Aamun uutisia katsoin koneelta;
1.) Suomen talous polkee paikoillaan; 0,0 - 0,5 prosentin kasvua, kun muu Eurooppa kasvaa 2% vauhtia. Suomessa on jotakin vakavaa vikaa.
2.) Alkoholilakiin on tulossa muutoksia. Kaikki muutokset helpottavat alkoholin saantia.
Ruokakauppoihin on tulossa entistä vahvempia juomia. 16- vuotiailla on alkolin anniskeluoikeudet, mutta ei oikeuksia nauttia alkoholia;
"- Hallituspuolueet pääsivät torstaina sopuun alkoholilain muutoksista. Eniten huomiota herätti vahvojen oluiden ja lonkeroiden siirtyminen ruokakauppoihin, mutta alkoholilain päivittämisen myötä poistuisi myös matkailu- ja ravintola-alaa haittaavia byrokratiaa.
1. Ravintolat saavat alkaa myydä enintään 5,5-prosenttisia alkoholijuomia ulos.
2. Nelosoluet (5,5 %) tulevat ruokakauppoihin.
3. Myös vahvoja lonkeroita saa jatkossa myydä ruokakaupoissa.
4. Pienpanimot saavat myydä vahvempia tuotteitaan ulos.
5. Alkot saavat olla auki klo 21 asti nykyisen klo 20 sijaan.
6. Erillisistä jatkoaikaluvista luovutaan, joten kaikki anniskeluravintolat saavat tarjoilla alkoholia klo 4:ään asti.
7. Ravintoloiden erilliset A- ja B-oikeudet poistuvat.
8. Festivaalien "olutkarsinat" poistuvat, kun anniskelualueiden sääntely kevenee.
9. Oluen ja viinin kotivalmistuksen raaka-ainerajoitukset poistuvat ja valmistus käymisteitse on sallittu ilman muita ehtoja.
10. 16-vuotta täyttäneet saavat anniskella alkoholia vuorovastaavan valvonnassa.
11. Alkoholin mainontaa vapautetaan mm. valmistajien ja tukkumyyjien tuoteluettelot voidaan esitellä painettuina tai verkossa ja happy hour -mainonta vapautuu.
Lakimuutosten on määrä tulla voimaan 2017 alusta."
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
1.) Suomen talous polkee paikoillaan; 0,0 - 0,5 prosentin kasvua, kun muu Eurooppa kasvaa 2% vauhtia. Suomessa on jotakin vakavaa vikaa.
2.) Alkoholilakiin on tulossa muutoksia. Kaikki muutokset helpottavat alkoholin saantia.
Ruokakauppoihin on tulossa entistä vahvempia juomia. 16- vuotiailla on alkolin anniskeluoikeudet, mutta ei oikeuksia nauttia alkoholia;
"- Hallituspuolueet pääsivät torstaina sopuun alkoholilain muutoksista. Eniten huomiota herätti vahvojen oluiden ja lonkeroiden siirtyminen ruokakauppoihin, mutta alkoholilain päivittämisen myötä poistuisi myös matkailu- ja ravintola-alaa haittaavia byrokratiaa.
1. Ravintolat saavat alkaa myydä enintään 5,5-prosenttisia alkoholijuomia ulos.
2. Nelosoluet (5,5 %) tulevat ruokakauppoihin.
3. Myös vahvoja lonkeroita saa jatkossa myydä ruokakaupoissa.
4. Pienpanimot saavat myydä vahvempia tuotteitaan ulos.
5. Alkot saavat olla auki klo 21 asti nykyisen klo 20 sijaan.
6. Erillisistä jatkoaikaluvista luovutaan, joten kaikki anniskeluravintolat saavat tarjoilla alkoholia klo 4:ään asti.
7. Ravintoloiden erilliset A- ja B-oikeudet poistuvat.
8. Festivaalien "olutkarsinat" poistuvat, kun anniskelualueiden sääntely kevenee.
9. Oluen ja viinin kotivalmistuksen raaka-ainerajoitukset poistuvat ja valmistus käymisteitse on sallittu ilman muita ehtoja.
10. 16-vuotta täyttäneet saavat anniskella alkoholia vuorovastaavan valvonnassa.
11. Alkoholin mainontaa vapautetaan mm. valmistajien ja tukkumyyjien tuoteluettelot voidaan esitellä painettuina tai verkossa ja happy hour -mainonta vapautuu.
Lakimuutosten on määrä tulla voimaan 2017 alusta."
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Vastaukset 34
Vanhimmat
Mitä tekemistä tällä on palstan aiheen kanssa? Ei mitään!
