Olen raskaana ja lapsemme kastetaan ortodoksiseen kirkkoon. Itse en ole ortodoksi, mutta mieheni on.
Mitenköhän mahtaa kirkotus tapahtua? Isä ei ymmärtääkseni voi pitää kirkottaessa lasta? Jätetäänkö kirkottaminen vain välistä?
Mitenköhän mahtaa kirkotus tapahtua? Isä ei ymmärtääkseni voi pitää kirkottaessa lasta? Jätetäänkö kirkottaminen vain välistä?
Vastaukset 23
Vanhimmat
Kysypä papilta.
Voit vaikka soittaa seurakuntaan ja kysyä.
Kummi vie lapsen kirkotettavaksi.
Mikä helvetin kulttuurinen tapa se tuokin on
Helvetti ja kulttuuri. Ei jymmärrä kjysymystäsi??
No koitappa perustella tuokin tapakulttuuri ihan uskonnolla. Tuskin onnistuu ei tainnut Jeesuksen aikaan mennä hommat noin.
Miksi söhellät ortodoksi-palstalla jos et edes ole ortodoksi! Jo Jeesuksen syntymän aikana oli tapana, että lapsi vietiin temppeliin, jossa hänet siunattiin ja hänen puolestaan rukoiltiin. "Kirkottaminen" on siis yli ainakin 2000 vuotta vanha tapa, joka on edelleen voimassa.
Eikös ortodoksi mene aina ortodoksin kanssa naimisiin siis jos on tosi ortodoksi ja tosi uskovainen???
Kyllähän lapselle nyt helpompikin keino nimen antamiseksi pitäisi löytyä !!
Pakotatte lapsenne liittymään uskonnolliseen aivopesujärjestöön vastoin hänen omaa tietouttaan.
Tässä taas näkee, kuinka jälkeenjääneitä ihmiset edelleen ovat.
Nimenomaan se ortodoksien sakea Jeesuksen ja karjalaisten veri.... muuta totuutta ei olekaan.
No sinä se et ainakaan ole ortodoksi, koska olet noin tietämätön tämmöisistä asioista! Ei kannata julistaa kaikille sinun omaa tyhmyyttäsi, Munaat vaan itsesi.
Olihan siihenkin aikaan tapoja. Voi tapoja voi aikoja.
Kirkotuksen voi hoitaa kummi. Kaunis vanha tapa. Kastehan ei todellakaan ole mikään pelkkä nimenanto vaan lapsi liitetään seurakuntaan ja hänelle rukoillaan kaikkea hyvää. Tutustu miehesi rikkaaseen vanhaan kirkkoon ja iloitse siitä. Ortodoksi.netistä lisää tietoa.
Selvyyden vuoksi sanottakoon, että kirkotus ja kaste ovat aivan eri asioita. Kirkotus on äidin ja vastasyntyneen siunaus, joko ennen kastetta tai sen jälkeen. Äiti (ei koskaan kummi) pitää kirkoteltaessa lasta sylissään, sillä kirkotusrukoukset koskevat ennen kaikkea häntä ja hänen paranemistaan synnytyksestä. Samalla anotaan äidille ja lapselle osallisuutta Pyhästä Ehtoollisesta (ja lapselle osallisuutta Pyhästä Kasteesta, jos hän ei ole vielä saanut sitä.) Synnintunnustuksella ei äidin tarvitse käydä niissäkään ortodoksissa paikalliskirkoissa, joissa muuten on tapana käydä synnintunnustuksella ennen jokaista ehtoolliskäyntiä.
Ennen oli niin, että kirkotus toimitettiin vain, jos lapsen äiti oli ortodoksi. Jos lapsi kastettiin isän uskoon, sitä ei kirkotettu. Poikalapsi vietiin kuitenkin alttariin kastetoimituksen osana. Nykyistä käytäntöä alkuperäisen kysyjän pitää kysyä siitä seurakunnasta, jonka jäseneksi lapsi kastetaan.
Helevetin tasa-arvoista syntyortojen ja käännynnäisten välillä....pakanallinen ihmisten keksimä tapa. Eriarvoistava.
Jaa, että kun käännynnnäisperheen lapset ovat 10- ja 7-vuotiaat, kun heidät liitetään mirhavoitelun kautta ortodoksiseeen kirkkoon, niin heidät pitäisi sen jälkeen kirkottaa, että olisivat tasa-arvoisia ortodoksiäidille syntyneitten lasten kanssa? Ei taida käydä laatuun. Kirkotus on synnytyksestä vasta toipuneen äidin ja hänen 6-viikkoisen lapsensa siunaaminen. Rukoukset äidin puolesta ovat kirkotustoimituksessa tärkeimpiä. Jos lapsi liitetään kirkkoon vasta vanhempana ei kirkotusta hänelle tietenkään toimiteta.
minun poikani vei kummi ja alttarissa käytettiin,tyttären vei myös kummi ja hänet laitettiin alttarin eteen,josta kummi otti syliinsä.Minä seisoin kirkon ovella ja kirkotus tapahtui myöhemmin.Lapset oli kastettu.
https://www.youtube.com/watch?v=83RxQCD8HfA
Tässäpä koko toimitus kuvattuna. Kaunis tapa ja traditio sanoisin.
Tämän on kuvannut veli Risto Pyhäsalmelta, hän joka on muissakin
yhteyksissä ollut keskusteluissa esillä.
Ja käännynnäisten pennut eivät tälläistä kohtelua saa jos ovat syntyneet muualla.Inhottavia kulttuurillisia tapoja joissa suositana syntyortodokseja ja noita tiettyjä ihmisiä.Olette oksettavia ja muka hengellisiä.
Ainakin meidän pienessä kirkossamme ei ole eroa ovatko vanhemmat syntymäortodokseja tai myöhemmin Kirkkoon liittyneitä. Kirkotus on kaunis pyhä toimitus pienelle lapselle ja heidän vanhemmilleen Jumalanpalveluksen yhteydessä. Kirkotuksia on aika harvoin koska niin vähän meitä ortodokseja on.
ette ole suomalaisia `?
Talo elää tavallaan, vieraat käyvät ajallaan.Kannattaako jokaisen märehtiä toisen henkilökohtaisista asioista.
Mikä estää raskaana olevaa äitiä olemasta kirkotuksessa lapsen pitäjänä? Mikä sen kauniinpaa ja jumalallisempaa. Älkää nyt vaas vastatko, ettei voi. Elämme vuotta 2016.
Ei äiti voi 6 viikkoa vauvansa syntymästä olla uudestaan raskaana. Se on biologisesti mahdotonta. Kirkotushan tapahtuu 40. päivänä synnytyksen jälkeen. Omassa paikalliskirkossamme vain ortodoksiset äidit ja heidän lapsensa kirkotetaan, ja äiti on aina se, joka pitää vauvaa sylissä kirkotuksen ajan. Kummit pitävät lasta sylissään kastetoimituksessa.