Uskon kautta?

Mitä se tarkoittaa, kun Hebrealaiskirjeen kirjoittajakin kirjoittaa, että "Uskon kautta me ymmärrämme, että maailma on rakennettu Jumalan sanalla, niin että se, mikä nähdään, ei ole syntynyt näkyväisestä. " (Heb. 11:3)

Mitä tarkoittaa "Uskon kautta"?
2664
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 26

Vanhimmat

Pitää uskoa että Sana on Jumala. Ps.33:6. Joh.1:1. Ilm.19:13.

Äänestä

Uskon kautta tarkoittaa sitä, että väitteelle ei löydy todisteita.
Usko on siis toivomista tai luulemista.

Äänestä

Uskon että se tarkoittaa sitä että, ilman uskoa (Herraan Jeesukseen Kristukseen) ihminen ei saa ymmärrystä eikä voi ymmärtää hengellisiä todellisuuksia. Tarvitaan siis usko. Uskon kautta (uskomalla Jeesukseen) Jumalan Sanaan, Jumala antaa ihmiselle ymmärrystä hengellisistä todellisuuksista.

Hengelliset todellisuudet ovat Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa. I
Hänestä ihminen pääsee osalliseksi ja pääsee ammentamaan Jumalan viisautta. Jumala itse paljastaa ja selittää näitä asioita ihmiselle, joka uskoo Jumalan Sanan. Siis, uskomalla Jumalan Sana ihminen oppii Jumalan opettamana tuntemaan Herran Jeesuksen ja Hänessä olevia todellisuuksia. Ilman uskoa Jumalan Sanaan ihminen ei voi ymmärtää Jumalaa koska Jumala ei paljasta eikä selitä itseään..

Uskon kautta Jeesukseen Jumala toimii uskovan ihmisen kautta. Tai ihminen toimii Jumalan työtoverina uskonsa kautta Jumalan Sanaan. Siis, ihminen saa Jumalalta Sanan ja uskoo sen. Usko Sanaan vaikuttaa sen että ihminen tekee Sanan mukaan, Sanan tekoja. Siis Jumalan teot (uskovassa ja uskovan kautta) tapahtuvat uskon kautta, uskomalla Herraan Jeesukseen Kristukseen.

Jeesus teki Jumalan tekoja ja puhui Jumalan Sanoja. Hänellä oli kaikki usko Jumalaan ja Hänen Sanaan. Hänessä ei ollut epäuskon hitustakaan. Jeesus toimi ja puhui uskon kautta. Ensin Jeesus uskoi ja sitten Hän toimi uskossa, siis uskon kautta. Samoin on meidän tehtävä mikäli tahdomme olla Jumalan työtovereita.

Äänestä
  • Havainnollistavana esimerkkinä uskon kautta saatavasta ymmärryksestä mainittakoon tässä ketjussa olevat epäuskoiset ja jopa pilkkaavat kommentit.
    Nämä ihmiset eivä usko, siksi he eivät myöskään ymmärrä ja he paljastavat sen teksteillään. Koska he eivät usko, he eivät myöskään tee Jumalan tekoja.

    Sitten kun he uskovat, he alkavat ymmärtämään Jumalaa, Jeesusta ja Pyhää Henkeä. He voivat jopa tehdä Jumalan tekoja. Kaiken tämän he tekevät USKON KAUTTA. Ilman uskoa he eivät tee mitään näistä asioista; eivät ymmärrä eivätkä tee Jumalan tekoja.

    Äänestä

  • "Uskon että se tarkoittaa sitä että,...."

    Luulet siis että se tarkoittaa sitä.

    Äänestä

  • qazzaq kirjoitti:

    "Uskon että se tarkoittaa sitä että,...."

    Luulet siis että se tarkoittaa sitä.

    Minä en luule, minä tiedän. Usko Jeesukseen on antanut minulle tiedon, ei luuloja. Mutta ihmiset eivät pidä siitä että joku esiintyy tietävänä, niin joskus käytän "nöyrää" ilmausta. Mutta muuten en pidä nöyristelystä enkä nöyristele.

    Äänestä

  • jaikaliii kirjoitti:

    Minä en luule, minä tiedän. Usko Jeesukseen on antanut minulle tiedon, ei luuloja. Mutta ihmiset eivät pidä siitä että joku esiintyy tietävänä, niin joskus käytän "nöyrää" ilmausta. Mutta muuten en pidä nöyristelystä enkä nöyristele.

