"Te sokeat taluttajat, jotka siivilöitte hyttysen, mutta nielette kamelin!" Matt.23:24. Mitä Jeesus mahtaa tarkoittaa noin voimakkaalla vertauskuvalla?
Onko sinulla jokin esimerkki nykyajalta tai menneeltä ajalta otsikon aiheesta?
Onko sinulla jokin esimerkki nykyajalta tai menneeltä ajalta otsikon aiheesta?
Vastaukset 10
Vanhimmat
"Onko sinulla jokin esimerkki nykyajalta tai menneeltä ajalta otsikon aiheesta?"
Kävisikö "te tulette olemaan kuin Jumala" ?
1.Moos.3:4-5 Niin käärme sanoi vaimolle: "Ette suinkaan kuole; vaan Jumala tietää, että sinä päivänä, jona te siitä syötte, aukenevat teidän silmänne, ja te tulette niinkuin Jumala tietämään hyvän ja pahan."
Tarkoititko syntiinlankeemusta paratiisissa?
"sondern Gott weiß, daß, welches Tages ihr davon eßt, so werden eure Augen aufgetan, und werdet sein wie Gott und wissen, was gut und böse ist." 1.Ms.3:5
"Mutta myös valheprofeettoja oli kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja" 2.Piet.2:1.
Pietarin sanat ovat totisinta totta. Kautta kristikunnan historian on tapahtunut harhaoppien salakuljetusta uskovien keskuuteen. Nykyaikana tuo salakuljetus onnistuu parhaiten ihmisten tunteisiin vetoamalla.
Merkkejä olla pitää, tulta ja tappuraa. FIRE-FIRE mylvii karismaattisen kiihkon henki. Siinä rytäkässä ei Jumalan Pyhä Henki asu. Saatana siellä syöttää kamelin kokoisia valheitaan. Ja kansa kuolaa ja nielee ja kerjää lisää tulta ja merkkejä.
Siinä karu ajankuva myös helluntailaisten seurakuntien valtavirrasta. Jumalan sanaa siteeksi ja silmän lumeeksi samalla, kun sielunvoimia pumpataan ylös.
Hyvin konkreettinen esimerkki hyttysen siivilöinnistä, mutta kamelin nielaisusta: helluntailaisuus.
Helluntailaisuus on osa eräänlaista ennallistamisliikettä, joka alkoi jo ennen Azusa-katua. Esim. irwingiläiset brittilässä olivat eräänlaisia esihelluntailaisia. Azusa-kadun herätys, josta helluntailaisuuden katsotaan alkaneen, on karismaattisen liikkeen ns. ensimmäinen aalto. Nykyinen uusapostolisuus on sen neljäs aalto, tosin en ole varma siitä, kuinka yksimielisiä ilmiön tutkijat asiasta ovat.
Ennallistaminen tarkoittaa sitä, ja koko ennallistamisliikkeen ydin on siinä, että apostolisen ajan armolahjat ennallistetaan. Nähkääs 100-luvulta eteenpäin aina 1800-luvun lopulle asti uskottiin yleisesti, että armolahjojen aika oli ohi. Se oli valtanäkemys. Sitä ei kiistä kukaan, joka vähänkään tietää mistään mitään.
Kun katsoo vanhoja valokuvia Azusa-kadun rakennuksesta, ennallistamisen sanoma tulee hyvin selväksi. Mitä rakennuksen seinällä lukee? Apostolic Faith Gospel Mission. Mikä oli ensimmäisten helluntailaisten kausijulkaisun nimi? The Apostolic Faith.
Sekä uusapostolisen liikkeen, että ensimmäisen aallon premissit ovat samat: Apostolinen aika on palannut ja apostoliset armolahjat on palautettu. Ja nyt muutamat helluntailaiset ovat alkaneet uusapostolista liikettä arvostelemaan. Läpsnaamaan.
Uusapostolinen liike on hyttynen. Helluntailaisuus on kameli.
