Jatkamme ”tuoksu-näyn” arviointia (kts. aiemmat osat 1-4).
http://www.uskonsana.com/kristuksen-tuntemisen-tuoksu-kodin-tuoksu/
5.8.2015
.
Lainaus:
"Älä unohda tätä tuoksua. Tämän tuoksun avulla muistat kuka olet. Tätä tuoksua sinun tulee levittää."
Lainaus päättyy.
.
Nyt haluaisin tehdä tarkentavia kysymyksiä tästä ns. tuoksusta. Muistuttaako tuoksu meitä siis identiteetistämme? Vai vain Patrickin identiteetistä?
”Näyn” lopussa Patrick määrittelee tuoksun ”hänen tuntemisensa tuoksuksi”, jota hän (Patrick) saa ”tänäänkin levittää”. Kuin sanojensa vakuudeksi Patrick lisää loppuun Raamatusta 2.Kor. 2:14:
”Mutta kiitos olkoon Jumalan, joka aina kuljettaa meitä voittosaatossa Kristuksessa ja meidän kauttamme joka paikassa tuo ilmi hänen tuntemisensa tuoksun!”
.
MUTTA… ”suloinen tuoksu” on liitetty VT:ssä uhriin.
1.Moos. 8:20-21 (KR1933/38)
"Ja Nooa rakensi alttarin Herralle ja otti kaikkia puhtaita karjaeläimiä ja kaikkia puhtaita lintuja ja uhrasi polttouhreja alttarilla.
Ja Herra tunsi suloisen tuoksun ja sanoi sydämessänsä: "En minä koskaan enää kiroa maata ihmisen tähden; sillä ihmisen sydämen aivoitukset ovat pahat nuoruudesta saakka. Enkä minä koskaan enää tuhoa kaikkea, mikä elää, niinkuin nyt olen tehnyt."
.
Luetaan siis myös 2.Kor. 2:14 jälkeiset jakeet.
.
2.Kor. 2:14-17 (KR1933/38)
14 Mutta kiitos olkoon Jumalan, joka aina kuljettaa meitä voittosaatossa Kristuksessa ja meidän kauttamme joka paikassa tuo ilmi hänen tuntemisensa tuoksun!
15 Sillä me olemme Kristuksen tuoksu Jumalalle sekä pelastuvien että kadotukseen joutuvien joukossa:
16 näille tosin kuoleman haju kuolemaksi, mutta noille elämän tuoksu elämäksi. Ja kuka on tällaiseen kelvollinen?
17 Sillä me emme ole niinkuin nuo monet, jotka myyskentelevät Jumalan sanaa; vaan puhtaasta mielestä, niinkuin Jumalan vaikutuksesta, Jumalan edessä, me Kristuksessa puhumme.
.
Jakeessa 15 huomaamme, että me olemme Kristuksen tuoksu Jumalalle – siis Kristuksen tuoksu ja JumalaLLE (ὅτι Χριστοῦ εὐωδία ἐσμὲν τῷ θεῷ).
(Jakeen 16 osalta jätän selitysvelvollisuuden omalle paimenellenne eli pyytäkää paimentanne opettamaan Raamattua...)
.
Jos Patrick todella tarkoittaa ”tuoksulla” 2.Kor. 2:14 mukaista tuoksua, niin Patrickin näky on ristiriidassa Raamatun kanssa. Patrickin näyn subjekti (tekijä) on väärä – Patrick ottaa jälleen Kristuksen aseman, mikä sinällään on linjassa muun Patrickin opetuksen kanssa, mutta ei edusta perinteistä helluntailaista oppia Jeesuksen Kristuksen asemasta.
.
Kristuksen täydellisen uhrin tuottama sovitus on tuoksu, jonka Jumala tuntee, siis Kristuksen (lunastustyön) tuoksu Jumalalle. Ja me olemme lunastettuja (Kristuksen omia) ja niinpä puhumme Kristuksessa Kristuksesta – emme itsestämme. (Vrt. 1. Joh. 5:20)
(Jatkamme seuraavassa osassa.)
.
