Linkkikoelma - http://www.kotiposti.net/raamattu/jt/esittely/jehovan-todistajat-lisatietoja.html
Artikkelissa mainitutu asiat ja perustelut löytyvät sivulta
http://raamattu.cante.net/jt-oppi
ESIPUHE - OLIKO JEESUS HISTORIALLINEN HENKILÖ?
Tavallinen ihminen saattaa samoin olla vakaasti sitä mieltä, että Jeesus on ollut kuvitteellinen olento, legenda, jota on perimätietona siirtynyt nykypäivään. Jeesus on myytti, johon ihmisten halutaan uskovan. Todisteitahan Jeesuksen ruumista ei ole, sillä Raamattu kertoo Jeesuksen nousseen ruumiillisesti kuolleista ja että hänen hautansa oli tyhjä.
Uskova ihminen harvemmin pystyy keskustelemaan Jeesuksen "historiallisesta totuudesta". Hänellä on usko, Raamatun sana - johon ihminen luottaa. Jos hän ei luottaisi, olisi Raamattu ja sen lupaukset kuin satukirja; legendaarinen eeppos muiden teosten, kuten Suomen kansanrunouden Kalevalan tai hindujen Bahavadgitan yms., joukossa.
RAAMATTU TIEDON LÄHTEENÄ USKOAVALLE IHMISELLE
Keskustelu uskovien ihmisten kanssa kuitenkin nojautuu ajatukseen, että Raamattu on luotettava lähde. Sen sanoja tai jakeita uskova harvoin asettaa kyseenalaisiksi. Jokainen sana on Jumalan ilmoitus, Pyhä ja täydellinen totuus. Raamatun ilmoitus ei voi muuttua. Kaikki mitä se kertoo, että on tapahtunut tai tulee tapahtumaan - näihin uskova ihminenen luottaa täydellisesti.
On kuitenkin olemassa erilaisia väitteitä Raamatun sanomasta. Jotkin väitteet ovat yhteenvetoja Raamatun eri jakeiden sanomasta, toiset väitteet taas ovat ihmisten tai organisaatioiden, kirkkojen tai julistajien, omaa keksintöä. Jotkut näistä saattavat väittää Raamatun kertovan tai sanovan jotain, mitä se ei itse asiassa sano lainkaan.
VARTIOTORNISEURAN ERHEELLINEN OPETUS KOLMINAISUUDESTA
Vartiotorniseuran hallintoelin, ts. Jehovan todistajat -järjestön johto, levittää sanomaa, että kolminaisuus on pakanallinen harhaoppi, jonka ovat keksineet suuret kirkkokunnat (mm. viittaus katoliseen alkuperään). Järjestön julkaisemassa kirjallisuudessa kolminaisuus-sanasta on järjestelmällisesti pyritty tekemään pakanallinen, jonka juuret ovat filosofiassa. Sen kerrotaan epäsuorasti olevan panettelijan (ts. sielunvihollisen; saatanan) suurimpia tämän maailman juonia saada ihmiset harhaan ja pois oikeasta palvonnasta, joka järjestön mukaan on "tosi Jumalan; Jehovan" palvonta.
Hallintoelimen toiminta ja sen julkaisut ovat pyrkineet iskostamaan hyvin syvän ajatuksen siitä, että kolminaisuudessa on kyseessä epäraamatullinen asia - jotain, jota ei todellakaan löydy Raamatusta.
Näín jäsenelle on väitetty ja väitetään edelleen. Mutta onko todella näin. Onko asiasta annettu todella oikeaa tietoa? Vai onko hallintoelin pyrkinyt järjestelmällisesti johtamaan jakamallaan tiedolla ihmiset uskomaan muuta kuin mitä on asian todellinen laita?
Ongelma ei ole kolminaisuus-sanassa, vaan siinä, että järjestö ei ole koskaan kerrottu kolminasuuden sisältöä oikein. Hallintoelin on tarkoituksenmukaisesti pyrkinyt levittämään kolminaisuus-asiasta tiettyä "versiota", jota ei suurien kirkkokuntien sisällä ole milloinkaan opetettu. Ei olekaan ihme, jos järjstön seurakuntalainen puhuu aivan eri kolminaisuus-opista kuin keskusteleva toinen osapuoli; kristitty.
