raamatun tulkinta vie auttamattomasti harhojen suohon. Ei raamattua voi sana tarkasti lähteä tulkitsemaan, tästähän ovat jo kivet huutaneet teille pitkän aikaa.
Jopa Totuuden Torvi osuu tulkinnoissaan lähemmäksi totuutta kuin fundametalistinen näkemys. Toivoisin, että helluntai seurakunnassakin paneuduttaisiin asiaan aivan vanhimmiston voimalla. Huomatkaa, että minäkin luterilaisena olen huolestunut teidän tilastanne.
Jopa Totuuden Torvi osuu tulkinnoissaan lähemmäksi totuutta kuin fundametalistinen näkemys. Toivoisin, että helluntai seurakunnassakin paneuduttaisiin asiaan aivan vanhimmiston voimalla. Huomatkaa, että minäkin luterilaisena olen huolestunut teidän tilastanne.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Olen samaa mieltä matiaksen kanssa, ja olen yrittänyt sitä täällä tolkuttaa. Onhan siellä Raamatussa myös virheitä ja näennäisiä ristiriitoja, mutta sieltä löytyvä Tie, Totuus ja Elämä on paljon, paljon arvokkaampi kuin sieltä löytyvät virheet ja epäolennaisuudet. Kaikki eivät ole huomanneet lukea sitä kertomusta, jossa Jeesus vertasi Jumalan valtakuntaa peltoon, josta mies löysi arvokkaan helmen.
>> Psa. 137:9 "Autuas se, joka ottaa sinun pienet lapsesi ja murskaa ne kallioon!"
vanhan testamentin puolella on tekstejä jotka ovat sellaisia joita tulee lukea ajatuksen ja ymmärryksen kanssa. Apokalyptiset kirjat varsinkin ovat sellaisia, että jos niihin ei ole
muuta tuki kirjallisuutta, niin harhaan menee auttamattomasti. Sekin näyttää unohtuvan, että Jumala joka on luonut tämän luomakunnan, jatkaa edelleen luomistaan ja Hän sanoo aina viimeisen sanan.
Kanooniseen Raamattuun, eikä niitä siis voi pitää Jumalan sanan, eikä verrata Raamattuun.
Niitä pitää lukea tavallisen kirjallisuutena, eikä soveltaa Raamatun kanssa samalle tasolle.
Minä uskon koko Raamatun Jumalan sanaksi, se mikä ensinäkemältä tuntuu käsittämättömältä, ja ei niinkuin mene kaaleen, niin sen saa jättää omaan oloonsa, Jumala sen ymmärtää, miksi se on sinne kirjoitettu, olkoon mikä hyvänsä asia Raamatussa, kaikella on oma merkityksensä, joko hengellisesti, tai historiallisesti,tai nuhteeksi, varoitukseksi, opiksi, elämäksi, koska Sana on Kristus, ja Kristus on Sana, niitä ei voi eroittaa, siksi on vaarallista ottaa pois mitään, tai lisätä omiaan, siitähän on Raanmatussa varoituskin, kolmessa eri kohdassa, Mooseksenkirjassa,Psalmeissa,ja Ilmestyskirjassa.
Siis alussa, keskellä ja lopussa. Parasta on kun asia jota ei ymmärrä, ei ala kritikoimaan Raamattua, vaan jättä sen "hautumaan", ehkä se vielä avautuu, kun Henki haluaa sen avata?
Raamatun kritiikillä on paha taipumus vain levitä asiasta toiseen, ja kohta huomaa, ettei ole kuin kannet jälellä.
Parempi koko Raamattu, kuin tyhjät kannet, on Raamattu, vaikka ilman kansia !
kirjoitin apokalyptiset kirjat. Apokalyptiikka on kirjoituksessa ilmoitusmuoto jolla halutaan ilmaista jokin tietty asia verhottuna. Apokalyptisiä kirjoituksia ovat Johanneksen ilmestys, Danielin kirja ja olipa siellä vanhassa testamentissa muistaakseni muitakin lyhyempiä kirjoituksia jotka kuuluvat samaan ilmaisu muotoon.