Siunausta.
http://www.uskonsana.com/kristuksen-tuntemisen-tuoksu-kodin-tuoksu/
5.8.2015
.
Lainaus:
"Älä unohda tätä tuoksua. Tämän tuoksun avulla muistat kuka olet. Tätä tuoksua sinun tulee levittää."
Lainaus päättyy.
.
Nyt haluaisin tehdä tarkentavia kysymyksiä tästä ns. tuoksusta. Muistuttaako tuoksu meitä siis identiteetistämme? Vai vain Patrickin identiteetistä?
”Näyn” lopussa Patrick määrittelee tuoksun ”hänen tuntemisensa tuoksuksi”, jota hän (Patrick) saa ”tänäänkin levittää”. Kuin sanojensa vakuudeksi Patrick lisää loppuun Raamatusta 2.Kor. 2:14:
”Mutta kiitos olkoon Jumalan, joka aina kuljettaa meitä voittosaatossa Kristuksessa ja meidän kauttamme joka paikassa tuo ilmi hänen tuntemisensa tuoksun!”
.
MUTTA… ”suloinen tuoksu” on liitetty VT:ssä uhriin.
1.Moos. 8:20-21 (KR1933/38)
"Ja Nooa rakensi alttarin Herralle ja otti kaikkia puhtaita karjaeläimiä ja kaikkia puhtaita lintuja ja uhrasi polttouhreja alttarilla.
Ja Herra tunsi suloisen tuoksun ja sanoi sydämessänsä: "En minä koskaan enää kiroa maata ihmisen tähden; sillä ihmisen sydämen aivoitukset ovat pahat nuoruudesta saakka. Enkä minä koskaan enää tuhoa kaikkea, mikä elää, niinkuin nyt olen tehnyt."
.
Luetaan siis myös 2.Kor. 2:14 jälkeiset jakeet.
.
2.Kor. 2:14-17 (KR1933/38)
14 Mutta kiitos olkoon Jumalan, joka aina kuljettaa meitä voittosaatossa Kristuksessa ja meidän kauttamme joka paikassa tuo ilmi hänen tuntemisensa tuoksun!
15 Sillä me olemme Kristuksen tuoksu Jumalalle sekä pelastuvien että kadotukseen joutuvien joukossa:
16 näille tosin kuoleman haju kuolemaksi, mutta noille elämän tuoksu elämäksi. Ja kuka on tällaiseen kelvollinen?
17 Sillä me emme ole niinkuin nuo monet, jotka myyskentelevät Jumalan sanaa; vaan puhtaasta mielestä, niinkuin Jumalan vaikutuksesta, Jumalan edessä, me Kristuksessa puhumme.
.
Jakeessa 15 huomaamme, että me olemme Kristuksen tuoksu Jumalalle – siis Kristuksen tuoksu ja JumalaLLE (ὅτι Χριστοῦ εὐωδία ἐσμὲν τῷ θεῷ).
(Jakeen 16 osalta jätän selitysvelvollisuuden omalle paimenellenne eli pyytäkää paimentanne opettamaan Raamattua...)
.
Jos Patrick todella tarkoittaa ”tuoksulla” 2.Kor. 2:14 mukaista tuoksua, niin Patrickin näky on ristiriidassa Raamatun kanssa. Patrickin näyn subjekti (tekijä) on väärä – Patrick ottaa jälleen Kristuksen aseman, mikä sinällään on linjassa muun Patrickin opetuksen kanssa, mutta ei edusta perinteistä helluntailaista oppia Jeesuksen Kristuksen asemasta.
.
Kristuksen täydellisen uhrin tuottama sovitus on tuoksu, jonka Jumala tuntee, siis Kristuksen (lunastustyön) tuoksu Jumalalle. Ja me olemme lunastettuja (Kristuksen omia) ja niinpä puhumme Kristuksessa Kristuksesta – emme itsestämme. (Vrt. 1. Joh. 5:20)
(Jatkamme seuraavassa osassa.)
.
Siunausta.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Hyvää raamatullista koettelemista jälleen! Odotan innolla seuraavaa osaa.