Voidaan kysyä miksi hallintoelin väittää olevansa Jehovan valtakunnan sanasaattaja, jos se toisella kädellä opettaa vilpillisesti väärin toisen uskonnollisen yhteisön opetuksesta? Tätä virheellistä tietoa on jaettu kymmeniä vuosia ja jaetaan edelleen uusille jäsenille.
OIKEA KOLMINAISUUDEN OPETUS
Hallintoelimen välittämä informaatio on tietoisesti harhauttavaa seuraavasti väittäen, että Kristittyjen mukaan:
*) Jeesus olisi sama kuin Isä (Tulisko sinun uskoa kolminaisuuteen -kirjanen, s. 27; "olla sama henkilö")
*) Jeesus Kristus ja Pyhä Henki ovat Jehova (Puhu Perustellen käyttämällä Raamattua, s. 163).
Todellisuudessa kristinuskon teesit ovat aivan toisenlaiset. Perusopetus on:
1) Isä on Jumala
Suurin erottava kysymys Vartiotorniseuran hallintoelimen ja kristinuskon opetuksessa on:
2) Kuka on Jeesus?
Tähän kysmykseen tarjoaa hallintoelin vastaukseksi: Jeesus on enkeli. Kristinusko taas tarjoaa vastaukseksi, että Jeesus on Tosi Kaikkivaltias Jumala. Ero on huomattava. On muistettava, että kristinuskossa Isä on erillinen persoona, Kaikkivaltias Jumala, mutta niin on myös Jeesus erillinen persoona ja Kaikkivaltias Jumala.
RAAMATUN KIISTAKYSYMYS EI OLE LUNASTUSUHRI VAAN "KUKA ON JEESUS, JOHON TULEE USKOA"
Raamatun suurin kiistakysymys ei ole suinkaan Vartiotorniseuran hallintoelimen korostama Jeesuksen lunastusuhri, vaan se, tukeeko Raamattu järjstön opetusta Jeesuksesta enkelinä. Jos tälle Jeesus-enkeli -opille ei löydy Raamatusta tukea, on silloin vakavasti pysähdyttävä epäilemään, mille pohjalle Vartiotorniseuran hallintoelimen opetus perustuu.
Raamattu mainitsee seuraavat elolliset olennot: eläimet, ihmiset (ja kuolleet ihmiset; henkiolennot), enkelit ja Jumalan. Mitään näiden välillä olevaa olentoa, kuten puoliksi enkeli, tai puoliksi Jumala (nk. pikku jumala, tai jumala pienellä kirjaimella) ei Raamattu tunne.
Vartiotorniseuran hallintelin on kuitenkin pyrkinyt julkaisuissaan esittämään, että puoli-olento olisi Raamatussa mainittu Jeesuksen kohdalla. Että Jeesus olisi jotenkin "pieni jumala". Mitä tämä tarkoittaa? Mistä halllintoelin on löytänyt Raamatun mainitseman uuden olento-kategorian?
Kenties hallintoelin toivoisi jäseniensä jättävän huomioimatta tämän kysymyksen kauaskantoiset seuraamukset. Kysmys Jeesuksesta on tärkeä siksi, että Raamattu asettaa hyvin yksinkertaisen ehdon pelastumiselle: henkilön tulee uskoa Jeesukseen. Tämän ainoan ehdon Raamattu vahvistaa lukemattomissa jakeissa.
JEHOVAN NIMI - JEESUKSEN NIMI? KUMPI ON RAAMATUN OPETUS?
Raamattu ei vaadi uskomista Pyhään Henkeen. Se ei myöskään mainitse uskomista Jehova-mineen. Jos tämä hämmästtää, niin perehdy Uuteen testamenttiin. Siellä ei kertaakaan mainita Jehovan nimeä. Uuden liiton ihmiset ovat osallisia ainoastaan Jeesuksen liittoon. Siinä liitossa Jeesuksen nimi on korotettu jokaista nimeä, niin maan alla, kuin taivaassa olevaa nimeä, niin nyt ja tulevaisuudessa - kaikkia nimiä korkeammaksi.