Jos ajatellaan kirkkokuntien ja herätysliikkeiden tasolla kameli-ilmiötä, niin suurimmat kamelit löytyvät katolisen ja ortodoksisen kirkon puolelta. Läntisessä kirkossa ovat paavilliset ja idän suunnalla patriarkaaliset taluttajat saaneet lukemattoman joukon uskovia nielemään todella kookkaita kameleja.
Martti Luther sai suurimpien "kamelien" niskoja osittain nurin, mutta kirkot jatkoivat reformaation jälkeen kamelien kasvatustaan. Kamelinkasvattajana kunnostautuu Suomessakin eturivissä luterilainen arkkipiispamme Mäkinen.
Herätysliikkeissä (kuten metodistit, baptistit, helluntaiherätys jne) kamelien koko on sentään pienemmästä päästä. Kirjoitat "HoseeHalapenjo": >>Helluntailaisuus on osa eräänlaista ennallistamisliikettä, joka alkoi jo ennen Azusa-katua.<<
Ennallistamisliikkeessä on oikea pyrkimys, jos sillä tarkoitetaan palaamista Totuuden evankeliumiin ja Paavalin opetuksen mukaiseen seurakuntaan.
Siis, HoseeHalapenjo, helluntailaisuudessa on hyttysensä ja jopa kamelinsa, mutta kyllä uudenaikainen NAR-suuntaus ja yltiötorontolaisuus ovat huomattavasti vaarallisempia kameleita kuin vaikkapa Eino Mannisen edustama helluntailiike 1930-1960 luvuilla. En varsinaisesti puolusta perinteistä helluntailaisuutta, mutta sen sanon, että hyttysparvet ja kamelit ovat olleet siellä pienempiä kuin esim. valtionkirkossa tai uusapostolisessa lopun ajan touhussa.
En yritä vähätellä uusapostolisuuden haitallisuutta. Yritän osoittaa, että se ei ole uutta ja että juuri on sama. Minun mielestäni on epäjohdonmukaista helluntailaisilta arvostella uusapostolisuutta, koska yhteisiä nimittäjiä on liikaa ja rajanveto liian subjektiivista.
Oma käsitykseni hyttys-kameli-ilmiöstä tällä tasolla keskusteltaessa on se, että yritetään perata pois jotakin ei-toivottua tajuamatta, että se ei-toivottu on siellä, koska koko perustus on vinksallaan ja nimenomaan antaa otollisen kasvualustan sille ei-toivotulle. Ennallistamisliikkeen perusajatus on väärä, koska sen perusteesi on, että on hukattu tyystin jotakin hyvin oleellista kristinuskoon kuuluvaa, mikä pitää nyt saada takaisin. Jeesus, jonka tehtävä on rakentaa seurakuntansa, on ikään kuin pudottanut pallon. Se on lähes deistinen näkemys.
Yhdysvaltain ensimmäinen suurherätys (Edwards, Whitfield) oli älyn kautta sydämeen tunkeutuva herätys. Edwards, jolla oli huono näkö ja monotonisen tylsä ulosanti, saarnasi kuivan teologisia saarnoja lapuista lukien, mutta niin vain ihmisiä pelastui. Toinen suurherätys käänsi asetelman päälaelleen - mentiin emotionalismi edellä - ja siitä syntyi revivalismi, herätyskristillisyys. Siitä kasvualustasta kehittyivät myös mormonismi, adventismi ja jehovan todistajat.
Yhteisiä nimittäjiä on niin paljon, ettei se ole edes kivaa. Henkilökohtaisia ilmestyksiä, hurmoskokemuksia, kohkaamista lopun ajoista... Juuri ei ole hyvä, kuinka puu voi olla?
Tämän miehen kirkkohistorialuennot ovat olleet korvaamattomia minulle ja hän puhuu näistä samoista asioista; Bruce Gore: https://www.youtube.com/watch?v=u6SbNeUwDY4&index=6&list=PLeBGdSP6eCzRO6PK1IS68MUf5nnQG4SRS Valitettavasti bara på engelska, mutta minkäs teet, suomeksi ei oikein ole saatavilla mitään hyvää.
Bruce Gore vaikuttaa ihan tolkun hepulta. On perehtynyt asioihin ja vetää selkeän oloisia päätelmiä pitkissä aikalinjoissa. En kaikkea engelskaansa sisäistänyt, mutta uskon että oleellisen kuitenkin. Millerin/E.G.Whiten tarinoissa hän viihtyi liian pitkään. Skippasin ohi suurimman osan niistä.
Raamattu ei mielestäni sulje pois järjen käyttöä, mutta ei myöskään edellytä korkeaa älyllistä ymmärrystä (vrt. 'lapsenkaltaisuus' hyveenä). Raamattu ei missään tapauksessa sulje pois myöskään tunteita, kaukana siitä.
Vaaralliseksi homma menee, jos aletaan pelata vain järjellä tai toisaalta pelkästään humanistisilla ihanteilla. Kaikkein hulluimpaan maailmaan joudutaan, jos ohjenuoraksi otetaan tunteet ja mielen kuohahtelut.
Mutta, kunnia Jumalalle, on olemassa Tie, joka Jeesus Kristus. Hänellä oli järkeä, oli humaanisuutta ja oli tunnetta. Kaikkea tuota oikeassa suhteessa.
Seuratkaamme Hänen jalanjäljissään. Se tie kestää kaiken kritiikin, eikö?
Täytyy vielä jatkaa, ettei edes tasapainoinen "järjen-humanismin-tunteiden" yhdistelmä riitä. Tarvitaan ennenkaikkea uskoa ja uskon kuuliaisuutta Hänen (Jeesuksen) nimeänsä kohtaan. Se oli Paavalinkin mission täydellinen fokus:
Room.1:5 "Jeesuksesta Kristuksesta, meidän Herrastamme,, jonka kautta me olemme saaneet armon ja apostolinviran, että syntyisi uskon kuuliaisuus Hänen nimeänsä kohtaan kaikissa pakanakansoissa".
Meidän aikamme ronskeimpia 'kamelikuskeja' ovat BennyHinn-RHB-ToddBentley tyyliset supershow-pellet. He ovat kuin magneetteja, jotka ovat vetäneet kansaa ihmeiden ja suurten tunteiden maailmaan. Sielunvoimien ja valheen hengen pyörityksessä ihmiset sitten ahmivat ja nielevät noiden huijarien kuskaamia kameleita karvoineen päivineen sisimpäänsä.
Suomeenkin tuo kamelitauti on rantautunut vuosia sitten ja nyt tuuli tuntuu puhaltavan yhä voimakkaampia kamelin hajuja Amerikasta ja Afrikasta. Tauti laajenee epidemian tavoin. Lääkettä löytyisi Totuuden sanasta, mutta sitä ei huolita. Mieluummin jatketaan nytkyttelyä ja kouristelua kamelien hengessä.
Eräänlaista kamelikulttuuria uskonnollisessa maailmassa edustaa tämän palstan Lähettiläs-nimimerkki. Hänellä on omat kamelinsa ajettavana ihmisten nieluihin.
Lähettilään kamelipuuhissa on merkillepantavaa se viekkaus, millä hän toimii. Vaaliessaan kärsivällisesti omia valheitaan hän samalla paheksuu kaikenlaista eksytysten paljastamista. Syy on selvä. Lähettiläs on kuin pukki kaalimaalla; väärään aikaan väärällä asialla väärässä paikassa - paljastumistaan peläten.
Palstalla on ollut käynnissä voimakas tuuletus, jossa eksytysten kavalia juonia on monelta suunnalta tuotu valoon. Lähettilään ummehtuneeseen pölypesään on tuuletus hyvin osunut. Olkaamme siitä kiitollisia; Lähettiläs itse ja me kaikki.