raamatun vääristely

Raamatun vanhat käsikirjoitukset kuten qumranin kirjakääröt, jotka on ajoitettu 200 e.kr. - 70 j.kr. Väliselle ajalle sekävuodelta 100 j.kristuksen sekä codex sinaiticus ja codex vaticanus ja codex alexandrinus, näihin sekä vanhoihin käännöksiin perustuu vuoden 92 raamatun käännös. Näin kertoo minun raamattuni ja siksi uskon sen olevan tosi tarkka käännös. Näin tarkkaa käännöstä en tiedä olevan näissä käännöksissä, joita nyt on käännetty.

1Moos.3:21. Biblia. Ja Herra Jumala teki Adamille ja hänen emännällensä nahoista hameet, ja pujetti heidän yllensä. Joon.2:3. Biblia. Ja sanoi: minä huusin Herraa minun ahdistuksessani, ja hän vastasi minua; minä paruin helvetin vatsasta, ja sinä kuulit minun ääneni.

1Moos.3:21. Biblia. Ja Herra Jumala teki Adamille ja hänen emännällensä nahoista hameet, ja pujetti heidän yllensä.
-Aivan tarkalleen oikein. Henki asettui ihmisen nahkaan. Eli Jumala asetti henkensä ihmisen olemukseen. Ihmisellä on iho eli nahka. Miten se olisi selkeämpi?
Eikö useimmilla ole käsitys että ihmisen kehossa, olemuksessa on jotain "enemmän" kuin eläimen... Vaikkapa juuri tuo käsitys Korkeammasta.

Joon.2:3. Biblia. Ja sanoi: minä huusin Herraa minun ahdistuksessani, ja hän vastasi minua; minä paruin helvetin vatsasta, ja sinä kuulit minun ääneni.
-Kun koet järjetöntä painajaista, miten sen kuvailisit paremmin.

Minä ymmärrän mielipiteesi sillä olen tuntenut vuosia sitten nuo tunteet. Kun asiat selviää ja ne selvittää itselleen, tunteet menee ohi. Nyt asiaan; raamattu kansalle käännöksessä mainittu puhe Jeesuksesta ainutsyntyisenä poikana ja toisin käännetty jumalana, alempana samalla sivulla selvitetään eri käännösten kohdat ja huomaa että niissä pyritään sanavastaavuuteen jota muut käännökset ei tee. Minä luotan tähän käännökseen koska se näyttää rinnakkain toisenkin käännösvaihtoehdon useissa kohdissa. Tarkoitan alkutekstejä joista raamattu kansalle painos käännettiin.

Lue Johanneksen evankeliumi 1;18.
Raamattu kansalle painos.

Väärin. Alkuperäinen käännös opettaa että jeesus eli jesua oli ja on ainosyntyinen poika vuoden 38 käännöksen ja biblian 1776 käännöksissä. Vain uudet käännökset puhuvvat ainosyntyisestä jumalasta joka toisessa kohdassa paljastuu pojaksi. Alaviitteet raamattu kansalle käännöksessä mainitsevat pari muuta käännöstä joita on käytetty. Lue niin huomaat.

Lisäksi vanha testamentti ja hebrealainen raamattu kieltää ihmisen jumalaksi nimittämisen sillä kaikesta huolimatta jeesus Kristus oli ihminen. Tätä ei voida kieltää koska se on Raamatussa. Näin näen asian. Lue kymmenen käskyä.

Käännös on aina tulkinnasta riippuvainen, näin jokin kohta joka on nähty jossain vaiheessta toisin onkin nyt toisin. Epäilen että raamattu kansalle taustalla olleet ovat tulkinneet Jeesuksen suoraan Jumalaksi ja korottamalla näin itsensä alentaneet, mutta en myöskään ole tyyvtyväinen moniin muihinkaan käännöksiin kuten Bibliaan, Vuoden 1933 kirkkoraamattuun tai vuoden 1993 kirkkoraamattuun enkä myöskään Jehovien kirkko raamattuun.

Itse löydä uudestatestamentista kaksi merkittävää oppiin vaikuttavaa kohtaa esim kun Jeesus opettaa ihmisen pojan päivästä hän puhuu että "kaksi naista on yhdessä jauhamassa, toinen otetaan, toinen jätetään" mikä tulkitaan taivaaseen tempaamiseksi mutta saman voi kääntää "kaksi naista on yhdessä jauhamassa, toinen pysyy, toinen luopuu." Toinen kohta on kun puhutaan ikuisesta tulesta helvetissä mutta toinen tulkinta on ettei puhuta helvetistä haan Ben-Hinnomin laakson kaatopaikasta, Gehennasta, jossa poltettiin arvottomien ruumiit.