Vartiotorniseuran hallintoelin antaa täysin väärää tietoa enkeli-Jeesus opetuksen lisäksi myös nimien tärkeydestä. Hallintoelin väittää, että Jehova ja hänen nimensä tunteminen on tärkeä pelastumiselle. Tämä opetus tuntuu kummalliselta, sillä Uusi testamentti ei tunne Jehovan nimeä. Sitä ei mainita siell kertaakaan. Sen sijaan, Uusi testamentti korostaa, että Jeesuksen on *ainoa* nimi, jossa ihminen voi pelastua.
Onko siis kaksi vai yksi nimi jossa voi pelastua? Raamatun kertoma häkellyttävä tieto Jeesuksen nimestä Uudesta testamentissa on täysin ristiriidassa hallintoellimen antaman Jeesus-kuvan ja -opetuksen kanssa.
USKO JEESUKSEEN VAI USKO JEHOVAAN - KUMPI SINUT PELASTAA?
Mitä on usko Jeesukseen? Tuleeko uskoa hallintoellimen kertomaan enkeli-Jeesukseen ja hänen nimensä toisarvoisuuteen? Vai tuleeko uskoa Kristinuskon opetukseen Jeesuksesta Kaikkivaltiaana Jumalan ja ainoana nimeänä ihmisille, jossa voi pelastua? Hallintoleimen kirjallisuus ei anna vastauksia tai todisteita sen puolesta, että Jeesus olisi enkeli tai että hänen nimensä olisi Uudessa testamentissa Jehova nimeä alempi.
Tutkimalla Raamatun jakeita voidaan asia ratkaista. Jos uskosi ja pelastuksesi on sinulle kallis, sinun tulisi olla valmis tutkimaan kumpi näistä on se, joka opetuksellaan tuottaa hyvää hedelmää ja opettaa totuudellisesti Jeesuksesta.
Raamtun jakeiden todisteita sen puolesta, että Raamattu kertoo Jesuksen olevan Kaikkivaltias Jumala ja ainoa nimi, jossa voi pelastua löydät seuraavalta sivulta.
http://raamattu.cante.net
http://raamattu.cante.net/kristinusko/sanoma
http://raamattu.cante.net/jt-oppi
Artikkelissa mainitutu asiat ja perustelut löytyvät sivulta
http://raamattu.cante.net/jt-oppi
ESIPUHE - OLIKO JEESUS HISTORIALLINEN HENKILÖ?
Tavallinen ihminen saattaa samoin olla vakaasti sitä mieltä, että Jeesus on ollut kuvitteellinen olento, legenda, jota on perimätietona siirtynyt nykypäivään. Jeesus on myytti, johon ihmisten halutaan uskovan. Todisteitahan Jeesuksen ruumista ei ole, sillä Raamattu kertoo Jeesuksen nousseen ruumiillisesti kuolleista ja että hänen hautansa oli tyhjä.
Uskova ihminen harvemmin pystyy keskustelemaan Jeesuksen "historiallisesta totuudesta". Hänellä on usko, Raamatun sana - johon ihminen luottaa. Jos hän ei luottaisi, olisi Raamattu ja sen lupaukset kuin satukirja; legendaarinen eeppos muiden teosten, kuten Suomen kansanrunouden Kalevalan tai hindujen Bahavadgitan yms., joukossa.
RAAMATTU TIEDON LÄHTEENÄ USKOAVALLE IHMISELLE
Keskustelu uskovien ihmisten kanssa kuitenkin nojautuu ajatukseen, että Raamattu on luotettava lähde. Sen sanoja tai jakeita uskova harvoin asettaa kyseenalaisiksi. Jokainen sana on Jumalan ilmoitus, Pyhä ja täydellinen totuus. Raamatun ilmoitus ei voi muuttua. Kaikki mitä se kertoo, että on tapahtunut tai tulee tapahtumaan - näihin uskova ihminenen luottaa täydellisesti.
On kuitenkin olemassa erilaisia väitteitä Raamatun sanomasta. Jotkin väitteet ovat yhteenvetoja Raamatun eri jakeiden sanomasta, toiset väitteet taas ovat ihmisten tai organisaatioiden, kirkkojen tai julistajien, omaa keksintöä. Jotkut näistä saattavat väittää Raamatun kertovan tai sanovan jotain, mitä se ei itse asiassa sano lainkaan.
