syntiä mitä kukin syntinä pitää. Tuskin löytyy kahta samanlaista syntikäsitystä.
Minun mielestäni ainut synti on usko.
Aloituksen kysymys on väärin asetettu. Kysyjä paljastaa tietämättömyyttään Jumalan Sanan ilmoituksesta. Selitän; En ole synnitön enkä syntinen. Olen Jeesukseen Kristukseen uskovana vanhurskas. Tämä on Raamatun ilmoitus uskovasta.
Käsitteillä syntinen ja vanhurskas ei siis tarkoiteta ihmisen pahuutta tai hyvyyttä niin että vanhurskas olisi hyvä ja synnitön ihminen ja syntinen olisi sitten kovin paha ihminen. Näillä käsitteillä Raamatussa (ihmisten puhekielessä asia on ehkä toisin mutta minä puhun Raamatun ilmoituksesta) tarkoitetaan ihmisen ASEMAA Kaikkivaltiaan Jumalan edessä. ihminen on joko
1. SYNTINEN. Hän ei usko Jeesukseen eikä seuraa Häntä. Hän elää erossa Jumalasta. Siksi hän on syntinen ihminen. Hänen asemansa suhteessa Jumalaan on SYNTINEN.
2. VANHURSKAS. Hän uskoo Jeesukseen. Hän eläää Jumalan yhteydessä ja on Jumalan vanhurskauttama. Hänen asemansa suhteessa Jumalaan on VANHURSKAS. Uskovan vanhurskaus on Jeesuksen vanhurskaus. Jeesus on tullut hänelle vanhurskaudeksi.
Välimuotoja ei ole. Jokainen meistä on siis joko tai, mutta ei kumpaakin. Vanhurskaalla Raamattu ei tarkoita ihmistä joka on päässyt synnittömyyteen omilla ponnistuksillaan. Raamattu ei tarkoita että vanhurskas ei koskaa voi tehdä syntiä. Päin vastoin, Raamattu toteaa että vanhurskas lankeaa (syntiin) seitsemästi mutta, (vanhurskas) nousee jälleen (San 24:16). Vanhurskas ei siis jää makaamaan syntiin nauttien siitä. Vanhurskas kärsii synnistä ja tahtoo siitä irti. Siksi hän nousee. Vanhurskas voi siis langeta syntiin ja tehdä tilapäisesti syntiä, mutta hän ei elä synnissä synnin harjoittajana. Hän pyrkii elämään puhtasti Jumalalle mieliksi. Hän pyrkiin vanhurskauteen elämässään. Perusta jolta vanhurskas ponnistaa vanhurskauteen on Jumalan hänelle ja hänessä suorittama vanhurskautus. Se sisältää Jumalan armon ja syntien anteeksiantamuksen. Tästä lähteen ja nousee uskovan pyrkimykset pyhitykseen ts. Jumalalle antautuminen ja synnin karttaminen.
Vanhurskas voi langeta koska synti asuu meidän jokaisen lihassa. Emme pääse uskovinakaan täysin synnittömään olotilaan tässä lihassa vietettävässä ajassa. Johannes kirjoittaa lohduttavia sanoja vanhurskaille Jumalan lapsille. Hän toteaa että Jumalan yhteydessä vaeltava vilpitön uskova on jatkuvassa Jeesuksen veren phdistuksessa. Jeesuksen veri puhdistaa häntä kaikesta synnistä ja tämä puhdistus on jatkuvaa tapahtumista (1 Joh 1.luku).
1.Johanneksen kirje:
1:7 Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä. 2:12 Minä kirjoitan teille, lapsukaiset, sillä synnit ovat teille anteeksi annetut hänen nimensä tähden.
1.Johanneksen kirje:
2:1 Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
2:2 Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien.
Onko ihminen, joka uskoo Jeesukseen, tekee mitä Jeesus ohjaa tekemään, syntinen ihminen? Vai onko hän päässyt Jeesuksen ansiosta eroon synnin kirosta?
On kakimielistä kirjoittaa synnittömyydestä ja vääntää asia niin, että ei tarkoita synnittömyydellä sitä, että eikö tekisi syntiä. Nyt sinun nimimerkki jaikaliin pitää paneutua totuudessa Jumalan Sanaan.
Johannes kirjoittaa todellakin siitä, että jos joku tekee syntiä, on meillä puolustaja Isän tykönä. Tuolla kirjoittamallaan Johannes ei todellakaan tarkoita sitä, että ihminen tekisi tieten Jeesuksen opetuksia vastaan. Jokainen tekee syntiä varsinkin uskontien alkumetreillä, mutta täysisydämisen uskon omaava LAKKAA synnistä saamansa armon ja kasvun vaikutuksesta. Kaikki kunnia Jeesukselle, sillä vain Jeesus on synnitön ja kiinnittää valittunsa itseensä ja näin valittu pääsee Jeesuksen ansiosta orjuudesta/synnistä eroon.
Jaikaliii, lue tämä ja Pyydä Pyhää Henkeä avamaan tämä, jotta pääsisit eteenpäin uskontiellä ja kehityksesi Jumalan lapsena tapahtuisi Jumalan Sanassa joka on totuus, elämä ja rauha.
Lihan kuoleman kautta alkaa uusi elämä.
Roomalaiskirje 8
1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
Sinulla jäi pois jae 9. lisään sen tähän koska se lienee yhtä tärkeä kuin edellisetkin jakeet ja on Jumalan Sanaa.
8:9 "Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa."
Tahdoin korottaa tuota lihan valtaan jäämistä varottaen siitä uskontielle lähteneitä. Joka jää toteuttamaan lihansa tahtoa syrjäyttäen Jeesuksen opetukset, neuvot ja ohjeet, ei ole Hänelle otollinen, eikä näin ollen Jeesukseen liitetty.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
Vanhurskas ei tarkoita synnitöntä ihmistä. Vanhurskas ei kykene elämään täysin synnittömästi vaikka kuinkan kovasti yrittää. Vanhurskas tarkoittaa Raamatun kielessä ihmistä joka on tullut Jumalan vanhurskauttamaksi. Hän on saanut vanhurskautensa lahjana Jumalalta. Tuo lahja tulee jokaiseen uskovaan USKON KAUTTA Jeesukseen Kristukseen. Uskovan vanhurskaus on Jeesus Kristus Hänessä. Jeesus on tullut hänelle Jumalasta vanhurskaudeksi. Siksi Raamattu kutsuu uskovaa vanhurskaaksi.
Raamattu ei missään kutsu Jeesuksen omaa syntiseksi ihmiseksi. Ei edes armosta pelastetuksi syntiseksi. Uskova on Jumalasta syntynyt Jumalan lapsi. Jumalan lapsi on AINA vanhurskas. Jumalalla ei ole yhtään syntistä lasta. Paavali kirjoitti kirjeensä pyhille uskoville (jotka ovat) Kristuksessa Jeesuksessa. Lue Paavalin kirjeiden alkutervehdykset. Paavalin kirjeet ovat seurakuntakirjeitä. Ne ovat osoitetut uskoville jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyt. Pyhittäjä on Jumala. Koska Jumala on pyhitänyt uskovan, ja Jumala varmasti onnistui uskovan pyhittämisessä, uskova on pyhä. Pyhä on varmasti myös vanhurskas.
Vanhurskas ihminen elää Jumalan yhteydessä. Hän on ja elää Kristuksessa Jeesuksessa. Kristuksessa Jeesuksessa kukaan ei ole syntinen, ei edes syntiin lankeemuksen hetkellä eikä sen aikana eikä sen jälkeen. Kristuksessa Jeesuksessa ovat kaikki VANHURSKAITA. Tämä koska Jeesus hänessä on uskovan vanhurskaus.
Jumalan vanhurskauttama ihminen on saanut KAIKKI synnit anteeksi Herralta Jeesukselta Kristukselta. Hän on vapautettu synneistään (Room 6:18,22) eikä hänen enää tarvitse elää eikä hän elä synnissä. Koska uskovalle tulee kuitenkin uusia tekosyntejä ja tahattomia syntejä, uskova elää Jeesuksen veren alla jatkuvassa veren puhdistuksessa (1 Joh 1-2. luku). Tämän puhdistuslähteen on Jumala järjestänyt ja SE ON JUMALASTA JA HÄNEN SUUNNITELMANSA uskovaa kohtaan. Tämä tietenkin jotta uskova myös pysyisi puhtaana synnistä. Siksi uskova pysyy puhtaana.
Room 3:22 "se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta. 28 Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja. 3:30 koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaamattomat uskon kautta. 3:31 Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain. 4:5 mutta joka ei töitä tee, vaan uskoo häneen, joka vanhurskauttaa jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi"
Room 10:4 "Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
Korinttolaiskirje:1:30 "Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi,"
>>>> 8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.<<<<
Ja uskoville Paavali (lue Jeesus) sanoo heti seuraavassa jakeessa: "Mutta te ette ole lihan vallassa". Uskosta osaton ihminen on lihan vallassa. Mutta uskova ei ole lihan vallassa. Tämän Paavali selittää tuossa Raamatun luvussa. Uskosta osaton on vapaa vanhurskaudesta koska hän on lihan vallassa (Room 6:20). Häneltä ei vaadita vanhurskautta.
Uskova ei siis ole lihan vallassa. Tämäkin on Raamatun totuus. Hän on Hengen vallassa jos Jumalan Henki asuu hänessä. Se uskova, joka jatkaa elämään tahallisessa synnissä uskoon tulonsa jälkeen eikä edes sure syntiään eikä pyri siitä pois, ei pyri pyhitykseen (Raamattu ei vaadi onnistunutta pyhityselämää pelastukseen), se uskova ei ole uudestisyntynyt tai hän on jo luopunut uskosta. Jumalan työ ei ole sellaisen uskovan kohdalla saanut mennä syvemmälle.
Uskoon tulossa ihmisen suhtautuminen syntiin muuttuu radikaalisti. Ennen hän ehkä suhtautui syntiin välinpitämttömästi eikä pitänyt sitä ollenkaan vakavana asiana. Nyt uskovana hän kauhistuu syntiä eikä hän tahdo tehdä tahallista syntiä. Tämän uskovassa vaikuttaa Pyhä Henki; uskova on Hengen hallinnassa.
