Ja joka paikassa. OIkea kiintiömamu. Kutsutaan joka paikaa täyttämään mamukiintiö. Maryan siellä, ja Maryan täällä, seillä Mary täällä an, joka puolel' Maryan,-hii-ala, hii-ala hoi! Nyt YLEn Hyvä teko-kampanjassa, vai mikä sen kamapnjan noimi nyt olikaan.
Musliminainen, joka pukeutuu kaapuun - feministi - sallikaa mun nauraa.
Musliminainen, joka pukeutuu kaapuun - feministi - sallikaa mun nauraa.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Kaavut olisi kiellettävä Suomessa. Eivät kuulu Suomeen. Maassa maan tavalla, en tykkää päähuiveista enkä kaavuista enkä Burkhista. Olen varmaan rasisisti jonkun mielestä, mutta minulla on oikeus mielipiteeseeni.
En myöskään tykkää silakkalaatikosta ja lävistyksistä enkä tatuoinneista, olen varmaan rasisti silloin myös.
Ranskassa on huivikielto.
Nura Farah, 34, pakeni 13-vuotiaana Somaliasta. Täällä koulukiusatusta arasta lapsesta tuli suomeksi kirjoittava kirjailija.
Teksti: Elina Venesmäki
"Ensimmäisenä koulupäivänä jännitin niin, että vatsaan sattui. Koulun takana metsän reunassa koululaiset tupakoivat, ja se tuntui oudolta. Puristin reppuni olkaimia ja katselin ympärilleni. Piha näytti avaralta ja asfaltti siistiltä. Somalialaisessa koulussa olisi ollut hiekkapiha ja muurit ympärillä. Tupakoinnista olisi rangaistu.
Olimme paenneet Somalian sisällissotaa vuotta aiemmin, 1993, kun olin 13. Minä, äitini ja neljä sisarustani lensimme Pietariin ja tulimme sieltä junalla Suomeen. Isä jäi Somaliaan, koska hän uskoi kotimaahansa ja odotti, että tilanne paranee pian.
Kun lähdimme, sota oli edennyt kaupunkiimme. Vietimme päiviä peläten sisällä lukkojen takana. Miehiä vietiin kodeista.
Olin iloinen, että pääsin Suomeen, sain mahdollisuuden jatkaa elämässä eteenpäin ja käydä taas koulua. Pääsin täällä kahdeksannelle luokalle, jolle olisin mennyt myös kotimaassani. Pystyin suomeksi yksinkertaisiin keskusteluihin, kuten esittelemään itseni, mutta sanavarastoni oli heikko.
Itä-Helsingissä isossa koulussamme oli yksi aasialainen, muttei minun ja sisarusteni lisäksi muita tummaihoisia. Oppilaat kyselivät uteliaina, kuka olen ja mistä tulen. Opettaja ohjasi minut kahden tytön seuraan, puhuimme koulujutuista.
En tiedä, mitä tapahtui, mutta kuukauden päästä kaikki muuttui.
Koulukaverit olivat kuin eivät olisi huomanneetkaan minua. Kukaan ei puhunut minulle, ja kaverikseni osoitetut tytötkin alkoivat kartella. Kun kuljin ohi, kuulin muiden puhuvan keskenään afrikkalaisten tyhmyydestä.
Somaliassa pärjäsin hyvin koulussa. Veljeni oli luokan priimus, ja kilpailin hänen kanssaan.
Minulla oli moderni isä, joka kannusti oppimaan. Somaliassa ensimmäinen tytär pääsee harvoin kouluun, koska äitiä pitää auttaa kotona. Olen tyttäristä vanhin, mutta minua ei pyydetty jäämään kotiin.
Halusin kovasti menestyä Suomessa. Siksi tuntui vaikealta, että minua pidettiin koulussa vähän muita tyhmempänä. Halusin osoittaa, että olen älykäs olento. Sijamuodot ja sanasto tuottivat kuitenkin hankaluuksia. Biologiantunnilla en ymmärtänyt, mikä on solu, vaikka Somaliassa biologia oli ollut lempiaineeni."
Islam ei kuulu sivistysvaltioihin.
Tuoko rättipää somali feministi? Mites olis saatananpalvoja piispa? Mahdottomia "unelma-ajatuksia" molemmat!