Liittyy se sillä tavalla adventismiin että adventisteista suuri osa ei älyä sitä että alkoholia voi käyttää myös kohtuudella ja pienellä käyttömäärällä on tutkittu olevan jopa terveyttä edistäviä vaikutuksia. Adventtikirkko on niin syvästi alkoholin kohtuukäyttöäkin vastaan että heillä ehtoollisviinikään ei ole viiniä vaan mehua.
Minkäänlainen ongelma ei ole se että saatavuus on helppoa, kyllä alkoholisti viinansa hakee tai valmistaa itse jos haluaa vetää persekännit oli laki sitten mikä hyvänsä. Sillä ei olisi uskoakseni vaikutusta vaikka vodkapullot ja muutkin väkevät olisivat saatavilla ruokakaupassa ja itseasiassa näissä maissa missä on vapaampi alkoholilainsäädäntö, otetaan nyt sitten vaikka Espanja on alkoholismi ja alkoholin liikakäytön aiheuttamat sairaudet huomattavasti pienempi ongelma kuin Suomessa. Kyse on kulttuurierosta ja kyllä, Suomessa ollaan siinä asiassa tyhmiä mutta niinkuin sanoin niin on aivan sama vaikka viinaa myytäisiin kellon ympäri, ei lisääntyisi eikä vähenisi ongelmat.
Alkon pääjohtaja tienaa 36.000 euroa kuussa. On se vaan aika mielenkiintoista että joku kuvittelee että sellaisen firman johtamiseen tarvittaisiin älyn lahjoja, jonka ainoa markkinointietu on monopoliasema. Kuka tahansa hampparikin osaisi tehdä aivan samat myyntitulokset, koska kyse on vain siitä mihin hinnan asettaa...
"Minkäänlainen ongelma ei ole se että saatavuus on helppoa, kyllä alkoholisti viinansa hakee tai valmistaa itse jos haluaa vetää persekännit oli laki sitten mikä hyvänsä. "
No se asia on kyllä ihan justiinsa näin. On vain paljon terveellisempää heillekin juoda luvallista viinaa kuin omatekoisia keitoksia, joten alkoholin hinnan pitäminen keinotekoisesti ylhäällä vain lisää terveyshaittoja. Itse joskus kauan sitten tein evakeliointityötä yhteisössä jossa lähes kaikki tekivät itse omat juomansa jauhoista, sokerista ja appelsiinimehusta; keskenkäynyttä sitten maisteltiin aamusta iltaan. Ne, jotka ostivat juomansa alkosta (erkin pikakivääriä tms), joko varastivat rahat tai käyttivät tulonsa siihen ja sossu maksoi elämisen. Se mikä alkon kassaan kilahti, oli suoraan sossun rahaa; ja kun raha loppui, joivat he itsetehtyä. Missä siis tässä yhtälössä on se viisas alkoholipolitiikka, ja miten tilanne muuttuisi jos juomat siirtyisivät markettiin (paitsi ettei tarvitsisi tehdä niin paljon omatekoista sontaa) ?
Adventisti tajuaa, että KAIKKI alkoholin käyttö on syntiä ja me uskomme Jumalaa, emme teitä.
No niinpä, samaa mieltä olen kanssasi. Itsellä alkoholin käyttöni rajoittuu pelkästään keskiolueen ja kohtuullisella käytöllä ja harvoin mutta joskus punaviiniä hyvän ruoan kanssa. Ketään ei todellakaan palvele tuo alkon monopoli. Alkoholiongelmaiset juovat niitä kotitekoisia paskoja tyyliin sokeria, vettä ja leivinhiivaa taikka sitten pontikkaa kun rahat loppuu ja näistä syntyy osaksi nuo yhteiskunnalle kalliiksi tulevat sairaudet.
Pyhpyh iskee jälleen mutta jostakin syystä tämä putkiaivoinen keskimääräistä älyllisesti vähemmän lahjakas ehtoollismehun litkijä ei enää käytä nimimerkkiänsä. Liekö käynyt niin että joku hänen tuttunsa on sanonut että voisit muuten vähän rajoittaa vai mistä oikein on kyse mutta harva on niin tyhmä etteikö tunnistaisi kirjoittajaa.
Vain vammainen puhuu yleistäen "adventisti tajuaa" tai "me adventistit". Normaaliälyinen ihminen puhuu vain omasta puolestaan eikä muiden.
>>5Moos. 14:26
ja osta sillä rahalla kaikkea, mitä haluat, joko raavaita tai lampaita, viiniä tai väkijuomaa, kaikkea, mitä mielesi tekee, ja syö siellä Herran, sinun Jumalasi, edessä ja iloitse, sinä ja perheesi.>>
Kuitenkin näinkin!
">>5Moos. 14:26
ja osta sillä rahalla kaikkea, mitä haluat, joko raavaita tai lampaita, viiniä tai väkijuomaa, kaikkea, mitä mielesi tekee, ja syö siellä Herran, sinun Jumalasi, edessä ja iloitse, sinä ja perheesi.>>
Kuitenkin näinkin!"
No, ei sentään niinkään;, - >>>>>>>
5 Moos 14:26. "Ostakaa rahalla viiniä ja olutta." (VKR/1933:"Väkijuomaa", KR92:"olutta. ") Raamatun koko ilmoituksen huomioiden ei voinut olla mahdollista että Jumala olisi kehottanut tulemaan pyhille juhlille humalassa. Väkijuoman tislauskin opittiin vasta n. 500 jkr.
- Kysymys 5 Moos 14:26 on uhrilahjasta. Mikäli israelilainen asui kaukana pyhäköstä eikä siksi ehtinyt ajoissa pyhäkköjuhlaan, tuli Herran antama sato muuttaa rahaksi, ja sitten tuo raha ”viiniksi tai olueksi.” Koska matka kesti kauan tuli antaa näin "myöhästynyt" ohra, eli ohrasta valmistettu olut uhrilahjaksi. Olutta ei juotu, ja Raamattu kieltääkin oluen juomisen 19 kertaa. "Shekar" merkitsi hebrean sukulaiskielessä Akkadissa olutta. Olutta ei tässä yhteydessä pidä sekoittaa syömiseen ja juomiseen. Kyse oli lehtimajanjuhlaan tuotavista viljauhreista. Alkoholipitoituuksista ei voi sanoa että olisivat olleet alkoholipitoisia. Alkoholi edustaa Raamatussa epäpyhää ja siksi alkoholipitoisen juoman käyttö pyhissä juhlissa on täysin absurdi ajatus. Kyse oli "poikkeuslaista" jonka turvin myöhästynyt saattoi tuoda viljakymmenyksensä. Oluen muodossa uhri oli "todiste" ettei voinut saapua ajoissa juhlille. Meille tällainen säädös on outo, mutta ei sikäläisessä tapakulttuurissa. Olut kävi kuitenkin vain sen verran kuin ohra itsessään käy alkoholiksi ilman käymisen auttajia. Sen annettiin käydä itsekseen, koska se siten todisti että vilja oli vanhaa. Näin jokainen saattoi tuoda viljauhrinsa Herralle.
Siunauksia
Jari Laurila
keskistelija
Juuri siksi Jeesus muutti Kaanaan häissä veden viiniksi, että saisi häävieraat tekemään syntiä.
Melkein kaikissa noissa 2 prosentin kasvun maissa on paljon vapaampi alkoholipolitiikka kuin Suomessa. Meillä on siis paremmat toiveet suuremmasta talouskasvusta, kunhan ensi vuosi koittaa.
Kännipäissään ostetaan ja eletään yli varjojen. Siitähän se talouskasvu tulee.
Ei pelitä kovin pitkään tuo metodi, vaikka varjot vaihdettaisiinkin varoihin. :D
Euroopan kasvun maiden suhteen pitäisi tarkastella maita tarkemmin mikä niissä kasvaa. Silloin kun Suomi liittyi Euroopan Unioniin oli vain kaksi huonoa vaihtoehtoa; a) Liittyä unioniin, b) Olla liittymättä-. Suomella meni hyvin. Luulisin että ne maat jotka ovat olleet takapajulassa, ovat päässeet sitten Unionin imuun, ja kasvavat. Uskoisin kaikkien maiden lähentyvän keskiarvon hyviä asioita, ja keskiarvon kurjuutta.
Mutta Euroopan Unionista emme voi irroittautua takkuamaan valuuttakurssien ja tullien kanssa enää. Emme nousisi suursuomeksi irroittumalla EU:sta. Yritykset käyvvät vapaata kauppaa rajojen yli, eikä tästä olemmeko "plussalla vai miinuksella" kukaan pidä missään kirjanpitoa. Maapallo on kutistunut globalisaation myötä, ja emme voi tästä verkostoitumisesta irroittautua. Elämme kaupasta Suomessa, ja uusia markkinoita pitäisi olla hakemassa, eikä odotella ostajia.
Kasvumaista löytyy varmasti jotakin yhteistä tekijää miksi ne kasvavat.
Euroopan maat ovat solmineet sopimuksia kaupan helpottamiseksi vuodesta 1951. Lopulta kaupan esteet poistettiin kokonaan Maastrichtin sopimuksella, ja sopimuksille perustettiin kansansuvereniteettiin perustuva parlamentaristinen hallinto.
--
Alkon tuotteet ovat alkon johtajille helpompia kuin monen muun yhtiön toki.
Alkoholiriippuvuus ei kaipaa myyntiponnisteluja.
Saatavuus lisää aina kulutusta väistämättä. Ensimmäinen tie alkoholismiin on nuorten juottaminen. Olen elämää nähnyt 58 vuoden aikana. Tusinan verran hyviä ystäviä eivät nähneet 50- vuotispäiviään alkoholin vuoksi.
Sisäelimien kunto alkaa olla kehno keski-iässä monilla.
Nuoret eivät tiedä mitä tilaavat itselleen kun saatavuus helpottuu maitokauppaan.
Myöhemmin terveys, työpaikka, avioliitto, -kaikenlainen elämässä selviäminen on vakavassa vaarassa.
Työ- ja koulutus- elämä on sen verran rankkaa että elämä onnistuakseen vaatii raittiutta.
Maan päättäjät edistävät rappeutumista kun alkoholin saatavuutta pitäisi olla rajoittamassa, eikä helpottamassa.
On kuitenkin totuus että ne maat joissa alkoholin saatavuus on ollut helppoa, -kuolleisuusluvut alkoholista johtuen ovat korkeammalla. Kuolleisuusluvut jäävät mainostamatta.
Alkoholi kaikkine sivukustannuksineen on kallista yhteiskunnalle.
Ihmisten terveys elintapojen vuoksi laskee, kun se olisi mahdollista itsestään hulehtien säilyttää nykytiedon valossa.
--
Roskaruoka on lihottanut ravintoarvottomalla lihottavalla "ravinnolla" ison osan maapallon väestöä.
Parhaimmillaan joissakin maissa yli 40% väestöä on ylipainoisia, ja syy löytyy roskaruokakulttuurista, johon maan perinne-ruokakulttuuri on vaihtunut.
Kun joka toinen vastaantuleva on lihava, alkaa olla melkoisesta läskikulttuurista kyse.
Yli 30% liikalihavuus väestössä on lukuisten maiden ongelma, ja syy on roskaruoka.
Suomen budjettivajeen korjaantuisi kansantaloutemme seuraavalla keinolla;
Kansa olisi raitista, ja pitäisi painoindeksinsä optimaalisella tasolla. Että kansa pitäisi kolesteroli- ja sokeriarvonsa optimaalisella tasolla.
Alkoholin ja tupakan aiheuttamat kaikki kustannukset, sekä kehon infarktien, ja II-diabetes + nivelvaivat -näiden turhien sairauksien hoito jäisi pois.
Väestömme ikääntyy ja olisi paljon hauskempaa hoitaa todellisia sairauksia, eikä turhia itse aiheutettuja sairauksia maksaa.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Lisää huonoja uutisia. Matt.11:19. Biblia. Ihmisen Poika tuli syöden ja juoden, ja he sanoivat: katso ihmistä, syömäriä ja viinan juomaria....
Väärä käännös ja väärä syytös.
Luuk 7:34; "Ihmisen Poika on tullut, Hän syö ja juo, ja te sanotte, Mikä syömäri ja juomari, publikaanien ja syntisten ystävä." Eikö Jeesus ollutkaan raitis? Jeesuksesta esitettiin monia halventavia väitteitä panettelumielessä.
Jeesuksen oli oltava syntisten parissa koska Jeesus auttoi ihmisiä ja puhui evankeliumia. Huono seura aiheuttaa monia vaaroja, ja siksi huonoon seuraan ei sovi viihtymismielessä hakeutua.
>>>>>>>> Tässä on Vapahtajan esimerkki evankeliumin palvelijoille.; Jeesus oli juomarien seurassa vain jos siitä oli evankeliumille hyötyä ihmisten auttamiseksi.
”Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat. En minä ole tullut kutsumaan hurskaita vaan syntisiä.” (Mark 2:17)
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Raamattu varoittaa ankarasti alkoholista. Papeilta ja Herralle pyhittyneiltä vaadittiin ehdotonta raittiutta. (3 Moos 10:9-11, 4 Moos 6:2-4, Tuom 13:4,7)
Kreikan ja hebreankielessä oli Raamatun kirjoittamisen aikana useita viiniä tarkoittavia sanoja. Yleisimmät olivat hebrean "jajin" ja kreikan "oinos." Molempia sanoja käytettiin käymättömästä ja käyneestä rypälemehusta, rypäletertusta ja koko viini- eli rypälesadosta. Viiniä säilytettiin kaivamalla mehu syvälle maahan ja keittämällä tiivisteeksi jota ohennettiin vedellä.
Raamattu esittää kaikille alkoholia koskevat varoitukset: San 20:1, 23:20-21,29-35, 31:4-5, Jes 5:11-12,22, 28:1-3, Ef 5:18, Room 13:13-14, Gal 5:19-21, Luuk 21:34, 1 Tim 3:3, 1 Kor 6:9-10, 3:16-17, 1 Piet 4:3.
Luuk 7:34. "Ihmisen Poika on tullut, Hän syö ja juo, ja te sanotte, Mikä syömäri ja juomari, publikaanien ja syntisten ystävä." Eikö Jeesus ollutkaan raitis? Jeesuksesta esitettiin monia halventavia väitteitä panettelumielessä.
Jeesuksen oli oltava syntisten parissa koska Jeesus auttoi ihmisiä ja puhui evankeliumia. Huono seura aiheuttaa monia vaaroja, ja siksi huonoon seuraan ei sovi viihtymismielessä hakeutua. >Tässä on Vapahtajan esimerkki evankeliumin palvelijoille.; Jeesus oli juomarien seurassa vain jos siitä oli evankeliumille hyötyä ihmisten auttamiseksi.
”Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat. En minä ole tullut kutsumaan hurskaita vaan syntisiä.” (Mark 2:17)
Joh 2: 1-11. Tekikö Jeesus Kaanan häissä juovuksissa oleville vieraille lisää alkoholipitoista viiniä? Kreikan "methyein ja methyskesthai" on mahdollista kääntää myös "olla kylläinen." Viinin juojat eivät siis olleet juovuksissa ja Jeesus olisi tehnyt heille lisää entistä vahvempaa viiniä, vaan Kaanan viinin juojat olivat kylläisiä. Jeesus ei suinkaan juottanut juovuksissa hoipertelevaa häävierasjoukkoa entistä vahvemmalla alkoholipitoisella viinillä.
Jokainen alkoholisti on ottanut ensimmäisen alkoholinsa hienosti pikkusormi ja etusormi pitkällä skoolaten. Sitten aikanaan elämässä on saattanut tapahtua mitä tahansa kamalaa alkoholin kanssa.
Kristityn tapoihin ei kuulu alkoholipitoiset juomat. Jokainen alkoholisti on juonut ensimmäisen alkoholiannoksensa. Vähäinenkin alkoholi on aina suuri riski. Oikea raittiuskasvatus siksi on ehdottoman raittiuden puolustaminen.
>>>>>>>>>> Ainoa oikea raittiuskasvatus, on täydellisen raittiuden missio.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Siis Kristus ei ollutkaan lain loppu?
Kaikki laki on kokenut ajassa muutosta. On yksi ainoa laki josta ei katoa pieninkään pilkku;
Tämä laki on synnin opettava ns. 10-käskyn laki.
Tämä laki sanoo kaikki ne arvot täydellisesti mitä Jumala ihmiseltä odottaa ja vaatii. Lain kaikki rakkauden arvot ovat aina voimassa, ja on ihmisen parhaaksi.
Lain tehtävä on opettaa synti yhdessä Jumalan Hengen kanssa. Vanhan liiton telttamaja-seremonia-lait päättyivät ristille, kun telttapyhäkön esikuva oli täyttänyt maan päällisen tehtävänsä ihmiskunnan pelastukseksi.
“Kristus on näet lain loppu, ja niin tulee vanhurskaaksi jokainen joka uskoo; ” Room 10:4.
Monet ovat opettaneet että Paavalin sanat lakkauttaisivat Jumalan ns. kymmen käskyn lain.
Jos käännämme jaetta Room 10:4 sanajärjestyksessä mahdollisimman tarkasti sanatarkkaan niin tutkijat ovat päätyneet mm. seuraavaan tulkintaan: ”Päämäärä sillä lain Kristus vanhurskaudeksi jokaiselle uskovalle.” Seuraavaksi kiinnitämme huomion sanaan ”päämäärä” kreikankielen ”telos” merkitykseen: -Monissa kielissä yksi sana saattaa merkitä hyvin monia erilaisia asioita riippuen siitä asiayhteydestä missä sana esiintyy. Niinpä kreikan ”telos” sanalla on seuraavia merkityksiä sen ajan ”alkukielessä:” – ”loppu” ”päätös” ”päämäärä” ”vero” ”tulli”
”Telos” merkitsi alun perin ”käännekohtaa, huippua” sanajuuresta ”tel” –joka merkitsee ympäri kääntymistä. Sanaa käytetään kreikan kielessä ilmaisemaan että jokin on kehittynyt täydelliseksi, tai että joku on aikuinen vastakohtana lapselle tai nuorelle. Sana sai merkitystä myös ”loppu, päätös” silloin kun puhuttiin kuolemasta. ”Telos” on merkinnyt kreikan kielen filosofiassa ”täydellisyyttä ja päämäärää.”
Paavali opetti 1 Piet 1:9; ”-Te saavutatte uskon päämäärän (telos) sielujen pelastuksen.” Tässäkään (telos) ei ole kyse että usko olisi lopetettu. (telos) Lakejakaan ei ole lopetettu ristillä, mutta uhripalvelusjärjestelmä kävi turhaksi. Paksu temppelin telttamajan esirippu repesi kahtia sen merkiksi. Uuden liiton aikakausi oli alkanut. (Matt 27:45-56) Ensimmäinen adventti oli saavuttanut päämääränsä ja täyttymyksensä. (telos) Pian alkaisi toisen adventin odottaminen. (Ilm 1:7-8)
Monet ovat halunneet tulkita että Jumalan valtakunnan perustuslaki olisi lakkautettu ristillä ?!
-Toteutuisiko Jumalan vanhurskauden periaatteet hylkäämällä laki joka opettaa mikä on syntiä ?
-Olisiko synti kokonaan loppunut ristille ?
> Jeesus oli lain “päämäärä” ja “täyttymys.” (telos)
Jeesus teki lain suureksi. Jeesus noudatti lakia antamalla kristillisen esimerkin kuuliaisuudesta. Lain noudattaminen merkitseekin ”kuuliaisuutta” synnin vihaamista ja synnin karttamista. -Että laki tulisi täydelliseksi Jeesuksessa Kristuksessa synnin vastustuksessakin. Tätä lakia vasten Jumalan Henki puhuttelee ihmisen kun ihminen on kiusattu tai langennut; Hebr 8:10, 10:12-18.
”Eihän yksikään ihminen tule Jumalan edessä vanhurskaaksi Jumalan käskyjä noudattamalla. Lain tehtävänä on opettaa tuntemaan mitä synti on.” ”Kumoammeko siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo;” Room 3:20 ja 31, 13:8-14.
Matt 5:17-18, Luuk 16:16-17, Jaak 2:8-13, Ilm 14:12/12:17, 1 Joh 2:1-6, 5:3.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Ei siinä mielessä missä sinä sitä haluat.
>>Joh 2: 1-11. Tekikö Jeesus Kaanan häissä juovuksissa oleville vieraille lisää alkoholipitoista viiniä? Kreikan "methyein ja methyskesthai" on mahdollista kääntää myös "olla kylläinen." Viinin juojat eivät siis olleet juovuksissa ja Jeesus olisi tehnyt heille lisää entistä vahvempaa viiniä, vaan Kaanan viinin juojat olivat kylläisiä>>
Vaan eipäs käännetä!
Eihän ne häävieraat olleetkaan päissään koska viiniä ei ollut ennen kuin Jeesus sitä teki.
Olisi olllut isäntäväelle suuri häpeä ellei häissä olis ollut reilusti viiniä.
Ei 'nolla-luvun' Palestiinassa ajateltu samalla tavalla kuin 1800-luvun lopun raivoraittiiden Amerikassa.
Vaan eipäs käännetä!
Eihän ne häävieraat olleetkaan päissään koska viiniä ei ollut ennen kuin Jeesus sitä teki.
Olisi olllut isäntäväelle suuri häpeä ellei häissä olis ollut reilusti viiniä.
Ei 'nolla-luvun' Palestiinassa ajateltu samalla tavalla kuin 1800-luvun lopun raivoraittiiden Amerikassa."
>>>>>>>> Kreikan ja hebreankielessä oli Raamatun kirjoittamisen aikana useita viiniä tarkoittavia sanoja. Yleisimmät olivat hebrean "jajin" ja kreikan "oinos." Molempia sanoja käytettiin käymättömästä ja käyneestä rypälemehusta, rypäletertusta ja koko viini- eli rypälesadosta. Viiniä säilytettiin kaivamalla mehu syvälle maahan ja keittämällä tiivisteeksi jota ohennettiin vedellä.
Raamattu esittää kaikille alkoholia koskevat varoitukset: San 20:1, 23:20-21,29-35, 31:4-5, Jes 5:11-12,22, 28:1-3, Ef 5:18, Room 13:13-14, Gal 5:19-21, Luuk 21:34, 1 Tim 3:3, 1 Kor 6:9-10, 3:16-17, 1 Piet 4:3.
Syntiäkin on osattu tehdä toki ja käyttää juomia. Kuitenkin on huomoitava se Raamatun opetus mitä Raamattu opettaa ristityille alkoholista, ja ymmärrettävä että meidän "viini" tarkotaa Suomessa aina alkoholipitoista.
Itämailla viini- kreikan "oinos" tarkoittaa siis koko viinisatoa, rypäleterttua -mehua, jne kaikkea mitä "viinipypäleeseen" liittyy.
Suomalaiset Raamatun kääntäjät eivät ole huomoineet tätä, vaan ovat suosineet suomalaista alkoholipolitiikkaa Raamatun käännöstyössä, ja siksi paikoin on harhaanjohtavaa käännöstä.
Räkäkänninen häävierasjoukko, joille Jeesus tekisi entistä tuimempaa prosenttipitoisempaa viiniä on siis Raamatun Kristus mission metoerissa mahdottomuus. Että pitää alkaa tajuamaan rypälesatoa, että siitä saa juomaa, joka mm. kuivattiin tiivisteeksi ja lantrattiin vedellä.
Uusi viini oli juhlaa, ja viini on Raamatussa siunauksenkin symboli- alkoholipitoinen ei sitä voi olla jos Jeesusta kuuntelee hiukankin.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Lisää Raamatun ristiriitoja. Luuk.1:32. Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuman Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle Daavidin, hänen isänsä, valtaistuimen. Biblia (kirjakääröt). Sen pitää oleman suuren ja pitää kutsuttaman Ylimmäisen Pojaksi. Ja Herra Jumala antaa hänelle Daavidin hänen isänsä istuimen. No niin kirjanoppineet, mikä on oikea nimitys?
Rakkailla on monta eris- ja yleisnimeä.
Kymmeniä, ja satoja kutsujatapoja.
Jeesus Kristus on osa jumaluutta; Kts; Kol 1:12-23 Paavalin mukaan.
Minusta tuntuu että kaikki maapalloa koskeva on ikäänkun delegoitu luomista myöten Pojalle Raamatun mukaan. Kol 2:9, Apt 17:29.
Hebrealaiskirje kertoo taivaallisessa temppelissä elävästä Ylipapista, jonka johtamasta palvelusta maallinen telttapyhäkkö oli esikuva.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Voisitko selittää nämä Raamatun paikat. Tuom.9:8-15. Job.12:7-9. Näissä kerrotaan, puhuvista puista ja pensaista, ja kaloista jotka kertoillee.
Hei!
Haluat esittää visaisen pulman.
Minusta Jobin kohta mistä kysyt tahtoo opettaa että pitää kysyä Jumalalta neuvoa.
-Viitataan luomakunnan suuruuteen ja luomakunnan tekijään, että niin suurelta Luojalta pitää kysyä viisautta ja neuvoa. Job 12:7-13.
Luomakunnan ihmeiden tekijään verrataan Luojan suuruutta ja viisautta toisinaan.
Tuom 9:8-15; Kysyt siitä vertauskuvallista kohtaa.
Pitää lukea koko luku, niin pääsee perille mistä on kyse.
Luvussa Abimelek valitaan kuninkinkaaksi.
Abimelek oli Gideonin ja sivuvaimonsa poika. Hän tappoi 70 veljeään.
Yksi pääsi pakoon. Pakoon päässyt veli ennusti vertauskuvan muodossa veljensä ja Sikemin asukkaiden tuhon, ja pakeni.
Abimelek joutui sitten myöhemmin sotaan, ja kaupunki hävitettiin. Abimelekin tappoi joku nainen kuitenkin.
> Ei hurskasta menoa ollut näiden touhu.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Asiayhteys Luuk 1:32 kertoo enkelin ilmoituksesta, jossa enkeli ilmoittaa Jeesuksen syntymän.
"Daavidin valtaistuin" on vertauskuvaa, mutta kuvaa kuninkuutta, ja sukua.
Daavid oli Juudan kuningas jo 1000 eKr. Kyse on kuninkaallisesta suvusta, ja heimosta, ja Joosef ja Maria olivat Daavidin sukua ihan kirjaimellisesti, toinen heistä, ja sitä kautta molemmat.
Kyse on profetiasta, joka toteutui aivan pian enkelin mukaan.
Hän istuu ja hallitsee valtaikstuimeellaan. Kun Jumalan valtakunta tulee, silloin Hän saa Daavidin kirkkauden valtaistuimen; > jae;33;< viittaa tähän kirkkauden valtaistuimeen, jolla ei ole loppua, kun Ylipapin taivaallinen välittäjän työ on päättynyt.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Luje paskan puhuja, koko Raamattua. Room.3:4. Tietenkin tähänkin, tulee selityksen selitys.
Room 3:4;
- Tässä kyse on laista. Lakiin on aina suhtauduttu jollakin tavalla.
Kaikki laki on kokenut ajassa muutosta. Kuitenkin ns. 10-käskyn laki on laki josta ei pieninkään pilkku katoa tässä ajassa, jos vain taivas ja maa on paikoillaan Luukkaan mukaan; Luuk 16.16-17, ja Jeesus kertoi tämän lain pienistä pilkuista joita hebrean ja kreikan kielen kirjoitus sisältää paljon; Matt 5:17-18.
Joosefin ja Marian toinen poika Jaakob analysoi lain jokaista kohtaa näin; Jaak 2:8-13.
Lopun ajan seurakunnalle kuuluu saman lain arvot; Ilm 12:17/14:12, 1 Joh 2:1-6: 5:3.
Tämä laki opettaa synnin; Room 3:20,31.
Paavali puhuu ympärileikkauksesta lain yhteydessä, koska ympärileikkaus oli juutalaisille liiton merkki.
Ympärileikkaus oli hyödytön lain rikkojalle, koska lain rikkoja tekee syntiä tahallisesti.
Tärkeää on että ihminen on luotu uudeksi; Gal 6:15, -ei ympärileikkaus-.
Ihminen on syntinen, mutta ihminen saa uskossa syntinsä anteeksi, ja lakaka tekemästä tahallista syntiä. Jumala on varannut tämän ihmisen pelastumisen mahdollisuuden ikuisen elämän tarkoituksessa, ja uuden uudesti syntyneen hengellisen elämän maan päällisessä elämässä.
Room 3:4 Paavali puhuu 10-käskyn laista.
"Laki" saattoi erilaisissa yhteyksissä tarkoittaa erilaisia asioita.
Raamatussa oleva laki on siis kokenut muutosta ajassa, mutta 10-käskyn laki on synnin opettavana lakina muuttumaton.
Lain rikkoja ei voi olla Herrassa Jeesuksessa pitkällä juoksulla jos ei suostu välttämään synnin tekoa; Jumalan Henki antaa Jumalan omaa voimaa lain noudattamiseen; Hebr 10:2-18.
Tämä on uuden liiton missio Herrassa Hengen yhteydessä; Joh 14:15-31,
Jeesus sanoi että jokainen profetia todisti Jeesuksesta Kristuksesta joka tuli voittamaan maailman; Matt 5:17-18, Joh 16:33. Jeesus tuli että ihmisellä olisi pelastus; Joh 3:16. Henki ei voi toimia siellä missä Jumalan laki kielletään, -siis kielletään tietoisesti, eli siellä missä synnin tahallisen teko rehottaa. Liitot ovat hyödyttömiä jos ihminen ei halua orientoitua Jumalan rakkauden lain arvoihin. Lakia vastaan hyökätään ajan lopulla ja läpi koko pelastushistorian on ollut kyse Jeesuksen Kristuksen ja Jumalan lain arvovallasta; Ilm 12:17.
10- käskyn laissa Jumala antoi kaiken arvon mitä ihmiseltä vaatii.
Jeesus Kristus on se mahdollisuus, jossa missiossa ihminen saa anteeksi syntinsä ja pelastuu ikuiseen elämään, hylätessään synnin harjoittamisen uskossa.
Koko vanhan liiton temppelipalvelus perustui samaan Vapahtajan kautta tulevaan elämän lahjaan ihmisen pelastukseksi.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Joh.12:44. Mutta Jeesus huusi: ja sanoi. Joka uskoo minuun, se ei usko minuun, vaan häneen, joka on minut lähettänyt. Siis kumpaa pitäisi uskoa?
Joka tottelee poliisia, tottelee sitä joka on poliisille vallan antanut. Kumpaa siis pitäisi totella ?
"Joh.12:44. Mutta Jeesus huusi: ja sanoi. Joka uskoo minuun, se ei usko minuun, vaan häneen, joka on minut lähettänyt. Siis kumpaa pitäisi uskoa?"
Miksi tehdä tuollaista jakoa? Etkö voi lukea Raamatusta sitä mikä koskee kaikkea jumaluutta; Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä.
Emme voi osoittaa aikaa etteikö kaikki nuo kolme olisi olemassa;
1 Moos 1:1, Kol 1:16, Joh 14:15-31, Ilm 1:7-8, mm.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Lisäys;
Joh 1:1-
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Kirjoitin Euroopan Unionista muutaman sanan viestiketjun avauksessa.
Euroopan Unionin syytä ei ole kuitenkaan Suomen heikko jama.
Amerikan finanssikriisi, Suomen elektroniikkateollisuuden loppuminen ja metsätalouden lama sekä muutamien EU maiden kriisit, sekä joidenkin maiden sotatilatkin ovat syyt.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija