Jer. 14:10 "Näin sanoo Herra tästä kansasta: "He kulkevat sinne ja tänne eivätkä hillitse askeleitaan -- se on heille mieleen! Mutta minä, Herra, en enää sitä siedä. Minä muistan heidän rikoksensa ja rankaisen heitä heidän synneistään."
näin se on
pyhpyhpyhpyhpyh
7<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Pysy nyt sitten jonkun aikaa paikallas, eläkkä hötkyile sinne sun tänne, ettei herrasi tarvitse sinun jäkätyksistäsi jatkuvasti muistuttaa!!
Etpä sitten ymmärtänyt tuotakaan Raamatun tekstiä.
Hep-
Mitähän tuo pyhpyhpuyhpyh:pyhhyttäminen mahtaa tarkoittaa?
Rekisteröimätön "nimimerkki" joka on mahdollisimman halventava asiaan nähden.
Israelin kansa kulki paljolti kuninkaansa mukaan mikä kuului kuninkaan arvomaailmaan; joko tehden sitä mikä on "hyvää Herrran silmissä," tai tehden "sitä mikä on pahaa Herran silmissä."
Tällainen on Israelin kansan historia. Vanhan Testamentin puoli kertoo avoimesti kansan edesottamuksissa hyvässä ja pahassa.
Raamattu kertoo avoimesti myös "uskon suurmiesten" harha-askelet.
Jumala ei ole ollut milloinkaan armoton. Armon aika ja armon tarjoukset käyvät aina ennen tuomiota edellä ennen tuomiota.
Kaikkeen rangaistukseen on ollut aina ensin aika jossa mahdollisuus tehdä parannus.
Tuomio on aina seurannut yksilö ja kansojen tasoilla vasta kun armontarjoukset on päättäväisesti ja tietoisesti ja lopullisesti hylätty.
Tänään yksilöpersoona joka on Jumalalle vihkiytynyt uskonratkaisussaan, ja ottaa poikkeaman uskostaan ei vastaavasti pääse koskaan lopullisen tuomionsa puolelle asti ja saakka- ennen kuin Jumala on kutsunut olevaisen persoonan päättämään mikä yksilöpersoonan vakaa oma tahto mahtaa asiassa olla minkälaisen polun kulkeminen on lopullinen ratkaisu; Hebr 1:14, 2:18, >>> 3:7-8<<<<, 4:6-7, 14-16, 6:4-6, 8:1-2, Jumalan Henki puhuttelee ihmisen Hebr 8:10, 10:12-18.
Ihminen ei voi tässä olla tuomarina toiselle että olisi tulkitsemassa ihmisen ikuisen kohtalon. Niin kauan kun olevainen yksilöpersoona uskon asioita hiukankin miettii on se merkki siitä että Jumala puhuttelee. Täydellinen paatumus on sellainen mistä ei tiedä nouseeko olevainen yksilö siitä koskaan enää armon ajan päivinä per/ yksilöpersoona.
>>>>>>>>>>>>>>>> Dan 12:10, San 24:16.
Se että jokainen sorkka ei ole aina siellä missä itse takapuoltaan hieroo istuimeensa ei ole merkki ihmisen kadotuksesta; Joh 10:16. On inhimillisiä ja maantieteellisiä syitä että sorkat liikkuvat muuallakin missä ite joku minä.
Taivaan kirjat ei ole täsmälleen sama asia kuin tuhansien yhdistyksien jäsenkirjat; Ilm 20:12-15, Luuk 10:20, Dan 7:10.
http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/3
http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/14
http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/5
Jumalan siunausta
Jari Laurila
keskustelija
ingen pappi
Kurpan Torpan sepän pojanpojanpoika
Se on pyh! kaikille väärille syytöksille ja väitteille meitä vastaan.
Tämä "Jumalan tuomiokin" on ihmisten keskuudessa ymmärretty aivan väärin, johtuen kirkkojen ja lahkojen omapäisistä raamatuntulkinnoista. Kun Raamattua lukee ilman tätä maailmaan levinnyttä katolisuuden ihmisille opettamaa kirkkouskontoa, nousee eteen aivan erilainen kuva Raamatun sanomasta.
