Mitäs mieltä te kanssasisaret olette Turkin liittymisestä EU:n ja islamin lähentymisestä?
Itseä alkoi hirvittää, kun pieni merenneito-patsas puettiin burkaan Turkin jäsenyysneuvottelujen alkaessa.
Itseä alkoi hirvittää, kun pieni merenneito-patsas puettiin burkaan Turkin jäsenyysneuvottelujen alkaessa.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Naiset islamissa
Islamissa naiset ovat toisen luokan ihmisiä. Poikkeuksen muslimien joukossa muodostavat liberaalit alaviitit, jotka hyväksyvät naisten ja miesten tasa-arvon ja jotka Turkissa (n. 15 % asukkaista) ovat joutuneet ei-muslimejakin suurempien sortotoimien kohteeksi.
Naisten oikeudet islamissa rajoittuvat pitkälti siihen, että nämä viettävät aikaansa niin paljon kuin mahdollista kodin- ja lastenhoidon parissa, synnyttävät mahdollisimman paljon lapsia (mieluummin poikia) aviomiehilleen ja palvelevat näitä. Jopa paratiisissa nainen istuu miehensä vierellä sillä aikaa, kun tämä nauttii 72 neitsyen seurausta. Koraani ja sunna määräävät ruumiinrangaistuksia naisille:
Mies on naisen pää, koska Jumala on toisia suosinut enemmän kuin toisia ja koska mies elättää vaimoaan. [---] Jos pelkäätte vaimonne olevan uppiniskainen, varoittakaa häntä, välttäkää häntä vuoteessa ja lyökää häntä, mutta jos hän sitten tottelee teitä, älkää ahdistako häntä enää. (K4:34)
Allahin Sanansaattaja sanoi: "Jos mitkä ovat pahoja enteitä, niin niitä ovat nainen, hevonen ja talo." (Sahih Bukhari 4:52:111)
Ja ota käteesi vihreä oksa ja lyö naista sillä, ettet rikkoisi valaasi. (K38:44) [Selitys: koska taipuisalla tuoreella oksalla lyöminen sattuu enemmän.]
SHEIKKI MUHAMMED SALIH AL-MUNAJJIDIN ONLINE-FATWA
Ne, jotka sanovat, että islam on tasa-arvon uskonto, valehtelevat islamia vastaan. [---] Jokainen mies tietää, ettei ole hyväksyttävää, jos sanomme, että mies on yhdenvertainen naisen kanssa. [---] Se tosiasia, että naisilta puuttuu järkeä, ei tarkoita, että he olisivat hulluja, vaan heidän tunteensa vain vievät usein voiton järjestä, ja tämä tapahtuu useammin naisille kuin miehille. [---] Naiset ovat huonompia muistamaan asioita ja unohtelevat enemmän kuin miehet. (Lue lisää.)
Avioliitto islamissa
Jälkeläisten saannin takaamiseksi ja islamin yhteisön voimistamiseksi avioliitto on jokaisen muslimin velvollisuus.
SHEIKKI MUHAMMED SALIH AL-MUNAJJIDIN ONLINE-FATWA
Eräs avioliiton tarkoituksista islamissa on lasten saaminen ja islamin yhteisön (umman) kasvattaminen. [...] Allahin Sanansaattaja sanoi: "Menkää naimisiin sellaisen kanssa, joka on rakastava ja hedelmällinen, sillä tulen olemaan ylpeä suuresta lukumäärästänne muiden kansojen edessä." (Lue lisää.)
Muilla kuin muslimimiehillä ei ole oikeutta mennä naimisiin musliminaisen kanssa, mutta muslimimiehellä on oikeus mennä naimisiin ei-musliminaisen kanssa, jonka odotetaan kääntyvän islamiin. Seka-avioliitoissa syntyvät lapset ovat automaattisesti muslimeja. Tämä kaikki on suorassa ristiriidassa YK:n ihmisoikeusjulistuksen artiklan 16 kanssa: ”Täysi-ikäisillä miehillä ja naisilla on oikeus solmia avioliitto ja perustaa perhe ilman minkäänlaisia rodusta, kansalaisuudesta tai uskonnosta johtuvia rajoituksia. Heillä on yhtäläiset oikeudet avioliittoon, avioliiton aikana ja sen purkamisen jälkeen.” Mies voi ottaa neljä vaimoa ja erota näistä syytä ilmoittamatta, kun taas nainen tarvitsee islamilaisen lain hyväksymän perusteen avioerolle ja joutuu anomaan sitä tuomarilta. Omat määräyksensä ovat orjanaisista:
SHEIKKI MUHAMMED SALIH AL-MUNAJJIDIN ONLINE-FATWA
Islam sallii miehen olla sukupuoliyhteydessä orjanaisen kanssa, olipa miehellä vaimo tai vaimoja tai olipa hän naimaton. [---] Tämä on osoitettu Koraanissa ja sunnassa, ja näin menettelivät profeetat. [---] Myös profeettamme (rauha ja siunaus hänen kanssaan) teki niin... Oppineet ovat yksimielisesti sopineet, että kenenkään ei ole sallittua pitää sitä syntinä eikä kieltää sitä. Se, joka pitää sitä kiellettynä, on synnintekijä, joka toimii oppineiden konsensusta vastaan. [---] Vaimolla ei ole oikeutta paheksua aviomiestään tämän naispuolisista orjista tai sitä, että hän on sukupuoliyhteydessä näiden kanssa. (Lue lisää.)
Shiialaisuudessa on mahdollista solmia lisäksi väliaikainen avioliitto (mut'a), jota käytetään esimerkiksi matkustustilanteissa mutta jolla on ollut taipumusta muuttua prostituutiota muistuttavaksi järjestelmäksi. (Hämeen-Anttila 2004: 167–169.) Aviorikoksesta rankaisemisessa islamin laki on ankara:
Jos vaimonne on teille uskoton, hankkikaa keskuudestanne neljä todistajaa häntä vastaan. Kun he ovat antaneet todistuksensa, teljetkää vaimonne taloonsa, kunnes kuolema hänet korjaa tai Jumala osoittaa hänelle toisen tien. (K4:15).
Muslimimies tuli Allahin Sanansaattajan [=Muhammadin] luo, kun tämä oli moskeijassa. Hän kutsui tätä sanoen: Allahin Sanansaattaja, olen tehnyt huorin. Tämä kääntyi pois. Mies tuli jälleen hänen luokseen ja sanoi: Allahin Sanansaattaja, olen tehnyt huorin. Allahin Sanansaattaja kääntyi jälleen pois, ja vasta kun mies oli todistanut neljästi itseään vastaan, Allahin Sanansaattaja kutsui häntä ja sanoi: "Oletko hullu?" Mies vastasi: "En." Allahin Sanansaattaja kysyi: "Oletko naimisissa?" Hän vastasi: "Kyllä". Tämän jälkeen Allahin Sanansaattaja (rauha hänen kanssaan) sanoi: "Viekää hänet pois ja kivittäkää hänet kuoliaaksi." (Sahih Muslim 17:4196)
SHEIKKI MUHAMMED SALIH AL-MUNAJJIDIN ONLINE-FATWA
On hyvin tärkeää kivittää naimisissa oleva huorintekijä kuoliaaksi Sanansaattajan sunnan (esimerkillisen elämän) mukaisesti. [---] Kivitystä ei ole sallittua korvata mestauksella tai ampumisella, sillä kivitys on ankarampi rangaistus ja tehokkaampi pelote uskottomuuden syntiä vastaan. (Lue lisää.)
Suomessa on ollut islaminuskoisia 1800-luvulta lähtien. Suomen islamilainen seurakunta on länsimaiden vanhin. En ole menneillä vuosikymmenillä kuullut ongelmista islaminuskoisten ja muiden välillä. Minulla oli nuorempana islaminuskoisia kavereita. Uudemmpien maahanmuutajien kanssa on ollut ongelmia, mutta se ei johdu uskonnosta. Tietyt kansallisuudet sopeutuvat oikein hyvin yhteiseloon, joillakin muilla on vaikeampaa. Uskonto ei ole se kiistan aiheuttaja. Eiväthän somalit tule Somaliassa keskenäänkään toimeen.
Turkissa on pidetty valtionhallinto ja uskonto erillään Kamal Ataürkin ajoista lähtien. Tietenkin joka maalla on oma kulttuurinsa, eikä Turkki ole samanalainen demokratia kuin varsinaiset EU-maat. Jokainen liittyvä maa joutuu muuttamaan lainsäädäntöään ennen jäseneksi tuloaan. EU on taloudellinen, ei uskonnollinen tai kultturinen järjestö, mutta EU:n jäsenenä yhteiskunta voi kehittyä samassa tahdissa muiden kanssa.