Ihminen ei oo Kristuksen vihollinen eikä edes ihmisen teot! Paholainen tekoineen on se vihollinen, ja apunaan sillä on idän demonisia henkiä islamista hindujen jumaliin. Herra älä päästä heitä Suomeen. Ollaan Suomen kansana sorruttu kommunismiin ja sukupuolineutraaliin ajatteluun mutta kaikkein pahin on vieraat henkivallat joilla on nimet ja jotka saa ihmisen valtaansa antaen nautintoa itsekkyydestä. Se johtaa muihinkin synteihin mutta pahin virhe on päästää peto ihmisen sisään. HErra Jeesus auta sä meitä tän uhan edessä. Sä oot meidän toivo pelastuksen tiellä! Päästä vaikka kaikki idän pakolaiset Suomeen mutta varjele Suomen kansaa niiden hengiltä. Me ollaan Herra sun vihas ansaittu mutta oo meille armollinen jotta saadaan vieläkin oppia tuntemaan sua Herra! Emme tahdo hakaristiä vaan sinun ristisi. Hakaristi on vain jotta oppisimme jotain mielesi mukaisesta elämästä.
Suojele idän hengiltä, Herra!
uskonratkaisu111111111
1050
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
KORAANI JA RAAMATTU
"Hän on lähettänyt sinulle alas Kirjan totuudesta, todistamaan oikeaksi sen, mikä on tullut ennen sitä, hän on myös lähettänyt alas Tooran ja Evankeliumin aikaisemmin, johdatukseksi ihmisille ja hän on lähettänyt ratkaisun". Suura 3:2
"Melkein kaikilla Koraanin historiallisilla kertomuksilla on raamatulliset vastineensa. Vanhan Testamentin henkilöistä tulevat huomattavina esiin Aadam, Nooa, Aabraham (mainitaan noin 70 kertaa 25 suurassa ja 14. suuran otsikossa), Ismael, Loot, Joosef (jolle 12. suura on omistettu), Mooses (jonka nimi esiintyy 34 suurassa), Saul, Daavid, Salomo, Elia, Job ja Joona (jonka nimeä 10. suura kantaa). Kertomus luomisesta ja Aadamin lankeamisesta mainitaan 5 kertaa, vedenpaisumus 8 kertraa ja Sodoman 8 kertaa. Koraanille on enemmän rinnakkaisuuksia Pentateukin = (Mooseksen 5 kirjaa) kuin minkään muun Raamatun osan kanssa.
Uuden Testamentin henkilöistä korostetaan vain Sakarjaa, Johannes kastajaa, Jeesusta ja Mariaa.
Koraanin ja Raamatun kertomusten vertaileva tutkimus ei paljasta mitään sanallista riippuvuutta (ei suoria lainauksia), kertoo Islamin historian kirja. Ymmärtääksemme paremmin muslimien uskoa meidän on tiedettävä, miten, missä ja milloin tämä uskonto sai ALKUNSA.
MUHAMMEDIN KUTSUMINEN
Muhammed syntyi Mekassa (arabiaksi Makka), Saudi-Arabiassa noin vuonna 570. Hänen isänsä Abdallah kuoli ennen Muhammedin syntymää. Hänen äitinsä Amina kuoli Muhammedin ollessa noin 6-vuotias. Siihen aikaan arabit harjoittivat sellaisia Allahin palvonnan muotoa, joka keskittyi Mekan Laaksoon. Siellä sijaitsi pyhä Kaaba, yksinkertainen kuutiomainen rakennus, jossa kunnioitettiin mustaa meteoriittia. Islamilaisen perimätiedon mukaan "Aadam rakensi alun perin Kaaban taivaallisen mallin mukaan ja Aabraham ja Ismael rakensivat sen uudelleen vedenpaisumuksen jälkeen", kertoo Arabian historian kirjassa Philip K. Hitti. Siitä tuli 360 epäjumalan pyhäkkö, niitä oli yksi kuuvuoden jokaiselle päivälle.
Varttuessaan aikuiseksi Muhammed ihmetteli oman aikansa uskonnollisia tapoja. John Noss sanoo kirjassaan (Ihmiskunnan uskonnot): " Muhammedia häiritsivät alituiset kiistat uskonnolle kuuluvista eduista ja quraisipääliköitten kunniasta (Muhammed kuului tuohon heimoon). Vielä syvempää tyytymättömyyttä hänessä herättivät arabiauskonnon vanhoilta ajoilta säilyneet tavat, epäjumalien palvonta ja monijumalaisuus sekä animismi =( usko, että kaikilla olioilla on sielu), Uskonnollisissa kokoontumisissa ja markkinoilla harjoitettu moraalittomuus, silloin muotia olleet juopottelu, uhkapeli ja tanssiminen sekä ei-toivottujen tyttövauvojen hautaaminen elävältä, mitä ei harjoitettu vain Mekassa vaan joka puolella Arabiaa." Suura 6:138
Muhammedin profeetaksi kutsuminen tapahtui hänen ollessa noin 40-vuotias. Hänellä oli tapana vetäytyä yksin mietiskelemään läheiseen Hiravuoren luolaan ja hän VÄITTI kerran siellä ollessaan saaneensa kutsun profeetaksi. Muslimien perimätiedon mukaan eräs enkeli, joka myöhemmin tunnistettiin Gabrieliksi, käski häntä siellä "lukemaan julki" Allahin nimeen. Kun Muhammed ei totellut, enkeli "painoi häntä, kunnes hän luuli kuolevansa". Sitten enkeli toisti käskyn. Taaskaan Muhammed ei totellut ja enkeli "painoi häntä" jälleen. Tämä tapahtui kolme kertaa, ennen kuin Muhammed alkoi lukea sitä, mitä alettiin pitää Koraaniin kuuluvien ilmestysten ensimmäisenä sarjana. Toisen perimätiedon mukaan Jumalan henkeytys paljastettiin Muhammedille kuin kellon soittona.
JATKUU.....
KORAANIN SANOMA PALJASTETAAN
Minkä sanotaan olleen ensimmäinen Muhammedin saama ilmestys? Islamilaiset asiantuntijat ovat yleensä yhtä mieltä siitä, että se oli 96. suuran, "Hyytyneen veren suuran" (Al-Alaq), viisi ensimmäistä jaetta, jotka kuuluvat Seuraavasti:
"Jumalan, Armeliaan Armahtajan nimeen!
Lue Herrasi nimeen, joka on luonnut, joka on luonnut ihmisen hyytyneestä vesikimpaleesta!
Lue: Sillä Herrasi on jalomielisin, hän, joka on opettanut kynällä, opettanut ihmisille, mitä tämä ei tiennyt." Suura 96.
Arabilähteen mukaan Muhammed vastasi: "En osaa lukea." Siksi hänen oli opeteltava ilmestykset ulkoa voidakseen toistaa ja "lukea" ne julki. Arabit olivat taitavia opettelemaan asioita ulkoa, eikä Muhammed ollut poikkeus. Miten kauan kesti, ennen kuin hän oli saanut koko Koraanin sanoman? Yleisesti uskotaan ilmestysten tulleen noin 20 - 30 vuoden ajanjaksona, noin vuodesta 610 hänen vuonna 632 tapahtuneeseen kuolemaansa saakka.
Muslimilähteet selittävät, että aina saatuaan ilmestyksen Muhammed lausui sen heti niille, jotka sattuivat olemaan lähellä. Nämä vuorostaan opettelivat ilmestyksen ulkoa. ja pitivät sen muistissaan toistamalla sitä yhä uudelleen. Koska Arabit eivät osanneet valmistaa paperia, Muhammed pani kirjanoppineet kirjoittamaan ilmestykset silloin saatavilla olleisiin alkeellisiin materiaaleihin, kuten kamelien lapaluihin, palmunlehviin, puuhun ja pergamentille. Nykyiseen muotoonsa Koraani tuli kuitenkin vasta profeetan kuoleman jälkeen Muhammedin seuraajien ja tovereiden johdolla. Tämä tapahtui kolmen ensimmäisen kalifin eli muslimijohtajan hallintokaudella.
Kääntäjä Muhammed Pickthall kirjoittaa: "Kaikki koraanin suurat oli kirjoitettu muistiin ennen Profeetan kuolemaa ja monet muslimit olivat opetelleet koko Koraanin ulkoa. Mutta kirjoitettua suuria levitettiin ihmisten keskuuteen ja kun taistelussa monet niistä, jotka osasivat koko koraanin ulkoa, saivat surmansa, niin koko Koraani kerättiin yhteen ja kirjoitettiin muistiin."
Islamilaista elämää hallitsee kolme auktoriteettia: Koraani, hadith ja sari'a, jotka ovat:
KOLMEN OPETUKSEN JA OPASTUKSEN LÄHDETTÄ (Lähdettä) iso ä-kirjain ei toimi!
Arabian historian kirja sanoo:
Pyhäkoraani, jonka enkeli Gabrielin sanotaan paljastaneen Muhammedille. Koraanin sanomaa ja arabinkielisiä sanoja pidetään henkeytettyinä.
Hadith eli sunna, "profeetan teot, lausunnot ja hiljainen hyväksyntä (taqrir), jotka 100-luvulla vakiinnutettiin kirjoitettujen hadithien muodossa. Hadith on siksi tieto profeetan teoista tai lausunnoista." Sitä voidaan soveltaa myös keiden tahansa Muhammedin "tovereiden tai heidän seuraajiensa" tekoihin tai lausuntoihin. hadithissa pidetään henkeytettynä vain merkitystä.
Sari'a eli kanoninen laki, joka perustui Koraanin periaatteisiin, säätelee muslimien koko elämää uskonnollisissa, poliittisissa ja yhteiskunnallisissa suhteissa. "Kaikki ihmisten teot luokitellaan viiteen lainopilliseen kategoriaan.
1. Se mitä pidetään ehdottomana velvollisuutena (fard) sisältää toiminnasta tulevan palkan tai toiminnan laiminlyömisestä tulevan rangaistuksen.
2. Kiitettävät tai ansiokkaat teot (mustahabb), joihin sisältyy palkinto, mutta ei rangaistusta laiminlyönnistä.
3. Sallittavat teot (dza'iz, mubah), jotka ovat laillisesti yhdentekeviä.
4. Moitittavat teot (makruh), joita paheksutaan, mutta joista ei rangaista.
5. Kielletyt teot (haram), joiden tekeminen on rangaistavaa.
Muslimit uskovat, että Koraani esittää ilmestyksen puhtaimmassa muodossaan arabiankielisenä, koska he sanovat jumalan käyttäneen tuota kieltä puhuessaan Gabrielin välityksellä. Suura 43:2 sanoo: " Totisesti olemme sen tehneet arabiakieliseksi Koraaniksi, jotta kukaties ymmärtäisitte." Siten mitä tahansa käännöstä pidetään pelkkänä laimennuksena, joka on menettänyt puhtauttaan. Jotkut islamilaisoppineet kieltäytyvätkin kääntämästä. Koraania. Heidän näkemyksensä mukaan "käännös vie aina harhaan" ja siksi "muslimit ovat aina vastustaneet kaikkia yrityksiä kääntää sitä toiselle kielelle ja toisinaan kieltäneet ne" sanoo islamilaisen historian dosentti J. A. Williams.
JATKUU.....
ISLAMIN LEVIÄMINEN
Muhammed perusti uuden uskontonsa hyvin epäsuotuisissa olosuhteissa. Mekan asukkaat ja jopa hänen omaan heimoonsa kuuluvat hylkäsivät hänet. Kärsittyään 13 vuoden ajan vainoa ja vihamielisyyttä hän siirsi toimintakeskuksensa pohjoiseen Jathribiin, joka tuli silloin tunnetuksi nimellä al-Madina (Medina), profeetan kaupunki. Tämä vuonna 622 tapahtunut muutto eli hidzra oli islamin historian merkityksellinen ajankohta, josta sittemmin aloitettiin islamilainen ajanlasku.
Lopulta Muhammed sai vallan käsiinsä, kun Mekka antautui hänelle tammikuussa vuonna 630 ja hänestä tuli sen hallitsija. Saatuaan maallisen ja uskonnollisen vallan ohjakset käsiinsä hän pystyi poistamaan epäjumalankuvat Kaabasta ja vakiinnuttamaan sen yhä meidän päivinämme jatkuvien Mekkaan tehtävien pyhiinvaellusmatkojen keskipisteeksi. (Mekassa muslimipyhienvaeltajat kävelevät seistämän kertaa Kaaban ympäri ja koskettavat tai suutelevat mustaa kiveä. Aikoinaan Cordobassa sijaitseva Mezquita oli maailman suurin moskeija, nykyisin on katollinen katedraali).
Muutaman kymmenen vuoden kuluttua Muhammed vuonna 632 tapahtuneesta kuolemasta islam oli levinnyt Afganistaniin saakka ja jopa Tunisiaan Pohjois-Afrikkaan. 700-luvun alkuun mennessä Koraanin usko oli tunkeutunut Espanjaan ja oli Ranskan rajalla. Professori Ninian Smart sanoo: Ihmisen näkökulmasta katsottuna on päätä huimaavaa ajatella, mitä 500 ja 600-luvulla Kristuksen jälkeen elänyt arabialainen profeetta sai aikaan. Inhimillisesti ajatellen hänestä lähti liikkeelle uusi kulttuuri. Mutta muslimeille se oli luonnollisesti jumalallinen teko ja Allahin aikaansaannosta".
JATKUU......
MUHAMMEDIN KUOLEMA JOHTAA ERIPURAISUUTEEN
Profeetan kuolema aiheutti kriisin. Hän kuoli vailla miespuolista jälkeläistä ja ilman selvästi ilmoitettua SEURAAJAA. Aikaisemmin mainitsemani Philip Hitti arabian historian kirjassa sanoo:"kalifaatti (kalifin arvo) on siksi vanhin ONGELMA, jonka islam on joutunut kohtaamaan. Se on yhä edelleen polttava kysymys. Muslimihistorioitsija al-Shahrastanin (eli 1086 - 1153) sanoin; " Mikään islamin kysymys ei ole koskaan aiheuttanut enemmän VERENVUODATUSTA kuin kalifaatti (imamah), Miten tuo ongelma ratkaistiin silloin vuonna 632? "Abu Bakr nimitettiin (8. kesäkuuta 632) Muhammedin seuraajaksi jonkinlaisella vaalilla, johon osallistuivat pääkaupungissa, al-Madinassa, olleet johtajat."
Profeetan seuraaja olisi hallitsija, khalifa eli kalifi. Mutta kysymys Muhammedin todellisista seuraajista aiheutti eripuraisuutta islamin riveissä. Sunnimuslimit hyväksyivät sen periaatteen, että arvoasema saadaan pikemminkin valinnan kautta kuin veren perintönä profeetalta. Siksi he uskovat, että kolme ensimmäistä kalifatia, Abu Bakr (Muhammedin appi), Umar (profeetan neuvonantaja) ja Uthman (profeetan vävy), olivat Muhammedin laillisia seuraajia.
Šiiamuslimit kiistävät tämän väitteen. He sanovat, että todellinen johtoasema periytyy profeetan suvussa hänen serkkunsa ja vävynsä Ali ibn Abi Talibin, ensimmäisen imamin (johtajan ja seuraajan), välityksellä, joka meni naimisiin muhammedin suosikkityttären Fatiman kanssa. Heidän avioliitostaan syntyivät Muhammedin tyttärenpojat hasan ja Husain. Šiiamuslimit väittävät lisäksi, "että alusta saakka Allah ja Hänen Profeettansa olivat selvästi ilmoittaneet Alin ainoaksi lailliseksi seuraajaksi, mutta että kolme ensimmäistä kalifia olivat petoksella riistäneet häneltä kuuluneen arvoaseman, kertoo edelleen Philip Hitti. Šiiamuslimit ovat tietysti toista mieltä.
Mitä tapahtui Alille? Hänen hallitessaan neljäntenä kalifina (656 - 661) syntyi johtoasemaa koskeva taistelu hänen ja Syyrian käskynhaltijan, Mu'awijan, välillä. Taiteltuaan jonkin aikaa he halusivat säästää muslimit enemmältä verenvuodatukselta ja antoivat kiistansa välitystuomion ratkaistavaksi. Hyväksymällä sovintokomitean ratkaisun Ali heikensi asemaansa ja vieroitti monia kannattajistaan, heidän joukossaan, "uloslähtijät" (kharidziitit), joista tuli hänen leppymättömiä vihollisiaan. Vuonna 661 muuan kiihkeä kharidziitti murhasi Alin myrkytetyllä sapelilla. Noiden kahden ryhmän (sunnalaisten ja šiiallisten) välillä vallitsi ilmiriita. Islamin sunnihaara valitsi silloin johtajan umaijadien, rikkaiden mekkalaisten päälliköiden, joukosta, jotka eivät kuuluneet profeetan sukuun.
Šiialaisille oli Alin esikoinen, hasan, profeetan tyttärenpoika, todellinen seuraaja. Hän kuitenkin luopui asemasta ja hänet murhattiin. Hänen veljestään Husainista tuli uusi imaani, mutta umaijadien joukot surmasivat hänet 10. lokakuuta 680. Hänen kuolemallaan tai marttyyriudellaan, jollaisena šiialliset sitä pitävät, on ollut merkittävä vaikutus Alin puolueeseen ( si at Ali) aina tähän päivään asti. He uskovat, että Ali oli Muhammedin todellinen seuraaja ja ensimmäinen "imaani (johtaja), jonka Jumala suojeli erheeltä ja synniltä". Šiialliset pitivät Alia ja hänen seuraajiaan erehtymättöminä opettajina, joilla oli "synnittömyyden jumalallinen lahja". Suurin šiiallisryhmittymä uskoo, että on ollut vai 12 todellista imaania ja että viimeinen näistä, Muhammed al-Muntazar, katosi (v. 878) "Samarran suuren moskeijan luolassa jättämättä jälkeläistä". Näin "hänestä tuli "kätketty (mustatir) tai odotettu (muntazar) imaani. Aikanaan hän ilmaantui Mahdina (Jumalan johtamana) ennallistamaan todellisen islamin, valloittamaan koko maailman ja perustamaan lyhyen miilenniumin , ennen kuin kaiken loppu koittaa".
Šiiallaiset viettävät joka vuosi imaani Husainin marttyyriuden muistoa. Heille on kulkueita, joissa jotkut viiltelevät itseään veitsillä ja miekoilla ja aiheuttavat muillakin tavoin itselleen kärsimystä. Šiiamuslimit ovat nykyään saaneet paljon julkisuutta, koska he ovat hyvin innokkaita ajamaan islamin asioita. He edustavat kuitenkin vain noin 20;tä prosenttia maailman muslimeista, sillä enemmistö on sunnimuslimeja. Mutta kiinnittäkäämme nyt seuraavaksi huomio joihinkin islamin opetuksiin ja pankaamme merkille, miten islamilainen usko vaikuttaa muslimien jokapäiväiseen käytökseen.
HUH, HUH...sanon minä.......kamalaa petosta!
Takanani on jäykkä DeDion-akseli ja pallihiki tuoksuu siitä.
suoleeni Ohjaus on kevyt ja silti tunnokas.. ihanaa Lestana oloaah haah
YKSIAVIOISUUS VAI MONIAVIOISUUS?
Onko moniavioisuus yleistä muslimien keskuudessa? Vaikka Koraani salliikin moniavioisuuden, niin monilla muslimeilla on vain yksi vaimo. Koska raskaat taistelut jättivät jälkeensä monia leskiä, Koraani soi mahdollisuuden moniavioisuuteen.: "Ja jos pelkäätte, ettette pysty olemaan oikeudenmukaisia orvoille, niin naikaa niin monta vaimoa kuin teille sopii, kaksi, kolme tai neljä, mutta jos kumminkin pelkäätte, että ette pysty täyttämään kohtuuden vaatimuksia, niin ottakaa vain yksi tai niitä palvelijattaria, jotka ovat oikean kätenne vallassa!"
Suura 4:3.
Ibn-Hishämin tekemä Muhammedin elämänkerta mainitsee, että Muhammed meni naimisiin itseään 15 vuotta vanhemman rikkaan lesken, Khadidzan, kanssa. Tämän kuoltua hän otti useita vaimoja. Muhammedin kuoltua häneltä jäi 9 leskeä.
