Välillä tai useinkin me ihmiset alamme lukea Raamattua järjellämme tai yritämme ymmärtää.Usein pilkataan, että kuinka käärme voi puhua kuten Paratiisissa tapahtui. Minäkin tuossa äsken mietiskelin asiaa ja ihmettelin, että miksiköhän Jumala rankaisi viatonta eläintä, eihä se mitään ymmärrä ja rukouksessa ihmettelin asiaa ja kysyin Jumalalta.
Heti tuli vastaus ja tuli mieleen tämä Raamaun paikka. Käärme on vertauskuva.Käärme oli siis perkele, saatana, joka Eevalle puhui.Tottahan olen sen aiemminkin jotenkin ymmätänyt, että teksti on vertauskuvallista, mutta nyt asia selvisi kirkkaasti ja siitä kiitos Herralle.Jaoin tämän tiedon muillekkin :)
Ilmestyskirja 12 jae
9. Ja suuri lohikäärme, se vanha käärme, jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan, koko maanpiirin villitsijä, heitettiin maan päälle, ja hänen enkelinsä heitettiin hänen kanssansa.
Kirje roomalaisille 6 jae
20. Sillä kun olitte synnin palvelijoita, niin te olitte vapaat vanhurskaudesta.
21. Minkä hedelmän te siitä silloin saitte? Sen, jota te nyt häpeätte. Sillä sen loppu on kuolema.
Hedelmä voi olla synnin hedelmä, jota ei saa ottaa tai hyvä Hengen hedelmä, joka on ravitseva ja hyvä.
Kirje galattalaisille 5 jae
22. Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
Heti tuli vastaus ja tuli mieleen tämä Raamaun paikka. Käärme on vertauskuva.Käärme oli siis perkele, saatana, joka Eevalle puhui.Tottahan olen sen aiemminkin jotenkin ymmätänyt, että teksti on vertauskuvallista, mutta nyt asia selvisi kirkkaasti ja siitä kiitos Herralle.Jaoin tämän tiedon muillekkin :)
Ilmestyskirja 12 jae
9. Ja suuri lohikäärme, se vanha käärme, jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan, koko maanpiirin villitsijä, heitettiin maan päälle, ja hänen enkelinsä heitettiin hänen kanssansa.
Kirje roomalaisille 6 jae
20. Sillä kun olitte synnin palvelijoita, niin te olitte vapaat vanhurskaudesta.
21. Minkä hedelmän te siitä silloin saitte? Sen, jota te nyt häpeätte. Sillä sen loppu on kuolema.
Hedelmä voi olla synnin hedelmä, jota ei saa ottaa tai hyvä Hengen hedelmä, joka on ravitseva ja hyvä.
Kirje galattalaisille 5 jae
22. Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.