Tomua ja savea

ok.

ok.

RepeKooo kirjoitti:

ok.

OK-

Tomua ja savea

"Kun on kysymys herätyksestä, toki tiedämme, että ellei Jumala lähetä sitä, ei sellaista myöskään ihmismenetelmin tuoteta täällä maan päällä."

https://www.patmos.fi/blogit/kirjoitukset/861/tomua_ja_savea

OK-

Patmos blogi 18.5.2016

Leo Meller on Patmos Lähetyssäätiön perustaja ja eläkkeellä oleva toiminnanjohtaja (1971-2010).

https://www.patmos.fi/blogit/kirjoitukset/861/tomua_ja_savea

Tomua ja savea
--------------------

Helsingin suunnalla hengellinen elämä otti korkeita hyppyjä helluntain koittaessa. Kohtuullisen suureen halliin kerääntyi kohtuullisen paljon kristittyjä. Tapahtuma aloitettiin Finlandia-hymnin vavahduttavan koskettavalla esityksellä. Ylistyksen pauhussa julistettiin: "Suomi, sinun päiväsi koittaa! - Siksi: Nouse, Suomi!" Runsas vuorokausi ja vajaat kymmenen tilaisuutta myöhemmin julistettiin: "Suomi nousi jo!" Läpimurto oli saavutettu - herätys taivaasta on tullut Suomeen - koittaisi uusi päivä, uusi aika, Jeesuksen Kristuksen ollessa kuninkaitten Kuninkaaksi julistettu Suomen hallitsija. Valtavia lupauksia lausuttiin julki. Valtavalla innostuksella kokouskansa omisti ne itselleen ja rakkailleen. Viimeiset aplodimyrskyt ja soitot ja horjumiset voiman alla - ja arki alkoi pilkistää. Ensimmäisenä arkipäivänä olin patmostilaisuudessa Tampereen baptistikirkossa. Analysoin suurtapahtumaa ja etsin ensimmäisiä merkkejä siitä, että Suomi nousi. Nousun oli määrä olla tosiasiassa yhtä kuin taivaasta tullut uusi herätys Suomen kansalle. Yhtä lailla Raamatusta kuin kristikunnan historian lehdiltä löytyvät taivaasta tulleen herätyksen merkit. Ne ovat Raamatussa siksikin, että vertailemalla niitä ajassamme tapahtuvaan huomaa nopeasti, olemmeko nyt raamatullisen herätyksen keskiössä vai emme. Kannattaisiko sinun kuulla puhe, jonka pidin Tampereella? Tämän blogin pohjassa kerron, miten voit tilata äänitteen. Blogissani siirryn suurkokouksen herättämiin ajatuksiin yleensä herätyksestä.

. . .

KEITÄ ME OLIMME, jotka kiittäen rukoilimme Suomelle nousua ja runsas vuorokausi myöhemmin julistimme sen jo alkaneen tapahtua?

Kun on kysymys herätyksestä, toki tiedämme, että ellei Jumala lähetä sitä, ei sellaista myöskään ihmismenetelmin tuoteta täällä maan päällä.

Herätyksessä ollaan tekemisissä kahden osapuolen kohtaamisen kanssa.

Jumalan. Ja ihmisen.

Kristikunnassa on tutkittu raamatullisen herätyksen historioita ja otettu niistä malleja kutakin aikaa varten.

Billy Graham on luennoinut herätyksistä ja todennut, että Raamatun sivuilta löytyy reilusti alle kaksikymmentä mallia, esimerkkiä siitä, miten Jumalan lähettämä aito herätys ilmenee maan päällä.

Asiansa tunteva maailmanevankelista nostaa ihmisen paratiisiluomisen malliksi herätyksen antamisesta taivaasta maan päälle.

. . .

LUOMISKERTOMUKSESTA LUEMME, ETTÄ Herra Jumala "muovasi ihmisen maan tomusta ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän hengen. Näin ihmisestä tuli elävä sielu." 1 MS 2:7

Jumala sen teki. Kaiken.

Tiedämme ja osaamme kertoa edelleen mitä tapahtui paratiisissa.

