Seuraava kaavio edustaa näkemystä, jonka mukaan tempaus tapahtuu ennen ahdistusta (pre-trib). On olemassa muitakin perusteltuja näkemyksiä. Joka tapauksessa Jeesus muistuttaa: "Valvokaa siis, sillä te ette tiedä, minä päivänä teidän Herranne tulee" (Matt. 24:42).
Esitämme tämän pelkästään tapahtumien järjestyksen hahmotelmana Herramme paluun yhteydessä. Kehotamme (1. Tess. 4:18) huolellisesti tutkimaan sitä sekä liittyviä viitteitä ja selityksiä, uskoen, että havainnollistajana se on lukijalle suuri apu näiden valtavien kysymysten ymmärtämisessä.
William E. Blackstonen vuonna 1878 ilmestyneestä kirjasta Jesus is Coming.
Kristuksen, juutalaisten Kuninkaan, syntymä. Matt. 2:2
Kristuksen kuolema ja ylösnousemus.
Kristuksen taivaaseenastuminen. Apt 1:9.
Pyhän Hengen laskeutuminen. Apt. 2.
Kristuksen salainen ruumis. Ef. 1:22-23; 3:3-6; Room. 12:4-5; Kol. 1:24-27; 1.Kor. 12:12-27; ja Kristuksen morsian, Ef. 5:21-23.
Herran laskeutuminen (1. Tess. 4:16) saamaan morsiamensa. Joh. 14:3.
Vanhurskasten ylösnousemus. Luuk. 14:14; Apt. 24:15; 1. Tess. 4:15-16; ja elävien uskovien muuttuminen. 1. Kor. 15:23,51,52
Kaikkien pyhien muodonmuutos, jotka kuten Eenok, temmataan kohtaamaan Kristus yläilmoissa. 1. Tess. 4:17
Kristuksen ja Hänen morsiamensa kohtaaminen. 1. Tess. 4:17; Ef. 5:21-32; 2. Kor. 11:2. Tämä on kokoontumisemme yhdessä Hänen tykönsä. 2. Tess. 2:1. Ja Karitsan häät. Matt. 22:2-10; 25:10; Luuk. 14:24; 1. Tess. 4:17. Ja niin me saamme aina olla Herran kanssa. Joh. 12:26; 14:3; 17:24; 1. Tess. 4:17. Se on seurakunnan toivo. Fil. 3:20-21; Tiit. 2:13; 1. Joh. 3:2-3. Ja lunastus Luuk. 21:28; Room. 8:23; Ef. 4:30. Lohduttakaa siis toisianne näillä sanoilla 1. Tess. 4:18. Seurakunta pakenee ahdistusta. Luuk. 21:36; 2. Piet. 2:9; Ilm. 3:10.
Vertaansa vailla olevan ahdistuksen aika maailmalle (Dan. 12:1; Matt. 24:21; Luuk. 21:25-26), jonka aikana – seurakunnan poisottamisen jälkeen – Jumala alkaa jälleen käsitellä Israelia (Apt. 15:13-17; Ps. 51:18; 102:16) ja palauttaa heidät omaan maahansa. Jes. 11:11; 60; Jer. 31; 32:36-44; Aam. 9:15; Sak. 8:10; Room. 11. Antikristus paljastetaan. 2. Tess. 2:8. Jumalan vihan maljat vuodatetaan. Ps. 2:1-5; Ilm. 6:16-17; Ilm. 14:10; 16. Ihmiset kuitenkin vain pilkkaavat Jumalaa. Ilm. 16:11-21. Israel hyväksyy Kristuksen (Sak. 12:10-14; 13:6) ja viedään tulen läpi. Sak. 13:9. Se ei tuhoudu. Matt. 24:34; Ps. 22:30.
Kristuksen ja hänen pyhiensä ilmestyminen (Kol. 3:4; 1.Ts. 3:13) tulen liekissä (2. Tess. 1:7-10) toimeenpanemaan tuomio maan päällä. Juuda 14-15. Tämä on Kristuksen toinen tulemus maan päälle. Apt. 1:11; 5. Moos. 33:2; Sak. 14:4-5; Matt. 16:27; 24:29-30.