VARTIOTORNISEURAN ERHEELLINEN OPETUS KOLMINAISUUDESTA
Vartiotorniseuran hallintoelin, ts. Jehovan todistajat -järjestön johto, levittää sanomaa, että kolminaisuus on pakanallinen harhaoppi, jonka ovat keksineet suuret kirkkokunnat (mm. viittaus katoliseen alkuperään). Järjestön julkaisemassa kirjallisuudessa kolminaisuus-sanasta on järjestelmällisesti pyritty tekemään pakanallinen, jonka juuret ovat filosofiassa. Sen kerrotaan epäsuorasti olevan panettelijan (ts. sielunvihollisen; saatanan) suurimpia tämän maailman juonia saada ihmiset harhaan ja pois oikeasta palvonnasta, joka järjestön mukaan on "tosi Jumalan; Jehovan" palvonta.
Hallintoelimen toiminta ja sen julkaisut ovat pyrkineet iskostamaan hyvin syvän ajatuksen siitä, että kolminaisuudessa on kyseessä epäraamatullinen asia - jotain, jota ei todellakaan löydy Raamatusta.
Näín jäsenelle on väitetty ja väitetään edelleen. Mutta onko todella näin. Onko asiasta annettu todella oikeaa tietoa? Vai onko hallintoelin pyrkinyt järjestelmällisesti johtamaan jakamallaan tiedolla ihmiset uskomaan muuta kuin mitä on asian todellinen laita?
Ongelma ei ole kolminaisuus-sanassa, vaan siinä, että järjestö ei ole koskaan kerrottu kolminasuuden sisältöä oikein. Hallintoelin on tarkoituksenmukaisesti pyrkinyt levittämään kolminaisuus-asiasta tiettyä "versiota", jota ei suurien kirkkokuntien sisällä ole milloinkaan opetettu. Ei olekaan ihme, jos järjstön seurakuntalainen puhuu aivan eri kolminaisuus-opista kuin keskusteleva toinen osapuoli; kristitty.
Voidaan kysyä miksi hallintoelin väittää olevansa Jehovan valtakunnan sanasaattaja, jos se toisella kädellä opettaa vilpillisesti väärin toisen uskonnollisen yhteisön opetuksesta? Tätä virheellistä tietoa on jaettu kymmeniä vuosia ja jaetaan edelleen uusille jäsenille.
OIKEA KOLMINAISUUDEN OPETUS
Hallintoelimen välittämä informaatio on tietoisesti harhauttavaa seuraavasti väittäen, että Kristittyjen mukaan:
*) Jeesus olisi sama kuin Isä (Tulisko sinun uskoa kolminaisuuteen -kirjanen, s. 27; "olla sama henkilö")
*) Jeesus Kristus ja Pyhä Henki ovat Jehova (Puhu Perustellen käyttämällä Raamattua, s. 163).
Todellisuudessa kristinuskon teesit ovat aivan toisenlaiset. Perusopetus on:
1) Isä on Jumala
Suurin erottava kysymys Vartiotorniseuran hallintoelimen ja kristinuskon opetuksessa on:
2) Kuka on Jeesus?
Tähän kysmykseen tarjoaa hallintoelin vastaukseksi: Jeesus on enkeli. Kristinusko taas tarjoaa vastaukseksi, että Jeesus on Tosi Kaikkivaltias Jumala. Ero on huomattava. On muistettava, että kristinuskossa Isä on erillinen persoona, Kaikkivaltias Jumala, mutta niin on myös Jeesus erillinen persoona ja Kaikkivaltias Jumala.
RAAMATUN KIISTAKYSYMYS EI OLE LUNASTUSUHRI VAAN "KUKA ON JEESUS, JOHON TULEE USKOA"
Raamatun suurin kiistakysymys ei ole suinkaan Vartiotorniseuran hallintoelimen korostama Jeesuksen lunastusuhri, vaan se, tukeeko Raamattu järjstön opetusta Jeesuksesta enkelinä. Jos tälle Jeesus-enkeli -opille ei löydy Raamatusta tukea, on silloin vakavasti pysähdyttävä epäilemään, mille pohjalle Vartiotorniseuran hallintoelimen opetus perustuu.
