”Kun otamme Jumalan kädestä hyvän, totta kai meidän on otettava myös paha.” Kaiken tämän keskellä Job ei sanallakaan kapinoinut Herraa vastaan.
Job 2:10
Kärsimys ei lähde käskemällä, vaikka siihen terveyttä ja nuoruutta ihannoivana aikanamme kovasti pyritään. Elämän lait selkenevät ajallaan, ja arjen realismi riisuu utopioista. Samoin se riisuu ihmisen varaan rakentuvasta uskonnollisuudestakin. Jokainen kohtaa sairauden ja kärsimyksen, ja jokainen joutuu miettimään omaa asennoitumistaan niihin. Kärsimystä ei voi välttää, mutta voi ainakin jossain määrin voi vaikuttaa siihen, millä tavalla sen kohtaamiseen suhtautuu. Jollemme voi muuttaa olosuhteita, voimme oppia muuttamaan asennoitumistamme. Logoterapian isä Viktor Frankl kutsui yhteiskuntaamme kärsimyssäikyksi ja sanoi, että meidän pitäisi löytää toisenlainen perusasenne elämän varjoihin. Nähdä uudelleen, että kärsimys tai sairaus ei kulje ihmisarvojanalla. Kärsimystä voi kantaa myös arvokkaasti, aivan niin kuin kärsimyksen puutetta ylimielisesti.
Juha Vähäsarja.
Job 2:10
Kärsimys ei lähde käskemällä, vaikka siihen terveyttä ja nuoruutta ihannoivana aikanamme kovasti pyritään. Elämän lait selkenevät ajallaan, ja arjen realismi riisuu utopioista. Samoin se riisuu ihmisen varaan rakentuvasta uskonnollisuudestakin. Jokainen kohtaa sairauden ja kärsimyksen, ja jokainen joutuu miettimään omaa asennoitumistaan niihin. Kärsimystä ei voi välttää, mutta voi ainakin jossain määrin voi vaikuttaa siihen, millä tavalla sen kohtaamiseen suhtautuu. Jollemme voi muuttaa olosuhteita, voimme oppia muuttamaan asennoitumistamme. Logoterapian isä Viktor Frankl kutsui yhteiskuntaamme kärsimyssäikyksi ja sanoi, että meidän pitäisi löytää toisenlainen perusasenne elämän varjoihin. Nähdä uudelleen, että kärsimys tai sairaus ei kulje ihmisarvojanalla. Kärsimystä voi kantaa myös arvokkaasti, aivan niin kuin kärsimyksen puutetta ylimielisesti.
Juha Vähäsarja.
Vastaukset 13
Vanhimmat
”Kun otamme Jumalan kädestä hyvän, totta kai meidän on otettava myös paha.”
MIksi se hyvä Jumala haluaa meille koko ajan kaikkea pahaa antaa? Tykkääkö se ihmisten kiusaamisesta? Miksi sellaista Jumalaa kutsutaan hyväksi?
Kulta pitää puhdistaa kuonasta, sillä silloin se vasta on arvokasta.
Niinpä Jumala koettelee omiensa kestävyyttä myös, sillä...
Roomalaiskirje:
5:3 Eikä ainoastaan se, vaan meidän kerskauksenamme ovat myös ahdistukset, sillä me tiedämme, että ahdistus saa aikaan kärsivällisyyttä,
1.Tessalonikalaiskirje:
1:3 me Jumalamme ja Isämme edessä muistamme teidän työtänne uskossa ja vaivannäköänne rakkaudessa ja kärsivällisyyttänne toivossa Herraamme Jeesukseen Kristukseen,
1.Timoteuksen kirje:
6:11 Mutta sinä, Jumalan ihminen, pakene semmoista, ja tavoita vanhurskautta, jumalisuutta, uskoa, rakkautta, kärsivällisyyttä, hiljaisuutta.
2.Timoteuksen kirje:
3:10 Mutta sinä olet seurannut minun opetustani, vaellustani, aivoitustani, uskoani, pitkämielisyyttäni, rakkauttani, kärsivällisyyttäni,
2.Pietarin kirje:
1:6 ymmärtäväisyydessä itsenne hillitsemistä, itsenne hillitsemisessä kärsivällisyyttä, kärsivällisyydessä jumalisuutta,
Jaakobin kirje:
1:3 tietäen, että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa saa aikaan kärsivällisyyttä.
Ilmestyskirja:
2:3 ja sinulla on kärsivällisyyttä, ja paljon sinä olet saanut kantaa minun nimeni tähden, etkä ole uupunut.