Kansojen eli elävien tuomio. Matt. 25:31-46; 19:28; Apt. 10:42; 1. Piet. 4:5. Antikristus tuhotaan. 2. Tess. 2:8. Peto ja väärä profeetta otetaan kiinni. Ilm. 19:20. Goog ja hänen liittolaisensa lyödään. Hes. 38, 39. Saatana sidotaan. Ilm. 20:1-3; Ilm. 16:20.
Ahdistuksen pyhien ylösnousemus, joka täydentää ensimmäisen ylösnousemuksen. Ilm. 20:4-6.
1000-vuotinen valtakunta. Kristuksen kunniakas hallinta maan päällä tuhannen vuotta (Ilm. 20:4) morsiamensa kanssa, 2. Tim. 2:12; Ilm. 5.10; Jes. 2:2-5; 4; 11:1-12; 25:6-9; Jes. 65:18-25; Miika 4:1-4; Sef. 3:14-20; Sak. 8:3-8; Sak. 8:20-23; 14:16-21.
Saatana päästetään irti vähäksi aikaa ja tuhotaan Googin ja Maagogin mukana. Ilm. 20:7-10; Hepr. 2:14.
Tuomion ylösnousemus. Ilm. 20:12-15; Joh. 5:29; Dan. 12:2.
Kaikkien jäljellä olevien kuolleiden tuomio suurella valkoisella valtaistuimella. Ilm. 20:11-15. Kuolema ja Tuonela tuhotaan. Ilm. 20:14; 1. Kor. 15:26.
Iankaikkisuus, tai ennemminkin tulevat maailmanajat. Ef. 2:7.
Vakava varoitus
Tri. Hugh McNeill: ”Kunnioitetut veljeni, valvokaa, saarnatkaa Jeesuksen tulemusta. Minä vannotan teitä yhteisen Mestarimme nimessä – SAARNATKAA JEESUKSEN TULEMUSTA; vakavasti ja hellästi Jumalan nimessä, minä vannotan teitä – SAARNATKAA JEESUKSEN TULEMUSTA. VALVOKAA siis, ettei Hän tullessaan äkisti löytäisi ovenvartijaa nukkumasta.”
Esitämme tämän pelkästään tapahtumien järjestyksen hahmotelmana Herramme paluun yhteydessä. Kehotamme (1. Tess. 4:18) huolellisesti tutkimaan sitä sekä liittyviä viitteitä ja selityksiä, uskoen, että havainnollistajana se on lukijalle suuri apu näiden valtavien kysymysten ymmärtämisessä.
William E. Blackstonen vuonna 1878 ilmestyneestä kirjasta Jesus is Coming.
Kristuksen, juutalaisten Kuninkaan, syntymä. Matt. 2:2
Kristuksen kuolema ja ylösnousemus.
Kristuksen taivaaseenastuminen. Apt 1:9.
Pyhän Hengen laskeutuminen. Apt. 2.
Kristuksen salainen ruumis. Ef. 1:22-23; 3:3-6; Room. 12:4-5; Kol. 1:24-27; 1.Kor. 12:12-27; ja Kristuksen morsian, Ef. 5:21-23.
Herran laskeutuminen (1. Tess. 4:16) saamaan morsiamensa. Joh. 14:3.
Vanhurskasten ylösnousemus. Luuk. 14:14; Apt. 24:15; 1. Tess. 4:15-16; ja elävien uskovien muuttuminen. 1. Kor. 15:23,51,52
Kaikkien pyhien muodonmuutos, jotka kuten Eenok, temmataan kohtaamaan Kristus yläilmoissa. 1. Tess. 4:17
Kristuksen ja Hänen morsiamensa kohtaaminen. 1. Tess. 4:17; Ef. 5:21-32; 2. Kor. 11:2. Tämä on kokoontumisemme yhdessä Hänen tykönsä. 2. Tess. 2:1. Ja Karitsan häät. Matt. 22:2-10; 25:10; Luuk. 14:24; 1. Tess. 4:17. Ja niin me saamme aina olla Herran kanssa. Joh. 12:26; 14:3; 17:24; 1. Tess. 4:17. Se on seurakunnan toivo. Fil. 3:20-21; Tiit. 2:13; 1. Joh. 3:2-3. Ja lunastus Luuk. 21:28; Room. 8:23; Ef. 4:30. Lohduttakaa siis toisianne näillä sanoilla 1. Tess. 4:18. Seurakunta pakenee ahdistusta. Luuk. 21:36; 2. Piet. 2:9; Ilm. 3:10.
Vertaansa vailla olevan ahdistuksen aika maailmalle (Dan. 12:1; Matt. 24:21; Luuk. 21:25-26), jonka aikana – seurakunnan poisottamisen jälkeen – Jumala alkaa jälleen käsitellä Israelia (Apt. 15:13-17; Ps. 51:18; 102:16) ja palauttaa heidät omaan maahansa. Jes. 11:11; 60; Jer. 31; 32:36-44; Aam. 9:15; Sak. 8:10; Room. 11. Antikristus paljastetaan. 2. Tess. 2:8. Jumalan vihan maljat vuodatetaan. Ps. 2:1-5; Ilm. 6:16-17; Ilm. 14:10; 16. Ihmiset kuitenkin vain pilkkaavat Jumalaa. Ilm. 16:11-21. Israel hyväksyy Kristuksen (Sak. 12:10-14; 13:6) ja viedään tulen läpi. Sak. 13:9. Se ei tuhoudu. Matt. 24:34; Ps. 22:30.
Kristuksen ja hänen pyhiensä ilmestyminen (Kol. 3:4; 1.Ts. 3:13) tulen liekissä (2. Tess. 1:7-10) toimeenpanemaan tuomio maan päällä. Juuda 14-15. Tämä on Kristuksen toinen tulemus maan päälle. Apt. 1:11; 5. Moos. 33:2; Sak. 14:4-5; Matt. 16:27; 24:29-30.
Kansojen eli elävien tuomio. Matt. 25:31-46; 19:28; Apt. 10:42; 1. Piet. 4:5. Antikristus tuhotaan. 2. Tess. 2:8. Peto ja väärä profeetta otetaan kiinni. Ilm. 19:20. Goog ja hänen liittolaisensa lyödään. Hes. 38, 39. Saatana sidotaan. Ilm. 20:1-3; Ilm. 16:20.
Ahdistuksen pyhien ylösnousemus, joka täydentää ensimmäisen ylösnousemuksen. Ilm. 20:4-6.
1000-vuotinen valtakunta. Kristuksen kunniakas hallinta maan päällä tuhannen vuotta (Ilm. 20:4) morsiamensa kanssa, 2. Tim. 2:12; Ilm. 5.10; Jes. 2:2-5; 4; 11:1-12; 25:6-9; Jes. 65:18-25; Miika 4:1-4; Sef. 3:14-20; Sak. 8:3-8; Sak. 8:20-23; 14:16-21.
Saatana päästetään irti vähäksi aikaa ja tuhotaan Googin ja Maagogin mukana. Ilm. 20:7-10; Hepr. 2:14.
Tuomion ylösnousemus. Ilm. 20:12-15; Joh. 5:29; Dan. 12:2.
Kaikkien jäljellä olevien kuolleiden tuomio suurella valkoisella valtaistuimella. Ilm. 20:11-15. Kuolema ja Tuonela tuhotaan. Ilm. 20:14; 1. Kor. 15:26.
Iankaikkisuus, tai ennemminkin tulevat maailmanajat. Ef. 2:7.
Vakava varoitus
Tri. Hugh McNeill: ”Kunnioitetut veljeni, valvokaa, saarnatkaa Jeesuksen tulemusta. Minä vannotan teitä yhteisen Mestarimme nimessä – SAARNATKAA JEESUKSEN TULEMUSTA; vakavasti ja hellästi Jumalan nimessä, minä vannotan teitä – SAARNATKAA JEESUKSEN TULEMUSTA. VALVOKAA siis, ettei Hän tullessaan äkisti löytäisi ovenvartijaa nukkumasta.”
Vastaukset 3
Vanhimmat
Huomatkaa että esitys on vuodelta 1878. Tutkimus ja metodit ovat tästä kehittyneet. En ole tasan samaa mieltä kaikesta; siitä puuttuu mm. antikristuksen vihan ajan vainot.
Antikristuksen vihan vainoista mainitsi eräs Elia niminen profeetta, samako kuin Raamatun, on epäoleellista. Hän kertoi antikristuksen ulkonäystä, nuori, keskimittainen mies, jolla on hoikat jalat, ja ihmissusimaiset kulmakarvat, muutamia aknespitaalintyyppisiä läiskiä kehossaan, mutta muutoin melko normaali ja miellyttävä ulkonäkö, Hän on henkisesti Beliar, itse Beliar(tarunhohtoinen nimi merkitsee, Pieni, vähäinen jumalankuva). Hän tulee käymään sotia, mutta tekemään Israelin ja Ählämeiden välillä 3,5 vuoden rauhan, vaikka sopimuksessa oli 7 vuotta, eli Hän rikkoo lakeja, hän on "laittomuuden lapsi", ja tekee sitä aina kun tykkää, eikä koe olevansa vastuussa kenestäkään, joka joutuu silmätikukseen. Hän tulee käyttämään melko äärimmäisiä keinoja, halutessaan eräitä luopumaan Kristuksesta, eli mm. muutamien silmiä hän turmelee, mutta ne jotka heistä ovat viisaita, ajattelevat vain, että vamma ei ole pysyvä, vaan seuraavassa kehossaan kaikki on jo ennallaan. Tuo antikristus ei ymmärrä, mitään mistään "tulevista elämistä"; hänen mielestään ihmsillä on vain yksi ilmaantuminen maanpäällä, mikä on todella tuhoisa näkemys, koska tällöin pitäisi kaikki saada täällä kerralla, ja vain yhden elämän aikana, ja sehän se länsimaiden ongelma onkin, että kaikki pitää saada heti yhteen elämään, mikä on valhe, että eläisimme vain kerran. Tai ei ole, jos siihen uskoo, koska jokainenhan tuomitaan vain sen mukaan miten itse uskoi. Sellaiset jotka uskovat suuriksikin kasvavansa, täytyy silti vain päätyä pienien joukkoon, että sellainen toive toteutuisi. Mutta todellinen suuruus on sitä, että täyttää kaikki vaatimukset siitä, mitä kullekin suurilahjaiselle annetaan. Epätäydellisyys on pahin kirosana, mitä tiedän, mutta ei kukaan ole epätäydellinen, jos rimansa oli suoritukselleen riittävän alhaalla. Älkää silti liian vähän toivoko elämältänne:"Paljon pettyi, kun vähän pyysi, ihmislapsi kai"(Tapio Rautavaara)
"Anokaa niin teille annetaan"(Jeesus): "Jos haluu saada on pakko antaa"(joku Räppibiisi)
Ilmestyskirja mainitsee alukseen jo Jeesuksen tulosta:"Katso, Hän tulee pilvissä, kaikki näkevät hänet, nekin, jotka hänet lävistivät" "Ja kansat alkavat parkumaan, ja esittämään vaatimuksia". (Koskien sitä, mihin he itse joutuvat kuolemansa jälkeen)
Saako niin tehdä? No, toki saa, toki saa esittää Jeesukselleen ja muille Jumalille vaatimuksia siitä, mihin haluaa kuolemansa jälkeen, ja kuinka pian tänne palaa takaisin, jos se on ylipäänsä mahdollista, mutta ei väärä rikkaus tee ketään todellisesti onnelliseksi, koska NE "sellaiset" ystävät jättää heti, kun hynät loppuu tai tulee sairautta elämään,, mutta oikeat ystävät eivät jätä, vaikka olisivat tai olisit köyhä. Vain sama kohtalo on se, mikä yhdistää ihmisiä, ette tule löytämään
ystävää vieraistanne, ellette halua muuttua kaltaisekseen.