Löytyy tästä:
http://helsinginseurakunnat.fi/material/attachments/keskusrekisteri/vuositilastot/D5xnpWHwv/Vuositilasto_2015.pdf
Pikaisesti katsottuna Mikaelin seurakunta on 50,0 % eli se on kohta kolmas seurakunta alle 50 prossaa.
Raportissa kirkkoon kuuluu 55,5 %, minä sain tulokseksi 55,4 %.
http://helsinginseurakunnat.fi/material/attachments/keskusrekisteri/vuositilastot/D5xnpWHwv/Vuositilasto_2015.pdf
Pikaisesti katsottuna Mikaelin seurakunta on 50,0 % eli se on kohta kolmas seurakunta alle 50 prossaa.
Raportissa kirkkoon kuuluu 55,5 %, minä sain tulokseksi 55,4 %.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Kirkkoon kuuluminen prosentteina (s. 5): Suomenkieliset seurakunnat 56,9%, ruotsinkieliset 66,0%, yhteensä 55,5%. Eli mitä tuo "asuinpaikka tuntematon" käytännössä tarkoittaa? Eikö ihminen kuulu mihinkään seurakuntaan, jos osoitteena on postilokero?
Kirkkoon kuuluvien sarakkeessahan ei ole ketään jonka asuinpaikka olisi tuntematon. Tämä lienee tulkittavissa niin että vaikka osoitteena olisikin vaikka pelkkä poste restante, niin jos kuuluu kirkkoon, silloin kuuluu myös johonkin tiettyyn seurakuntaan. Sen sijaan Helsingin väkilukuun ilmeisesti kuuluu tietty määrä ihmisiä joilla on vain postilokero tai poste restante osoite, mutta eivät kuulu kirkkoon, jolloin he ovat vain helsinkiläisiä, mutta ei voida paikallistaa minkä seurakunnan alueen kirkkoon kuulumattomia he ovat.
Ehtiikö joku kokoamaan seurakuntakohtaista aikasarjaa, edes vuosista 2014-2015, tai pidempää?
Kastettujen lisäksi Helsingissä kirkkoon liittyi (eli liitettiin huoltajien toimesta)
0-14 -vuotiaita 639 henkilöa ja 15-17 -vuotiaita 84 henkilöä.
Kirkosta erosi (erotettiin huoltajien toimesta)
0-14 -vuotiaita 172 henkilöä ja 15-17 -vuotiaita 64 henkilöä.
Lapsia ja nuoria siis lliitettiin enemmän kuin heitä erotettiin.
Tämä osoittaa selvästi yhden asian, jossa kaivataan parannusta: Kirkosta eronneet lasten huoltajat eivät vielä tätä nykyä pääsääntöisesti pidä tapanaan erottaa lapsiaan, vaan lapset jäävät usein kirkon jäseniksi. Lasten huoltajiahan seuraavissa varmasti on:
18-29 -vuotiaita erosi 2336
30-39 -vuotiaita 1387
40-49 -vuotiaita 690.
Tämä ei välttämättä ole ihan tarkkaan noin. Ainakin aiemmin "N-vuotias" eroaja on tarkoittanut "tilastointivuonna N vuotta täyttänyt tai täyttävä".
Tällähän on iso merkitys, kun rippikoulu osuus juuri tuohon tilastoinnin taitekohtaan. Toinen iso virhe tulee, jos lasketaan "18-19 -vuotiaiden" määrä, koska juuri 18 täyttävät ovat suurin yksittäinen eroajaryhmä.
Kirkosta eronneet näköjään edelleen melko harvoin erottavat taannoin kastetut lapsensa. Tässä on selvästi isoja parantamisen mahdollisuuksia.
Paljonko Mikaelin seurakunnassa tarkkaan ottaen oli osuus? Voihan tuo 50,0% olla 49,99% pyöristettynä. Ja jos osuus oli yli 50, se on voinut jo nyt laskea alle.
Laskin sitten itse. Jos (ja kun) viisi ihmistä vähemmän on nyt jäseniä, on 50% raja alitettu.
Suomessa on nyt kolme sellaista evlut seurakuntaa, joiden alueella alle puolet on evlut kirkon jäseniä. Ja lisää tulee.
Hienoa. Kallion kirkkoherrakin kuulemma laskee henkilö henkilöltä. Jokainen olisi tärkeä..