Me voimme joko uskoa siihen mitä Raamattu sanoo tai olla uskomatta - se ei millään tavalla muuta Raamatun todellista sanomaa. Raamattu ei yksinkertaisesti "välitä" siitä uskommeko me siihen tai emme. Sen opetus toteutuu huolimatta siitä mitä me sanomme, teemme tai uskomme. Raamattu ei ole millään tavalla meistä riippuvainen, sen sanoma vain kertoo tai jos niin haluat opettaa mistä elämässä on kysymys, että kaikilla meidän teoillamme on aina seurauksensa ja se todella tarkoittaa "aina" ja että meidän olisi sen vuoksi viisasta harkita tekojamme ennen tekemisiämme ja mitä suustamme tulee ulos ja kuunnella Luojamme neuvoja siitä kuinka elämä tulisi elää siten että tekojemme seuraukset olisivat hyvät.
Mutta Raamattu ei uhkaa, vaan kertoo, Raamatun sanoma ei ole ostettavissa tai muutettavissa. Me emme voi "valittaa" tekojemme seurauksista - niinkuin kyseessä olisi oikeudenkäynti - me voimme vain tehdä ja todeta että niillä on aina seurauksensa - niin kauan kuin elämme seuraavat meidän tekojemme ja usein myös esivanhempiemme tekojen seuraukset meitä - me voimme vain todeta että näin on.
Jos olet viisas ja kuuntelet Luojaasi ja katsot eteesi, niin et kompastu. Jos et ole viisas ja kompastut ja ehkä myös lapsesi ja läheisesi kompastuvat , syytätkö silloin kohtaloasi?
Unohditko että Luojasi on sanonut Sanassaan että kaikilla meidän teoillamme on seurauksensa ja että Luojasi sanoo Sanassaan mikä on viisasta elämässä, minkälaisilla teoilla on hyvät seuraukset tai minkälaisia tekoja ja ajatuksia kannattaa välttää, koska niillä on pahat seuraukset. Että jokaisella sanalla jonka me lausumme on seurauksensa, joko hyvät tai pahat ja me voi välttyä siltä.
Se on Raamatun todellinen sanoma, sen lunastuksen lisäksi jota se tarjoaa ihmisille, mutta lunastus ei koskaan poista tekojemme seurauksia ja jonkun täytyy ne aina kantaa .
Hep-
Olenkin huomannut että pyhpyhpyhpyh..jne. on perillä adventtiliikkeen opetuksesta.
Minä neuvoisin perustamaan oman rekisteröidyn nimimerkin.
Rekisteröidyllä nimimerkillä ei muut voi kirjoitella.
Sitten neuvon lukemaan tarkkaan säännöt, sillä pyhpyhpyhpyhin repliikit eivät ole fooruminen sääntöjen mukaisia. Ei riitä keskusteluksi lyhyet heitot, ja pelkät linkit.
http://www.suomi24.fi/opastus
Sitten ryhdyt rekisteröidyn nimimerkkisi takaa kirjoittamaan perusteltua argumentoitua tekstiä joilla olisi jonkunlaisen hengellisen auktoriteetin tuki, siten että argumentoi Raamatulla tai jollakin auktorisoidulla web-sivulla- tiedolla.
Näin tämä palsta kohenisi huomattavasti ettei olisi täynnä pyhpyhpyhpyh,,, jne...
Siunausta
Jari Laurila
keskustelija
ingen pyhpyhpyhpyhpyhpyhpyh, jne,,.....
Jes. 24:1-6 "Katso: Herra hävittää maan ja autioittaa sen, runtelee sen kasvot ja lyö hajalle sen asukkaat. Samalla tavoin käy papin kuin kansankin, niin isännän kuin orjankin, niin emännän kuin orjattaren, niin myyjän kuin ostajan, niin lainan antajan kuin sen saajan, niin velkojan kuin velallisenkin. Autioksi maa autioituu, tyhjäksi se ryöstetään. Näin on Herra puhunut. Maa kulottuu ja kuivuu, maanpiiri riutuu ja kuivuu, maan lailla taivaskin riutuu. Maa muuttuu saastaiseksi jalkojen alla, sillä sen asukkaat ovat hylänneet lain, rikkoneet käskyt, tehneet tyhjäksi ikuisen liiton. Siksi kirous syö maan, sen asukkaat saavat maksaa teoistaan. Siksi maan asukkaat käyvät vähiin, vain muutama harva jää jäljelle ihmisen suvusta."