    Olen kuullut sanottavan, että sitä henkilöä joka väitää löytäneensä totuuden kannattaa varoa. Totuuden etsijöitä sen sijaan kannattaa kuunnella, väitettiin. Voisi esittää kysymyksen tällaisille, että kannattaako totuutta sitten edes etsiä, jos sitä ei voi löytää? Onneksi totuuden kuitenkin voi löytää. Jeesus on tie Jumalan luo, Totuus ja iankaikkinen elämä. Olen siis kanssasi samaa mieltä.

    Äänestä

  • jaikaliii kirjoitti:

    Minä en luule, minä tiedän. Usko Jeesukseen on antanut minulle tiedon, ei luuloja. Mutta ihmiset eivät pidä siitä että joku esiintyy tietävänä, niin joskus käytän "nöyrää" ilmausta. Mutta muuten en pidä nöyristelystä enkä nöyristele.

    Sinä nimenomaan luulet tietäväsi.

    Äänestä

Uskooko ateisti?

Mitä uskova uskoo? Tavallaan nostaisin todellisen uskon taivaalliseen Raamattuun muistiinmerkittyyn näköalaan, jossa vanhimmat heittivät "kruununsa" valtaistuimen istuvan jalkojen juureen.

Siis usko- on pohjimmaltaan sitä, että ihminen ei ole jumala, vaan hän antaa kruununsa Jumalalle, Hänelle, joka Pyhän Henkensä kautta avaa uskon syvimmät aarteen sydämiimme.

Siis avaa Sanan.

Sitä mielestäni on --uskonkautta-- .

Hän on totuus, Hänellä on Sana, ja sen Sanan mukaan meillä on tieto, sekä elämä.

ts. Jeesus Kristus on Herra. Hänessä pysyy kaikki koossa jne.

Äänestä

Uskon kautta ymmärtäminen tarkoittaa sitä, että Jumala itse on sen ilmoittanut henkilökohtaisesti.

Usko tulee Jumalalta. Me uskomme, koska Jumala on meille uskon lahjoittanut. Me rakastamme, koska Jumala on ensin rakastanut meitä. Jumala on uskonelämässä lähtökohta, emme me.
Oma usko taas on täyttä roskaa. Sen totesi Paavalikin.

Äänestä
  • >>>Oma usko taas on täyttä roskaa. Sen totesi Paavalikin.<<<

    Miten tuon ymmärtää uskosta osaton? Entä miten sen ymmärtää hengellinen uskova? Ymmärtääkseni he ymmärtävät aivan eri tavalla. Siis, kenelle sinä kirjoitit tuon? Muuten, missä Paavali totesi että oma usko on roskaa?

    Äänestä

  • jaikaliii kirjoitti:

    >>>Oma usko taas on täyttä roskaa. Sen totesi Paavalikin.<<<

    Miten tuon ymmärtää uskosta osaton? Entä miten sen ymmärtää hengellinen uskova? Ymmärtääkseni he ymmärtävät aivan eri tavalla. Siis, kenelle sinä kirjoitit tuon? Muuten, missä Paavali totesi että oma usko on roskaa?

    No niin. Kaksi uskovsista taas eri mieltä ... Yllättävää :-D
    Jumalan kannattaisi mennä takaisin koulunpenkille opiskelemaan viestintää. Sen verran huonot kommunikointitaidot hänellä.

    Äänestä

  • qazzaq kirjoitti:

    No niin. Kaksi uskovsista taas eri mieltä ... Yllättävää :-D
    Jumalan kannattaisi mennä takaisin koulunpenkille opiskelemaan viestintää. Sen verran huonot kommunikointitaidot hänellä.

    En minä ole eri mieltä kenenkään kanssa. Olen samaa mieltä Raamatun kanssa. Jos joku sitä sanoo erimielisyydeksi, niin se on hänen asiansa, enkä minä ole siitä pahoillani. Se miksi en aina vastaa kaikkiin kommentteihin, johtuu siitä että en halua väitellä.

    Mun kanssa saa olla vapaasti eri mieltä, mutta en ala siitä väittelemään. Ja jos joku tahtoo olla oikeassa, niin hän saa olla niin oikeassa, kuin tahtoo.
    Minä en tahdo olla oikeassa. Minä tahdon olla totuudessa.

    Äänestä

  • jari-pekka--65 kirjoitti:

    En minä ole eri mieltä kenenkään kanssa. Olen samaa mieltä Raamatun kanssa. Jos joku sitä sanoo erimielisyydeksi, niin se on hänen asiansa, enkä minä ole siitä pahoillani. Se miksi en aina vastaa kaikkiin kommentteihin, johtuu siitä että en halua väitellä.

