On nähty että kesken seurakuntaan kuuluvan maallikon pitämän raamattutunnin alkaa kuulijoista joku inttämään raamattutunnin pitäjää vastaan. Tästä seuraa usean henkilön sanallinen joukkokahakka ja ainakin yksi henkilö poistuu kirkosta. Eli siis kirkossakin alettiin tappelemaan kesken jumalanpalveluksen. Liekö jotain poikkeuksellisen riidanhaluista porukkaa vai mistä lie kyse mutta kirkossa tämmöinen toiminta on mielestäni häpäisyä. Tälle tulkinnalle riidanhaluisesta porukasta kieltämättä antaa tukea tämä foorumi.
Kirkon sisäinen epäjärjestys
Disorder
2656
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 26
Vanhimmat
Näin on, parempi pysyä poissa sellaisista kirkoista joiden opeista on eri mieltä.
alex
Miten tämä liittyy aloitukseen?
Saatoin olla epäselvä. Seurakunnan jäsenet alkoivat siis keskenään riitelemään ja laittoivat kunnon sanallisen joukkomyllyn pystyyn.
Eikös se Paavali neuvo, että yksi puhukoon ja muutarvostelkoot. :-)
Juu näin on. Olin tuossa aikanaan käymässä yhtenä lauantaiaamuna pääkaupunkiseudun atventtikirkossa ja kyllä siellä syntyi oikein lihava riita siellä Raamattutunnilla. Yksi nainen siellä ilmaisi oman mielipiteensä puhujakorokkeelta ja mies sieltä kuulijoiden joukosta sanoi naiselle, että on ihan hakoteillä koko Raamatun kohdan suhteen ja mainitsi, että nyt naisen pitäisi vaieta seurakunnassa ja siirtyä kuuntelijan paikalle ja vaihdetaan Raamattutunnin vetäjää. Nainen oli pyytänyt, että mies voisi sieltä penkistä tulla jatkamaan Raamattutuntia ihan vapaasti. Siinä menivät napit vastakkain, enkä jäänyt katselemaan miten loppupeleissä oikein kävi kun keskustelu alkoi käymään kiihkeäksi ja lähdin kesken pois. Myöhemmin kuulin eräältä paikallisen seurakunnan jäseneltä, että vihanpito oli näiden kahden uskovan välillä jatkunut kun nainen oli loukkaantunut miehen kommenteista ja mies pysyi kannassaan ja sanoi, että ei hän naista kirkkoon mene enää kuuntelemaan ja häneltä opetusta ottamaan.
Heittäkää molemmat pihalle.
Ei ole varaa heittää yhtään pihalle. Muutenkin "ovet vuotaa" joka paikasta ja väki liukenee adventtikirkoista. Suomen adventtikirkko on kohta muisto vain ja paha sellainen. Mieleen tulee Hopeaniemi, Finn-Nutana, Toivonlinna, Oskar Salosen säätiö, Kiiskisen parantola, Kopun kartano ja kaikki muut vastenmieliset adventtikirkon kohteet, joissa harjoitettiin/harjoitetaan itsesaastutusta Raamattu kädessä. Hyi kamalaa, että etoo koko adventtikirkko ja sen touhu!!!!!!
Vai että siellä siis sama meininki..
Adventtikirkko on yllätysten WC:n pönttö. Koskaan ei tiedä mitä sieltä löytyy. Erään kerran ehtoollisella jouduin pesemään erään vanhemman miehen jalat ja oli kyllä vähällä, etten oksentanut siihen muoviseen pesuvatiin. Kauhean hajuiset jalat ukolla ja sellaista mustaa nöyhtää, joka oli ilmeisesti sukista peräisin tuli veden pinta täyteen. Varpaiden kynnet oli ilmeisesti kynsisienestä haurastuneet ja tulleet vaalean keltaisen vihreäksi. YÖK! Arvatkaapa oliko mukava pestä niitä jalkoja? Käsiäni taisin pestä viikon putkeen tuon tapauksen jälkeen.
Haluaisin nähdä sen tilanteen kun pyhpyh noudattaisi itse ohjeitansa, ryhtyisi tuumasta toimeen ja lähtisi heittämään jotakuta seurakuntansa jäsentä pihalle kesken jumalanpalveluksen.
Penkkiuskovainen ei tunne Uudenliiton pappeutta. Ei pidä sanoa epäpyhäksi sitä, minkä Jumala on pyhittänyt, jo Pietarin liinavaateeseen muistiinmerkitty opetus tuo esiin.
Siis nainen on uudestisyntymän johdosta ja kasteen johdosta Jeesuksen opetuslapsi, joka käy Karitsan askeleissa ja Pyhä Henki kirkastaa sanaa. Siksi ne leipäpalaset ja kalapalaset, mitkä hän on saanut, on jaettavuudessa seurakunnassa.
On mieheltä suurta ylenkatsetta painua Leeviläiseen pappeuskahleeseen ja estää Uudenliiton pappeuden toteutumisen.
Siksi seurakunnasta on lupa kukin vuorollaan tulla kertomaan siitä, minkä Pyhä Henki on kirkastaessaan Kristusta tuonut sydämelle.
Siis, älkää vain tehkö pilkaa Henkeä kohtaan alkamalla rajata raamatullista sananjakoa, kuka ja kellä on oikeus tuoda esiin asioita.
Te tuotte Leeviläisyydessänne vain siten pappien tupsutakit alttareille kuvakielellä ja väärällä raamatuntulkinnalla, kuten tuo mies oli tehnyt epäjärjestyksen, häntä pitää ojentaa aivan määrätietoisesti.
Tietenkin voi sanoa, että palataan kokouksen jälkeen kahdenkesken. jne.
Jos tuossa asiassa "veljen" mielipide, jää vastahankaan, hänelle voi asettaa puhekiellon, ettei hän tee syntiä itse Pyhää Henkeä vasten, sillä Jumalan seurakunnan rakentaminen tapahtuu Jumalan kätten töillä, eikä siellä liha saa vallita.
Onhan näitä kiistoja ollut apostolisena aikanakin. Mutta, ne pitää selvittää.
Tiedätkö, minkälaisia "jalkoja" Jeesus pesee päivittäin ja missäyhteydessä?
Tuli mieleeni eräs vapaittensuuntien sisar, joka teki lähetystyötä.
Hän eräässä alkuasukkaiden kohdalla oli kyläpäällikön tarjoamalla juhla-aterialla. Sisaren hampaat eivät pystyneet siihen lihaan, niin talon juhlaisäntä otti lautasen, meni yläkertaan ja pureskeli lihan valmiiksi ja toi kunniavieraalle, tälle lähetille, että juhlaa voitiin jatkaa.
Siis, se asenne, millä Herran kentällä liikutaan käy sydämestä.
Ja lohdutan sinua, jos he syövät jotain "myrkyllistä" ei se tapa. kertoo IsoKirja. Muistiinmerkitty opetus kantaa tuohon sinun jalkojenpesuun oman ulottuvuuden. Mene veljen luo seuraavankerran, Jeesuksen nimessä ja pyydä, että saat uudelleen pestä hänen jalkansa.
Näin voit saada terveen sydämen omallekohdallesi, ja tee se pesu rakkaudessa, voit jopa suudella niitä jalkoja.
Eräs tapaus, otan IsostaKirjasta. Tällaisella vierailulla, missä Jeesus oli, niin korkeatasoinen isäntä, ylpeänä katseli, kun huonomainen nainen tuli ja pesi kyynelillä Jeesuksen jalat, suuteli niitä. Kuivasi ne hiuksillaan.
Siis tuossakin sinulle opetusta, joka avartaa sydäntä palvelutehtävästä.
Ai, niin. Jäi mainitsematta tämä sisaren kohta. Hän kertoi, kuinka hän Jumalaa kiitäen otti ja söi tuon juhla-aterian valmiiksi pureskellut lihat.
Ei hän siinä, tuodessaan asiaa esiin, niin kertonut, että olisi "yökkäyttänyt" . Ei kertonut, hän palveli Herraa, sitä tehtävää, mikä hänellä oli.
Valhees ei hetkauta.
NO olisit sanonut sille, että hoida jalkas kuntoon ennen kuin tuut PYHÄLLE ehtoolliselle.
Vielä 1900-luvun alkupuoliskolla vanhat muorit mussuttivat leivänpaloja suussaan pehmeiksi ja sitten tuo puru annettiin vauvalle syötäväksi. Mitään soseitahan ei vauvoille ollut kai olemassakaan ja tuo oli konsti saada hampaaton vauva syömään leipää. Mahtoiko kukaan tulla ajatelleeksi, että parhaat aineethan tuolloin liukenivat isoäidin suuhun.
Nyt olikin kyse siitä että onko oikein alkaa tappelemaan kirkossa isolla porukalla kesken jumalanpalveluksen.
"Mahtoiko kukaan tulla ajatelleeksi, että parhaat aineethan tuolloin liukenivat isoäidin suuhun."
... ja bakteerit vauvan suuhun.
Pientä vauvaa ei saisi vanhempien toimesta edes pussailla suulle koska vauvan suu on puhdas ja reikiintymisbakteerit ja muut paskat välittyvät näin vanhempien kautta vauvan suuhun. Näin sanoi suuhygienisti.
Minä en kyllä ilkeäisi alkaa riitelemään kirkossa vaikka mikä olisi, sen verran älyän kunnioittaa Jumalan huonetta. Ulkopuolella pois kirkon välittömästä läheisyydestä ja jumalanpalveluksen jälkeen sitten kyllä sanoisin että selvitelläänpä tämä asia jos joku siis olisi alkanut räyhäämään minulle kirkossa kesken jumalanpalveluksen.
Kaikki ei kunnioita mitään. Olen itsekin kerran todistanut yhden tärähtäneen mekastamista. Teki mieli käydä heittämässä pihalle.
Katsoin varmaan kirkon eteisaulan WC:ssä peiliin?
Katsoit peiliin ja näit itsesi? No ihan tosi?-)
Loistava kuitti oikealle henkilölle oikeaan paikka. Repesin nauruun ja jos olisi ollut kahvit suussa niin olisi varmasti lentänyt pitkin näyttöä!
Oikeaan paikkaan siis piti sanomani eikä oikeaan paikka. Ei näköjään näin aamutuimassa osaa edes kirjoittaa mutta ei tästä kahvin juomisesta muutenkaan mitään tule kun nauran koko ajan.
Epäuskoiset viihtyvät tuollaisissa ns.kritittyjen riidoissa,vaikka kuitenki kristotyt pvat ristiveljiä ja kunniottavat toisiaan erilaisista mielipiteistä huolimatta!