Mutta koska synti asuu meidän jokaisen lihassa, emme pääse täysin synnittömään tilaan omien onnistumisiemme kautta ja ansiolla, emme onnistu elämään synnittömästi. Siksi emme voi vaatia itseltämme emmekä toiselta uskovalta synnittömyyttä. Meidän tulee hyväksyä itsemme sellaisenaan. Me kelpaamme Jumalalle sellaisenaan uskomme tähden Jeesukseen. Meillähän uskovina on Jumalan Hengen vaikuttama pyrkimys pyhitykseen ja rauhaan kaikkien ihmisten kanssa. Meidän tulee omien vajavuuksiemme ja heikkouksiemme tähden olla itsellemme ja toisille armollisia. Jos emme ole armollisia itsellemme, me voimme ajautua lain alle. Ja siitä ei hyvä seuraa eikä se ole Jumalan tahto että uskova joutuisi jälleen lain alle. Uskova ei ole lain alla. Uskova on armon alla (Room 6:14). Lain alla voimme joutua pois Jumalan armosta ja pois Kristuksesta Jeesuksesta;
Galatalaiskirje:
5:4 "Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta. "
Jumala on meitä kohtaan armollinen, Hän on armollisempi kuin me uskovat ymmärrämmekään. "Kristus on lain loppu vanhurskaudeksi jokaiselle joka uskoo" (Room 10:4). Olkaamme siis itsellemme armollisia. Armo sitten kasvattaa meitä eteen päin pyhityksen tiellä. Jumalan armo on myös erittäin tehokas "energiajuoma". Jumalan armo ja sen kokeminen vie pyhitykseen, ei syntiin. Armo siis vapauttaa uskovaa elämään Jumalan tahdon mukaisesti.
Tiit 2:11-12 "Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille ja kasvattaa meitä, että me, hyljäten jumalattomuuden ja maailmalliset himot, eläisimme siveästi ja vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä maailmanajassa." Tässä kohtaa tahdon nostaa esille tuosta Sanasta yhden Sanan: PELASTUKSEKSI. Huomaa ARMO on ilmestynyt PELASTUKSEKSI!
Ef 2:8"Sillä armosta te OLETTE PELASTETUT uskon kautta, ette itsenne kautta, se on Jumalan LAHJA. Room 4:16 "Sentähden se on uskosta, että se olisi armosta;" Hebr 13:9 "Älkää antako monenlaisten ja vieraiden oppien itseänne vietellä; sillä on hyvä, että sydän saa vahvistusta armosta" http://www.jaikal.se/48683155
Uskova on sisällä Jumalan armossa. Armo on siis uskovan OLOTILA. Hän on armossa Jumalan armosta. "Silvanuksen, uskollisen veljen, kautta - jona häntä pidän olen lyhyesti teille tämän kirjoittanut, kehoittaen teitä ja vakuuttaen, että se armo, jossa te olette, on Jumalan totinen armo. 1.Pietarin kirje:5:12
>>>>Kaikki kunnia Jeesukselle, sillä vain Jeesus on synnitön ja kiinnittää valittunsa itseensä ja näin valittu pääsee Jeesuksen ansiosta orjuudesta/synnistä eroon.<<<<
Tästä minä kirjoitankin melkein kaikissa kirjoituksissani. Kirjoitan armosta ja synnistä vapautumisesta koska palstalla on paljon lakihenkistä ja ihmiskeskeistä kovin vaativaa ja uskovaa, ennen kaikkea vilpittömiä uskovia, kuristusotteessa ahtaalle vievää opetusta. Sellainen opetus vie uskovaa ulko-ovelle. Jumalan armo ja rakkaus vie uskovaa Jeesusta lähelle. Häntä lähellä uskova kauhistuu syntiä ja tahtoo elää Herraa miellyttävää Jumalalle antautunutta elämää.
Jos huomaisin palstalla syntiä hyväksyvää ja jopa suosivaa opetusta, minä kirjoittaisin eri tavalla. Mutta nyt täällä olevat tekstit ovat enemmän lakipainotteisia.
Opetat vastoin Jumalan Sanaa Jaikal!
Jaikal: "Vanhurskas ei tarkoita synnitöntä ihmistä."
Kirjoitukset: "sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä."
Jaikal: "Vanhurskas ei kykene elämään täysin synnittömästi vaikka kuinkan kovasti yrittää"
Kirjoitukset: "Pyrkikää sentähden, veljet, sitä enemmän tekemään kutsumisenne ja valitsemisenne lujaksi; sillä jos sen teette, ette koskaan lankea"
Jaikal: "Jeesuksessa Kristuksessa kukaan ei ole syntinen, ei edes syntiin lankeemuksen hetkellä eikä sen aikana eikä sen jälkeen"
Kirjoitukset: "Jeesus vastasi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja."
"Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus. Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä. Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut"
Jaikal: "Raamattu ei vaadi onnistunutta pyhityselämää pelastukseen"
Kirjoitukset:Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita?Näin jokainen hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, mutta huono puu tekee pahoja hedelmiä. Ei saata hyvä puu kasvaa pahoja hedelmiä eikä huono puu kasvaa hyviä hedelmiä. Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, hakataan pois ja heitetään tuleen.
Jaikal: "Siksi emme voi vaatia itseltämme emmekä toiselta uskovalta synnittömyyttä. Meidän tulee hyväksyä itsemme sellaisenaan."
Kirjoitukset: "Pyhän mukaan, joka on teidät kutsunut, tulkaa tekin kaikessa vaelluksessanne pyhiksi. Sillä kirjoitettu on: "Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä".
"pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa, ja synti, joka niin helposti meidät kietoo"
Jaikal: "Jumalan armo ja rakkaus vie uskovaa Jeesusta lähelle. Häntä lähellä uskova kauhistuu syntiä ja tahtoo elää Herraa miellyttävää Jumalalle antautunutta elämää."
Sinun opetuksesi on erittäin vääristynyt. Armo ja rakkaus ei vie ihmistä Jeesuksen luokse. Vaan laki vie joka tuomitsee jokaisen joka syntiä on tehnyt kuolemalla kuolemaan.
Silloin ihminen etsii armoa ja hän löytää sen Jeesuksesta Kristuksesta ei ole mitään Kristuksen Jeesuksen ulkopuolella olevaa armoa tai rakkautta, vaan Jumalan viha lepää niiden ihmisten päällä.
Jaa, onko niin kuin sanot? Sitten minä en olekaan uudestisyntynyt uskova koska en ole kyennyt enkä kykene elämään synnittömästi. En ole päässyt synnittömyyteen vaikka olen todella yrittänyt koko "uskossa oloni" ajan. En sitten olekaan uskossa vaikka olen luullut olevani uskossa? Niinkö? Minua on sitten petetty.
Saanko nyt sitten tehdä syntiä mielin määrin koska uskosta osaton on vapaa vanhurskaudesta ja helvetiin joutuu teki mitä tahansa? Enhän voi uskosta osattomana pelastua hyviä tekoja tekemällä ja onnistumalla? En siis pelastu uskovana, koska en kykene elämään synnittömästi, enkä pelastu uskosta osattomanakaan, koska pelastus on uskosta Jeesukseen. Vai miten tämä asia sitten on? Miten nyt sitten voin pelastua? Vai voinko ollenkaan? Minua alkaa jo huolestuttamaan. Miten voin tulla siihen oikeaan uskoon jossa pelastun ja jossa olen tähän asti vain luullut olevani mutta en ollutkaan? Mistä sitten tiedän että olen nyt todella siinä oikeassa pelastavassa uskossa? Onko oikean pelastavan uskon tuntomerkki synnittömyyden tila? Kuinka voin päästä synnittömyyden tilaan johtavalle pelastuksen tielle ja pelastavaan uskoon?
Entä jos en sitten siinä oikeassakaan uskossa oikeana uskovana kykenekään elämään synnittömästi, jos tuleekin syntiä, harhaanko taas jouduin ja helvettiinkö sitten kuitenkin joudun? Miksi sitten minun pitäisi tulla uskoon jos joka tapauksessa joudun helvettiin? Sillä en voi uskoa kykeneväni elämään synnittömästi siinä oikeassakaan uskossa oikeanakaan uskovana. Miten pelastan itseni jos Jeesus ei pelastakaan minua armosta ja uskosta Häneen tällaisena heikkona kompuroivana?
Se on niin kuin Raamattu sanoo. Minä itsekin uskoin pitkään valheen mitä kaikissa kirkkokunnissa ympäriinsä syötetään "Kristus sovitti tekemättömätkin syntisi" ja "Joka päivä armo uusi" "päivittäin me jokainen teemme syntiä" jne jne...
Pitkään minäkin jaksoin yrittää ja kaiken yllä olevan uskoin, mutta tuli päivä kun jouduin tunnustamaan, että uskoni ei ole elävää, se ei yksinkertaisesti vastaa sitä mitä Sana lupaa.
Päätin antaa itseni kokonaan Herralle. Hylkäsin kaiken mikä saastuttaa Tv, videopelit, elokuvat, maallisen musiikin, Jumalattomien kaverien seuran, häpeälliset puheet ja kaiken minkä ihmisiltä olin Kristuksesta oppinut. Aloin täyttämään itseäni vain Jumalan Sanalla.
Nyt voin sanoa, että Sana toimii niin kuin Jumala on luvannut, mutta ihmisen tulee antaa itsensä kokonaan elävänä uhrina Hänelle. Edes 99% ei riitä Jumalalle, Hän vaatii täydet 100%.
"En sitten olekaan uskossa vaikka olen luullut olevani uskossa? Niinkö? Minua on sitten petetty."
Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.
Rakkaani, älä seuraa pahaa, vaan hyvää. Joka hyvin tekee, se on Jumalasta; joka pahoin tekee, se ei ole Jumalaa nähnyt.
te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä. Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.
Kirjoitit:"Saanko nyt sitten tehdä syntiä mielin määrin"
Ketään ei estetä, mutta sen palkka on kuolema, Jumala on sanonut "Katso, kaikki sielut ovat minun: niinkuin isän sielu, niin pojankin sielu - ne ovat minun. Se sielu, joka syntiä tekee - sen on kuoltava."
Kirjoitit: "En siis pelastu uskovana, koska en kykene elämään synnittömästi, enkä pelastu uskosta osattomanakaan, koska pelastus on uskosta Jeesukseen."
Kristus vaelsi ristintien kuuliaisena loppuun asti Pyhän Hengen voimasta. Kun Jeesus oli täyttänyt tehtävänsä ja sovittanut meidän syntimme. Jätti Hän opetuslapsilleen minkä? Minkä Hän heille puhalsi? Jeesus puhalsi Hänen Pyhän Henkensä jonka voimasta Hän kesti koetukset, kiusaukset ja jonka tähden kuolema ei Häntä voinut pitää.