Ihminen lankesi syntiin. Ihminen kuolemalla kuoli. Hengellisen kuoleman todistukseksi ihminen alistettiin ajallisen, fyysisen kuoleman kokijaksi. Ihmisen silmät avattiin näkemään totaalisen avuttomuutensa tilan. "He huomasivat olevansa alasti." 1 MS 3:7

Paratiisissa herättiin.

Herännyt ihminen paratiisissa ei omistanut rahtuakaan omaa voimaa huolehtiakseen syntiinlankeemuksen vaikuttaman alastomuuden tilansa korjaamisesta.

Ihminen on heränneessäkin tilassa avuton siirtämään itseänsä kuolemasta elämään.

Koska hän ei voi itseäänkään auttaa, ei hän voi auttaa ympärillään oleviakaan.

Ihminen ei synnytä herätystä.

Herätys ei ala mahtipontisilla kliseillä.

Ei alkanut esimerkiksi vuosi sitten parin tuhannen ihmisen johtajiensa kanssa julistaessa Helsingin Olympiastadionilla, että nyt se puhkesi - herätys! Herätys, jota koko maailma ihmettelisi! Muistaako kukaan enää Herzogien tapausta?

Jatkuu . . .

Tomua ja savea . . . jatkuu . . .

VIITTAAN EDELLEEN LUOMISKERTOMUKSEEN.

Siihen, että Herra Jumala muovasi ihmisen maan tomusta.

Vuosituhannet ovat kuluneet paratiisidraamasta. Ihminen on edelleen asemaltansa - niin, suostummeko kuulemaan mitä Jumala meistä ilmoittaa:

"Hän tietää, millaista tekoa me olemme; hän muistaa, että olemme tomua". PS 103:14

"Olen Jumalan edessä samanlainen kuin sinä; savesta minutkin on otettu." JOB 33:6

Tomu ja savi eivät määrää Jumalaa.

Jokainen Jumalan valtakunnassa jotakin siunauksellista suorittanut on tuttu näiden tekstien kanssa. Ne ovat pitäneet Jumalan ihmisiä kurissa. Ovat pelastaneet ajattelemasta sopimattomia ja suuria asioita. Paavo Hiltusta lainaten: "Kuuntele, onko kenkäsi alla olevalla tomulla ääntä, jolla se määrää Jumalaa?"

Paavo Hiltusen lainaus on peräisin Radio Patmoksessa käytetystä puheesta, jossa Hiltunen käsittelee itseänsä tomuna. Sitä ennen hän on puhunut päivistä, jolloin kulki rohkeasti hengellisissä kokouksissa ympäri Suomea ja ajoi perkeleitä ulos riivatuiksi kuvitelluista ihmisistä. "Määräsin sekä perkeleitä että Jumalaa", hän tunnustaa. "Sitten Jumala salli elämääni tapahtumia, jotka osoittivat minulle hengellisyyteni valheellisuuden, jopa Jumalan vastaisuudenkin. Minut paljastettiin tomuksi ja saveksi."

Tämä on minunkin todistukseni.

Minäkin olen joskus kuvitellut paljonkin itsestäni Jumalan miehenä.
Sitten tuli elämääni minun paratiisipaljastukseni: huomasin olevani alasti, eikä viikunapuun lehdistä ollut apua.

Se vasta oli herätyksen aikaa!

Kyyneljärvessä, pimeässä, joutui huutamaan armoa ja laupeutta.

"Kaikki ovat tulleet tomusta, ja kaikki palaavat tomuun." SRN 3:20

Vanhan kirkkorukouksen tunnustussanat: "Minä vaivainen, syntinen ihminen..." saivat uuden syvyyden.

Billy Graham edellä mainitussa yhteydessä käsitellessään Raamatun harvinaisia herätysskenaarioita toteaa, että jokaisessa niistä löytyy Jumalan edessä rikkinäinen ihmiselämä tai kokonainen kansakunta rikki menneenä armon kerjäläislaumana.

Tätä tiedostamista olen oppinut kaipaamaan siellä, missä Suomen Siionissa puhutaan herätyksestä.

Kaipaan rikkirepäistyjä sydämiä.

Kaipaan aitoja oman hengellisen kylmyyden ja lihasta löytyvän oman pahuuden esille pakottamia kyyneliä.

Ja jos Raamattuani yhtään oikein osaan lukea, tuota kaipaa Jumalakin.

. . .

YKSI DEFINITIO HERÄTYKSESTÄ sekä Raamatun että kirkkohistorian lehdiltä löydettynä on tämä: Jumala armahtaa meitä.

"Herra on laupias ja armahtava, pitkämielinen ja suuri armossaan. Ei hän tee meille syntiemme mukaan eikä maksa meille pahojen tekojemme mukaan. Sillä niin korkealla kuin taivas on maan yllä, niin voimallinen on hänen armonsa niitä kohtaan, jotka häntä pelkäävät. Niin kaukana kuin itä on lännestä, niin kauas hän siirtää meistä rikkomuksemme. Niin kuin Isä armahtaa lapsiaan, niin Herrakin armahtaa niitä, jotka häntä pelkäävät. Sillä hän tietää, millaista tekoa me olemme; hän muistaa, että olemme tomua." PS 103:8-14

Spurgeonille tämä teksti oli "herätyksen resepti".

Spurgeon sanoi Jumalan säännöllisesti muistuttavan pyhiänsäkin siitä, että nämä ovat tomua. "Oi ihminen, ota vaarin tuollaisesta tomu-hetkestäsi. Sairauden, heikkouden, väsymyksen hetkinä ihminen on tilassa, jossa hänen avuttomuutensa huuto Jumalan puoleen koskettaa Jumalaa väkevästi - jopa niin, että jos petillämme emme ainoastaan ajattele itseämme vaan meitä painaa toisten hengellinen hätä, niin tomu-hetkenämme olemme rukoilijoita, joita Jumala haluaa ja joita Hän kuuntelee. Jumala kun on sellainen, että Hän kulkee aina niiden ohitse, jotka kuvittelevat määräävänsä Häntä."

Helluntailegendalla Veikko Mannisella on saarna, jossa tekstinä on Psalmin sana "olemme tomua." Tässä joitakin irrallisia ajatuksia saarnan sisällöstä.

Manninen toteaa, että Psalmin ajatus on ihmiselle nöyryyttävä. Samalla se on täynnä loistavaa valoa. Tomun lapsilla - heilläpä juuri - on mahdollisuus saada juoda janoonsa jumalallisesta lähteestä. Jumala antaa vastauksiansa todelliseen hätään. Tomu-ihmisellä on hätä. Lähteen vedet voivat ihmeellisesti kuohua ja täyttää tomuolennon elämällä ja voimalla, autuudella ja armolla. Veikko Manninen suorastaan hehkuttaa, kun hän lopulta toteaa: Tämä se on suurta ja ihanaa: tomu voi tulla osalliseksi itse Jumalan omasta elämästä.

Jatkuu . . .

Tomua ja savea . . . jatkuu . . .

TOMU-LUONTO TAHTOO TUNKEUTUA hallitsijan paikalle kristityssä, Hengen siipien päälle kerääntyä tomua. Lennosta korkeuksiin tuleekin epävarma ja suorastaan vaarallinen. Ihminen joutuu hätään, jossa muistaa olevansa vain tomua, luotu hyppysellisestä savea.

Tomu-luonto ilmeni profeetta Eliassa, kun hän heittäytyi maahan katajapensaan alle ja toivoi saavansa kuolla. Karmelin alttarien mallia olevasta herätyksestä ei ollut tietoakaan. Mutta tuolla paikalla tuona hetkenä Herra ajatteli palvelijaansa - muisti, että hän on tomua ja savea. Herra kohteli häntä lempeästi ja armollisesti.

Tomu-luonto tuli esiin profeetta Jeremiassa, kun hän valittaen sanoi: "Olisipa minulla autiomaassa matkamiehen yömaja! Silloin jättäisin kansani ja lähtisin pois heidän luotaan." JER 9:1

Tuollaisia tunteita heillä on ollut, noilla Jumalan valtakunnan suurilla ja voimakkailla. Eikä Jumala ole heitä kuitenkaan hyljännyt, koska on muistanut heidänkin olevan vain tomua ja savea.

Mutta!

Jumalan silmät ovat - ylpeitä vastaan!

Jotka rakentavat voimissaan torneja, joiden huipun on määrä ulottua taivaaseen, herättävät Jumalan vihan.

"Kukistumisen edellä miehen sydän ylpistyy!" SNL 18:12

"Ylpeä kompastuu ja kaatuu." JER 50:32

LIEKÖ TÄHÄN SAAKKA ajatelluissa asioissa mitään herätyksen pyytämiseen ja saamiseen liittyvää ohjauksellista antia?

Muuan kristitty kirjailija puhuu näin:

"Merkillistä on, että tässä maailmassa avuttomuudella on sellainen vaikutusvalta voimaan, että heikoimmallakin lapsella usein on enemmän voimaa jättiläisvoimakkaaseen mieheen kuin mitä jättiläisellä on lapseen. Olen nähnyt pienen lapsen kehdossaan ojentavan pienet kätensä kookasta voimallista isäänsä kohden sillä tuloksella, että mies, joka on voinut vastustaa voittoisasti kahden tai kolmen kookkaan ihmisen hyökkäystä, on antanut näiden pienten käsien hallita omia vahvoja käsiänsä aivan täysin. Sellaista nähdessäni hypähtää sydämeni riemusta; sillä tiedän, että minullakin on vaikutusta Jumalaan - heikkoudessani. Heikkouteni tuo enemmän Jumalasta elämääni ja voin Paavalin tavalla sanoa: 'Kerskaan heikkoudestani; sillä silloin kun olen heikko, silloin olen väkevä.'"

Herätys ei tule vastauksena oman voimallisuuteemme ja kuviteltuun kykyymme ohjelmoida ja käskeä Jumalaa.

Herätys tulee hätäämme.

Saamme ottaa paikan Aabrahamin vierestä ja opetella ymmärtämään hänen sanojansa:
"Olen rohjennut puhua Herralleni, vaikka olen vain tomua ja tuhkaa!" 1 MS 18:27

Saisimmeko vielä kokea herätyksen?

Olin kaksikymmentävuotias hengellistä tietäni etsivä ja Jumalan minua varten tarkoittamaansa työnäkyä tavoitteleva, runsaat puolenkymmentä vuotta kilvoituksen tietä kulkenut ja paljossa puuttuva kristitty. Päiväkirjani kertoo minun osallistuneen Kirkkokansan Herätyspäiviin Helsingin Messuhallissa marraskuun 3. ja 4. päivinä 1962. Professori Osmo Tiililä istui lavalla ja luki kaksi esitelmää. Ensimmäisen aiheena oli Jumalan kansan häpeä. Jälkimmäisen aiheena oli Jumalan kansan kunnia. Tiililä korosti järjestystä. Jotta saisimme herätyksen, tuli aloittaa häpeästämme; ja sitten parannuksen paikalta siirtyä antamaan kunnia Jumalalle Hänen teoistansa. Itse en ole tätä "armon järjestystä" kaikkina elämäni vuosina muistanut. Olen antanut kuohuvien vesien viedä mukanaan kuvitellen, että kuohunta on herätystä. En ole osannut erottaa Betesdan lammikon enkelivierailuja Jeesuksen saapumisesta paikalle. Olen tyytynyt Jeesuksen varjoon kun tarjolla on ollut Hän itse.

Omakohtaisten erehtymisten tuskaiset muistot tyhjyyttä täynnä olevista valheherätyksistä nostavat pintaan sen tuskan, josta käsin tätä blogiani olen kirjoittamassa. Erikoisesti tunnen hätää upeista nuorista.

Tuleeko Suomessa vielä päivä, jolloin joku "Tiililä" julistaa - kuten Messuhallissa taisi tapahtua - neljälle tuhannelle kristitylle Jumalan kansan häpeästä ja kunniasta - ja herätyksestä?

. . .

VIELÄ SIUNATUKSI LOPUKSI Paavalin tunnustus:
"Emme tahdo pitää teitä, veljet, tietämättöminä siitä ahdistuksesta, johon jouduimme Aasiassa. Ahdinkomme oli niin suunnaton ja ylivoimainen, että olimme epätoivoisia hengestämmekin. Pidimme itseämme jo kuolemaan tuomittuina, ettemme luottaisi itseemme vaan Jumalaan, joka herättää kuolleet. Näin suuresta kuolemanvaarasta hän pelasti meidät ja yhä pelastaa. Häneen me olemme panneet sen toivon, että hän vastedeskin pelastaa, kun tekin autatte meitä rukouksin. Näin nousee monien suusta meidän tähtemme kiitos Jumalalle siitä armolahjasta, joka on tullut osaksemme." 2 KOR 1:8-11

- Leo Meller

Totta puhut. Ihmisten paljous ei Jumalan herätystä kansalle.

Raamatullinen kirjoitus.

ok.

ak.

Varmaankin liian siisti ja asiallinen kirjoitus narsisteille.

OKKO kirjoitti:

ok.

åpö

ok.

Uskonnot ja uskomukset Profetiat
Kerro henk. koht. asioitasi, joko henkinen hyvin vointi ja mielenterveys tai maailmanmenoa palstoilla.

Joo. OK. Ok. ok. k.
Puutu ensimmäiseen, missä on edes jotain järkeä. Ok.
Nope ok. Niuvan alajaosto, heh hih.
Jep
Ei, kömuka

nottei

Rakkaat Jumalan Lapset !

Olen seurakunnan sihteeri ja ALOITAN KOHTA PALVELUKSENI . . .

. . .

Nyt kun SEURAKUNTA on aloittamassa toimintaansa PROFETIAT PALSTALLA . . .

Jumalan_henkäys
18.07.2017 08:00

Rakkaat Jumalan Lapset !

LOPUN AJAN HERÄTYS . . .

ALKUSEURAKUNTA kuten Raamatussa . . . aloittaa JULKISEN TOIMINTANSA . . .

Johannes Kastaja Toinen . . . aloittaa JULKISEN TOIMINTANSA . . . ;)

. . . SIIS . . .

. . . Johannes Kastaja TOINEN - ja - Suomen Uudestisyntyneet APOSTOLIT . . . ;)
. . . ............................................................................................................................... . . .
.
. . .
. . . . .
. . . . . . .
. . . . . . . . LOPUN AJAN ---- suuri --- HERÄTYS . . .
. . . . . . .
. . . . .
. . .
.

. . . . . . . .
Niilo Yli-Vainion näky v.1956 Alajärvellä (Mauno Saaren kirjasta Saarnaaja,
s. 266-267)

» . . . Nämä tapahtumat selvisivät minulle tavallaan jo vuonna 1956 Alajärvellä, kun seurakunnan rukoushuonetta rakennettiin.

Olin sairas jo, 36-vuotiaana. Tuli ilmoitus, "pääni näky", ei ilmestys eikä uni, vaan näky, yöllä!

Näin suunnilleen hehtaarin kokoisen viljavainion. Seisoin sen reunassa. Minulla oli halu ruveta sitä leikkaamaan, mutta vainio oli vihreä. Kuva katosi niin kuin filmi katoaa.

Sitten ilmestyi sama vainio taas. Nyt se näytti kypsältä, mutta kun katsoin sitä, siinä oli ohdakkeita ja juolaa. Taaskin minulla oli tunne, että pitäisi ruveta leikkaamaan.

Mutta tämäkin kuva katosi.

Sitten tuli kolmas kerta. Pelto oli muuttunut kullankeltaiseksi. Sellaiseksi kuin pellon pitää leikkuuaikana olla.

Taas kuva katosi ja tuli sitten neljännen kerran. Tuuli nousi, idästä, toi synkkiä pilviä, isoja lonkoja, ne laskeutuivat alaspäin. Minulle tuli tunne, että tulossa on hirmumyrsky.

Juuri silloin lähtivät vanhanaikaiset vankkurit liikkeelle. Tuli miehiä, jotka nostivat hirmuisella kiireellä lyhteitä vankkureille, leikattua viljaa, pilvien alla, tuulessa, mustien pilvien alla. Siihen päättyi näky.

Olin hereillä ja tajusin sellaisen päivän tulevan, jona Jumalan viljaa kootaan kiireesti, myrskyn alta, aivan samanlaisin vanhanaikaisin keinoin kuin aikaisemmin, kuin alkuseurakunnan aikana.

Se tarkoittaa esimerkiksi sitä, ajattelin, että herätys alkaa myöhään, niin että pelto on ja vilja on jo kasvanut ja ollut, leikkuuta on mietitty. Ja kun herätys alkaa, se alkaa nopeasti, ihmein, merkein ja tunnusteoin.

Sen vuoksi se etenee niin, että kuuroille ei tarvitse huutaa. Ei tarvitse temppuilla eikä keksiä konsteja, ei tarvitse kuin antaa mennä, vanhanaikaisilla vankkureilla, ei tarvitse kuin vain julistaa evankeliumia Jeesuksesta . . . »
. . . . . . . .

SIIS . . .

Viimeisten Päivien Herätys - ja - sitten - SE - tapahtuu . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LOPUN AJAN TAPAHTUMAT --- AHDISTUKSEN AIKA - ja -Jumalan VIHAN AIKA
-------------------------------------------------------------------------------------------------------

Jumala SANOO . . . TULEVISTA TAPAHTUMISTA . . .

. . . AIKAJÄRJESTYKSESSÄ ASIAT ETENEVÄT SEURAAVASTI . . .

---

AHDISTUKSEN AIKA . . .

***** ENSIMMÄINEN TODISTAMINEN *****

Aluksi todistetaan - UUDEN TESTAMENTIN mukaisesti - JUMALAN OLEMASSA OLO ja RAAMATUN TAPAHTUMIA TODEKSI.

ME Suomen UUDESTISYNTYNEET - TODISTAMME . . . TEKEMÄLLÄ niitä samoja TEKOJA, joita - Jeesus ja opetuslapset sekä APOSTOLIT - TEKIVÄT . . . !

NE - JOTKA USKOVAT - tuon todistuksen ---> VIISAITA = UUDESTISYNTYNEITÄ !

---

MESSIAS TULEE - Jeesus Kristuksen Toinen Tuleminen . . . :)

YLÖSOTTO TAPAHTUU ---> TOINEN otetaan . . . TOINEN jätetään.

VIISAAT lähtevät . . . TYHMÄT jäävät - seuraamaan TOISTA TODISTUSTA.

---

Jumalan VIHAN AIKA . . .

***** TOINEN TODISTAMINEN *****

KAKSI SÄKKIPUKUISTA todistavat - VANHAN TESTAMENTIN mukaisesti - JUMALAN SANAA, kuten myös ILMESTYSKIRJA asian kertoo.

Elia ja Mooses - TODISTAVAT . . . TEKEMÄLLÄ niitä samoja TEKOJA, joita - HE aikaisemmin Raamatun mukaan - TEKIVÄT . . . !

. . . . . . . .

Aamen --- Kyllä . . . ASIA ON JUURI NOIN . . . :)

TULOSSA ON VAIN YKSI --- Seurakunnan YLÖSOTTO --- SIIS . . .

. . . Jeesus Kristuksen Toisen Tulemisen YHTEYDESSÄ . . . !
. . . ........................................................................................... . . .
. . .
.
.
SEURAKUNNAN YLÖSOTTO --- ON SUURI - JULKINEN - TAPAHTUMA, jota myös JULISTETAAN --- SUUREEN ÄÄNEEN ENNAKOLTA --- koska siis SAMASSA YHTEYDESSÄ . . . Jumalan Lapset --- ODOTTAVAT . . . MESSIASTA . . . !

VALMISTELEMME - siis - Herran SAAPUMISTA - ja - Seurakunnan YLÖSOTTOA . . . !
.............................................................................................................................................. . . .
...........
......
...
.
Kirjoitin nyt Jumalan tahdon, niin kuin Hän tahtoi.

Mitä et tiedä . . . se joskus kerrotaan.
Siunausta ja Herran rauhaa !