Raamattu mainitsee seuraavat elolliset olennot: eläimet, ihmiset (ja kuolleet ihmiset; henkiolennot), enkelit ja Jumalan. Mitään näiden välillä olevaa olentoa, kuten puoliksi enkeli, tai puoliksi Jumala (nk. pikku jumala, tai jumala pienellä kirjaimella) ei Raamattu tunne.
Vartiotorniseuran hallintelin on kuitenkin pyrkinyt julkaisuissaan esittämään, että puoli-olento olisi Raamatussa mainittu Jeesuksen kohdalla. Että Jeesus olisi jotenkin "pieni jumala". Mitä tämä tarkoittaa? Mistä halllintoelin on löytänyt Raamatun mainitseman uuden olento-kategorian?
Kenties hallintoelin toivoisi jäseniensä jättävän huomioimatta tämän kysymyksen kauaskantoiset seuraamukset. Kysmys Jeesuksesta on tärkeä siksi, että Raamattu asettaa hyvin yksinkertaisen ehdon pelastumiselle: henkilön tulee uskoa Jeesukseen. Tämän ainoan ehdon Raamattu vahvistaa lukemattomissa jakeissa.
JEHOVAN NIMI - JEESUKSEN NIMI? KUMPI ON RAAMATUN OPETUS?
Raamattu ei vaadi uskomista Pyhään Henkeen. Se ei myöskään mainitse uskomista Jehova-mineen. Jos tämä hämmästtää, niin perehdy Uuteen testamenttiin. Siellä ei kertaakaan mainita Jehovan nimeä. Uuden liiton ihmiset ovat osallisia ainoastaan Jeesuksen liittoon. Siinä liitossa Jeesuksen nimi on korotettu jokaista nimeä, niin maan alla, kuin taivaassa olevaa nimeä, niin nyt ja tulevaisuudessa - kaikkia nimiä korkeammaksi.
Vartiotorniseuran hallintoelin antaa täysin väärää tietoa enkeli-Jeesus opetuksen lisäksi myös nimien tärkeydestä. Hallintoelin väittää, että Jehova ja hänen nimensä tunteminen on tärkeä pelastumiselle. Tämä opetus tuntuu kummalliselta, sillä Uusi testamentti ei tunne Jehovan nimeä. Sitä ei mainita siell kertaakaan. Sen sijaan, Uusi testamentti korostaa, että Jeesuksen on *ainoa* nimi, jossa ihminen voi pelastua.
Onko siis kaksi vai yksi nimi jossa voi pelastua? Raamatun kertoma häkellyttävä tieto Jeesuksen nimestä Uudesta testamentissa on täysin ristiriidassa hallintoellimen antaman Jeesus-kuvan ja -opetuksen kanssa.
USKO JEESUKSEEN VAI USKO JEHOVAAN - KUMPI SINUT PELASTAA?
Mitä on usko Jeesukseen? Tuleeko uskoa hallintoellimen kertomaan enkeli-Jeesukseen ja hänen nimensä toisarvoisuuteen? Vai tuleeko uskoa Kristinuskon opetukseen Jeesuksesta Kaikkivaltiaana Jumalan ja ainoana nimeänä ihmisille, jossa voi pelastua? Hallintoleimen kirjallisuus ei anna vastauksia tai todisteita sen puolesta, että Jeesus olisi enkeli tai että hänen nimensä olisi Uudessa testamentissa Jehova nimeä alempi.
Tutkimalla Raamatun jakeita voidaan asia ratkaista. Jos uskosi ja pelastuksesi on sinulle kallis, sinun tulisi olla valmis tutkimaan kumpi näistä on se, joka opetuksellaan tuottaa hyvää hedelmää ja opettaa totuudellisesti Jeesuksesta.
Raamtun jakeiden todisteita sen puolesta, että Raamattu kertoo Jesuksen olevan Kaikkivaltias Jumala ja ainoa nimi, jossa voi pelastua löydät seuraavalta sivulta.
http://raamattu.cante.net
http://raamattu.cante.net/kristinusko/sanoma
http://raamattu.cante.net/jt-oppi
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.