Tänään se on. Suuri päivä. Jehovan todistajien vuosittainen juhla: Jeesuksen kuoleman muistojuhla. Todellakin, se on kuoleman muistojuhla. Mitäs Jeesuksen kuolleista heräämisestä, tärkeintähän on, että Jeesus kuoli. Ainakin Jehovan todistajille. Sen korostamiseksi juhlassa kärrätään Jeesuksen ruumista ja verta ympäriinsä ja kukaan ei ota niitä vastaan. Kieltäytyvät siis pelastumasta Jeesuksen Kristuksen ruumiin ja veren kautta. Jeesushan ei ole mitään - luotamme vain Jehovaan. Joo ja olemme kristittyjä...
Kristillinen juhlapäivä?
Pääsiäisen.viettäjä
1853
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 18
Vanhimmat
Ja mitenkäs se olikaan sen leivän ja viinin kanssa? Siinä ne taas menee nenän ohi, mutta kuka uskaltaa koskea?
Jeesuksen häväistystähän se on.
Luulette olevanne Jehovan asialla mutta Jehova vihaa teitä ja teidän teatteriesitysiänne.
Tulette saamaan oikein Isän kädestä.
Jehova hylkää teidät niin kuin muinoin Israelin.
Leipä ja viinihän ovat juurikin ne vertauskuvalliset Kristuksen ruumis ja veri, jotka tuossa gnostilaisessa rituaalissa kieltämällä häpäistään. Kieltäytyminen ehtoollisesta on sama kuin kieltäytyminen lunnaista. Eli Kristus hylätään pelastajana. Se on koko Jehovan todistajuuden ydinsanoma, vaikka tavallinen rivijäsen ei sitä tajua. Se on niin hyvin peitetty valtavaan oppirakennelmaan.
Tähän liittyy sekin, että Jeesuksen väitetään olevan sama kuin enkeli Mikael. Näin Jeesusta poljetaan vähempiarvoikseksi. Häntä ei tunnusteta todelliseksi Jumalasta syntyneeksi Jumalan Pojaksi.
Ei ole kyllä kristillisyydestä tietoakaan "muistonvietossa". Jeesus käski viettää ehtoollista ja se kuuluu kaikille. Eikä ollut puhettakaan, että ehtoollinen olisi vain kerran vuodessa.
Eikä ollut puhettakaan, että ehtoollinen olisi vain kerran vuodessa. ***
eihän syntymäpäivää, jouluakaan vietetä kerran vuodessa?
toki Ylösnousemuspäivääkin sit vietetään joka sunnuntaki
ja välil messuillen viikollaki,
semmost
** tule sellasenakuinoletpaskasisfarkuis
hörppäösristuksenverta nii saat synnitanteeks,
joka viikko uudet veriuhrit,
otaehtoolinen jokailtaseks tavakses**
syödäähän illalistakin/ehtoo-ehtoollinen /joka pv,
tehdään verenryystämisestäkin siis jokailtainen rutiini ennen hampipesua?
Pääsiäinen onkin vain kerran vuodessa. Mutta ehtoollista voi viettää useammin. Jeesus ei sitonut ehtoollista erityisesti pääsiäiseen. Jehovan todistajilla on mennyt vähän asiat sekaisin, kuten yleensäkin.
Pääsiäisen suuri sanoma on Jeesuksen Kristuksen ristintyö ja ylösnousemus, jonka seurausta on kuolemanvallan voittaminen.
verenjuontirituaali ja
ruumiinsyönti...
yyyhhyyh, kyl miekin kieltäytyysin
olen täysin vegaani
Niin, se on Jehovan todistajilla johtajien hommaa. Hallintoelimen tyypit kyllä syövät ruumiin ja juovat veren oikein mielellään.
karismaattiset ruohofiilit puolestaan ravaavat joka viikko
messuissaan lipomassa napaansa kristuksenverta ja -lihhoo,
ryystäen vielä makoisat kirkkokahvit jälkiruuaksi pullan kera,
jutellen mukavia muitten verenryystäjien kanssa
niin luin veljesseuran ohdakkeiselta sivulta.
se ei siis ole kerran vuodessa tapahtuvaa
juhlavaa muistelua
vaan ihan arkista viikkorituaalia
rutiinihommahan se
Leipää murrettiin ensimmäisen kristillisen helluntain jälkeen Jerusalemissa kodeissa joka päivä. (Apt 2:46.) Mitään ohjetta sille ei ole kuitenkaan annettu, miten usein ehtoollista tulisi nauttia.
Leipää MURRETTIIN JOKAPV koska sitä leipää syötiin joka pv ATERIALLA.
ehtoollisleipä on ihan eri juttu,
et sää ehtoolisel ruisleipää kirkos kitusiis saa
eli HAPPAMATON leipä
eikä sitä HAPPAMATONTA LEIPÄÄ joka pv siis tehty ehtoollista varten
käytäs ny arkijärkee?
Tuossa kyllä annetaan selvästi ymmärtää, että tällä leivän murtamisella on jokin erityismerkitys. Miksi jostakin tavallisesta kotiruokailusta olisi edes mainintaa?
Pieni.kommentti
27.3.2016 13:23
Leipää murrettiin ensimmäisen kristillisen helluntain jälkeen Jerusalemissa kodeissa joka päivä. (Apt 2:46.)---------
Kyllähän ne__ leipää__ mursi joka pv arkiaterioillaan jos ei ihan köyhiä olleet.
# Leivät olivat tuohon aikaan tavallisesti ohuita ja litteitä.
Happamaton leipä oli lisäksi rapeaa.
Leipää ei leikattu vaan murrettiin,
mistä sai alkunsa ilmaus ”leivän murtaminen”,
jolla tarkoitettiin usein tavallisen aterian nauttimista
(Ap 2:46, KR-92, KR-38; vrt. UM). #
http://wol.jw.org/fi/wol/d/r16/lp-fi/1200002782?q=leivän murtamista&p=par
olet siis sitä mieltä et ne paistoi joka pv EHTOOLLISLEIPÄÄ
sitä leivän murtamista varten? OK
onhan Raamatussa paljonkin kerrottu ihmisten aterioinneista,
ilman mitään erityistarkoitusta
kristityt kokoontui yksityiskodeissa ja oli pitkiäkin tapaamisia joten ihan varmasti ne myös söivät yhdessä, ihan tavallista ruokaa
--- ja tavallista leipää,
ILMAN VEITSELLÄ LEIKATTUJA SIIVUJA JAVIIPALOINTIKONETTA :D
jopa ulostamisestakin on kerrottu,
ilman mtn erityistarkoitusta
arkihommaa niin leivän murtaminen kuin lopputuloskin
Pieni.kommentti
27.3.2016 13:23
Leipää murrettiin ensimmäisen kristillisen helluntain jälkeen Jerusalemissa kodeissa joka päivä. (Apt 2:46.) -----
siis...koskaan aikaisemmin ei Jerusalemissa oltu leipää keksitty ja syöty?
senaikainen leipä MURRETTIIN KÄSIN joka huushollissa,
ja oon kyl varma että LEIPÄÄ syötiin maailmassa samalla tavoin jo kauan ennen helluntaitakin...
Tarkoitin nyt lähinnä sitä, että miksi leivän murtaminen mainitaan tuolla apostolien teoissa? Ei asiayhteydessä muutenkaan mistään arkiaskareista puhuta. Kyllä sillä on jokin erityisempi merkitys.
Jehovan todistajat ovat oma kirkkokuntansa. Kristittyjä he eivät ole, koska he eivät usko kolmiyhteiseen Jumalaan, eikä Jeesus ole heidän pelastajansa.