Kirjoitit:"Vai miten tämä asia sitten on? Miten nyt sitten voin pelastua? Vai voinko ollenkaan"
Ihminen ei itsessään voi pelastua. Ihmisen tulee kuolla itselleen ja Kristuksen antaa elää. Koko sinun oma identiteettisi tulee haudata. Koko sinun oma persoonasi tulee kadottaa.
Identiteettisi tulee olla Kristuksen identiteetti sinussa. Vain Kristus pelastaa ja pelastuu.
Ainoa Tie Isän tykö on ristintie. Jeesus sanoi " minä menen Isän tykö ja Tien se sinne tiedätte"
Hän näytti meille vaelluksellaan esikuvan ja Hänen Pyhän Henkensä voimasta me voimme sen Tien kulkea loppuun. Se Tie on erittäin kapea ja se portti on äärettömän ahdas ja harvassa on ne jotka sen löytää, mutta Kristus on luvannut, että Hänen ikeensä on kevyt kun sen saa vaeltaa Pyhässä Hengessä.
Kirjoitit:"Entä jos en sitten siinä oikeassakaan uskossa oikeana uskovana kykenekään elämään synnittömästi, jos tuleekin syntiä, harhaanko taas jouduin ja helvettiinkö sitten kuitenkin joudun?"
Silloin olet langennut epäuskoon. Sillä näin on Jumala luvannut:
"minä annan heille yhden sydämen, ja uuden hengen minä annan teidän sisimpäänne, ja minä poistan kivisydämen heidän ruumiistansa ja annan heille lihasydämen, niin että he vaeltavat minun käskyjeni mukaan ja noudattavat minun oikeuksiani ja pitävät ne; ja he ovat minun kansani, ja minä olen heidän Jumalansa. Mutta joitten sydän vaeltaa heidän iljetystensä ja kauhistustensa mieltä myöten, niitten vaelluksen minä annan tulla heidän oman päänsä päälle, sanoo Herra, Herra."
Ei tule syntiä kun uskot Jeesukseen Kristukseen Jumalan Sanaan ja pysyt Hänessä Jumalan Sanassa, niin Hän pysyy sinussa.
Kirjoitit:"Sillä en voi uskoa kykeneväni elämään synnittömästi siinä oikeassakaan uskossa oikeanakaan uskovana."
Et usko, että Kristuksen Henki kykenee? Jos et usko Jumalan Sanan lupauksiin olet kieltänyt Kristuksen.
Kirjoitit:"Miten pelastan itseni jos Jeesus ei pelastakaan minua armosta ja uskosta Häneen tällaisena heikkona kompuroivana?"
Et mitenkään. Hylkää se heikko ja kompuroiva itsesi kokonaan kuolemaan ristinpuulle ja anna Hänen elää sinussa Pyhän Henkensä voimasta.
Kiva että olet löytänyt hyvän synnittömän elämän Kristuksen yhteydessä.
Onnittelen ja kadehdin sinua mutta positiivisessa mielessä. Toivon että minäkin joskus pääsisin synnittömyyteen. Mutta toistaiseksi,.....olen löytänyt Jumalan luomien rakkaiden tekemää musiikkia josta nautin täysin siemauksin. Onko syntiä https://www.youtube.com/watch?v=VZi4MHOPgMM
Et selvästi tunne Kirjoituksia etkä Jumalan voimaa.
Jumalan Pyhä Henki on PYHÄ ja tämän PYHÄN Hengen Kristus jätti Hänen opetuslapsilleen.
Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.
Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla.
Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
Sellaista vastaan ei ole laki.
Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.
Kaikki voi suullaan sanoa uskovansa Jeesukseen Kristukseen ja löperrellä vaikka mitä kaunopuheita, mutta niin kuin Jeesus sanoi heidän hedelmistään te heidät tunnette. Hengen hedelmät ovat merkki sydämen uskosta.
Miksi Raamattu kehottaa Hengessä eläviä uskovia myös VAELTAMAAN Hengessä jos he ovat jo päässeet synnittömyyden tilaan? Eikö Hengessä elävä vaellakaan aina Hengessä?
>>> Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.<<<
Uskoon tullut ei elä lihan mukaan vaan Hengen mukaan. "Mutta te ETTE OLE LIHAN VALLASSA vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki asuu teissä. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole Hänen omansa. "Näinkin Raamatussa lukee. Näille Hengen vallassa oleville uskoville on kehotus vaeltaa Hengessä. Miksi, jos he ovat jo synnittömyyden tilassa? Hehän tekevät jo kaikessa Jumalan tahdon? Vai tekevätkö ihan kaikessa?
Uskova on siis Hengen vallassa kun kerran Kristuksen Henki on hänessä.
Se on Raamatun toteamus ja totuus. Kristuksen Henki hallitsee uskovaa ja vaikuttaa/tuottaa hänessä Hengen hedelmää. Hengen hedelmä kun ei nouse ihmisen lihasta, vaan Jumalan Hengestä. Siinä uskovassa, jossa on Jumalan Henki, tulee Hengen hedelmä esille Hengen kautta. Uskova ei siis voi itse tuottaa Hengen hedelmää niin kuin ei luumupuukaan voi tuottaa omenia. Kyllä omanapuun täytyy ne omenat itse tuottaa. Omenapuulle omenien tuottaminen on luonnollista ja se käy siltä helposti, Mutta luumupuulle omenien tuottaminen on vaikeaa ja mahdottomuus. Eikä kukaan odotakaan luumupuulta omenasatoa, eihän?
Kun luet Raamatusta lihan teoista ja Hengen hedelmästä, huomaat että lihan teoilla tarkoitetaan elämää ja tekoja jotka ovat luonnollista uskosta osattomalle. Hän kun on lihan vallassa. Ja liha tuottaa lihan tekoja. Tästä syystä uskosta osaton onkin vapaa vanhurskaudesta. Mutta uskovan kanssa on toisin;
Uskovissa on Pyhä Henki. Pyhä Henki uskovassa tuottaa Hengen hedelmää. Sen tähden Jumala tahtoo että uskovat täyttyvät Hengellä jotta Henki pääsee vaikuttamaan myös uskovan vaellukseen. Jumala siis odottaa ja edellyttää Hengen vaikutusta Hengessä elävässä ja Hengen johdossa kulkevassa uskovassa. Jumala tahtoo että Kristus uskovassa pääsee esille elämässä ja käytännön teoissa. Jumala tahtoo siis että uskova tekee Kristuksen tekoja. Mutta Hän ei odota mitään näistä uskosta osattomalta lihan vallassa olevalta ihmiseltä.
Miksi nuo kopsaamasi kehotukset ovat annettu uskoville jos uskova on jo synnittömyyden tilassa? Eihän synnittömälle tarvitse sanoa että hänen tulee tulla kaikessa vaelluksessa pyhäksi. Eikö synnitön ole jo pyhä kaikessa vaelluksessa?
>>>"pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa, ja synti, joka niin helposti meidät kietoo"<<<
Miksi käsketään synnitöntä panemaan pois kaikki mikä painaa ja SYNTI. Synnistä sanotaan vielä USKOVALLE "joka niin helposti meidät (uskovat9 kietoo".
Eiköhän sinun synnittömyysoppi ole Raamatun Sanan kanssa ristiriidassa?
Oppisi on ihmiskeskeistä ja ansiokeskeistä. Jumala siunaa uskovaa joka on päässyt synnittömyyden tilaan eikä enää koskaa tee syntiä, ei koskaan lankea 8syntiin). Ja jos syntiä sattuisi tulemaan vaikka vain yksi paha ajatus, JUMALA EI VOI SITTEN SIUNATA. Ja jos ja kun Jumala siunaa ja jopa käyttää uskovaa, USKOVA ON SITTEN PÄÄSSYT SYNNITTÖMYYTEEN ja on ansainnut siunaukset omalla voimallisella ja onnistuneella kilvoittelullaan, synnittömyydellään. Niinkö??? Tämän käsityksen saan kirjoituksistasi. Opetat siis ansiokristillisyyttä joka perustuu ihmisen ansiohin.
Minä tiedän että Jumala on käyttänyt minua ja käyttää edelleen. En voi sanoa että siksi Jumala käyttää koska olen onnistunut pyhityksessä ja päässyt niin pitkälle pyhityksessä että siksi Jumala käyttää minua. Olen saanut myös rukousvastauksia enkä niidenkään yhteydessä voi todeta onnistumisieni olleen syynä Jumalan antamiin siunauksisin ja vastauksiin. Eräs ehkä suurin ja vaikuttavin rukousvastaus ja Jumalan ilmestyminen omissa tarpeissani tapahtui päivänä ja aikana jolloin en varmasti ollut onnistunut uskova. En elänyt aivan Hänen tahdossaan enkä palvellut Häntä siinä tehtävässä jonka Hän oli antanut minulle. Kuitenkin Hän teki voimateon minun elämässäni niin että minä ja seuralaiseni ihmettelimme sitä.
Koska nämä asiat eivät tapahtuneet minun onnistumisieni ja minun hyvyyteni perustalla ja kautta, PERUSTA TAPAHTUMILLE TÄYTYI OLLA MUUALLA KUIN MINUSSA ITSESSÄNI. Uskon ja ymmärrän että perusta oli ja on JEESUS KRISTUS ja Hänessä oleva Jumalan armo ja rakkaus sekä Hänen ansionsa jonka Jumala lukee minulle ansioksi. Tällä perustalla Jumala siunaa uskovaa.
Jaikal: "Miksi Raamattu kehottaa Hengessä eläviä uskovia myös VAELTAMAAN Hengessä jos he ovat jo päässeet synnittömyyden tilaan? Eikö Hengessä elävä vaellakaan aina Hengessä?"
Ei ihminen itse ole synnitön, synti on lihassa, mutta kun ihminen elää Pyhän Hengen johdossa eikä lihansa, niin silloin syntiä ei tapahdu.
"Koska siis Kristus on kärsinyt lihassa, niin ottakaa tekin aseeksenne sama mieli - sillä joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä"
Lihassa kärsiminen on koetusten ja kiusausten kestämistä ja se on juuri sitä itselleen kuolemista. Omien halujensa ja himojensa kieltämistä ja Jumalan Sanan mukaisesti ojentautumista. Joka näin elää lakkaa synnistä.
