Jeesus todellisen historiallisena henkilönä?

No otappa käsiisi muutama antiikin historioistija, niin löydät muutaman viittauksen Jeesukseen Raamatun ulkopuolelta.

Tässä on akateemista tutkimusta sisältävä linkki Jeesuksen historiallisuudesta: http://historianjeesus.fi/

Ei ole minkäänlaista faktaa, että Jeesusta olisi edes ollut olemassa. Ei myöskään siitä, että ei olisi ollut. Mutta jo ennen Jeesusta on faktisia tietoja muista historiallisista henkilöistä ja on pystytty todistamaan heidän olemassaolonsa.

Se on tietysti vaikeaa löytää todisteita ihmisistä jotka eli monta tuhatta vuotta sitten. Esimerkiksi, oliko Sokrates ja Aristoteles Pythagoras olemassa?

Missäs kaikki uskovaiset, jotka väittävät raamatun olevan kauttaaltaan totta ja siitä on veden pitävät todisteet?
Olisi kiva kuulla heidänkin todistuksia aiheessa?

monasti olen keskustellut uskovaisten kanssa ja he väittävät kiven kovaan, että faktaa ja todisteita on vaikka kuinka paljon. Harmiksi, he eivät kuitenkaan koskaan kerro missä nämä faktat on.

Uskovaisten kanssa ei kannata rueta jahkaamaan. Yhdesti sen kokenut ja toiste en ala. Antaa heidän rypeä omassa uskossaan raamatun sanaan.

Ei Jeesuksesta ole sellaista faktaa kuin aloittaja peräänkuuluttaa. Raamatun ulkopuoliset lähteetkään eivät ole objektiivisia todisteita Jeesuksen olemassaolosta, vaan lähinnä havaintoja Jeesukseen uskovien yhteisöjen olemassaolosta.
Kuitenkin Jeesusta pidetään varsin yksimielisesti (ei täysin) historiallisena henkilönä tutkijoiden piirissä, ja itsekin pidän. Pastori Jaakko Heinimäki piikitteli Jussi K. Niemelää liittyen heidän kirjeenvaihtoonsa Jeesuksen historiallisuuteen liittyen, että Niemelä vaati suurin piirtein sormenjälkiä ja valvontakameran kuvaa. Totuus on, että antiikin henkilöksi Jeesuksesta löytyy huomattavan hyvin kirjallisia todistuksia. Ensimmäiset kirjalliset meille säilyneet maininnat ovat Paavalin kirjeistä joitakin vuosikymmeniä Jeesuksen kuoleman jälkeen. Vertailukohtana ensimmäiset kirjalliset maininnat Aleksanteri Suuresta ovat n. 300 vuotta hänen kuolemansa jälkeen.
On historiallinen tosiasia, että Jerusalemin ja myöhemmin diasporan synagogissa syntyi Jeesukseen uskovien yhteisöjä, jotka erkaantuivat lopullisesti synagogista ja juutalaisuudesta 80-luvulla. Jeesus-liikkeen ja valtavirtajuutalaisuuden yhteiselo ei alun alkaenkaan ollut täysin saumatonta, joten vaikeaa on uskoa että täysin olemattoman henkilön opetuksista vaikuttunut liike olisi saanut jalansijaa ensinkään. Tämä on yksi esimerkki "todisteista" Jeesuksen historiallisuuden puolesta. Ei suoranaisia esiteltäviä todisteita, sormenjälkiä tai vastaavia, mutta tieteellisesti todistettavaa vaikutushistoriaa. Huomattavasti enemmän kuin monesta aikalaisestaan.