Tytöt alttarille

Useimmissa Länsi-Euroopan hiippakunnissa tytöt hyväksytään messupalvelijoiksi ja papit jotka ei sitä hyväksy lähetään "Siperiaan". Eikö nyt olisi jo korkea aika meidänkin siirtyä tuohon yleisesti hyväyttyyn tapaan, eikä hammasta purren pitää kiinni tyttöjen sortamisesta yhtä lujasti kuin paska on pinttynyt juttilan pirtin seinään. En kyllä käsitä, miten tyttöjen messupalvelijana toimiminen olisi uhka poiken pappisuralle? Luulisi asian olevan pikemminkin päinvastoin, kun he joutuvat yrittämään enemmän tyttöjen silmien edessä. Tyttöjen messupalvelijana toimiminen edesauttaisi nuorten naisten kiinnostusta kirkollista työtä kohtaan.

Ilmankos näissä "useimmissa" Länsi-Euroopan hiippakunnissa pappiskutsumuksia ei juuri ole!

Itse en halua tyttöjä alttarille! Lukemattomien muiden tavoin olen liittynyt katoliseen kirkkoon, koska en hyväksy naispappeutta enkä ylipäätään naisia alttarilla. En myöskään pidä siitä, että naiset toimivat lukijoina messussa.

Jos haluat nähdä naisia alttarilla, tervemenoa (takaisin) sinne luterilaiseen kirkkoon!

En halua ERITYSESTI nähdä naisia alttarilla, vaan halusin ottaa tämän hiippakuntamme epäkohdan esille. Naispappeuteen on kyllä vielä matkaa, mutta tyttöjen toimiminen messupalvelijoina on nykyaikaa. Olisi perin lapsellista ajatella, että pappiskutsumukset korreloisvat käänteisesti tyttöjen messupalvelijoina toimimiseen.

Jotta ei menisi ihan moittimiseksi niin kuunnellaan tähän väliin miten Misericordes sicut Pater -lauletaan. Tässä on vielä hyvää aikaa treenata sitä sunnuntaita varten. Olisin TOSI pettynyt jos sitä ei lauleta!

https://www.youtube.com/watch?v=OgOitVtAgXA

Kuten olen siihenkin, että jos tytöt eivät saa toimia messupalvelijoina.

Minkä epäkohdan? Ei meidän tarvitse täällä matkia kaiken maailman saksalaisia tyhmyyksiä. Meillä on täällä omat perinteemme ja niihin eivät teini-povipommit messupalvelijoina kuulu!

2Unlimited kirjoitti:

Useimmissa Länsi-Euroopan hiippakunnissa tytöt hyväksytään messupalvelijoiksi ja papit jotka ei sitä hyväksy lähetään "Siperiaan". Eikö nyt olisi jo korkea aika meidänkin siirtyä tuohon yleisesti hyväyttyyn tapaan, eikä hammasta purren pitää kiinni tyttöjen sortamisesta yhtä lujasti kuin paska on pinttynyt juttilan pirtin seinään. En kyllä käsitä, miten tyttöjen messupalvelijana toimiminen olisi uhka poiken pappisuralle? Luulisi asian olevan pikemminkin päinvastoin, kun he joutuvat yrittämään enemmän tyttöjen silmien edessä. Tyttöjen messupalvelijana toimiminen edesauttaisi nuorten naisten kiinnostusta kirkollista työtä kohtaan.

Lue lisää

Minun kokemukseni mukaan kukaan normaali, naimisissa oleva katolilainen ei halua tyttöjä alttaripalvelijoiksi. Sen sijaan voin hyvin ymmärtää, että lesbomafian naiset haluaisivat messussa katsella nuoria tyttöjä alttarilla (ks. aloittamani keskustelu toisaalla).

Messussa meidän tulisi kaikkien keskittyä olennaiseen. Naiset alttarilla häiritsisivät monien messukokemusta ja rukoilemista. On totta, että monet nuoret naiset alkavat olla jo povipommeja (ks. toinen viesti alempana). Sellainen ei sovi messuun.

Me tavalliset katolilaiset emme tule sallimaan sitä, että jokin lesbomafia sanelee meille kirkkomme asiat.

Sinun kokemuksen mukaan? Lisäksi tällä asialla ei ole mitään tekemistä Saksan kassa, vaikka Saksassa tytöt toimivat lähes jokaisessa seurakunnassa messupalvelijoina. Mutta niin on myös vaikka esimerkiksi Brasiliassa.

Naiset ja tytöt käyttäisivät tietysti vaatteia :D ja samanlaista kaapua kuin pojat; sellaista josta näkyy vain pää ja kädet paljaana. Onko se liian häiritsevää? Väittäisin, että edessä istuvan naisen takamus kiinnostaa enemmän normaaleja miehiä kuin tytöt kasukoissa.

Onneksi Te Tavalliset Katolilaiset, ette päätä näitä asioita, vaan piispa. Kirkko ei kuitenkaan ole ajopuu, niin kuin joku tuossa yllä antaa ymmärtää vaan enemmänkin laiva, jota paavi ohjaa tietoisesti.

Et taida olla katolilainen ollenkaan, vaan pelkkä trolli ja provo.

Kaikki katolilaiset tietävät, että kasukka on papin liturginen asu - ei muiden.

Miksi meidän pitäisi ottaa mallia jostakin Brasiliasta? Miksei yhtä hyvin Puolasta, jossa tyttöjä ei alttarilla ole!

Tosiaan kasukka kuuluu vain papille. Pahoittelen väärää sanavalintaa. Tässä ei olla kerjäämässä huraa-huutoja naispappeuden puolesta pikku-tytöiltä eikä muiltakaan, vaan sitä että tytötkin pääsevät messupalvelijoiksi.

On totta, että osa papistosta on Puolasta, mutta Suomi ei ole Puola. En ymmärrä miksi suomalaiset ja muualta tulleet seurakuntalaiset haluaisivat erityisesti ottaa mallia Puolasta? Ymmärrän kyllä sen, että piispa on puun ja kuoren välissä, kun voi olla että osa puolalaista papeista kokee kaikki udistukset saatana työnä ja piispa ei halua ottaa riskiä, että osa papistosta vetää herneen nenään asian vuoksi. Mistä piispa sitten pappeja saa ilmaiseksi, kun rahaa ei kumminkaan ole?

Anteeksi, jos tämä postaus tuli 2 kertaa, mutta ensimmäinen näköjään katosi bitti-taivaaseen matkalla.

2Unlimited kirjoitti:

Sinun kokemuksen mukaan? Lisäksi tällä asialla ei ole mitään tekemistä Saksan kassa, vaikka Saksassa tytöt toimivat lähes jokaisessa seurakunnassa messupalvelijoina. Mutta niin on myös vaikka esimerkiksi Brasiliassa.

Naiset ja tytöt käyttäisivät tietysti vaatteia :D ja samanlaista kaapua kuin pojat; sellaista josta näkyy vain pää ja kädet paljaana. Onko se liian häiritsevää? Väittäisin, että edessä istuvan naisen takamus kiinnostaa enemmän normaaleja miehiä kuin tytöt kasukoissa.

Onneksi Te Tavalliset Katolilaiset, ette päätä näitä asioita, vaan piispa. Kirkko ei kuitenkaan ole ajopuu, niin kuin joku tuossa yllä antaa ymmärtää vaan enemmänkin laiva, jota paavi ohjaa tietoisesti.

Lue lisää

Nyyh nyyh...huonosti tulee käymään paavin kaupunki(peto)valtion ja sen kumppanien "laivojen"...

Ilm.18
15 Niiden kauppiaat, ne, jotka rikastuivat tästä kaupungista, seisovat loitolla kauhistuen hänen vaivaansa, itkien ja surren,
16 ja sanovat: "Voi, voi sitä SUURTA KAUPUNKIA, joka oli puettu pellavaan ja purppuraan ja helakanpunaan ja koristettu kullalla ja jalokivillä ja helmillä, kun semmoinen rikkaus yhdessä hetkessä tuhoutui!"
17 Ja kaikki laivurit ja kaikki rannikkopurjehtijat ja merimiehet ja kaikki merenkulkijat seisoivat loitolla
18 ja huusivat nähdessään hänen palonsa savun ja sanoivat: "Mikä on tämän suuren kaupungin vertainen?"
19 Ja he heittivät tomua päänsä päälle ja huusivat itkien ja surren ja sanoivat: "Voi, voi sitä suurta kaupunkia, jonka kalleuksista rikastuivat KAIKKI, JOILLA OLI LAIVOJA MERELLÄ, kun se YHDESSÄ HETKESSÄ TUHOUTUI!"

2Unlimited kirjoitti:

Tosiaan kasukka kuuluu vain papille. Pahoittelen väärää sanavalintaa. Tässä ei olla kerjäämässä huraa-huutoja naispappeuden puolesta pikku-tytöiltä eikä muiltakaan, vaan sitä että tytötkin pääsevät messupalvelijoiksi.

On totta, että osa papistosta on Puolasta, mutta Suomi ei ole Puola. En ymmärrä miksi suomalaiset ja muualta tulleet seurakuntalaiset haluaisivat erityisesti ottaa mallia Puolasta? Ymmärrän kyllä sen, että piispa on puun ja kuoren välissä, kun voi olla että osa puolalaista papeista kokee kaikki udistukset saatana työnä ja piispa ei halua ottaa riskiä, että osa papistosta vetää herneen nenään asian vuoksi. Mistä piispa sitten pappeja saa ilmaiseksi, kun rahaa ei kumminkaan ole?

Anteeksi, jos tämä postaus tuli 2 kertaa, mutta ensimmäinen näköjään katosi bitti-taivaaseen matkalla.

Lue lisää

Eiköhän Puola kuitenkin ole perinteiltään ja kulttuuriltaan meitä lähempänä kuin Brasilia...

"When she was a young girl, Logan Crotty dreamed of becoming a Catholic priest. " http://www.ewtnnews.com/catholic-news/US.php?id=11656

Tänä loppiaisena kävin luterilaisen seurakuntamme messussa ja hämmästyin, kun KAIKKI messun toteuttajat olivat naisia ja nuoria tyttöjä (nuorimmat hädin tuskin yläkouluiässä).

Alttaripalvelussa ei ole kysymys mistään naisten eikä kenenkään muunkaan oikeuksista, vaan palvelutehtävästä, joka on varattu miehille ja pojille. Tähän ratkaisuun ylivoimaisesti suurin osa maamme katolilaisista on tyytyväinen.

Katolisessa kirkossa naisilla ja miehillä on erilaiset roolit, mutta sama arvo. Eivät miehetkään voi ryhtyä vaikkapa sisariksi, vaikka kuinka haluaisivat!

Itse en henkilökohtaisesti halua nähdä mitään povipommeja alttarilla pilaamassa yhteistä messuamme.

No se just teillä on Jumalan Sanan mukainen oikea käytäntö. On eri roolit, mutta silti sama arvo ihmisinä ja kristittyinä, tehtävien jako seurakunnassa.

Kaikki paikat ovat oikeita paikkoja ihmisten oikeuksien ajamiselle. Toivottavasti seuraava piispamme ei ole enää mikään styränki.

Katolilainen kirjoitti:

Alttaripalvelussa ei ole kysymys mistään naisten eikä kenenkään muunkaan oikeuksista, vaan palvelutehtävästä, joka on varattu miehille ja pojille. Tähän ratkaisuun ylivoimaisesti suurin osa maamme katolilaisista on tyytyväinen.

Katolisessa kirkossa naisilla ja miehillä on erilaiset roolit, mutta sama arvo. Eivät miehetkään voi ryhtyä vaikkapa sisariksi, vaikka kuinka haluaisivat!

Itse en henkilökohtaisesti halua nähdä mitään povipommeja alttarilla pilaamassa yhteistä messuamme.

Lue lisää

Jo se, että tytöt toimivat jopa kardinaalien messupalvelijoina todistaa, että tehtävää ei ole varattu pojille. Saas nähdä miten kauan piispamme. jaksaa raahata kivirekeä perässä itsepäisten lampaiden määkiessä ja haraten vastaan kuvitellen, että kirkon tärkein agenda on tasa-arvon vastustus.

Eikös siellä myös sanota, että seurakunnankaitsijan tulee olla yhden VAIMON mies ja varoitetaan niistä eksyttäjistä, jotka kieltävät menemästä naimisiin...keistähän mahtaa olla kyse?