Muistonvietossa

että naiset eivä saa ottaa osaa muistonviettoon.?
Joku ovisaarnaaja minulle näin sanoi.
11541
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 11

Vanhimmat

Miehet ja naiset ottavat yhtä lailla osaa Kristuksen kuoleman muistonvietossa vertauskuviin eli leipään ja viiniin, jos kuuluvat 144 000:een. Jos kuuluvat suureen joukkoon, jonka toivona on paratiisimaassa asuminen, ovat yhtä lailla läsnä muistonvietossa tarkkailijoina vertauskuviin osallistumatta ja niin kauan kuin muistonviettoa vietetään eli ilmeisesti niin kauan kuin 144 000:n jäännöstä on vielä maan päällä.

ASO

Äänestä
  • tarvitseeko olla kastettu jehovantodistaja osallistuakseen vertauskuviin? eli kuulua tuohon 144 000 joukkoon.

    Äänestä

  • olla kirjoitti:

    tarvitseeko olla kastettu jehovantodistaja osallistuakseen vertauskuviin? eli kuulua tuohon 144 000 joukkoon.

    sen verran että kyllähän nämä vertauskuviin osallistuvat ovat kastettuja todistajia.
    Toki usein hyvin iäkkäitä.
    Nyt heitä on vain jäljellä enää n. 8000 koko maailmassa, joten Suomessa puhutaan enää muutamista jotka osallistuvat (tarkkaa lukua en muista)

    Äänestä

  • senjanen kirjoitti:

    sen verran että kyllähän nämä vertauskuviin osallistuvat ovat kastettuja todistajia.
    Toki usein hyvin iäkkäitä.
    Nyt heitä on vain jäljellä enää n. 8000 koko maailmassa, joten Suomessa puhutaan enää muutamista jotka osallistuvat (tarkkaa lukua en muista)

    >>Nyt heitä on vain jäljellä enää n. 8000 koko maailmassa,

    Heissä on todella jotain erikoista, he eroavat merkittävästi tavallisista kuolevaisista. Vartiotorniseuran (nykyisen) oppinäkemyksen mukaan pääosan nuorimmat, aivan oikein, nuorimmat ovat nyt vähintään satavuotiaita. Viimeisen 30 vuoden aikana heistä on vuosittain kuollut ainoastaan keskimäärin 0,75 %. Tuo luku on ainoastaan hieman yli Suomen työikäisten kuolleisuuden (vuonna 1999 0,613 %).

    Lisäksi viime palvelusvuoden kuluessa heitä nousi henkiin 5 kappaletta. Toista se oli aikaisemmin, jolloin heidän määränsä väheni aivan eri vauhtia. Vuosien 1941-1960 välillä voidellun jäännöksen keskimääräinen vuosittainen poistuma oli 4,85 %.

    Olisiko vääjäämätön merkki siitä, että tuo voitelu lisäsi merkittävästi elinikää profeetallisen vuoden 1975 jälkeen. Turhaan Vartiotorniseura hylkäsi 1914-sukupolviopin.

    Äänestä

Minulle opettiin vuosikausia, että muistonviettoon ei osallistu, kuin ennen vuotta 1914 syntyneet. Tieto oli tarkkaa Jumalalta ja Jumalalta saatua. Nyt väen vähetessä nuorimmat osallistujat ovat syntyneet -50 luvulla. Miksi moinen harppaus kalenterissa? Kertokaa Jehovan Todistajat!!! Siis ikäpolvi 1914:stä nuorenee koko ajan kun aika kuluu? Kuitenkin yksi opetuksen kulmakivi? Laskiko edellinen sukupolvi väärin, vai nyky yhdistystoiminnan nouseva polvi sai väärää tietoa? Vai onko kysymys siitä isosta Beestä?

Äänestä
  • ...sillä se on synti. Tältä palstalta sain sen tietää, kun joku voivotteli jehovien vuoksi, kun he eivät vietä joulua. Sehän on Vapahtajan syntymän muistoksi keksitty juhla, mutta syntymäpäivän muistaminen ei ole raamatun mukaista. Kun ei siellä mainita, niin se on laskeyttava synniksi. Älä siis laske kenenkään valitun ikää, syyt ovat takuulla jossain muualla.

    Äänestä

  • >>Minulle opettiin vuosikausia, että muistonviettoon ei osallistu, kuin ennen vuotta 1914 syntyneet.

    Vuosi 1914 ei ole koskaan ollut mikään raja tämän voidellun jäännöksen jäsenyydessä. Sen osoittaa jo se, että 1950 alkupuolella tuo 144000 joukko tuli täyteen jo 1931. Alle parikymmenvuotiaita ei voitu ajatella jakamaan hengellistä ravintoa ajallaan.

    Tuon pienen joukon todellisten jäsenten tuli (Vartiotorniseuran mukaan) vuonna 1931/1935 olla kokeneita ja kypsiä sekä kykeneviä opettamaan. Näin ollen on täsmällisempää ajatella, että tuon alkuperäisen pääjoukon nuorimmat ovat nyt vähintään satavuotiaita.

    Tästä on helppo vetää se johtopäätös, että nykyään vertauskuviin osaa ottavista ainoastaan aniharva täyttää edes ikänsä puolesta Vartiotorniseuran opetuksen mukaisen ehdon. Joukossa on toki muutama nuorempi "varamies" luopuneiden tilalla.

    On myös syytä muistaa, että tämä 1931/1935 on jo toinen kerta kun pieni joukko täyttyy. Ensimmäisen kerran pienen joukon pääjoukko täyttyi 1881, tosin joukon lukumäärää ei silloin tunnettu. 144000 lukukmäärä oli opetuksessa tuolloin vielä varattu maanpääliseen käyttöön, Palestiinaa asuttaville henkilöille. Tuon lukumäärän täyttyminen tuli silloin olla maailmanmullistuksen lähtölaukaus. Joka mullistus ei siis ollut nykyisin markkinoitavan Harmagedonin kaltainen.

    Äänestä

  • Rasvattu_jämä kirjoitti:

    >>Minulle opettiin vuosikausia, että muistonviettoon ei osallistu, kuin ennen vuotta 1914 syntyneet.

    Vuosi 1914 ei ole koskaan ollut mikään raja tämän voidellun jäännöksen jäsenyydessä. Sen osoittaa jo se, että 1950 alkupuolella tuo 144000 joukko tuli täyteen jo 1931. Alle parikymmenvuotiaita ei voitu ajatella jakamaan hengellistä ravintoa ajallaan.

    Tuon pienen joukon todellisten jäsenten tuli (Vartiotorniseuran mukaan) vuonna 1931/1935 olla kokeneita ja kypsiä sekä kykeneviä opettamaan. Näin ollen on täsmällisempää ajatella, että tuon alkuperäisen pääjoukon nuorimmat ovat nyt vähintään satavuotiaita.

    Tästä on helppo vetää se johtopäätös, että nykyään vertauskuviin osaa ottavista ainoastaan aniharva täyttää edes ikänsä puolesta Vartiotorniseuran opetuksen mukaisen ehdon. Joukossa on toki muutama nuorempi "varamies" luopuneiden tilalla.

    On myös syytä muistaa, että tämä 1931/1935 on jo toinen kerta kun pieni joukko täyttyy. Ensimmäisen kerran pienen joukon pääjoukko täyttyi 1881, tosin joukon lukumäärää ei silloin tunnettu. 144000 lukukmäärä oli opetuksessa tuolloin vielä varattu maanpääliseen käyttöön, Palestiinaa asuttaville henkilöille. Tuon lukumäärän täyttyminen tuli silloin olla maailmanmullistuksen lähtölaukaus. Joka mullistus ei siis ollut nykyisin markkinoitavan Harmagedonin kaltainen.

    >>On myös syytä muistaa, että tämä 1931/1935 on jo toinen kerta kun pieni joukko täyttyy.

    Äänestä

  • piruuttas kirjoitti:

    >>On myös syytä muistaa, että tämä 1931/1935 on jo toinen kerta kun pieni joukko täyttyy.

