All is abolished but the mute Alone.
The mind from thought released, the heart from grief,
Grow inexistent now beyond belief;
There is no I, no Nature, known-unknown.
The city, a shadow picture without tone,
Floats, quivers unreal; forms without relief
Flow, a cinema's vacant shapes; like a reef
Foundering in shoreless gulfs the world is done.
Only the illimitable Permanent
Is here. A Peace stupendous, featureless, still.
Replaces all, - what once was I, in It
A silent unnamed emptiness content
Either to fade in the Unknowable
Or thrill with the luminous seas of the Infinite.
1933-1934
Sri Aurobindo
The mind from thought released, the heart from grief,
Grow inexistent now beyond belief;
There is no I, no Nature, known-unknown.
The city, a shadow picture without tone,
Floats, quivers unreal; forms without relief
Flow, a cinema's vacant shapes; like a reef
Foundering in shoreless gulfs the world is done.
Only the illimitable Permanent
Is here. A Peace stupendous, featureless, still.
Replaces all, - what once was I, in It
A silent unnamed emptiness content
Either to fade in the Unknowable
Or thrill with the luminous seas of the Infinite.
1933-1934
Sri Aurobindo
Vastaukset 1
Vanhimmat
Lisäänpä vielä kommentaarin tuohon. Aurobindo oli tekstistä päätellen kehossa ja silmät auki, koska kirjoitti kaupungista, kuin kangastuksen näkisi. Tarkemmin katsottuna muodot näyttävät kangastuksilta, siinä syy tuohon runon osioon. Muodot ovat ehdoista riippuvia, eivät itsenäisesti olemassa. Muotoja kuvaa myös se piirre, että ne ovat osista koottuja, ne voidaan pilkkoa osiin.
Olemus tyhjenee kaikesta kuonasta ja täyttyy tuolla "mute alonella", olevaisella hiljaisuudella. Me olemme koko ajan tuota olevaista ja tuossa olevaisessa, mutta huomaamme tämän vasta tietyssä vaiheessa. Aurobindo näyttää osittain jalostaneen persoonaansa meditaation kautta, osittain siirtäneen kuonaa sivuun, jotta tuo "mute alone", yksinolevuus, kykeni tilan täyttämään.
Oikeasti täyttä tyhjyyttä ei ole, vaan tyhjyyskin on täynnä tuota olevaista hiljaisuutta. Täynnä oikeata elämää, missä on myös järkiaspekti mukana. Se ei ole siis tiedotonta.
Aurobindo puhuu syvemmästä tilasta kuin "normaali" kuolemanjälkeinen tila. Tilasta, joka itseasiassa ei ole itsessään edes kovin tilallinen, avaruudellinen.