Matt. 5:11 Autuaita olette te, kun ihmiset minun tähteni teitä solvaavat ja vainoavat ja valhetellen puhuvat teistä kaikkinaista pahaa.
Matt. 5:12 Iloitkaa ja riemuitkaa, sillä teidän palkkanne on suuri taivaissa. Sillä samoin he vainosivat profeettoja, jotka olivat ennen teitä.
Ap.t. 5:41 Niin he lähtivät pois neuvostosta iloissaan siitä, että olivat katsotut arvollisiksi kärsimään häväistystä Jeesuksen nimen tähden.
2Kor. 12:10 Sentähden minä olen mielistynyt heikkouteen, pahoinpitelyihin, hätään, vainoihin, ahdistuksiin, Kristuksen tähden; sillä kun olen heikko, silloin minä olen väkevä.
Fil. 1:29 Sillä teidän on suotu, Kristuksen tähden, ei ainoastaan uskoa häneen, vaan myös kärsiä hänen tähtensä,
1Piet. 3:14 Vaan vaikka saisittekin kärsiä vanhurskauden tähden, olette kuitenkin autuaita. "Mutta älkää antako heidän pelkonsa peljättää itseänne, älkääkä hämmästykö",
Jaak. 1:2 Veljeni, pitäkää pelkkänä ilona, kun joudutte moninaisiin kiusauksiin, >
Jaak. 1:3 tietäen, että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa saa aikaan kärsivällisyyttä.
Minkä vuoden versiota ja mitä sen käännöstä siteeraat?
Yleensä 33/38, mutta nyt en katsonut.
645456
Näin sanoo Raamattu. Job.3:1-3. Senjälkeen Job avasi suunsa ja kirosi syntymäpäivänsä; Job lausui ja sanoi: Kadotkoon se päivä, jona minä synnyin, ja se yö, joka sanoi: Poika on siinnyt.
Luehan lisää asiasta.
4563
453453
"Kärsimystä voi kantaa myös arvokkaasti, aivan niin kuin kärsimyksen puutetta ylimielisesti."
Ihminen voi olla ylpeä vaikka kokeekin kärsimystä elämässään.
Ei ole poissuljettu erinlaiset tunteet, arvot, ajatukset, uskomukset jotka meitä ohjaavat.
Uskon että jokainen kärsii omalla tavallansa kärsimystänsä.
Ylimielisyyden takana on myötätunnon puute ja itsensä asettaminen toisten yläpuolelle. Herää kysymys , että miksi toiset pitävät ihmisiä arvottomina?
Esim. Alkoholisti on useimman ihmisen silmissä arvoton :( jota voidaan paheksua tuntematta siitä itse syyllisyyttä mitenkään.
Siinä kärsimystä pidetään pahana asiana joka pitää tuomita kaiken lisäksi.
Ihmisen kärsimys pitäisi nähdä myös kehityksenä joka hioo ihmistä henkisesti kuitenkin sisältäpäin paremmaksi ihmiseksi. Kärsimys ei ole loputon olotila, vaan sitten kun ihminen on valmis astumaan ulos kärsimyksestänsä hän ottaa askeleen ja ryhtyy itse auttamaan itseänsä muiden kanssa.
Kaikella on tarkoituksensa!
Unohdin mainita, että ylimielisyyden takan voi olla ihan inhimillinen syy miksi ihminen näin käyttäytyy, joka hallitsee ihmistä. Ei kukaan ole paha vaan teot, ajatukset voivat ilmetä pahoinvointina.
Itse tulkitsen ylimielisyyden myös ylpeydeksi ja ymmärtämättömyydeksi siitä että olemme kaikki arvokkaita ihmisiä.
Eikös se sanonta: Ken itsensä kohottaa se alennetaan , pidä paikkansa.
Jokainen ihminen saa maistaa omaa lääkettään jos toimii väärin toisia kohtaan, uskon että luojan joukot asettavat meille ihmisille haasteita elämään silloin kun on oikea aika ne kohdata.
Syyllistämistä pidän kuitenkin henkisenä pahoinpitelynä. Sitä jokainen saa varmaan maistaa jokapäivä kuin leipää !
Itse uskon myötätuntoiseen välittämiseen ja ohjaukseen ihmissuhteissa.
Uskonnollisissa piireissä käytetään syyllistämistaktiikkaa jolla saadaan pidettyä ihmiset ojennuksessa ja nuhteessa, mutta nyky-yhteiskunnassa se ei enää toimi.
On aika myötätunnon, rakkauden!
halleluja