Ei se ole saava Jaikali elämän kruunua joka ei koetuksia kestä vaan se joka juoksee hyvän juoksun ja selviää kiusauksista voittajana.
"Autuas se mies, joka kiusauksen kestää, sillä kun hänet on koeteltu, on hän saava elämän kruunun, jonka Herra on luvannut niille, jotka häntä rakastavat!
Älköön kukaan, kiusauksessa ollessaan, sanoko: "Jumala minua kiusaa"; sillä Jumala ei ole pahan kiusattavissa, eikä hän ketään kiusaa.
Vaan jokaista kiusaa hänen oma himonsa, joka häntä vetää ja houkuttelee;
kun sitten himo on tullut raskaaksi, synnyttää se synnin, mutta kun synti on täytetty, synnyttää se kuoleman.
Älkää eksykö, rakkaat veljeni."
Jumalan Pyhän Hengen voimasta ihminen kykenee vastustamaan kaikkia kiusauksia, Jumala ei salli, että ketään kiusataan yli voimien ja kun Hän sallii kiusauksen Hän on myös valmistanut siitä ulospääsyn jotta voimme sen kestää.
Hengessä elävä vaeltaa aina Hengessä, kunhan ei anna synnille sijaa.
Jaikal: "Uskoon tullut ei elä lihan mukaan vaan Hengen mukaan."
Jos se Henki mikä sinussa on, on kerran Kristuksen Pyhä Henki ja elät sen Hengen mukaan. Niin miksi vielä teet sitten syntiä? Siihenkö Kristuksen Henki sinut johdattaa? Etkö näe? Jos sanot eläväsi Hengen mukaan ja silti teet syntiä sanot sinä silloin Hänen Henkeään synnin tekijäksi. Jos taas sanot, että synnin teet sinä, niin silloin et voi sanoa eläväsi Hänen Henkensä mukaan.
Jaikal:"Kristuksen Henki hallitsee uskovaa ja vaikuttaa/tuottaa hänessä Hengen hedelmää. Hengen hedelmä kun ei nouse ihmisen lihasta, vaan Jumalan Hengestä."
Näin on! Eikä saata hyvä puu tuottaa huonoa hedelmää, eikä huono puu hyvää.
Onko Jaikali synti huonoa hedelmää vai hyvää hedelmää?
Jaikal:"Jumala tahtoo siis että uskova tekee Kristuksen tekoja. Mutta Hän ei odota mitään näistä uskosta osattomalta lihan vallassa olevalta ihmiseltä."
Hyvä hedelmä on Kristuksen teot meissä ja ne tulee näkyä jokaisessa joka sanoo uskovansa Häneen.
Hedelmistään puu tunnetaan ja se oksa joka ei tuota hedelmää hakataan irti ja heitetään tuleen.
Väitätkö siis uskovan voivan elää 24/7 vain Hengessä vaeltaen ?
Jaikal: Miksi nuo kopsaamasi kehotukset ovat annettu uskoville jos uskova on jo synnittömyyden tilassa?"
Kukaan ei ole kiusauksista vapaa. Ristinsä voi halutessaan laskea ja palata takaisin lavealle tielle.
Raamattu varoittaa tästä monessa kohtaa.
Jaikal: "Eihän synnittömälle tarvitse sanoa että hänen tulee tulla kaikessa vaelluksessa pyhäksi."
Apostolit monessa kohtaa vakavasti nuhtelee näitä seurakuntia, jonka sisällä harjoitettiin vaikka mitä ja kaikesta siitä tuli puhdistaa itsensä ja vaeltaa niin kuin Pyhien kuuluu.
Ne jotka eivät varoituksesta huolimatta puhdistaneet itseään vaan jatkoivat irstaudessaan poistettiin Pyhien yhteydestä.
Jaikal:"Eiköhän sinun synnittömyysoppi ole Raamatun Sanan kanssa ristiriidassa?"
Se on täysin yhtä Sanan kanssa, mutta olet ymmärtänyt minua väärin.
Minä itse en ole mitään, pelkkä saviruukku. En julista omaa pyhyyttä, tai omaa synnittömyyttä. Ei minusta itsestäni löydy mitään pyhyyttä, ei murun murustakaan ja itsessäni olen pelkkää syntiä.
Se mitä julistan on Kristuksen Pyhyyttä ja synnittömyyttä minussa. Hän on minun voimani ja kerskaukseni. Minun tulee olla vain itselleni kuollut.
"jos syntiä sattuisi tulemaan vaikka vain yksi paha ajatus, JUMALA EI VOI SITTEN SIUNATA"
Pyhä Jumala ei yksinkertaisesti siunaa mitään syntiä. Synti on Hänelle kauhistus, mutta tässä uskovan tulee käsittää mikä on syntiä ja mikä ei.
Ihmisen tulee käsittää, että ei Jumala vaadi mahdottomia.
Jumalan tahto on, että uskova toimii kaikessa sydämensä pohjasta ja tekee sitä minkä vilpittömästi sisimmässään uskoo hyväksi ja oikeaksi.
Synti roikkuu meidän ruumiissamme ja se ilmenee moninaisina kiusauksina ja myös pahoja ajatuksia saattaa tulla.
Tässäkin ratkaisee se oletko kuuliainen kiusaukselle vai Jeesukselle Kristukselle. Ajatteletko pahaa sydämessäsi vai tupsahtaako se vain mieleesi, yhdytkö siihen ajatukseen vai kauhistutko sitä. Ruokitko sitä ajatusta vai katkaisetko sen?
Vastustakaa Perkelettä niin se teistä pakenee.
"Kuitenkin Hän teki voimateon minun elämässäni niin että minä ja seuralaiseni ihmettelimme sitä."
Kyllä Jumala vastaa kun ihmiset sydämestään rukoilee. Parantaahan Hän jumalattomiakin sairauksistaan, kaikessa näissä on kuitenkin yksi päämäärä ja se on vetää ihmisiä takaisin puoleensa.
Jotta ihmiset näkisivät, että Hän on valmis armahtamaan ja vapauttamaan heidät, jos he vain tulisivat Hänen luokseen koko sydämestään.
Södp, kiitos tuosta hyvästä ja totuudellisesta kirjoituksesta. Henkeni iloitsee kanssasi. Aamen.
On ihana tavata ihminen, jolla on aivan sama opetus ja usko, minkä itse on lahjaksi saanut. Emme me omasta pyhyydestä ja synnittömyydestä kirjoita, vaan kirjoitamme Jeesuksen pyhyydestä ja synnittömyydestä. Ilman Jeesusta me emme ole mitään, mutta Hänessä me olemme osallisuus Jumalaan. Meidän ei tarvitse tehdä kiusausten mukaan ja sen vapauden antaa meille Jumalan voima. On ihana elää vapaudessa.
Jaikalii on yksi niistä, jotka kaiken aikaa pyrkivät korottamaan Jumalan työtä ihmisen työn sijasta. Se on oikein, mutta miksi hän ei näe sitä, että hän itse puhuu omasta kyvystä, omista teoista ja kaikesta siitä, joka estää häntä tunnustamasta vapautta. Vaikka hän korottaa Jumala ihmisen sijaan, niin toisaalla hän puhuu vain omasta voimasta ja omasta lihasta ja omasta kyvyttömyydestä. Mikä saa ihmisen sekoamaan noin pahoin sanoissa ja opissa?
Rukoilaan Jakaliin puolesta.
Kiitos myös viestistäsi! Tämä vahvistaa ja rohkaisee aina kun tapaa veljiä ja siskoja jotka Totuudessa vaeltaa! Harvassa tuntuu olevan ne joita Totuuden Henki johdattaa, mutta elämmekin nyt sitä luopumuksen aikaa jonka Kirjoitukset jo edeltä ilmoitti.
Nämä ihmiset eksyvät koska eivät tunne Kirjoituksia eivätkä juurikin sitä Jumalan voimaa.
Ole siunattu!
Monesti olen ihmisten kuullut sanovan, että pitää kääntää katse pois itsestään ja kohdistaa se Kristukseen. Tämä on täysin totta, mutta jo seuraavassa lauseessaan he koroittavat omaa heikkouttaan, syntisyytään ja kyvyttömyyttään.
Tämä on epäuskoa.
Ihminen itsessään on mitä on, voivottelemalla kukaan ei muuksi muutu.
Vain hylkäämällä itsensä ristinpuulle ja pukemalla päälleen Kristuksen lahja vanhurskauden alkaa tapahtua!
Rukouksin häntä muistakaamme!
Siunausta ystävä!
Amen aloittaja! Vapauteen Kristus meidät vapautti!
"Jos te pysytte minun sanassani, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani;
ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi".
He vastasivat hänelle: "Me olemme Aabrahamin jälkeläisiä emmekä ole koskaan olleet kenenkään orjia. Kuinka sinä sitten sanot: 'Te tulette vapaiksi'?"
Jeesus vastasi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja.
Mutta orja ei pysy talossa iäti; Poika pysyy iäti.
Jos siis Poika tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi."
Kirjanoppineita Kristittyjä on paljon, todellisia Kristuksen seuraajia, jotka on antautuneet koko sydämisesti on vähän. Ihmiset rakastaa syntiä enemmän kuin Jeesusta Kristusta Vapahtajaa. He eivät halua kuulla, että joku heidät voisi synnistä kokonaan vapauttaa kun he eivät halua kokonaan vapautua. Pieni hapatus hapattaa koko taikinan.
"me olemme kaiken tämän todistajat, niin myös Pyhä Henki, jonka Jumala on antanut niille, jotka häntä TOTTELEVAT."
Et ole näemmä ymmärtänyt sitä, mistä on kyse !
Varmaan kukaan ei kiellä sitä Totuutta, että Herra tulee vapauttamaan uskovan aikanaan !
Mutta milloin, se on se kysymys ?
Paavalin mukaan hän ei vapautunut siis ei tullut täydelliseksi maanpäällisen elämänsä aikana, ja Paavali oli apostoli ja Herran opettama !
Gal. 1:1 Paavali, apostoli, virkansa saanut, ei ihmisiltä eikä ihmisen kautta, vaan Jeesuksen Kristuksen kautta ja Isän Jumalan, joka on hänet kuolleista herättänyt,
Gal. 1:12 enkä minä olekaan sitä ihmisiltä saanut, eikä sitä ole minulle opetettu, vaan Jeesus Kristus on sen minulle ilmoittanut.
Tämä Paavali siis sanoo selvästi:
10 tunteakseni hänet ja hänen ylösnousemisensa voiman ja hänen kärsimyksiensä osallisuuden, tullessani hänen kaltaisekseen samankaltaisen kuoleman kautta,
11 jos minä ehkä pääsen ylösnousemiseen kuolleista.
12 Ei niin, että jo olisin sen saavuttanut tai että jo olisin tullut täydelliseksi, vaan minä riennän sitä kohti, että minä sen omakseni voittaisin, koskapa Kristus Jeesus on voittanut minut.
Siis Paavali sanoo tuossa, että ei ollut saavuttanut Jeesuksen kaltaisuutta eikä siis täydellisyyttä, vaan hän vain pyrki sitä kohti !
Paavali myöntää toisalla, että hänessä on langennut liha joka koko hänen maanpäällisen elämänsä ajan, taistelee Henkeä ja Jumalan tahtoa vastaan !
14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
16 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
17 Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24 Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.
Joten se, joka väittää uskovan saavuttavan täydellisyyden tässä maanpäällisen elämämme ajassa opettaa ja puhuu vastoin Paavalin opetuksia !
Me vapaudumme "kuoleman ruumiistamme" eli langenneesta lihastamme vasta kuoltuamme tai ylösnoustuamme, emme ennen sitä !
Mutta moni on uskonut valheet ja niistä ei haluta luopua, ikävä kyllä, vaikka Raamatusta asiat selvästi näytettäisiinkin, ja se on surullista, kun ennemmin uskotaan valhe, kuin että etsittäisiin kunnolla ja kestäväisyydellä Totuutta !
Totisesti Jeesus tuli vapauttamaan synnin orjat. Miksi niin harva uskoo sitä?
Eikö raamatunsana ole tuttu, vai miksi ns. uskovaiset väittävät sitä Sanaa vastaan?
Monet opettavat täällä vuosikausia toinen toistaan ja sanovat aamenta valheeseen. On valhe se, että Jeesus jättää ihmisen tekemään syntiä. Täällä on lukemattomia itsensä opettajaksi tehneitä, jotka opettavat raamatunsanan vastaisesti. Eivät usko todelliseen vapauteen, koska eivät ole sitä koskaan itse kokeneet.
He, jotka kertovat todellisesta vapaudesta ja omista kokemuksista sen vapauden saaneena, painetaan ala, ajetaan ulos ja heidän nimimerkkinsäkin tärvellään. Vainot ovat kovat.
Ihmisen pitää olla pahasti harhainen ja eksyksissä, jos hän vastoin Sanaa kuvittelee kykenevänsä synnittömyyteen !
Siis silloin on totaalisen sokea omille synneilleen joissa kuitenkin elää, siis ei lankea, vaan elää paatumuksessa synneissään !
Ja sellaisen synnittömyys harhaopin levittäjä siis elää valheessa paatumuksessa, eli elää siis jatkuvassa synnissä ja synnin teossa !
Kyse ei ole vainosta, vaan Totuuden kertomisesta, mutta kun se ei kelpaa, kun on silmät suljettu ja korvat samoin !
Ap. t. 28:27
Sillä paatunut on tämän kansan sydän, ja korvillaan he työläästi kuulevat, ja silmänsä he ovat ummistaneet, että he eivät näkisi silmillään, eivät kuulisi korvillaan, eivät ymmärtäisi sydämellään eivätkä kääntyisi ja etten minä heitä parantaisi.'
Luetaankosasanaa2. surullista miten kauas olet ajatunut Jeesuksesta. Jeesus tuli TODELLA VAPAUTTAMAAN SYNNINORJAT. Ei se ole vain puhetta, vaan se on totta. Jeesus/Jumalan Sana on totuus ja elämä.
Miksi sinä teet Jeesuksen opetuksista halpa-arvoisia muuttamalla tärkeimmät ja keskeisimmät opetukset aivan muuksi mitä ne ovat?
Jeesus vapauttaa synnin orjat. Sitä varten Hän tuli.
Voi sinua raukkaa, kun et edes tuota yhtä kohtaa Sanasta kykene oikein ymmärtämään !
Siinä kirjoitat oikein, että Jeesus TULEE vapauttamaan, ei siis että vapautti jo kaikesta synnistä eli syntiin lankeamasta !
Jeesus tuli vapauttamaan synnin orjat tarkoittaa siis sitä, että Hän vapautti sen uudestisyntymättömän, pelkästä synnin tekemisestä, sillä uskosta osaton ei kykene mihinkään, siis ei yhden yhteen vanhurskaaseen tekoon !
1. Joh. 3:10 Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta !
Ennen uskoon tuloa, meidät oli siis orjuutettu pelkästään synnin tekemiseen perkeeleen lapsina !
Mutta ettehän te tälläisiäkään asioita kykene ymmärtämään, vaikka ne kädestä pitäen teille näytetään, ettekä usko ettekä ota vastaan mitään tervettä opetusta, joka voisi teidät harahopeistanne vapauttaa !
Niin ja jos ja kun ihminen väittää kykenevänsä elämään synnittömästi, niin silloin se käytännössä kertoo siitä, että Pyhä Henki ei pääse paljastamaan tälle ihmiselle hänen syntejään ja vääriä toimiaan, vaan ihminen on siis sulkenut itse korvansa kuulemasta ja silmänsä näkemästä Totuutta itsesään ja omissa toimissaan !
Siis harhaluulo omasta synnittömyydestä kertoo siis Pyhän Hengen pyhitystyön puuttumisesta, eli ihminen ei kuuntele Pyhää Henkeä, eikä hän siten pyhity mihinkään !
Siis kyse on pyhityselämän totaalisesta puuttumisesta !
Jos joku väittää, että Pyhä Henki on muka jo saanut hänet täysin pyhitettyä, ja siis synnittömyyteen, niin pahasti harhainen se ihminen on, sillä edes apostoli Paavali siis ei koko maanpäällisen elämänsä aikana sitä saavuttanut, ja hän sentään eli jatkuvassa pyhityksessä.
Siis pyhittyminen ei ole mahdollista ilman Pyhän hengen avaaman Sanan opetusta, eli opillinen osaaminen kulkee käsi kädessä pyhittymisen kanssa.
Kuka siis väittää olevansa oppineempi kuin apostoli Paavali ?
Sillä sen "synnittömän" siis pitäisi olla pyhempi ja pyhittyneempi kuin Paavali ja tämän "synnittömän" pitäisi tuntea oikeasti Sana paremmin kuin Paavali.
Paavali siis sanoi, että ei täydellisyyttä saavuttanut elämänsä aikana, mutta nämä harhaiset sen sijaan väittävät sen jo saavuttaneensa, kyllä pahasti pitää elää omassa mielikuvitus maailmassa ja vieläpä täysin sokeana vielä !
Fil. 3:12
Ei niin, että jo olisin sen saavuttanut tai että jo olisin tullut täydelliseksi, vaan minä riennän sitä kohti, että minä sen omakseni voittaisin, koskapa Kristus Jeesus on voittanut minut.
13 Veljet, minä en vielä katso sitä voittaneeni; mutta yhden minä teen: unhottaen sen, mikä on takana, ja kurottautuen sitä kohti, mikä on edessäpäin,
14 minä riennän kohti päämäärää, voittopalkintoa, johon Jumala on minut taivaallisella kutsumisella kutsunut Kristuksessa Jeesuksessa.
luetaankosanaa2, mikä estää sinua tunnustamasta Jumalan Sanaa. Jumalan Sana ei totisesti ole syntinen, eikä yksikään Sanassa pysyvä. Surullista, että olet syönyt opin, jossa ei vapaudesta ja kuuliasuudesta ole tietoa. Jeesus = JUMALAN SANA.
Jeesus tuli johtamaan valitun kansan vapauteen. Hän kertoo Hänessä, eli Sanassa pysyvien pääsevän täydelliseen vapauteen.
Jos synnin tekeminen on sinulle rakkaampi kuin Jeesus, niin se on todella surullista. Synti on ORJUUS ja orjat eivät voi nähdä totuutta. Toinen synnyttää vapauteen ja toinen orjuuteen. Vapaat puhuvat vapaiden kanssa ymmärtäen toisiaan. Orjat yrittävät keskustella vapaiden kanssa ymmärtämättä näitä. Koska he eivät ymmärrä vapaita alkavat he syyttämisen ja haukkumisen.
Jos tahdot päästä vapauteen, niin lopeta kokonaan kirjoitteleminen toistaiseksi ja lähde seuraamaan Jeesusta. Jeesusta seurataan uskomalla kaikki se, mitä Hän neuvoo, opettaa ja puhuu. Teot muuttuvat siinä Jumalan mieluisiksi ja koittaa vapaus ja rauha. Lihan tahto kuolee vain Jumalan Sanan kuuliaisuuden kautta, ei muuten.
Orjat ovat sidottuja lihansa tahtoon, mutta jokainen orja voi ja saa huutaa Jeesusta avukseen, jotta pääsisi orjan asemasta vapaan asemaan.
Tässä Sananpaikka joka kertoo sinun omasta toiminnastasi !
2. Piet. 2:19 ja lupaavat heille vapautta, vaikka itse ovat turmeluksen orjia; sillä kenen voittama joku on, sen orja hän on.
Siis nytkin opetat valhetta, vaikka et sitä itse edes käsitä, ja kun opetat valhetta, niin elät siis itse synnissä paatumuksessa, kun et edes susotu etsimään Totuutta, että vapautuisit !
Se on muuten lähinnä surkuhupaisaa, että kun sinä minua syytät jostakin, niin sinä itse syyllistyt juuri siihen, mistä minua syytät !
Sinua ja toimintaasi kuvastaa myös tämä seuraava Sanankohta:
Ef. 4:14 ettemme enää olisi alaikäisiä, jotka ajelehtivat ja joita viskellään kaikissa opintuulissa ja ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa;
Siis kun et tätäkään asiaa etkä muutenkaan vielä ymmärrä asioita laajemmin, eli Raamatun kokonaisilmoitusta, niin sinua voidaan näissä opintuulissa yhä viskellä mielin määrin, ja se on surullista vierestä seurattavaa !
Ja kuitenkin sinä siis ITSE väität paljonkin ymmärtäväsi !
Minut on Herra vapauttanut synnin orjuudesta, mutta minä en kuvittele enää kykeneväni synnittömyyteen, koska Herra on näyttänyt pyhityselämäni kautta sen ihan käytännössä, kuinka mahdotonta on ihmisen vajavaisena kyetä synnittömyyteen !
Me elämme lihassa ja liha sotii Henkeä vastaan koko maanpäällisen elämämme ajan ja siksi emme tule kykenemään synnittömyyteen, sen Paavali hyvin selvästi ja omakohtaisesti kirjoittaa, ja hän oli varmasti paljon pidemmällä pyhityselämässään, kuin te olette !
14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
16 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
17 Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24 Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.
Paavali selvästi sanoo palvelevansa Hengellä Jumalan lakia, eli toimivansa Jumalan tahdon mukaan, mutta samalla hän sanoo siis olevansa vangittu jäseniinsä ja lihassa vaikuttavaan synninlakiin, eli syntiin !
Gal. 5:17 Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte.
Paavali siis tuossa sanoo, "Tämmöisenäni vajavaisena ihmisenä kelpaan kuitenkin Isälleni Jumalalle" vaikka siis liha tulee koko elämäni sotimaan Henkeä ja siten Jumalan tahtoa vastaan, ja näin Paavali tunnustaa realitettin, missä tilassa hän elää !
Mutta te yhä elätte siinä harhassa, että olisitte joko jo vapautuneet jopa lihastanne tai tulisitte muka vapautumaan tämän maanpäällisen elämänne aikana, ja siinä te olette pahasti eksyneet, ja jossain kohtaa koittaa teillekin todellisuus, mutta vain jos Pyhä Henki pääsee teitä opettamaan ja oman inhimillisen vajavaisuutenne näyttämään !
Mutta te yhä itse suljette silmänne näkemästä ja korvanne kuulemasta, ja peite on siis teidän silmillänne ei enää minun !
Mutta lopettakaa jo tuo omien harhojenne levitys, se on syntiä levittää valheita vastoin Totuutta !
luetaankosanaa 2 kirjoitit näin:
"Minut on Herra vapauttanut synnin orjuudesta, mutta minä en kuvittele enää kykeneväni synnittömyyteen, koska Herra on näyttänyt pyhityselämäni kautta sen ihan käytännössä, kuinka mahdotonta on ihmisen vajavaisena kyetä synnittömyyteen !"
Etkö kykene käsittämään sitä, että ei ole sinun voimastasi puhe, eikä kyse. Et sinä todellakaan kykene elämään synnittömyydessä.
Me, jotka olemme Jumalan armosta saaneet vapauden ja päässeet vapaan lapsen asemaan kerromme kaiken aikaa Jeesuksen synnittömyydestä ja Jumalan voimasta. Siitä Paavalikin koko julistuksensa ajan kertoi. Hän kertoi, että itsessään hän ei ole mitään ja, että itsessään hän on syntinen ja tuomittu kuolemaan. Hän tunnusti nöyrästi oman syynsä ja mitättömyytensä ja kiitti suureen ääneen sitä, että JEESUS PELASTI hänet itseltään. Paavali varoitti kaikkia jäämästä lihantahdon toteuttajiksi, eli synnin orjuudessa eläviksi. Hän kertoi, että Jeesuksen usko ja Jumalan VOIMA pelastaa ihmisen tuoden vapauden ja rauhan.
Joka pysyy Jeesuksessa, eli Jumalan Sanassa, kuuluu Jeesukseen. Jeesus ei tee syntiä, eikä ole synninorja. Miten sitten Hänen ruumiinsa tekisi syntiä ja olisi synnin orja?
Muutamien teidän, jotka täällä pyritte muita opettamaan, oppi tulee väärästä lähteestä ja eksyttää monia.
JEESUS TULI VAPAUTTAMAAN SYNNINORJAT.
Sinulle vain ei Totuus paista eikä loista !
Kyllä Isäni Jumala ja Herrani Jeesus ymmärtävät minun olevan vain vajavainen ihminen tässä kuoleman ruumissa jossa siis liha sotii loppuun asti Henkeä vastaan !
Isä tietää meidän elävän syntiruumissamme eli langenneessa lihassamme !
Jos Isä vaatisi meiltä synnittömyyttä tässä langennessa lihassamme, Hän vaatisi mahdottomia, mutta nyt Hän kärsivällisesti kasvattaa ja opettaa ja sen kautta pyhittää omaa lastaan kohti "täydellisyyttä" eli oikeammin Hengellistä aikuistuutta, mutta kuten jo olen näyttänyt Sanasta edes se aikuisuus Paavalin kohdalla ei vienyt mihinkään täydellisyyteen eikä synnittömyyteen, vaan sen kautta emme enää ole näidenkään "synnittömyys" opintuulten heiteltävinä !
Tuota Jeesus meissä asiaakaan et näemmä ymmärrä, siis Paavali sanoi vaeltavansa osan aikaa Hengessä, eli siis elävänsä Kristuksessa, mutta osan aikaa hänkin siis eli lihassa ja lihan mukaan, eli silloin hän lankesi vääjäämättä syntiin !
Tämä on inhimilistä uskovan uskon elämää, kukaan ei kykene elämään pelkästään Jumalan tahdossa kaiken aikaa eikä Hengen johdossa, se on sula mahdottomuus !
Siis vaikka uudestisyntyneessä uskovassa on Henki, ei se uskova kuitenkaan kaiken aikaa vaella Hengessä, ja kaikki mikä ei tapahdu Uskosta on syntiä !
Room. 14:23 mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.
Tässä on vain yksi käytännön esimerkki, eli kaiken toimintamme tulisi tapahtua Uskosta, ja jos se ei tapahdu, teemme syntiä !
Eli jokainen valinta hetki on tärkeä, ja valinta joka ei tapahdu uskosta on syntiä, siis nyt puhutaan yksittäisestä päätöksestä ei siis siitä, että olemme tulleet uskoon, vaan uskovan pitää tehdä sen hetkinen valinta uskoen eli tietäen sen olevan oikea valinta siihen hetkeen ja tilanteeseen, eli uskovan pitäisi siis saada joka ikiseen valintaansa Jumalan vahvistus ja tieto Jumalalta !
Käsitättekö siis ihan käytännössä kuinka mahdoton on oppinne synnittömyydestä ja täydellisyydestä ?
Kyllä pitää ihmisen olla kadottanut totaalisesti todellisuuden taju, en voi muuta sanoa !
Ja kuinka vähän te tunnette Raamattua ja Jumalaa saati itseänne ihmisenä !!!
Daavidin virsi. Herra, kuka saa vierailla sinun majassasi, kuka asua sinun pyhällä vuorellasi?
Se, joka vaeltaa nuhteettomasti, joka tekee vanhurskauden ja puhuu sydämessänsä totuutta;
joka ei panettele kielellänsä, joka ei tee toiselle pahaa eikä saata lähimmäistään häväistyksen alaiseksi;
joka halveksuu hylkiötä, mutta kunnioittaa niitä, jotka pelkäävät Herraa; joka ei valaansa riko, vaikka on vannonut vahingokseen;
joka ei anna rahaansa korolle eikä ota lahjuksia viatonta vastaan. Joka näin tekee, hän ei ikinä horju.
Hyvä aloitus. Herääkin kysymys. Jos Jeesus ei tullut vapauttamaan meitä synneistä, niin miksi Hän sitten tuli? Me saamme Kristuksessa vapauden, jos itse sen haluamme. Moni kuitenkin kieltäytyy siitä, jääden synnin orjuuteen. Niin kova on ihmisen oman lihan taistelu Jumalan henkeä vastaan.
Raamatun mukaan vapauteen Hän meidät vapauttaa, mutta useimmat siitä kieltäytyvät, kun eivät ymmärrä Sanaa.
Kaikki uskon asioiden kanssa askartelevat eivät pääse koskaan totuuden tuntemiseen. Monet jäävät askartelemaan kalliiden asioiden pariin peitteen pysyessä silmillä. He eivät peitteen läpi voi nähdä todellista vapautta, eivätkä näin ollen tunnusta sitä, että Jeesus tuli vapauttamaan synnin orjat. Nuo ihmiset vihastuvat vapaudesta kertoville. Raamattu kertoo orjan perillisten vihaavan vapaita perillisiä ja se kyllä on täälläkin näkyvissä.
Heprealaiskirje 10
19 Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään,
20 jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,
21 ja koska meillä on "suuri pappi, Jumalan huoneen haltija",
22 niin käykäämme esiin totisella sydämellä, täydessä uskon varmuudessa, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä;
23 pysykäämme järkähtämättä toivon tunnustuksessa, sillä hän, joka antoi lupauksen, on uskollinen;
24 ja valvokaamme toinen toistamme rohkaisuksi toisillemme rakkauteen ja hyviin tekoihin;
25 Älkäämme jättäkö omaa seurakunnankokoustamme, niinkuin muutamien on tapana, vaan kehoittakaamme toisiamme, sitä enemmän, kuta enemmän näette tuon päivän lähestyvän.
26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
Voi sokeutta ja rajallista ja vajaata Raamatun tuntemustanne !
Matt. 22:29 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Te eksytte, koska te ette tunne kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa.
Ei pitäisi opettaa muita, jos ei ole vielä riittävästi ole saanut Pyhän Hengen opetusta itselleen !
Tai jos ei ole tullut ollenkaan Pyhän Hengen opettamaksi, kun itsessään ei ole Pyhää Henkeä, siis Opettajana !
Jos teidän synnittömyys oppinne tai täydellisyys oppinne olisi Totuus, niin turhaan Sanassa uudestisyntyneitä uskovia eli Kolossan Seurakuntaa kehoitetaan seuraavaan:
Kol. 3:5 Kuolettakaa siis maalliset jäsenenne: haureus, saastaisuus, kiihko, paha himo ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta,
Teidän oppinne mukaan heidät olisi jo vapautettu mukamas, mutta eihän tuossa niin sanota !
Siis yhä sanon, että se lihamme sotii koko maanpäällisen elämämme ajan vastaan Henkeä eli Jumalan tahtoa, niin että teemme muuta kuin mitä sydämessämme haluaisimme, eli se sama sota on aina käynnissä, ja joka siis väittää että ei ole, niin se puhuu vastoin Raamatun Totuutta eli selvää Sanaa ja Hengen opetusta !
Eli kirjoituksesi eli ole "tärkeää asiaa" vaan valhetta ja eksytystä vaan !
2. Piet. 2:1 Mutta myös valheprofeettoja oli kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä Herrankin, joka on heidät ostanut, ja tuottavat itselleen äkillisen perikadon
Olen jo aiemminkin kirjoittanut, että nämä "synnittömyys" ja "täydellisyys" opettajat eivät tajua edes sitä perus asiaa, että ihmisen on täysin mahdotonta kyetä synnittömyyteen, sillä vain Jumala siihen kykenee, eli he korottavat ihmisen Jumalaksi.
Siis kukaan ihminen ei kykene tietämään saati toteuttamaan Jumalan tahtoa joka ikisessä asiassa, se on täysin mahdotonta, on sulaa hulluutta edes ajatella niin !
Siis uskovan tulisi olla Jumala itse kyetäkseen aina ja kaikessa toimimaan Jumalan tahdossa eli synnittömänä, sillä aina kun uskova toimii oman tahtonsa mukaan, hän tekee syntiä !
Mutta nämä "synnittömät" siis väittävät käytännössä olevansa Jumala itse, sillä muuten synnittömyys on täysin mahdotonta !
Näettekö kuinka pahasti ihminen voi eksyä opin tuulten heiteltävänä, eli kun ei tunneta Jumalaa eikä kirjoituksia, niin pelkkien yksittäisten opinkappaleiden kautta voidaan siis ihminen eksyttää näin pahasti Totuudesta !
Minä en tee tahallani syntiä, se on väärä todistus, minä pyrin elämään parhaan kykyni mukaan Jumalan hyvässä tahdossa Rakkauden tähden !
Siis minä ymmärrän jo sen, että Jumalan hyvä tahto ja sen toteutuminen, olisi kaikkein parasta kaikessa ja kaikille, mutta minä myönnän kuitenkin realiteettit uskonelämässäni, olen vain vajavainen ihminen ja siten lankean ja yhä teen syntiä lankeemisessani, vaikka siis täydestä sydämestäni haluaisinkin Jumalan tahdon toteutuvan !
Tiedän myös olevani Jumalan lapsi ja siten vasta oppimassa sen, mikä kaikki toiminnassani on väärää, eli paljon toimin väärin, koska en vielä ole ehtinyt oppia sitä, mikä tapaus kohtaisesti on Jumalan hyvä tahto !
Isäni ja Jumalani siis kasvattaa minua Armon alla, ja saan kasvaa kohti täydellisyyttä/synnittömyyttä, jota en siis Raamatun mukaan täällä maan päällä saavuta, kuten Paavalikin toteaa omalla kohdallaan.
Fil. 3:12 Ei niin, että jo olisin sen saavuttanut tai että jo olisin tullut täydelliseksi, vaan minä riennän sitä kohti, että minä sen omakseni voittaisin, koskapa Kristus Jeesus on voittanut minut.
Saan siis vajavaisena Jumalan lapsena kasvaa ja oppia ja kehittyä, ja pysyn aina lapsen asemassa Isääni Jumalaan nähden, enkä elä missään täydellisyyden tai synnittömyyden harhassa, vaan elän Jumalan lapsen todellisuudessa Jumalan Aron piirissä ja siten kasvatuksessa hyvinkin vajavaisena !
Mutta se joka ei vielä ymmärrä edes omaa vajavaisuuttaan, se elää syvässä eksytyksessä ja harhassa, eikä Pyhä Henki ole päässyt paljastamaan sille ihmiselle hänen vajavaisuuttaan ja raadollisuuttaan.
Minä en enää vastaa mitään niille uskoville jotka opettavat synnittömyyttä ja uskottelevat itselleen ja toisillekin että he ovat päässeet synnittömyyden tilaan. Kun heidän tekstejään lukee, huomaa niissä ristiriitaisuuksia. Mutta jos siitä huomauttaa, he toteaisivat että me emme ymmärrä Kirjoituksia. Ja oikein se onkin. Emme ymmärrä heidän kirjoituksiaan.
Ja kun tästä asiasta keskusteleee, kumpikaan osapuoli ei muutu eikä myönnä erheitään, mutta joku voi suuttua ja loukkaantua. Raamattu kieltää tuottamasta veljelle vahinkoa missään asiassa. Voimme tuottaa vahinkoa jollekin uskovalle kun riitelemme näistä asioista ja niin tehdä syntiä. Jättäkäämme siis toisemme Jumalan ja Hänen armonsa Sanan haltuun. Oman Herransa edessä me jokainen seisomme tai kaadumme, eikä meillä ole lupaa tuomita. Mutta Herra on voimallinen pitämään meidät kaikki pystyssä ja siksi ME TULEMME PYSYMÄÄN PYSTYSSÄ. Tulemme siis pelastumaan joko synnittömyyden tilaan päässeinä tai vajavina heikkoina uskovina.
1.Tessalonikalaiskirje:
4:6 ettei kukaan sorra veljeänsä eikä tuota hänelle vahinkoa missään asiassa, sillä Herra on kaiken tämän kostaja, niinkuin myös ennen olemme teille sanoneet ja todistaneet
Roomalaiskirje:
14:4 Mikä sinä olet tuomitsemaan toisen palvelijaa? Oman isäntänsä edessä hän seisoo tai kaatuu; mutta hän on pysyvä pystyssä, sillä Herra on voimallinen hänet pystyssä pitämään.
Voi voi Jaikali sinua !
Sinun itsesi on hyvä olla kirjoittamatta jos koet niin, siinä olen ihan samaa mieltä kanssasi !
Mutta ethän sinä kuitenkaan lopettanut ITSE, vaan aloitit oikein uuden ketjun tästä aiheesta !
Siis kehoitat muita johonkin ja sanot itse pidättyväsi ja silti jaltkat IHAN ITSE yhä !
Olet pahasti epävakainen Jaikali, ensin sanot sitä ja heti seuraavassa hetkessä toimit omia sanojasi vastaan !
Jaak. 1:8 kaksimielinen mies, epävakainen kaikilla teillään.
Sitten lainasit Sanaa ja kehoitit minua toimimaan sen mukaan !
14:4 Mikä sinä olet tuomitsemaan toisen palvelijaa? Oman isäntänsä edessä hän seisoo tai kaatuu; mutta hän on pysyvä pystyssä, sillä Herra on voimallinen hänet pystyssä pitämään.
Mutta tuossa viestissäsi, sinä ITSE et anna minun toimia oman uskoni mukaan, vaan haluat toimiani hallita ja vallita !
Eikö minulla olekaan samaa oikeiutta ja lupaa ja vapautta toimia, kuten Herrani edessä oikeaksi koen ???
Näetkö TAAS kuinka ristiriidassa ovat omat kirjoituksesi verrattuna omiin toimiisi ?
Siis sinä itse tuomitsit minut rakkaudettomaksi, mutta kuitenkin jo samassa itse toimit vastoin sitä, mitä itse opetit !
Herää jo Jaikali, tätä samaa tämä on ollut jo pitkään kanssasi, ja olen jo jättänyt sinut herhoihiisi, kun olen kokenut opastamisesi täysin turhaksi ja itsekin pyysit minua jättämään itsesi rauhaan, joten miksi sinä puutut minun toimiini ?
Haluatko ja kaipaatko sitä, että alan taas ojentaa ja opastaa sinua ja alanko taas esittelemään näitä sinun touhujasi kädestä pitäen kaikille muillekin ?
Sitäkö haluat ?
Kyllä minä voin toiveeseesi vastata, jos sitä haluat, mutta haluatko ?
Jaikali sanon enää nyt tämän, että vaikka sinä yhä nautit vain maitoa, ja siten jaat vain sitä maitoa muillekin, niin älä hyvä ihminen edellytä minun toimivan samoin, eli taantuvan maitoa juovaksi ja tarjoilevaksi lapseksi !
Raamattu sanoo, että yhä maitoa vain nauttiva uskova on lapsi, eikä lapsi kelpaa opettajaksi, vaikka sinä Jumalan asettama opettaja ITSE väitätkin olevasi !
Sinulle jaikaliii!
Kirjoitat, ettet enää vastaa niille, jotka opettavat synnittömyydestä. Miten sinä ajattelet synnittömyydessä elämisen olevan Jumalan vastaista?
Lukeehan raamatussa, mene äläkä enää syntiä tee, eikä myöskään raamattu anna lupaakaan synnin tekemiseen. Me ihmiset olemme vain niin kasvamattomia elämään ilman syntiä siihen asti, kun uudestisynnymme ylhäältä.
Meillä on kuitenkin vapaus myös elää ilman syntiä, jos elämme sisäisesti Jumalan valtakunnassa.
Kysynkin nyt sinulta jaikaliii. Jos joku kehoittaa sinua tekemään vaikkapa aviorikoksen, niin onko sinulla itseesi valta kieltäytyä tekemästä syntiä?
Voitko siis elää ilman syntiä vai onko sinun pakko tehdä tuo kysymyksen synti?
Miten sinä ymmärrät syntikäsitteen? Mikä tai mitkä asiat ovat sinulle syntiä?
Saako muutkin vastata jaikaliin kysymykseen? Kiitos, että saa :) Synti on Jeesuksen kieltäminen. Jeesus kielletään kieltämällä se, mitä Jeesus opettaa. Jeesus opettaa elämään totuudessa ja rauhassa, oikeudenmukaisuudessa ja armahtavaisuudessa.
Mikä sinun mielestäsi on syntiä?
Raamatun mukaan kaikki mikä ei ole Jumalasta, on syntiä. Ja jos ihminen ei tunne Sanaa, niin hän ei myöskään erota mikä on syntiä ja mikä ei. Joka tapauksessa kaikki vääryys on syntiä. Ja kaikki mikä ei ole Jumalasta, erottaa ihmisen Jumalasta. Jos emme tunne kirjoituksia, niin me eksymme ja lakkaamme kasvamasta ja jäämme sen miehen kaltaisiksi, joka peiliin katsottuaan unohti näkemänsä. Silloin emme näe enää omia virheitämme.
Palstalla on joitakin kirjoittajia jotka opettavat synnittömyyttä. He opettavat synnittömyyttä jopa niin pitkälle että uskova kykenee elämään täysin synnittömästi. Ja jos hän ei siihen kykenen, hän ei ole oikea uskova. Näin hänen pelastuksensa on pantu kyseenalaiseksi.
Minä olen tullut siihen tulokseen että heidän käsityksensä synnistä täytyy olla erilainen kuin minun ja niiden uskovien käsitys jotka ovat ymmärtäneet synnittömyyden olevan ihmiselle täydellinen mahdottomuus. Minun mielestä synti on kaikki se mikä on Jumalan tahtoa vastaan elämässämme. Jos me siis emme tottele Jumalaa ihan kaikessa, teemme syntiä.Kukaan ei kykene elämään niin täysin kuuliaista elämää. Jeesus oli ainoa joka teki kaikessa vain Isän tahdon.
Jotta me eläisimme synnittömästi, meidän tulee elää niin kuin Herra Jeesus Kristus eli lihassa. Kuka uskaltaa väittää päässeensä sellaiselle hengellisen kasvun ja hengellisyyden tilaan?Minä en ainakaan.
"siitä me tiedämme hänet tuntevamme, että pidämme hänen käskynsä.
Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.
Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme.
Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi"
Miten sinä Jaikal voit sanoa uskovasi Häneen(Jumalan Sanaan) kun jatkuvasti heität Jumalan Sanan selkäsi taa?
Et ole pukeutunut Kristuksen lahja vanhurskauteen vaan koitat pystyttää omaasi.
Älä yritä olla Jeesus Kristus vaan anna Jeesuksen Kristuksen olla Kristus sinussa Henkensä kautta.
Ymärtääkseeni Hän tuli etsimään kadonneita.
Kyllä, Jeesus tuli etsimään kadonneita ja syntisiä. Eikö olekin ihana asia, että me saimme tulla Hänen luokseen synnin turmelina, kadotuksen tieltä kääntyneinä ja Hän otti meidät hoiviinsa parantaen ja pelastaen. Saimme hyljätä itsemme ja saimme nähdä miten lihan tahto kuoli ja vapaus koitti. Jeesus ei jättänyt kesken työtään. Hän on siellä missä on särkynyt ja nöyrä mieli.
Roomalaiskirje 8
1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
10 Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.
11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
12 Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme.
13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
14 Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.
Orvon todistus on aina paikallaan.
Johannes on rakkain kaikista. Se riittää suomalaisellle.
Kyllä tällä palstalla järki lähtee heikoista uskovista ja masentuu
Todellisen uskon takia ei kukaan masennu, mutta sen takia voi masentua, että ei tunne Jeesusta, eikä seuraa Häntä.
Joka tulee Jeesuksen luokse, kuulee Häntä ja haluaa tehdä Hänen opetustensa mukaan, saa siihen voiman Jumalalta. Jumala antaa voiman tulla Jumalan lapseksi.
Jeesus tuli vapauttamaan synnin orjuudelta. SYNTI TUO MASENNUSTA ja EPÄTOIVOA ihmisen sieluun. Se sielu, joka seuraa Jeesusta saa puhdistua synnistä.
Syntiä on se, että ihminen ei kuule ja usko Jeesusta.
Jokainen tulee Jeesuksen luokse syntisenä, mutta Jeesus upottaa syntisen LÄHTEESEEN, jossa ihminen saa pesun ja puhdistuu kaikesta saastasta. Jumalan Sana ja Pyhä Henki on se LÄHDE.
Ei kukaan tule Herran luokse synnittömänä ja terveenä, vaan kaikki ovat syntiä tehneet ja kirkkautta vailla. Jeesus ottaa omansa puhdistukseen ja parantaa kansansa ja näin kansasta tulee puhdas morsian. Syntisin ja epätoivoisin saa pienten alkujen päivästä alkaa kasvamaan kuuliasuuden kautta vapauteen.
Jeesus ei aja syntistä poissa.
Pysyttäisiinkö kuitenkin siinä, mitä Raamattu opettaa ?
Eikä luotettaisi sinun "luulemiisiisi" !
Paavali ei siis seurannut Jeesusta eikä tuntenut Jeesusta, siis sinun oppisi mukaan !
5 Sillä ei Makedoniaan tultuammekaan lihamme saanut mitään rauhaa, vaan me olimme kaikin tavoin ahdistetut: ulkoapäin taisteluja, sisältäpäin pelkoa.
6 Mutta Jumala, joka masentuneita lohduttaa, lohdutti meitä Tiituksen tulolla,
Kirjoittaja "tärkeääasiaa" nimenomaan pysyy siinä mitä raamattu opettaa. Meillä nyky päivän immeisillä ei taida olla hajuakaan uuden testamentin aikana eläneiden ihmisten ja varsinkaan Paavalin kokemista ahdistuksista. Aika harva meistä pysyisi sellaisen vainon keskellä uskollisena uskolleen ja Jeesukselle.
Jumalan on varmasti ollut pakko heitä lohduttaa, sillä eiväthän he olisi muutoin kestäneet. Ei heillä ollut valmista kokonaista raamattua käytettävissä, kuten meillä on.
Uskon Paavalin olleen myöskin "vapaa", eikä hänkään jäänyt synnin orjuuteen, vaan teki niistä varmastikin kertakaikkisen parannuksen.
Haluatko sinä sanoa valhetta Totuudeksi ?
Minä puutuin tähän "tärkeääasiaa" nikin väittämään:
" Todellisen uskon takia ei kukaan masennu, mutta sen takia voi masentua, että ei tunne Jeesusta, eikä seuraa Häntä. "
Mutta mitä Paavali ITSE kirjoittaa hyvin selvästi omasta tilastaan tässä:
5 Sillä ei Makedoniaan tultuammekaan lihamme saanut mitään rauhaa, vaan me olimme kaikin tavoin ahdistetut: ulkoapäin taisteluja, sisältäpäin pelkoa.
6 Mutta Jumala, joka masentuneita lohduttaa, lohdutti meitä Tiituksen tulolla,
Siis "tärkeääasiaa" sanoi suomeksi niin, että Paavali joka oli masentunut, ei muka siis tuntenut Herraa eikä seurannut Herraa !
Pitääkö kaikki rautalangasta vääntää ?
Siis kirjoittiko nikki "tärkeääasiaa" Totuutta vai vastoin sitä, eli silkkaa valhetta ???
Vastaatko nyt, kun sinullekin rautalangasta asian väänsin ?
Niin ja "hyvänäesimerkkinä" tässä sinulle Sananpaikka kehoitukseksi, siis tutkia omia toimiasi !
1 Tim. 5:21 Minä vannotan sinua Jumalan ja Kristuksen Jeesuksen ja valittujen enkelien edessä, että noudatat tätä, tekemättä ennakolta päätöstä ja ketään suosimatta.
Siis sinä puoluehengessäsi JO ENNAKOLTA teit päätöksen sen suhteen, että nikki "tärkeääasiaa" on oikeassa ja Totuudessa, vaikka hän siis puhui ja kirjoitti valhetta ja vastoin Raamatun tervettä opetusta !
Kehoitan sinua siis tutkimaan omia toimiasi ja väärää asennettasi, josta tämä laittamani Sana sinua vakavasti varoittaa !
Valhetta ei pidä uskovaksi itseään nimittävän puolustaa vaan pitäytyä Totuudessa, vaikka sen valheen esittäjä olisi joku "hyväveli" joukosta, eli oman puolueen kannattaja !
Näin on, kuten raamattu sanoo: Sillä hän on niinkuin kultasepän tuli ja niinkuin pesijäin saippua.
Näin Herra puhdistaa meidät meidän synneistämme, niin että ne tulisivat lunta valkeammiksi, vaikka ne alussa olisivat purppuran punaiset.
Herran Sana on niin ihmeellinen, siinä on sellainen kaivo, josta ei elävä vesi lopu koskaan kesken. Vaikka sitä kuinka ammentaisi, niin siitä riittää kaikille janoisille ja nälkäisille.
Aloittaja kysyy:
>> Oletko synnitön, vai syntinen? >>
Kysymystä voisi lähestyä Pietarin sanoilla " Ihminen minäkin olen".
Kun ihminen esittää ihmiselle kysymyksen, oletko synnitön, vai syntinen, niin vastauksista voimme lukea, mitä ihmiset omasta mielestään ovat.
Jeesuksen sokeudesta parantamalta mieheltä tivattiin:
24. Niin he kutsuivat toistamiseen miehen, joka oli ollut sokea, ja sanoivat hänelle: "Anna kunnia Jumalalle; me tiedämme, että se mies on syntinen".
25. Hän vastasi: "Onko hän syntinen, sitä en tiedä; sen vain tiedän, että minä, joka olin sokea, nyt näen".
Joh. 9.
Ihmiset, pitivät tässä maailman Vapahtajaa, Pelastajaa, syntisenä.
Järkyttävää kyllä, mutta näin on vielä tänäänkin, on ihmisiä, jotka näkevät
kanssamatkaajansa syntisinä.
Uskovia kehoitetaan pitämään katse Kristuksessa, ei itsessään, eikä varsinkaan ns.
malka silmässä lähimmäisissään.
Kristuksen me näemme Hänen ihmisten kautta tekemässä hedelmässä, Hengen
hedelmässä.
Katsotaan hedelmään, mitä puu tuottaa.
Ihminen, Paavali sanoo :
Varma on se sana ja kaikin puolin vastaanottamisen arvoinen, että Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen suurin
1. Tim. 1:15
Niinhän Herra tuli pelastamaan meitä syntisiä, ettei yksikään meistä hukkuisi.
Nyt kysynkin, kun kertaalleen on pelastettu, kuinka monta pelastusrengasta tarvitsee vielä hädässä olevalle heittää? Monestiko on upottava synnin mereen?
Eikö se ole sama asia, kun joku on merihädässä ja uudelleen hyppää mereen, vaikka on juuri sieltä ylös nostettu.
Eikö pelastettu ole silloin onnellinen tullessaan pelastetuksi, eikä varmaankaan uudelleen halua merihätään.
Näin pitäisi olla uskovillakin. Kun on pelastettu ja tullut synnin tuntoon, niin ei sitten enää tehdä niitä syntejä, mitä tehtiin vanhan luomuksen aikana, vaan toimitaan kuten Sanakin sanoo meidän olevan silloin uusia luomuksia, katso uusi on sijaan tullut.
Alussa ihminen varmasti oppimattomana toistaa hyppyjään synti mereen, mutta jokaisella tulee lopulta vastaan se hetki, kun sinne ei enää jaksa, eikä halua hypätä. Silloin onkin valmis antamaan itsensä ihan kokonaan Jeesukselle ja kyllä ne synnit jäävät sinne mereen ja pohjaan asti uppoavat ja ihminen saa jäädä seisomaan Kristus kalliolle kuivattelemaan itseään.
Siitä alkaakin sitten tie, jota raamattu kuvaa vapaudeksi Kristuksessa ja se sama vapaus ei saa olla enää yllykkeeksi lihalle hypätä takaisin syntimereen.