    Mun kanssa saa olla vapaasti eri mieltä, mutta en ala siitä väittelemään. Ja jos joku tahtoo olla oikeassa, niin hän saa olla niin oikeassa, kuin tahtoo.
    Minä en tahdo olla oikeassa. Minä tahdon olla totuudessa.

    Olet samaa mieltä sinun Raamatun tulkintasi kanssa.
    Ja sitä kun voiu tulkita juuri niin kuin itse haluaa. Sen takia on yhtä monta tulkintaa kuin uskovaa.

    Äänestä

"Uskon kautta", on eräänlainen vastakohta ajatukselle "tekojen kautta" / "lihan kautta". Näkyväisen kautta.

Uskon vanhurskaus vs. lihan vanhurskaus.

"Lihan vanhurskaus" on sellaista "vanhurskautta", joka silmin ja korvin (liha) näkyy ulospäin. Lihan vanhurskas on siis ulkokultainen, tällainen "uskova" näkyvien tekojensa kautta todistaa vanhurskautensa ja uskonsa.

"Uskon vanhurskaus" ei vanhurskauden näkökulmassa perusta uskoaan näkyvään, vaan uskoon, vaan uskoen Jumalan sanan. Hän luottaa Jumalan sanaan, ei omaan itseensä. Hän ei todista uskostaan "ennen olin rikollinen, nyt olen hurskas!" Hän ei todista itsestään. Tekojen vanhurskaus on vihollisuutta uskon vanhurskautta vastaan, samaten uskon vanhurskaus lihan vanhurskautta vastaan.

Tämä foorumi on mitä oivallisin esimerkki lihan helluntailaisuudesta, joka aina hyökkää pelkästään uskoon perustuvaa luterilaisuutta vastaan, osoittaen luterilaisuuden vääräksi esim. sillä, että luterilaisissa on paljon juoppoja.

Helluntailaiset eivät juo, mutta jos juovatkin, eivät sitä kerro! Kuitenkin vankiloissa istuu prosentuaalisesti eniten juuri helluntailaisia. Vaikka he puhuvat "uskosta", heillä ei ole uskoa, vaan ainoastaan ulkokultaiset teot. Näillä foorumeilla he pilkkaavat uskossaan heikkoja ja sairaita, mm. käskien "ottamaan lääkkeensä" ("sinä hullu!").

Tekojen vanhurskaus on eräs, kristinuskoonkin uinut satanismin haara. Satanismi on ihmiskeskeisyyttä, itsekkyyttä, lihaa. Myös antikristillinen judaismi on tätä.

Ei satanismi ole yksin sitä, että joku suoraan kieltää jumalan olemassaolon, heittäytyen esim. julkipakanaksi. Satanismi on asian olemus, Jumala / Kristus-kielteisyys, uskon kielteisyys, joka voi ulkonaisesti ilmetä myös hyvin "hurskaalta" vaikuttavana, ulkokultaisena kristillisyytenä, kuitenkaan olematta kristillisyyttä, vaan omaa ylpeyttä. Luciferin synti oli ylpeys, tämä johti siihen, että hän joukkoineen päätyi ulos Taivasten valtakunnasta.

Pelastus uskon kautta on pelastususkoa yksin Jumalan sanaan ja Kristuksen tekoihin luottaen, ei mihinkään omassa itsessään, ihmisessä olevaan. "Jumala vanhurskauttaa jumalattoman." Kun uskot tämän: JUMALA VANHURSKAUTTTAA, sinulla on usko. Näin jumalaton pelastuu. Jumala voi vanhurskauttaa vain jumalattoman. Kuinka edes Jumala voisi vanhurskauttaa itsensä jo valmiiksi "jumalalliseen muotoon" "vanhurskauttaneen" huijarin? Sillä nämä kaksi ovat aina toistensa vihollisia: usko ja liha.

Äänestä
  • Älähän nyt höpise omiasi noista vankilassa istujista. Jos tehdään tutkimus niin eiköhän siellä suurin osa ole luterilaiseen kirkkoon kuuluvia. :))

    Äänestä

  • >>>Sillä nämä kaksi ovat aina toistensa vihollisia: usko ja liha.<<<

    Voisitko antaa Raamatun jakeen todisteeksi väittämällesi!

    Äänestä

  • jaikaliii kirjoitti:

    >>>Sillä nämä kaksi ovat aina toistensa vihollisia: usko ja liha.<<<

    Voisitko antaa Raamatun jakeen todisteeksi väittämällesi!

    Olen aiemminkin havainnut sen tosiasian, ettet tunne Raamattua. Raamatun sana ei elä sinussa. Pyhä Henki ei muistuta sinua sanasta.

    Room. 8:9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.

    1. Kor. 2:12 Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;

    Gal.5:17 Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte.

    Kannattaa lukea koko tuo Galatalaiskirjeen 5. luku. Itseasiassa koko Galatalaiskirje.

    Äänestä

  • tilastovääntäjälle kirjoitti:

    Älähän nyt höpise omiasi noista vankilassa istujista. Jos tehdään tutkimus niin eiköhän siellä suurin osa ole luterilaiseen kirkkoon kuuluvia. :))

    Tee toki tutkimus. On sinun väitettäsi, että suurin osa olisi luterilaisia. Väitän, ettei ole, vaan melko suuri osa on kirkkoon kuulumattomia.

    Ja mainitsin sanan "prosentuaalisesti eniten", ottaen huomioon, että helluntailaisia on Suomessa n. 40 000. Jokainen mustalaismannehan on hellari. "Mutta mualima ja tumma veri viekotti nii, että tapoin Valten!"

    Joka luterilainen ei korota itseään esiintymällä "uskovaisena", mutta en tiedä yhtäkään hellaria joka ei tekisi niin. Eli ovat uudestisyntyneitä hellariuskovaisia joka hevosvaras siellä.

    https://www.youtube.com/watch?v=0rMcUXqj3dM

    Äänestä

  • Pari.jaetta kirjoitti:

    Olen aiemminkin havainnut sen tosiasian, ettet tunne Raamattua. Raamatun sana ei elä sinussa. Pyhä Henki ei muistuta sinua sanasta.

    Room. 8:9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.

    1. Kor. 2:12 Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;

    Gal.5:17 Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte.

    Kannattaa lukea koko tuo Galatalaiskirjeen 5. luku. Itseasiassa koko Galatalaiskirje.

    Sinä väitit että usko ja liha ovat toistensa vihollisia. Minä kysyin jaetta todisteeksi. Noissa antamissasi jakeissa on Jumalan Henki ja liha toisiansa vastaan. Kysymys oli siitä että missä usko ja liha ovat toistensa vihollisia? Minä kysyn tätä sinulta koska minä tunnen Raamattua huonosti, ja sinä hyvin, niin vastaa kysymykseen, niin minäkin opin Raamattua.

    Äänestä

  • jaikaliii kirjoitti:

    Sinä väitit että usko ja liha ovat toistensa vihollisia. Minä kysyin jaetta todisteeksi. Noissa antamissasi jakeissa on Jumalan Henki ja liha toisiansa vastaan. Kysymys oli siitä että missä usko ja liha ovat toistensa vihollisia? Minä kysyn tätä sinulta koska minä tunnen Raamattua huonosti, ja sinä hyvin, niin vastaa kysymykseen, niin minäkin opin Raamattua.

    Jae ei ole todiste.

    Äänestä

  • jaikaliii kirjoitti:

    Sinä väitit että usko ja liha ovat toistensa vihollisia. Minä kysyin jaetta todisteeksi. Noissa antamissasi jakeissa on Jumalan Henki ja liha toisiansa vastaan. Kysymys oli siitä että missä usko ja liha ovat toistensa vihollisia? Minä kysyn tätä sinulta koska minä tunnen Raamattua huonosti, ja sinä hyvin, niin vastaa kysymykseen, niin minäkin opin Raamattua.

    Joh. 1:13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.

    Room. 4: 1 Mitä me siis sanomme esi-isämme Aabrahamin saavuttaneen lihan mukaan? 2 Sillä jos Aabraham on teoista vanhurskautettu, on hänellä kerskaamista, mutta ei Jumalan edessä. 3 Sillä mitä Raamattu sanoo? "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi". 4 Mutta töitä tekevälle ei lueta palkkaa armosta, vaan ansiosta, 5 mutta joka ei töitä tee, vaan uskoo häneen, joka vanhurskauttaa jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi; 6 niinkuin myös Daavid ylistää autuaaksi sitä ihmistä, jolle Jumala lukee vanhurskauden ilman tekoja: 7 "Autuaat ne, joiden rikokset ovat anteeksi annetut ja joiden synnit ovat peitetyt! 8 Autuas se mies, jolle Herra ei lue syntiä!"

    Hengellisessä mielessä maailma on kahtia jakautunut, tämä karkea vastakohtaisuus liittyy kaikessa siihen, mistä "puolesta" on kysymys.

    Jumala / Pyhä Henki / Jeesus <---> Saatana.
    Usko vs. epäusko. Henki vs. Liha. Vanhurskaus vs. synti. Vanhurskaus vs. omavanhurskaus, tekoineen.

    Koska nämä tietyt asiat pysyvät hengellisesti vakiona, ne oman olemuksensa mukaisesti edustavat aina tiettyä "puolta". Joko Jumalaa, TAI Saatanaa.

    Kuitenkin ihminen, Jumalan luomus, mutta samalla myös syntiinlangennut, on näiden kahden voiman taistelutanner. Ihmisen kohdalla, edes "uskovaisen" kohdalla, ei täyty täydellinen jomman kumman puolisuus.

    Jeesus ei pelastanut meitä siten, että tekisi meistä lihassa synnittömiä, sillä lihan syntisyys on meidän olemuksemme. Mutta: nyt tulee uskon vanhurskaus, joka vaikuttaa meissä uskon kautta siten, että Jumala Hengellään vanhurskauttaa meidät uskon kautta. Me syntisinä USKOMME ja tässä uskossa me olemme vanhurskaita.

    "Room. 4:5 mutta joka ei töitä tee, vaan uskoo häneen, joka vanhurskauttaa jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi;"

    Tämän kun oikein oivaltaa, kauhistuu! MITÄ Jumala tekee? "Jumala vanhurskauttaa jumalattoman." Sillä jumalaton itse ei voi itse itseään vanhurskauttaa. Ihminen ei uskon kautta muutu synnittömäksi, vaan vanhurskaaksi, Jeesuksen lahjavanhurskaudella sovitetuksi.

    Mutta. Tästä ei pidä tehdä vääriä päätelmiä, kuten moni kevytmielinen on tehnyt. Tämä ei ana vapautta siihen, että tahallaan eläisimme synnissä, ilman katumusta. Parannus on ensisijaisesti hengessä, uskonmaailmassa tapahtuva mielenmuutos. Parannus ei aina näy sellaisina tekoina joista ihmiset, etenkin tekovanhurskaat kiittäisivät, vaan pikemminkin löytävät aina pilkan aihetta: "Et sinä ole oikea kristitty kun teet noin ja noin!" He eivät näe toisen sydämeen ja henkeen ja jos näkevätkin niin pilkkaavat, lyövät lyötyä. Jeesus itse nimesi tällaiset kyykäärmeiden sikiöiksi.

    Tässä alkupalaa. Yritä sulattaa tämä. Erityisesti pohdi lausetta: "Jumala vanhurskauttaa jumalattoman." Siinä on Jaakobin painia aloittelevalle kristitylle.

    Äänestä

  • jaikaliille.ystävyydellä kirjoitti:

    Joh. 1:13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.

    Room. 4: 1 Mitä me siis sanomme esi-isämme Aabrahamin saavuttaneen lihan mukaan? 2 Sillä jos Aabraham on teoista vanhurskautettu, on hänellä kerskaamista, mutta ei Jumalan edessä. 3 Sillä mitä Raamattu sanoo? "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi". 4 Mutta töitä tekevälle ei lueta palkkaa armosta, vaan ansiosta, 5 mutta joka ei töitä tee, vaan uskoo häneen, joka vanhurskauttaa jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi; 6 niinkuin myös Daavid ylistää autuaaksi sitä ihmistä, jolle Jumala lukee vanhurskauden ilman tekoja: 7 "Autuaat ne, joiden rikokset ovat anteeksi annetut ja joiden synnit ovat peitetyt! 8 Autuas se mies, jolle Herra ei lue syntiä!"

    Hengellisessä mielessä maailma on kahtia jakautunut, tämä karkea vastakohtaisuus liittyy kaikessa siihen, mistä "puolesta" on kysymys.

    Jumala / Pyhä Henki / Jeesus <---> Saatana.
    Usko vs. epäusko. Henki vs. Liha. Vanhurskaus vs. synti. Vanhurskaus vs. omavanhurskaus, tekoineen.

    Koska nämä tietyt asiat pysyvät hengellisesti vakiona, ne oman olemuksensa mukaisesti edustavat aina tiettyä "puolta". Joko Jumalaa, TAI Saatanaa.

    Kuitenkin ihminen, Jumalan luomus, mutta samalla myös syntiinlangennut, on näiden kahden voiman taistelutanner. Ihmisen kohdalla, edes "uskovaisen" kohdalla, ei täyty täydellinen jomman kumman puolisuus.

    Jeesus ei pelastanut meitä siten, että tekisi meistä lihassa synnittömiä, sillä lihan syntisyys on meidän olemuksemme. Mutta: nyt tulee uskon vanhurskaus, joka vaikuttaa meissä uskon kautta siten, että Jumala Hengellään vanhurskauttaa meidät uskon kautta. Me syntisinä USKOMME ja tässä uskossa me olemme vanhurskaita.

    "Room. 4:5 mutta joka ei töitä tee, vaan uskoo häneen, joka vanhurskauttaa jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi;"

    Tämän kun oikein oivaltaa, kauhistuu! MITÄ Jumala tekee? "Jumala vanhurskauttaa jumalattoman." Sillä jumalaton itse ei voi itse itseään vanhurskauttaa. Ihminen ei uskon kautta muutu synnittömäksi, vaan vanhurskaaksi, Jeesuksen lahjavanhurskaudella sovitetuksi.

    Mutta. Tästä ei pidä tehdä vääriä päätelmiä, kuten moni kevytmielinen on tehnyt. Tämä ei ana vapautta siihen, että tahallaan eläisimme synnissä, ilman katumusta. Parannus on ensisijaisesti hengessä, uskonmaailmassa tapahtuva mielenmuutos. Parannus ei aina näy sellaisina tekoina joista ihmiset, etenkin tekovanhurskaat kiittäisivät, vaan pikemminkin löytävät aina pilkan aihetta: "Et sinä ole oikea kristitty kun teet noin ja noin!" He eivät näe toisen sydämeen ja henkeen ja jos näkevätkin niin pilkkaavat, lyövät lyötyä. Jeesus itse nimesi tällaiset kyykäärmeiden sikiöiksi.

    Tässä alkupalaa. Yritä sulattaa tämä. Erityisesti pohdi lausetta: "Jumala vanhurskauttaa jumalattoman." Siinä on Jaakobin painia aloittelevalle kristitylle.

    Kiitos että tuli kaverille apuun kun hän ei osannut selittää ja sinä selitit hänen puolestaan. Se on sitä veljesrakkautta ja toisen kuoman kantamista, rinnalla kulkemista ja toisen tukemista, ymmärtääkseni. Yritän pureskella ja opiskella sinun hyvää opetuksen sanaa. Kiitos!

    Äänestä

Aloittajan kysymykseen: "uskon kautta?"

Se on sama kuin uskon luottamuksella.

Se on sama kuin mitä Jeesus sanoo: pitäkää usko Jumalaan - ja se on sama kuin että usko on luottamus siihen mitä toivotaan ja ojentautuminen se mukaan mikä ei näy.

Tuossa on lyhimmässä muodossa kerrottuna se perusta minkä uskovainen koko elämänsä ajan tarvitsee.

Saattaahan uskovainenkin joskus sanoa: "Herra elää!". Miksi todeta asia minkä piti olla päivänselvä. Oliko käynyt, jos ei epäilys, niin epätoivo.
Mistäpä muusta syystä tuo huudahdus kuin että on silloin saanut vastakaikua uskollensa, uskonsa on vahvistunut ottamaan vastaan mitä seuraavaksi tuleman pitää.

Äänestä
  • Näin minäkin asian ymmärrän. Kun luotamme Jumalaan ja olemme vakuuttuneita hänen sanastaan, niin voimme ymmärtää asioita, joita on muuten vaikea tai jopa mahdoton ymmärtää.

    Äänestä

Uskon sen, että suuri asteroidi (mahdollisesti useampia) ovat törmäyskurssilla maapalloon nähden.

Sitten loppuvat kaikki selitykset, kun selittelijöitä ei ole olemassa.

Siinä impactissa lähtee sinä, minä ja jokainen.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


uskon-kautta kirjoitti:

Mitä se tarkoittaa, kun Hebrealaiskirjeen kirjoittajakin kirjoittaa, että "Uskon kautta me ymmärrämme, että maailma on rakennettu Jumalan sanalla, niin että se, mikä nähdään, ei ole syntynyt näkyväisestä. " (Heb. 11:3)

Mitä tarkoittaa "Uskon kautta"?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu