Meidän seurakunnassa ei ole koskaan ottanut kukaan osaa vertauskuviin. Siis muistonvietossa ottanut osaa leipään ja viiniin. Nyt 3. Nämä kolme oli kaikki yli 50v.
Jos trendi on sama muuallakin on vertauskuviin osallistujien määrä tänä vuonna Suomessa 200-300. Se on noin 1,5% koko julistajien määrästä.
Jos näin käy myös muualla maailmassa on heitä noin 120.000.
Mitenkäs sitten käy uskon kirjaimelliseen 144.000:een?
Jos trendi on sama muuallakin on vertauskuviin osallistujien määrä tänä vuonna Suomessa 200-300. Se on noin 1,5% koko julistajien määrästä.
Jos näin käy myös muualla maailmassa on heitä noin 120.000.
Mitenkäs sitten käy uskon kirjaimelliseen 144.000:een?
Vastaukset 6
Vanhimmat
Tuo viinin kelpaaminen tarkoittaa, että ovat kirjauttaneet itsensä taivaaseen meneviksi.
Tuohon kirjausten kasvuun on vartiotorniseura alullepanijana.
Muutos on ehkä tulossa oppijuttuihin siten, että vartiotorniuskonnossa taivas on siellä hymyilevien leijonien keskellä. Semmoisia aloituksia oli tälläkin foorumilla lukuisia, uusi aloitus kun joku vain viittasi taivaaseen Raamatun mukaisena sellaisena paikkana missä suunnassa kansan kielitajun mukaankin on.
kuten todistajat tietävät ja korostavat että sanan Jeesus voi kirjoittaa esim. arabiaksi, kyrillisen ja kiinalaisinkin kirjoitusmerkein.
Olis tosiaan mielenkiintoista tietää kuinka suureksi 144 000 on jo paisunut. Monet ovat jo menneet manan maille ja porukkaa lappaa "johtohommiin" koko ajan lisää.
Meidän srk otti osaa 4 ja puoli. Kaksi söi leivän ja puoliks joi viinipakkauksen, ennen kuin kukaan kerkisi väliin. Kolmas kähmi srk vanhaapiikaa. Hallelujaa.
Vartiotorniuskonnon opinkappaleet (opinkappaleitahan ne ovat ?) eivät kestä ajan koetusta, ja siten eivät ole pyhiäkään.
järjetelmäasioiten päättäjäisien osalta (kuten vartiotorniseuran ylitsepursuavin todisten esittelemä, näinseura itse sanoi, vuodeksi 1975 Herätkäässä n:o 23 v. 1968) on Sanassa tuomittu, 5 Moos 18:20 tuomitsee vartiotorniseuran vääräksi profeetaksi.
Taivaan täyttyneisyys oli ylimmän pomon Rutherfordin uni, joka otettiin sitten vartiotorniinkin 1935. Ja nyt siis taivas senkuin laajenee. lahkolaisen psyyke näyttää toimivan tavalla että ikäänkuin uteliaalle kysyjälle kirjoittaa: Ähäskutti, nyt onkin vartiotorni antanut meille uuden ja paremman selityksen. Onko nyt sitten todistaja varma että tulee selitetyksi parhain päin, (eikä toiseksi parhain) ?
Miten seurakunta heihin vastaisuudessa suhtautuu?
Varmaan pitää vähän höperöinä, jos on iäkkäämmästä ihmisestä kyse. Nuoren kohdalla vertauskuviin osallistuminen herättää vielä enemmän kummastusta, jolloin epäillään hengellistä heikkoutta tai suoranaista röyhkeyttä - voidellun osa on kuitenkin hyvin arvostettu ja on ainakin perinteisesti kuulunut JT-uskossa vain kokeneille, koetelluille todistajille.
Ainoa poikkeus taitavat olla nämä lahkohierarkian huipulla olevat henkilöt, joita hallintoelimessä on. Heille voidellun status tuo jumalallisen sädekehän maallisen toivon omaaviin taviksiin verrattuna.