Mitä Raamattu sanoo moniavioisuudesta:
1. Korinttolaisille 7:2
1 Timoteukselle 3:2 ja 12
Toista islamin avioliittomuotoa kutsutaan nimellä mut'a. Se määritellään "miehen ja naisen välillä tehtäväksi erikoissopimukseksi, johon kuuluu avioliiton tarjoaminen määräajaksi ja tarjouksen hyväksyminen ja samankaltaiset tarkoin määrätyt myötäjäiset kuin pysyvässäkin avioliitossa". (Mustafa al-rafi'i, islamuna) Sunnimuslimit kutsuvat sitä avioliitoksi nautinnon vuoksi ja šiiamuslimit avioliitoksi, joka lakkautetaan tiettynä aikana. Sellaisissa avioliitoissa syntyvät "lapset ovat aviolapsia ja heillä on samat oikeudet kuin pysyvän avioliiton lapsilla". Ilmeisesti tällaista tilapäisen avioliiton muotoa harrastettiin Muhammedin aikoihin ja hän salli sen jatkua. Sunnilaisten väitteiden mukaan se kiellettiin myöhemmin, kun taas imamiitit, jotka muodostivat suurimman šiialaisryhmän, uskovat sen olevan yhä hyväksyttävä. Monet harrastavatkin sitä varsinkin silloin, kun mies on pitkän aikaa poissa vaimonsa luota.
ISLAM JA JOKAPÄIVÄINEN ELÄMÄ
Islamiin sisältyy 5 päävelvollisuutta ja viisi perususkonkäsitystä.
Uskonkäsityksen 5 päävelvollisuutta:
1. Usko yhteen jumalaan, Allahiin (Suura23:117 - 118)
2.Usko enkeleihin (Suura 2:172)
3. Usko moniin profeettoihin, mutta yhteen sanomaan. Aadam oli ensimmäinen profeetta. Muita ovat olleet Aabraham, Mooses, Jeesus ja "profeetan sinetti", Muhammed (Suura 4:135, Suura 33:40)
4. Usko tuomiopäivään Suura 15:35 - 36
5. Usko jumalan kaikki tietävyyteen, ennakkotietämykseen ja kaikkien tapahtumien määräämiseen. Ihmisellä on kuitenkin vapaus valita menettelynsä. Islamilaiset lahkot ovat jakautuneet vapaata tahtoa koskevassa kysymyksessä ( Suura 9:51)
Sitten perusvaatimusten 5 tukipilaria
1. Uskontunnustuksen (sahada) toistamiseen: "Ei ole muuta Jumalaa kuin Allah, Muhammed on hänen profeettansa." (Suura 33:40)
2.Rukous (salat) Mekkaan kääntyneenä 5 kertaa päivässä. (Suura 2:139
3. Almut (zakat), velvollisuus antaa tietty osa tuloista ja omistamansa arvosta. (Suura 24:55)
4. Paastoaminen (saunm), erityisesti kuukauden pituisen ramadanin vieton aikana. (Suura 2:179 - 181)
5. Pyhiinvaellus (hadz). Jokainen miespuolinen muslimin täytyy kerran elämässään matkustaa Mekkaan. Vain sairaus tai köyhyys ovat laillisia esteitä. (Suura 3:91)
Muslimien sapattina (perjantaina)miehet kokoontuvat moskeijaan rukoilemaan kuullessaan moskeijan minareetista muessinin usein toistuvan kehotuksen. Monissa moskeijoissa tuon kutsun esittvä ääni tulee nykyään nauhalta.
Moskeija (arabiaksi masdzid) on muslimien palvontapaikka, jonka Saudi-Arabian kuningas Fahd Bin Abdul Aziz sanoi olevan "kulmakivi kutsulle Jumalan luo:" Hän määritteli moskeijan "rukouksen, tutkistelun, lainopillisen ja oikeudellisten toimien, neuvottelun, saarnaamisen, opastuksen, koulutuksen ja valmistautumisen paikaksi. Moskeija on muslimiyhteiskunnan sydän." Näitä palvontapaikkoja on nykyään joka puolella maailmaa.
JEESUS ON PALLISYYLÄ JOKA LOI ISLAMIN. JEESUS ON SIKA.
KRISTUS varaosiksi, ellei suojaisi:
-Ehjä tekniikka kaikin puolin ja sisusta(sielu) myös siisti.
Kysykää ihmeessä Herraa saapuvaksi: jos tarvetta varaosille.
Lihat ja veret syödään pääsiäisenä, maksa puliukoille, koipipalat MINULLE AMEN