on Raamatussa minua aina ihmetyttäneet.
Sakarja
10. Sillä kuka pitää halpana pienten alkujen päivän,
kun nuo
seitsemän Herran silmää,
jotka tarkastavat koko maata,
iloitsevat nähdessään luotilangan Serubbaabelin kädessä?"
http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/Sak.4.html
kun kolminaisuusopin mukaan kaikki persoonat on
samanarvoisia jumaluuskolmiossa,
miksei silmien luku ole kolmella jaollinen?
3 eri persoonaa,
vain 7 silmää,
ja tasa-arvoisuus tyssäs siihen...
Sakarja
10. Sillä kuka pitää halpana pienten alkujen päivän,
kun nuo
seitsemän Herran silmää,
jotka tarkastavat koko maata,
iloitsevat nähdessään luotilangan Serubbaabelin kädessä?"
http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/Sak.4.html
kun kolminaisuusopin mukaan kaikki persoonat on
samanarvoisia jumaluuskolmiossa,
miksei silmien luku ole kolmella jaollinen?
3 eri persoonaa,
vain 7 silmää,
ja tasa-arvoisuus tyssäs siihen...
Vastaukset 6
Vanhimmat
Ahym . . . ilmeisesti pienten asioiden päivä, "day of small things", liittyy persialaiskauteen. Eikös tämä Zerubbaabeli liittynyt taas toisen temppelin rakentamiseen?
7 silmää lienee ainakin ilmestyskirjan perusteella seitsemän henkeä.
7 silmää lienee ainakin ilmestyskirjan perusteella seitsemän henkeä.------
siis....
JUMALA onkin seitsikko, ei kolminaisuus?
VT ja UT sanovt että HERRA ON YKSI
sit Sakarja kertoo et Herralla on 7 silmää
ja Ilmestyskirja puhuu Herran seitsemästä hengestä...
KUITENKAAN ei missään jakeessa puhuta komiyhteisestä eikä kolminaisuudesta, kummallinen aivopieru koko KOLMINAISUUS-KOLMONEN ku ei missään kohtaa sitä olekkaan..???
Mielenkiintoinen näkemys, enpä ajatellut sitä tuolla tavoin. Onko henki yhtä kuin persoona vai onko henki joku anturi joka on yhteydessä jumalaan?
7 on raamatussa täydellisyyden luku, kyse on siis täydellisestä tarkkaavaisuudesta
3:n persoonan kokonaisuudella yhteensä 7 silmää
Kolminaisuuden kuvassahan on vain yksi kyklooppisimä,
Raamatun mukaan pitäs olla
*Jumalan 7 kaikkinäkevää silmää *
Tämä oli mielenkiintoinen löyty raamatusta, ehkä jollain olisi jotain kommenttia siihen?