Ei mitään muuta kuin, että saadaan kenties Suomen adventtikirkon pastoreille ja muille lahkon palkollisille heidän helpon elämänsä rahoittajaksi uusi lypsylehmä.
Mitä merkitsee kastetilaisuus adventtikirkossa?
lypsylehmä-lahkolle
16
123
Vastaukset
- Läheltä-nähnyt
Kaikenlainen hyväksikäyttö on yleistä juuri uskonnollisissa yhteisöissä. Tästä syystä lahkoja on pilvin pimein, koska helppo raha ja lokoisa elämä ovat koukuttaneet lahkojen eliitin. Lahkon eliitin harrastamalla alistamisella ja nöyryyttämisellä on selvä tarkoitushakuisuus. Maallisen mammonan himoa eivät uskonlahkojen opinkohdat hillitse millään muotoa lahkon valtaapitävien keskuudessa, päinvastoin.
- kapakan.lypsylehmä
Tässä kun olen katsellut kapakat ja kirkot, niin kapakka puolella on eritoten tämä hyväksikäyttö erittäin suurta.
Siellä aletaan tarjoilemaan ihmiselle vaikkapa Karjalaa, vaikka se tulee takaisin kun sitä riittävästi lipittää, eli oksentaa sen ulos.
Sitten tilat joissa tarjoillaan on hämyisiä, tuvat täysi räkäposkella selitteleviä ihmisiä. Monet heistä kehuvat paikkaa, että oli mukava viikonloppu, kun en muista siitä mitään. Siis juominen vei muistin ja rahaa, sillä montakohan euroa se tuoppi tänään maksaakaan. Eihän ne ilmaiseksi istuta, vaan on kapakan kannattavuuden tähden tilattava riittävästi, että olet tervetullut seuraavana kertana.
Kapakassa on vaara tulla väkivallan uhriksi. Joku voi lyödä kolpakolla, tai ampua, ryöstetään myös ulkopuolisten toimesta, eli sellainen on sekin kirkko olemassa. Myös sieltä ulkoistettua illalla itsensä on paikasta poistunut välillä paskat housussa nurkissa nukkumassa ja toiset kuseskelevat porttionkeihin. Myös nakkikioski tappelua on tuon kapakkakirkon illanistujaisten jälkeen ja taksijonossa myös.
Jotkut riehaantuu kulkiessa juovuspäissään, kun rahat meni ja käyvät lyömässä sivullisilta nenäruston solmuun, jota sitten paikkaillaan terveyskeskuksissa ja vieläpä elävä yhteisöä ylläpitävä työläinen joutuu lyönnin tähden jäämään sairalomalle, mikä kuormittaa työpaikkaa, vakuutusyhtiötä, veronmaksajaa jne.
Eli kumman paljon tuo kapakkakirkko on ongelma itse asiakkaalle, kun rahan takia bupi-isäntä pitää saarnaa, että tulkaahan pojat seuraavallakin kerralla, että raha kirstuuni kilahtaa.
Jollain siinä kilauksissa menee perhe, sekä talo. Siis sitäkin tuossa uskoyhteisössä tapahtuu. Jaa, no voisin tätä jatkaakin, mutta noin aluksi tämän negatiivisen puolen tuon esiin, mitä elämän alkusoittoina sain nähdä ja jopa kokeakin. Mutta, onhan se lokkiparka saanut syödäkin oksennusta asemalla, mutta polonen ei päässyt enää lentoo, kun tuli alkoholimyrkytys. Siis luontokin kärsii.
Hep-
Taloudellista uhrausta ei voi ajatella että se olisi minkään muun kuin Jumalan työn hyväksi. Tämä on oikea tapa ajatella. 1 Kor 9 valtuuttaa elantoon, ei henkilökohtaiseen vaurastumiseen, ja tästä on pappiskunnan sitten pidettävä itse huolta että ovat kohtuudessa.
Näillä palkollisilla paljon hanska heilahtaa seteleitä kolehtihaaveihin kyllä, ei ne kehtaa 20,- pienempää rahaa laittaa koskaan.
Ei se raha taivaasta tipu, vaan kaikki järjestö-yhdistystoiminta on ihmisten pyöritettävä, jossa Matt 28:18-20 on vaikuttava metodi.
Siellä missä ihmisiä on, on aina ristiriitojakin. Enkelit on taivaassa, ei ne istu seurakuntien penkillä.
