Tuli mieleen joukirkon muisto, kuulimme jouluevankeliumin ja veisasimme virsiä. Myös paljon rakkaita, rakkaudellisia muistoja tulvi mieleen.
Ja kun tässä on lahkopalsta, joille on tärkeää näköjänsä juuri joulun aikaan intoutua kertomaan pakanajumalista, niin miten lahkolainen muutoin viettää sitä pakanallisuuttaan joulun aikaan ? paitsi kuinka hän kirjoittaa siitä, mutta hirvitys sentään.
Ja kun tässä on lahkopalsta, joille on tärkeää näköjänsä juuri joulun aikaan intoutua kertomaan pakanajumalista, niin miten lahkolainen muutoin viettää sitä pakanallisuuttaan joulun aikaan ? paitsi kuinka hän kirjoittaa siitä, mutta hirvitys sentään.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Niinpä, voisihan sitä puhua uskontopornosta.
Pornossa hekumoidaan paljolti mielikuvituksessa.
Lahkolainen uskontopornoillessaan hekumoi muinaisjumalien hauskalla
Katumuksen aikaa
"..veisasimme virsiä ..."
Kirkkoisi Augustinus kertoi kirjassaan -tunnustuksia , - Miten hän veisasi " Pyhiä virsiä suurella liikutuksella ja itki , Hymnejä jotka oli tuotu Itämailta ; toisin sanoen pakanatemppeleistä ,
samaten isukki Tertullianus kertoi , miten kristittyjä Rooman senaatti suotta vainosi , kun nämä kiipesivät läheiselle kukkulalle laulamaan , palavat soihdut kädessä , hymnejä nousevalle auringolle ...Senaatti piti heitä tuhopolttajina ,
Kirkkolaulu on siis peräisin pakanatemppeleistä , auringonpalvontaa ,
Kristinoppi on monoteismia, yksijumalaisuutta (5 Moos 6:4: Kuule, Israel! Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi. ).
Se tarkoittaa ettei muille jumalille osoitettuja virsiä, hymnejä, eikä lauluja kristillisessä kirkossa lauleta.
Miksi sitten lahkolainen ajatuksissaan askartelee näissä pakanatemppeleissä, tuhopolttajissa ? Pääseehän sieltä lahkosta eroaman
Shema " ei ole "Yksi, vaan Yksin " ,
näin se on , vaikka kuinka poistaisit ; Lue vaikka jesajaa ,
Niin ,ja en kuulu mihinkään uskontoon ,
Kirkkoisä Augustinus On tämän ns, kristinopin ihan Perusukko , Lutherin Oppi-isä , Lutherhan oli Augustinolaisen sääntökunnan munkki , Tuo -Yksijumalaisuus on kovasti kiinnostava aihe ,
voisitko kertoa enempi siitä , miten kolminaisuus on Monoteismiä ? ja toinen
jännä aihe olisi se , miten Papittomaan alkuseurakuntaan pääsi pesiytymään papisto kaikkine paaveineen ? siellähän oli periaate ; " Lattian tasalla " ," Dialegomai , ", Eka kirkkoisi , Ignatios A -, voisi kertoa siitä paljonkin , mutta hän on kyllä jo kuallu ,
hän nimittäin Hajotti Syyrian seurakunnat ens, vuosisadan lopulla , ja pakotti ne juuri niihin pakanatemppeleihin , määräsi pakanapapit heille papeiksi , ja nimitti itsensä eka Piispaksi " Jolla on jumalan ääni , "
Sama veikko nimitti myös eka Paavin ,"
Jännää sekin , ettei uskonnolliset edes lue omaa kirkkohistoriaansa,
Muista vieläkin kyynelsilmin jouluevankeljumia Kärsämäen kirkossa. Kynttilät tuikkivat ja enkeleistä ja kerupeista koostunut kuoro ynisi silmät kirkkaina huussiannaa parvelta käsin. Kanttori ja sontio olivat kunnon joulukumarassa, ja alpodeerasivat kilvan sekä huutelivat kannustushuutoja kuorolle ja pastorille. Alttarin vieressä nukkui suoraan taivaalta tilattu jesuslapsi kuin lapsi autuaasti koko toimituksen ajan. Heräili aika ajoin, ja tiedusteli pastorilta, onko sitä paloviinaa jäljellä, ja muista sitten ne naikkoset. Täytyyhän sitä pilluva saada, kun kerran pariin tuhanteen vuoteen pääsee maassa käymään. Jossain vaiheessa juoppohulluus iski taivalliseen kunniavieraaseen, ja oli vietävä köysissä ensin avantoon ja sitten hourulaan tokenemaan.
Tääläinen on minun paras ja herkin joulukirkkomuisto, jota jatkuvasti kyynelsilmin muistele. Nyyh
Herkin joulumuistohan tuli aina siitä kohdasta , kun köyhä nuori pariskunta seisoi talvisodan hangessa kapakan ovella, ja kaljamahainen majatolonpitäjä sanoi , että ei ole huoneita , -
ja maria synnytti pojanpalleron heinillä härkien kakkalon ,
Nyt tutkijat pilasivat koko homman , kun sitä lutherin ajan majataloo ei Marian aikana ollutkaan , ja sitä merkitsevä Arameankielen sana on selkeästi " Vierashuone, "
Majatalot olivat Lutherin ajan saksassa , ja joku krapulainen kääntäjämunkki kirjoitti olutpöhnässä oman aikansa majoituksen ,
ei juutalainen pariskunta olisi mennyt roikkumaan jonkun matkustajakodin ja olutkapakan ovelle , vaan he olivat sukulaistensa talossa , jossa vierashuone oli varattu suvun vanhuksille ,
Suomessakin oli tapana aikoinaan , että talon toisessa päässä oli karjatila , - se kiellettiin myöhemmin, mutta virossa niitä on vielä vanhoilla tiloilla ,
Sitäpaitsi tarina on sama kuin Mithran synnyssä ,Hän syntyi kukkulan rinteeseen kaivetussa eläinsuojassa , Rooma palvoi jeesuksen aikaan Syyrian mithran hahmossa keisaria ,