Ortodoksisen kirkon nimi on varsin mahtipontinen, sillä ortodoksi tarkoittaa oikeaoppista. Tutkin tässä kirjoituksessa ortodoksikirkon oppia, mitä se oikein opettaa ja onko ortodoksikirkon oppi Raamatullinen vai ei. Kirjoituksessani ortodoksikirkon opinkohdat sekä Raamatun kohdat ovat kursiivissa.
Tarkoituksenani ei ole pilkata tai halveksua ortodokseja, vaan tutkia Raamatun sanan valossa ortodoksikirkon oppia ja verrata sitä Raamatun opetukseen. Kehotan sinua tutkimaan ja koettelemaan kirjoitukseni Raamatun sanan avulla.
Opetus Jumalan sanasta
- Kirkon käsityksen mukaan Raamattu yksinänsä ilman perimätietoa, ilman elävää tulkitsijaansa, on riittämätön yksimielisen totuuden lähteeksi.
- Raamattu ja traditio eivät kumpikaan yksinään sisällä koko jumalallista ilmoitusta, vaan ne molemmat yhdessä muodostavat Kristuksessa jumalallisen ilmoituksen täyteyden. Metropoliitta Johannes: Kirkkoisien perintö.
- On kuitenkin huomattava ja voimakkaasti korostettava, että Raamattu ei ole kristillisen uskon ainoa lähde, vaan sen rinnalla on pyhä traditio. Traditio täydentää ja selventää Raamattua sekä auttaa ymmärtämään sitä oikealla tavalla. Metropoliitta Johannes: Kirkkoisien perintö.
Herra Jeesus sanoi ihmisten perinnäissääntöjen laatijoiden ja niiden noudattajien palvelevan turhaa Jumalaa, koska Jumalaa ei voi palvella ihmiskäskyjen eikä ihmisten tekemien perinnäissääntöjen kautta. Ortodoksinen kirkko halveksuu Jumalan sanaa ja nostaa sen rinnalle omat isien perinnäissäännöt. Raamattu ei opeta mitään pyhästä traditiosta, vaan että Jumalan sana on kokonansa totuus, ainoa ilmoitus ja totuus Jumalan seurakunnalle.
Mark 7:7,8 mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä’. Te hylkäätte Jumalan käskyn ja noudatatte ihmisten perinnäissääntöä."
Ps 119:160 Sinun sanasi on kokonansa totuus, ja kaikki sinun vanhurskautesi oikeudet pysyvät iankaikkisesti
Tarkoituksenani ei ole pilkata tai halveksua ortodokseja, vaan tutkia Raamatun sanan valossa ortodoksikirkon oppia ja verrata sitä Raamatun opetukseen. Kehotan sinua tutkimaan ja koettelemaan kirjoitukseni Raamatun sanan avulla.
Opetus Jumalan sanasta
- Kirkon käsityksen mukaan Raamattu yksinänsä ilman perimätietoa, ilman elävää tulkitsijaansa, on riittämätön yksimielisen totuuden lähteeksi.
- Raamattu ja traditio eivät kumpikaan yksinään sisällä koko jumalallista ilmoitusta, vaan ne molemmat yhdessä muodostavat Kristuksessa jumalallisen ilmoituksen täyteyden. Metropoliitta Johannes: Kirkkoisien perintö.
- On kuitenkin huomattava ja voimakkaasti korostettava, että Raamattu ei ole kristillisen uskon ainoa lähde, vaan sen rinnalla on pyhä traditio. Traditio täydentää ja selventää Raamattua sekä auttaa ymmärtämään sitä oikealla tavalla. Metropoliitta Johannes: Kirkkoisien perintö.
Herra Jeesus sanoi ihmisten perinnäissääntöjen laatijoiden ja niiden noudattajien palvelevan turhaa Jumalaa, koska Jumalaa ei voi palvella ihmiskäskyjen eikä ihmisten tekemien perinnäissääntöjen kautta. Ortodoksinen kirkko halveksuu Jumalan sanaa ja nostaa sen rinnalle omat isien perinnäissäännöt. Raamattu ei opeta mitään pyhästä traditiosta, vaan että Jumalan sana on kokonansa totuus, ainoa ilmoitus ja totuus Jumalan seurakunnalle.
Mark 7:7,8 mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä’. Te hylkäätte Jumalan käskyn ja noudatatte ihmisten perinnäissääntöä."
Ps 119:160 Sinun sanasi on kokonansa totuus, ja kaikki sinun vanhurskautesi oikeudet pysyvät iankaikkisesti
Vastaukset 6
Vanhimmat
Vainajat ja pyhäinjäännökset
- Jokaisessa vihityssä kirkossa tulee olla alttaripöydässä jonkun marttyyrin pyhäinjäännös.
Arkkimandriitta Arseni: Ortodoksinen sanasto
- Uskonveljet ja sisaret hartaasti ja jatkuvasti rukoilevat edesmenneitten puolesta.
Piispa Paavali: Miten uskomme
Raamatusta ei löydy tällaisia opetuksia. Nämä opetukset ovat toista evankeliumia. Ortodoksikirkko opettaa, että pyhänjäännökset muistuttavat heitä marttyyrien verellä rakennetusta kirkosta. Pyhänjäännöksen avulla he pyytävät esirukouksia pyhäinjäännöksen kohteilta, eli vainajilta.
Ortodoksit pyytävät vainajilta rukouksia pyhäinjäännösten kautta, mutta Raamattu kieltää kääntymästä vainajien puoleen.
5 Moos 18: 10 Älköön keskuudessasi olko ketään, joka panee poikansa tai tyttärensä kulkemaan tulen läpi, tahi joka tekee taikoja, ennustelee merkeistä, harjoittaa noituutta tai velhoutta, 11 joka lukee loitsuja, kysyy vainaja- tai tietäjähengiltä tahi kääntyy vainajien puoleen. 12 Sillä jokainen, joka senkaltaista tekee, on kauhistus Herralle, ja sellaisten kauhistusten tähden Herra, sinun Jumalasi, karkoittaa heidät sinun tieltäsi.
Ortodoksi tarkoittaa kirjaimellisesti oikein ylistävää. Tämä ymmärrys sanasta doxa oli jo kauan ennen alkukirkon aikaa
>>Raamattu ei opeta mitään pyhästä traditiosta, vaan että Jumalan sana on kokonansa totuus, ainoa ilmoitus ja totuus Jumalan seurakunnalle.>>
Aurinko kiertää maata.
Ortodoksien historia tulee vuosisatoja ennen luterilaisuuden kehittymistä. Muistaakseni alkuperäinen riita miksi ortodoksit erosivat katolisesta kirkosta oli katolisen kirkon päätös keksiä puhdistuksen tuli. Sitä ei ollut olemassakaan alkuperäisessä kristillisessä kirkossa, vaan yki kirkolliskokous päätti että sellainen lisätään uskontoon pelotteeksi kuoleman jälkeisestä rangaistuksesta elämän aikana tehtyjen syntien seurauksena. Ortodoksit eivät hyväksyneet tätä lisäystä ja päättivät erota alkukirkosta, ja syntyi ortodoksit ja katolilaiset.
Katolilaiset halusi myös että, kirkon päämies on myös valtion päämies.
Alkuseurakunta josta mm, apostolienteot ja uusitestamentti kertoo, on meille esimerkki jota meidän tulee seurata, siellä on seurakuntamalli hyvinkin kattavasti kuvattuna.
Alkuseurakunta oli kaikista ensimmäisenä, paljon ennen kuin katollinen rooman valtiollinen laitoskirkko ja paljon ennen kuin ortodoksikirkko.
Jos haluatte malliesimerkin seurakunnasta, niin lukekaa apostolien teot ja paavalinkirjeet ym, uuden testamentin kirjoitukset.
Alkuseurakunta oli hyvin yksinkertainen kullakin paikkakunnalla oli vain Jeesukseenuskovien seurakunta, joihin kuuluvia alettiin myöhemmin kutsua kristityiksi.
Seurakuntaan liittyi vain uskoontulleet jotka ottivat kasteen Jeesuksen nimeen.
Katollinen ja ortodoksinen kirkko tuli paljon myöhemmin, näihin katolliseen ja ortodoksi kirkkoon on otettu pakanauskonnoista rituaaleja ja ja nimitetty niitä sakramenteiksi.