    Tässä pari pirullista esimerkkiä:

    “By 1931 it appeared that the full remnant of “living stones” of the spiritual temple had been assembled into Jehovah’s visible organization.
    In 1931, too, the magazine The Watch Tower published a series of articles on the entire prophesy of Haggai. But in August of 1935, or sixteen years after the temple activities of the remnant began, The Watchtower published a series of articles on the “Great Multitude” of Revelation 7:9-17, disclosing thatat the temple there were not only the restored remnant of spiritual Israelites but now also the first ones of a “great multitude” of persons not spiritual Israelites out of all nations, kindreds, peoples and tongues. (YMSA 1955 p. 264)

    "It seems from the Scriptures that God was specially taking out the spiritual class up until 1931, in a general way, and this does have some bearing on the matter. However, it is not conclusive. Since 1931 there are those who have entered the service and who give evidence of being begotten by the spirit who have their hopes set upon being heavenly heirs. So there is evidence of some coming into the heavenly class since 1931; though not on a general scale, but only individuals here and there who are taken in to fill up the places of some who may turn unfaithful." (w52 Jan. 15 p. 63)

    "Jumalalla on oma määräaikansa jokaisen päätöksensä toteuttamiselle. (Saarnaaja 3:1) Niinpä aika, jonka kuluessa hän on antanut maallisille luomuksilleen tilaisuuden päästä ehdolle taivaallisen palkinnon saamiseen, on ollut vuodesta 29 j.Kr. Pääasiallisesti vuoteen 1931 asti, ja tätä aikaa on nimitetty 'pelastuksen päiväksi'." (Olkoon Jumala totinen 1948 s. 304)

    Äänestä

  • Rasvattu_jämä kirjoitti:

    Tässä pari pirullista esimerkkiä:

    “By 1931 it appeared that the full remnant of “living stones” of the spiritual temple had been assembled into Jehovah’s visible organization.
    In 1931, too, the magazine The Watch Tower published a series of articles on the entire prophesy of Haggai. But in August of 1935, or sixteen years after the temple activities of the remnant began, The Watchtower published a series of articles on the “Great Multitude” of Revelation 7:9-17, disclosing thatat the temple there were not only the restored remnant of spiritual Israelites but now also the first ones of a “great multitude” of persons not spiritual Israelites out of all nations, kindreds, peoples and tongues. (YMSA 1955 p. 264)

    "It seems from the Scriptures that God was specially taking out the spiritual class up until 1931, in a general way, and this does have some bearing on the matter. However, it is not conclusive. Since 1931 there are those who have entered the service and who give evidence of being begotten by the spirit who have their hopes set upon being heavenly heirs. So there is evidence of some coming into the heavenly class since 1931; though not on a general scale, but only individuals here and there who are taken in to fill up the places of some who may turn unfaithful." (w52 Jan. 15 p. 63)

    "Jumalalla on oma määräaikansa jokaisen päätöksensä toteuttamiselle. (Saarnaaja 3:1) Niinpä aika, jonka kuluessa hän on antanut maallisille luomuksilleen tilaisuuden päästä ehdolle taivaallisen palkinnon saamiseen, on ollut vuodesta 29 j.Kr. Pääasiallisesti vuoteen 1931 asti, ja tätä aikaa on nimitetty 'pelastuksen päiväksi'." (Olkoon Jumala totinen 1948 s. 304)

    >>So there is evidence of some coming into the heavenly class since 1931; though not on a general scale, but only individuals here and there who are taken in to fill up the places of some who may turn unfaithful."

    Äänestä

  • kohta on? kirjoitti:

    >>So there is evidence of some coming into the heavenly class since 1931; though not on a general scale, but only individuals here and there who are taken in to fill up the places of some who may turn unfaithful."

    >>Osaatko sanoa sillä kansakouluenglannillasi kääntäen?

    Kansakoulukoulutuksella tämä ei käänny, mutta elämänkoulu taittaa tämän pikaisesti näin:

    "On näyttöä siitä, että muutamia on tullut taivaalliseen luokkaan vuoden 1931 jälkeen; vaikka ei yleisessä mitassa, vaan ainoastaan joitakin henkilöitä siellä ja täällä, täyttäen niiden paikan, jotka ovat saattaneet tulla uskottomiksi."

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


pitääkö paikkansa kirjoitti:

että naiset eivä saa ottaa osaa muistonviettoon.?
Joku ovisaarnaaja minulle näin sanoi.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu