Leeviläishajaannuksen aikoina ja heti sen jälkeen, kuinka saarnaajat sanoi? Minä muistaisin niin että esim AV silloin saarnasi että tulee luottaa Ruotsin Lapinmaan seurakuntaan.
Onko tämä ilmaisu jotenkin häipynyt, korvautunut ilmaisulla että luotetaan vanhimpiin, ja seurakunta jäänyt ilmaisusta pois tai taka-alalle? Pitäisikö palata vanhaan ilmaisutapaan?
Onko tämä ilmaisu jotenkin häipynyt, korvautunut ilmaisulla että luotetaan vanhimpiin, ja seurakunta jäänyt ilmaisusta pois tai taka-alalle? Pitäisikö palata vanhaan ilmaisutapaan?
Vastaukset 19
Vanhimmat
Silloin suurin osa Suomen saarnaajista luotti lapinvanhimpaan AI:iin ja kumpp. ja oli hänen takanaan kuin panssariarmeija mukaillen OT:a.
Lapinmaan seurakunta ei lähtenyt AI:n mukaan vaan pysyi uskollisena puhtaalle opetukselle.
Lapinmaan seurakunta piti mm. WE ja GJ uskollisina opettajinaan. Siksi Suomessa AV kehotti luottamaan Ruotsin Lapinmaan seurakuntaan ( eikä lapinvanhimpaan).
Äänitakapenkistä
Älä päde. Sä oot pelkkä pieru.
Äitiseurakuntaan on aina kehoitettu luottamaan. Heidän vihollisensa on kääntänyt sen niin, että luotetaan ihmisiin. Seurakunta koostuuu kuitenkin ihmisistä. Luther samoin kuin ensimmäiset vanhimmatkin ovat sanoneet, ettei seurakunnan ulkopuolella ole yhtään autuutta. Jeesus on perustanut yhden seurakunaan ja sanoi:
18. Mutta minä myös sanon sinulle: sinä ole Pietari, ja tämän kallion päälle tahdon minä rakentaa minun seurakuntani, ja helvetin portit ei pidä häntä voittaman.
19. Ja minä annan sinulle taivaan valtakunnan avaimet: ja mitä sinä maan päällä sidot, pitää sidotun oleman taivaissa, ja mitä sinä päästät maan päällä, sen pitää oleman päästetyn taivaissa.
Luther selittää, että nämä helvetinportit ovat väärät opit. Luther on myös sanonur,että helvetin peräseinä on muurattu pappien pääkalloista.
Eihän se siitä ollut kiinni , koska meillä' oli tämä tilanne 1967 . eli saarnaajien kokous
Tampereella vaikka olin syntynyt jo 1945 muistan muuten mutta muistoni on toisenkäden se ei ollut kaikille vapaa edes kuunnella . mutta jälestä Minäkin
olen kuullut tohon tapaan .
.
Siihen vaikuttaa eniten LV:t silloin oli 1962 WE. GJ. (Palaveri), seuraava kierros oli
GJ EL. vuosi 1969. Tarkoitan ,miehet Jotka oli LV:oli parhaat Ja se vaikutti Siihen .
Että Leeviläiset oli hajaantunut omiinsa 1965, En tiedä mitä tarkoitat vanhalla ilm-
aisukannalla , menee nyt jo niin paljon sen piikkiin .
.
Kuitenkin Leeviläisten ero oli. 2016-1965= 51 vuotta sitten .
Saarnaajien hajotuksen piti olla,,1967- eli noin 49 vuotta sitten siellä oli niin.
tarkka kontrolli että vanha paikallissaarnaajakaan ei päässyt kuunteluun.
Hän täytti tammikuusa 94. ja on vähän huonossa kukunossa, mutta ei vielä
mitenkään kuolemassa , voi petraantukin ihan vielä.
.
Jos tuota ilmaisua kä'ytetään AV; varmaan oli ok ,sitten siinä oli toinen vakaa
Saarnaaja ,myös HS. ja he kahdestaan käänsi sen lähetystön,. elikkä ei varmaan
ollut kaikki jauhot aluksi puhtaat mutta kun kokous kului , KN.lähti anteeksianomaan
ja EH .perassa ja niin koko pulju , Lähetys miehille asetettiin vaatimus että kaikki
pääsee lähetys matkalle niihin paikkoihin jouissa oli edellisellä kierroksellä ollet
.
Isäni kolme Lankoa oli kokouksessa AR.TW. EH. kaikki oli kokouksessa . Ja AR. kanssa olin juttisilla kuitenkin emme tulleet sihen tulokseen että pitäisi julkaista. Toiseksi TW. oli niin nopea että hän laski leikkiä tässäpääsä lausetta ,ja pyysui anteeksi toisessa päässä. Hän oli kuitenkin vakaa kristitty , siinä vaiheessa kuntekivät TW. ja EH lähetysmieheksi vanhemmat saarnaaja sanoi noita ei
laittaa samaan paikkaan ;sillä naurusta ei tule loppua. muistaakseni heitä kontrolloitiin eehkä 4-5 vuotta, ja sitenkin vaín kokeeksi ensin . Hyvin meni
OT kirjoitti AI:lle, että Suomen saarnaajat ovat AI:n takana kuin panssariarmeija. Tarkemmin ks. l Koistisen toimittama Vanhinten kirja4. Ruotsin Lapinmaan seurakunta ei ollut AI:n ajatusten takana. Leeviläisten erohan tapahtui AI:n kuoleman jälkeen.
Kyllä AI:n aikana puhtaan opin saarnaajat kehottivat luottamaan Ruotsin Lapinmaan seurakuntaan, joiden luotettavina saarnaajina olivat mm. WE ja GJ.,jotka olivat lähetysmatkalla vuonna 1962 ja yöpyivät silloinkin kodissamme.
PS.
Olen tavannut myös AI ja hänen vaimonsa useaan kertaan heidän käydessään Suomessa "terveyttään hoitamassa". Hän halusi käydä meillä vaikka isäni saarnaajana ei ollut AI:n miehiä, mutta mielenkiintoisia keskusteluja kuulin ja AI kävikin välillä ulkona "jäähdyttelemässä".
Kiitos Teu! ja kiitos muut. Voisiko kukin nyt kertoa, milloin itse lakkasi, vai lakkasiko, luottamasta Lapinmaan seurakuntaan? Vai miten asian kokee nyt.
Joo se loppui heti kun GP,om alkoi ,ensin ruotsissa 1991,2.sen jälkeen on ollut pakko lopettaa heidän kuuntelu ,se on ollut niinkamalaa ja vain huonee joka kierros kun käyvät täällä. ja se on totuus.
Teu, sammuiko silloin 1991 luottamuksesi koko Lapinmaan seurakuntaan, sen joka ikiseen jäseneen, kertaheitolla?
Olin Kiirunassa 1996 siellä pisti tosi rankasti asia jo silmään .
Jakunhe tuli kierrokelle suomeen satavarmasti olen sen jälkeen
sanonut ja tehnyt vastineita.
Sitten oli välivuosi ja erotti RB. 1997 ,sitten tuli LV:t kierros ja 1998
ne erootti EH, ja OS: ,kunsiitä tuli kova polemiiki ottivat takaisin .
saarnaajein maine oli mennyt he saavutti mielensä kehtasikin .
Teu, menetitkö silloin luottamuksesi joka ikiseen Lapinmaan seurakunnan jäseneen, kuten Evd L, D Bj, Br.E. jne.
Katsoitko että kaikki olivat langenneet autuaallisesta sieluntilasta, joka ikinen saarnamies ynnä hänen emäntänsä kanssa, joka ikinen lappalainen, niin kaupungeista kuin korpikylistäkin?
AB sanoi hän!
Ei minulla ole rivimiehiin eikä naisiin mitään pahaa sanottavaa
Olen käynyt Dokkaksessa monissa kyläpaikoissa useimmat oli .
Suomesta kotoisin ja aika uses tunsinkin PL. oli mukana vuosi oli
1982 ja kortteeri paikkamme oli AI eli antero Iäs . he oli saaneet
talonsa valmiiksi n.2 vuottasitten Kyllä heillä oli Ihana talo siitä
oli n,40 km Jellivaaraan .
.
Gälli ,, Leipojärvi 25, Dokkas 40 , Hakkas ,60 ,Länsjävi. 80. km'
Siinä Dokkaksessa oli monia kristittyjä ja joka iltaoli jossakin
illan vietto , ja heista monet oli suomesta. tottahan kylässä taloja
oli ja yhdessä asui Saarnaajakin nimen olen unhottaanut . meitä
pidettiin kuin Ruhtinaita , kiitos Anteron ja Vaimonsa.
.
Niin ehkä tämä jotenkin täyttää sinun kysymyksen ,,Mutta 14 vuotta
myöhemmin oli kiirunassa toinen maku Pahaa oli tehty ja sen huomasi
silloin kylvettiin minun sydämeen ensikerran epäilyksen siemen,. minä
Pidin EL: lähes loppuun asti , ja kun hän oli kuollut ,Kirjoitin Virren :
Mun kanteleeni kaunniiminTaivaassa kerran soi, Siel uusin äänin suloisin mun suuni laaulaa voi .
.
En dikannut DB oikein . ja samoin BE. Bolsoista voisi tykätä En tiedä muita
kun ei ole antanne pua Niin Sam, Vettainen olisi hyvä.
Ja vielä, onko se saarna mennyt mitättömäksi, että luottakaa Lapinmaan seurakuntaan? Ja milloin niin olisi tapahtunut?
Kyllä Lapinmaan seurakunnasta löytyy edelleen luotettavia, mutta valitettavasti sielläkin vallitsee nyt sekaannusta GP: n ja OM:n toiminnan takia ja johdatuksesta.
Hetken kun jaksamme, Lapinmaalla vielä nousee puhdas oppi jälleen kunniaan ja se säteilee tännekin. Ehkä hyllytykset ja sakramenttiseparatismi ovat pian vain mennyttä painajaisunta.
Menee kyllä nyt niin että äänitakapenkistä häipyy kuvioista valitettavasti eikä tule sitä päivää näkemään että lapinvanhimmat muuttavat mielensä,koita nyt jotenkin ymmärtää,tämä on JUMALAN TAHTO että sakramenttiasia tulee rukoushuoneisiimme pyristelette te kirkkoon luottavat kuinka paljon tahansa vastaan,helpommalla pääsette kun nöyrrytte,rasitatte aivan turhaan itseänne.
ammuuu!!
ammuu vaan, 33333. Tahdoit varmaan muistuttaa siitä kun Lapin waimo möi ainoan lehmänsä antaakseen matkarahaa wanhimmille.
Eikä mihintahansa seurakunnan hommiin ,vaan kysymys oli 1.matka 1902
suomeen Wettasjäervija Appelqist. ja näin oli lähetys toimiavattu , eikä
ole se tili kuivannut. vielä.
Luotan enemmän Norjalaisiin, sillä ne menee kalkkiviivoilla ohitse ja pokkaavat mitalit.
Stor moi !