Ateismin hindulaiset juuret?

No ei! Montako kertaa tämä pitää toistaa? Me ei vaan uskota jumalien olemassaoloon.

Useimmat uskovaisetkin ovat ateisteja muiden kuin oman jumalansa suhteen, me vain menemme yhtä jumalaa pidemmälle.

EI AVAUSTA ILMAN PALLHIEN YLISTYSTÄ.......KIITOS JOO!!!!!

Se on kiinnostavaa että Big Bang ja evoluutio myös muistuttaa aika paljon hinduismia. Esimerkiksi Hinduismissa on vuosituhansia sanottu että maailma on miljardeja vuosia vanha, kun taas lännessä kauan uskottiin että maailma on vain 6000 vuotta vanha.

Hinduismin mukaan universumi syntyy, ja sitten tuhoutuu taas, mikä muistuttaa Big Bang ja Big Crunch:ia. Hinduismissa sanotaan että olennot kehittyy primitiivisistä organismeista, ja lopulta syntyy ihmisiksi. Buddhismissa myös puhutaan evoluutiosta.

Kun evoluutioteoria ja Big Bang keksittiin niin teollinen vallankumous oli käynnissä, ja se vaikutti siihen että teknologian avulla maailma alkoi yhdistymään enemmän, ja länsi alkoi saamaan vaikutusta idästä, ja toisinpäin.

Hinduismi on lähemmällä ateismia (Hinduismi on vähän panteismin tyyppistä) kun Kristinusko, ja Buddhismi on vielä lähemmällä ateismia, niin niissä voi tietysti olla vähän samanlaisuuksia.

Hindulaisuudessa on hurja määrä jumalia.

Ateismi tarkoittaa jumaluskon puutetta, ei muuta.

Tieteellinen maailmankuva, joka ainakin on minulla ateismin takana, ei puolla mitään
maailmankaikkeuden mieltä.

Toki luonnonlakeja voi runollisesti ja vertauskuvallisesti sanoa maailmankaikkeuden mieleksi tai Jumalan ajatteluksi.

Omasta näkökulmastani itäiset uskonnot ja filosofiat pitävät sisällään hurjan märän epärationaalista bullshittiä.

"Ateismi lähestyy vanhaa hindulaista ajatusta siitä, että maailmankaikkeudessa on "mieli", joka itsestään kehittyen organisoituu olevaiseksi."



Ateismi ei sisällä sellista olettamusta, joten juttusi on olkiukko.



"Jumaluuden roolia ateismissa on ihmisestä itsestään löytyvä "vastuunottaminen", joka koostuu kunkin ateistin omista henkilökohtaisista näkemyksistä tai tiedoista ja taidoista, joiden avulla verrataan muun maailman toimintaa itseensä."



Peräähän Buddhalaisuuskin vastuunkantamista, kuten moni muukin uskonto. Joten "vastuunottmista" omista asioista ei esiinny vain ateistien piireissä.



"Eletään myös syyn ja seurauksen lain alaisuudessa. Ottamatta huomioon, että asiassa, kuin asiassa on aina mukana tuntemattomia tekijöitä. Jotka voivat olla joko olennaisia, epäolennaisia tai niiden merkitystä ei ehkä tunneta?"




Silloin kyse ei ole vain kausaaliteetista.