"Lahkoissa" kaikki maksut ovat vapaaehtoisia eikä kukaan kenenkään maksuista tiedä.
Rahastonhoitaja on vaitiolvelvollinen aina luonnollisten henkilöiden maksuliikenteestä tileille, ja kolehtihaaviin monet laittavat isoa kahisevaa nimettömänä. Adventtikirkko on väärä paikka röystäillä lahjoituksillaan, ei niistä kukaan tiedä. Ainoa mahdollisuus on heiluttaa setelitukkoa pitkään kaikkien kolehtihaavin päällä, ennen kuin laittaa kahisevat haaviin.
Kultavarannotkin käyvät, ja kaikenlainen arvopaperi rahaksi muutettava. Jopa jalokivet.
Ainoa pakollinen maksu on kirkollisvero, ja lahkot eivät peri veroja.
Järjestöillä on oltava rakenne, että olisi olemassa, mutta kyllä periaatteessa demokratian pohjalle rakennetaan. On hallitsevia persoonia joilla on mielipidettä joka voi tuntua vallankäytöltä. On niin että kaikki päätökset mitä toimielin ei tee on mielivaltaa, ja epälegitiimiä aina kun ollaan yhdistys-järjestö-toiminnoissa.
Integriteetti voi olla kärsimässä hallitsevien persoonallisuuksien vuoksi, joilla on 1920 luvun isin oppeja vertikaalisen suunnan nokkimisesta.
Nykyajan metodi on horisontaalinen, lateraalinen suunta, "matala" organisaatio, jossa jäsenet olisivat motivoituneita vastuuseen, ja kokevat näin olevansa yhdessä tekemässä. Matala malli on paremmin palkitsevaa, ja tehokas. >>> Taitavia ryhmien toimintojen käsittäjiä pitäisi olla, mutta mäkitupien puuvajoissa kasvaneet 1920 luvun ryhmätyötaitojen perinteiden ihmiset eivät ryhmien toimintoja ymmärrä.
Ihmiset viihdyttelevät mielellään itseään, odottavat ihmisiä osoittamaan itsellensä kunnioitusta, ja ovat vain heikosti motivoituneita evankeliumin käytännön työhön. Ajavat itsekkäitä omia ehtojaan ja omia perhe-etujaan.
Palkkalaiset toimivat toisinaan velvollisuudesta mieluimmin kuin rakkaudesta.
Tällaiset ihmiset kun ryhtyvät suuriksi kirkonjohtajiksi teologian kandidaatin papereilla, tai maa maallikkoina ovat sitten kuin norsuja posliinikaupassa -aina jotakin herkkää särkyy kun norsu hitaasti silloin tällöin liikahtaa.
Tottakai ongelmia aina on siellä missä on ihmisiä.
Pitäisi jollakin konstilla olla joskus taivaassa, ja uudessa maassa eikä helvetin portin saranoita vinguttaa.
Mutta pyhittynyt usko on ainoa vaatimus mitä voidaan maallikoiden harrastus-arvopohjaisessa etujärjestöissä vaatia. Jokainen evän heilautus vapaaehtoista työtä paljon toiminnallisia funktiota sisältävässä toiminnassa, jokainen evän heilautus on risu, oljenkorsi tai heinä arvokas ele yhteiseen Jumalan huoneeseen kortena kekoon.
Jalokiviäkin tuoda saisi.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija- iloinen_naurajaa
Jep. Kaste on täyttä paskaa kuten kaikki uskontojen typerät rituaalit.
- aivan.niin
Aivan, parempi kastattautua kurassa ja paskassa ulkona huumepäissään. Se kaste on erinomainen kaltaisillesi ihmisille.
Huumepiippua kiskoessa, silmät ristissä voi vaikka nuollakin siellä ulkona koiransonnat mennen ja tullen. Se on sitä rituaalia se, mikä on nähtävissä ja kuinka moni siihen kasteeseen sitten kuoleekin. - iloinen_naurajaa
aivan.niin kirjoitti:
Aivan, parempi kastattautua kurassa ja paskassa ulkona huumepäissään. Se kaste on erinomainen kaltaisillesi ihmisille.
Huumepiippua kiskoessa, silmät ristissä voi vaikka nuollakin siellä ulkona koiransonnat mennen ja tullen. Se on sitä rituaalia se, mikä on nähtävissä ja kuinka moni siihen kasteeseen sitten kuoleekin.Voi hyvänen aika kuinka sekaisin sinä olet!!! Kannabiksen polttaminen tekee ihmisen VIISAAMMAKSI. Sinun ahdas pieni mielesi kaipaisi kovasti laajennusta! Miksi et polttaisi kunnon hatseja kukintoa? Et taida uskaltaa. :-):-):-)
- pyhpyh
Emme käytä paskaa emmekä tunge sitä päähämme, kuten sinä.
iloinen_naurajaa kirjoitti:
Voi hyvänen aika kuinka sekaisin sinä olet!!! Kannabiksen polttaminen tekee ihmisen VIISAAMMAKSI. Sinun ahdas pieni mielesi kaipaisi kovasti laajennusta! Miksi et polttaisi kunnon hatseja kukintoa? Et taida uskaltaa. :-):-):-)
No ei se ainakaan näy sinun kirjoituksissasi että olisit viisastunut ... tai kuinka typerä olit aikaisemmin ? Yksi typeryyden merkki on juuri se että ei tajua omia rajoituksiaan. toinen on että luulee olevansa viisaskin.. Viisas on tarpeeksi viisas, ymmärtääkseen omat vajavaisuutensa.
alex
- pyhpyh
Puhutte täyttä potaskaa, mutta eipä jumalattomilta voi muuta odottaakaan.
- kärkimärkänä
Käyn kastamassa kärkeäni hyvinkin säännöllisesti, enkä tarvitse siihen minkään lahkon pastoria avuksi, vaikkakin he sitä suunnattomasti haluaisivatkin tehdä kanssani.
- pyhpyh
Sanasi tuomitsevat sinut tilinteon päivänä.
- kärkimärkänä
pyhpyh kirjoitti:
Sanasi tuomitsevat sinut tilinteon päivänä.
Tilit on tehty ja kaikki on jo maksettu ajallaan eikä mitään tuomiota ole tulossa, koska toimin todellisuuspohjalta ja suoritan velvoitteeni ajallaan. En toimi, kuten lahkojen orjat, jotka elävät valheessa mielikuvitusolentojensa orjina.
- pyhpyh
Sanasi tuomitsevat sinut tilinteon päivänä. Muista se.
Mitä merkitsee kastetilaisuus adventtikirkossa?
Hyvä kysymys!
Itse olen kysynyt itseltäni:
Onko alaikäiselle puoliväkisin suoritetulla kasteella mitään teologista merkitystä?
Ja jos on, mikä sen merkitys on?- mitäsinähoriset
"Onko alaikäiselle puoliväkisin suoritetulla kasteella mitään teologista merkitystä?"
Ei mitään. Eikä meillä kasteta puoliväkisin. Kastetaan kun kastettava niin haluaa.
"Eikä meillä kasteta puoliväkisin. Kastetaan kun kastettava niin haluaa."
Hieno juttu, jos ei enää puoliväkisin.
50-luvulla riitti, että kastettavan vanhemmat halusivat lapselleen kasteen ja kastaja halusi yhden kastettavan lisää "tililleen".
Vähän kasteita=hidas eteneminen uralla.
Minut kastanut mies oli tunnettu kovista otteistaan. Ja etenikin ylen korkealle pappisurallaan.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Kaksi vuotta
Sitten mä ihastuin suhun päätä pahkaa, kun meillä klikkasi heti ekasta päivästä lähtien. Et varmasti tunne samoin ja tek184141Raamatun kiroukset ja uhkaukset osoittavat sen ihmisperäisyyden
"Se sanotaan galatalaiskirjeessä, että jos joku levittää väärää evankeliumia: "...jos joku julistaa teille evankeliumia4892293Onko kenellekään muulle käynyt niin
Että menetti tilaisuutensa? Kaivattu oli kuin tarjottimella, osoitti kiinnostusta vahvasti, silmät ja olemus täynnä rakk1391828- 761474
- 1581446
Alahan tulla paikkaamaan tekojas
Ja lopeta se piilossa oleminen. Olet vastuussa mun haavoista. Vien asian eteenpäin jos ei ala kuulumaan.91184Olisitko maailmani?
Ajattelen sinua ja pelkään välillä, että olenko antanut sinulle liikaa kannettavaksi. Olenko vaatinut sinulta aivan liik34714- 27711
- 102711
Lähdetkö nainen joku päivä mun kanssa Anttilaan?
Katsomaan sisustustarvikkeita ja sit mentäisiin matkatoimistoon katsomaan matkoja?25681