Hei!
Adventtikirkko on kirkko, jonka teologia on Kristus kalliolla vankasti. Tiedän ettei kirkko tingi koskaan teologiassaan maailman synnin puolelle.
Adventtikirkko tarjoaa hengellisesti turvallisen pohjan yksilön evankeliumin Jeesus-Kristus mission harrastus-vakaumus-arvo-pohjaiselle yhdistysjärjestötoiminalle.
Kirkolla on demokratian mukaan organisaatiorakenne. Tämä rakenne on pakko olla, että organisaatio olisi olemassa. Yhteiset säännöt on pakko olla- Tämä edustaa tasa-arvoa, ja toiminnan ohjausta normituksin, ettei käytännön asioita tarvitse joka kerta miettiä uudelleen, ja että käytännöt olisivat yhteneväiset.
Kannattaa muistaa yhdistystoiminnan tasa-arvon missio- esimies-asema suhteessa toiseen ihmiseen kuuluu työelämään, kun molemmilla osapuolilla on työsopimus ja perustehtävät vasti-suorite-perusteisesti solmittu. Näin ollen esimies suhteessa toiseen ihmiseen löytyy vain kirkon työnjohdosta, jossa alaisina on palkkahenkilöstöä. Työnantajan asema kuuluu aina palkanmaksajalle.
Yhdistystoiminnassa on demokratian normit, kun vapaaehtoisia yhdistystoiminnan toimijoita yhdistys säännöissään valitsee 1-2 vuotiskaudeksi.
Toimielin (johtokunta, hallitus, lautakunta) on aina päätöksentekijä, ja jokainen on toimielimen alainen. Jokaisen tulee hoitaa vastuitaan toimielimen alaisuudessa.
Toimielimessä ei ole pomoa eikä esimiestä toiselle, vaan itsenäinen toimivalta on äänestyslappu ryhmän päätöksenteossa. Toimielin kantaa aina juridisen vastuun ryhmän toiminnan vaikuttavuuden tuloksista. Tämä juridinen vastuu on ryhmän jäsenien henkilökohtainenkin. (Jos esim. yhdistys tekee vararikon, on ryhmän jäsenet henkilökohtaisesti tuomioistuimessa vastaamassa tapahtumasta.)
On ymmärrettävä ettei ihmisiä voi alistaa mielivaltaan, ja siksi ainoa legitiimi päätöksentekijä on toimielin. Kaikki mikä ei ole toimielimen päätöstä, on mielivaltaa, johon ei tarvitse korvaansa lopsauttaa. Säännöt on oltava kaikkien jäsenien nähtävillä. >>> On opittava kantamaan vastuunsa toimielimessä, ja toimimaan toimielimen alaisuudessa. Toimielin on pomo. Ihmisten henkilökohtaisilla asioilla ei voi ryhmä ikääntyneitä hypätä itsenäisti ilman tilivelvollisuutta puheistaan ja toimistaan subjektia kohtaan, heittäytyen sitten asiassa Jumalan eteen, ja kuvitellen että taivaasta tulee joku ihmeellinen suuri voima joka panisi automatiikan robotin tavoin jossakin toimimaan, niin ettei tarvitsisi itse vaivaa nähdä, eikä olla vuorovaikutuksessa ja informaalisuudessa subjektiin. Sellaista virtanhaltijankaan paikkaa missä voitaisiin subjekti ohittaa subjektia koskevassa ei missään ole olemassa. Kirkolla ei ole viranhaltijoita, eikä oikeuksia sanktioihin, eli rangaistustoimiin. Oikeutta voi tässä maasa istua vain maan perustuslain mukainen tuomioistuin, ja asiat etenevät aina viranhaltijoiden toimesta. Ilmoitukset viranhaltijoille kuuluvat jokamiesoikeuksiin.
Kannattaa ymmärtää että "vanhemmiston" on pakko tarkoittaa seurakunnan johtokuntaa, ei ryhmää seurakunnan vanhuksien mielivaltaa. Seurakunnan vanhuksista ei muodostu legitiimiä toimielintä.
Ihmiset ryhmissä elävät perheissään, ja työelämässään, ja yhdistystoiminnalla on aina vain rajoitettu siivu varattu ajan käytössä varattu. Ihmiset viihdyttelevät itsensä, ajavat omat ja perhepiirinsä edut, jotkut odottavat itsellensä kunniaa evankeliumista tai ajavat toisen henkilön kunniaa, voivat olla "hälläväliä-antaa-mennä vaan-johtajia," -eli viihtyvät missä parhaat omat edut ja tarjoilut, antavat aikaansa vain omiin henkilökohtaisiin tarpeisiinsa. Suomessa ihmiset liittyvät erilaisiin etujärjestöihin, myös hengellisiin tai/ja uskonnollisiin-.
Yhdistykset, järjestöt ja yhtiöt ovat julkisia okeushenkilöitä. Jäsenet yhdistyksessä ovat luonnollisia oikeushenkilöitä.
Tämän päivän ihmiset ovat yhteistyökykyisiä ja koulutettuja. 1920 luvun pappis-isin normit, tai 1930-1940 luvulla syntyneiden ammatit ja koulutus ei tue aina nykyajan vaatimuksia. Teologinen tiedekunta opettaa vain Raamatun teologiaa, ja erilaisia valmiuksia kuudessa eri kielessä. Puuliitereissä puuta sorvanneet, ompelimon juorussa työskennelleet, Pohjalaisen ihmishieromon päälliköt, eivät ole koulutettuja johtotehtäviin. Mutta demokratia on demokratiaa, ja yhdistystoiminnan valinnat on kestettävä jos on yhdistystoiminnassa mukana. Pätevyysvaatimuksia ei luottamustehtäviin ole. Pastorikunta palkataan aina tiedollisuuden vaatimuksin, ja teologinen tiekunta antaakin hyvät perustiedot, -kaikki muutkin tiedekunnat hyvät perustiedot alallaan jo 60 opintopisteen työmäärälläkin opintokokonaisuuksissa. Pidemmälle edenneet opionnot kvalifikoidulla sektorillaan asiantuntemuksen.
Jatkuu alla>>>
Adventtikirkko on kirkko, jonka teologia on Kristus kalliolla vankasti. Tiedän ettei kirkko tingi koskaan teologiassaan maailman synnin puolelle.
Adventtikirkko tarjoaa hengellisesti turvallisen pohjan yksilön evankeliumin Jeesus-Kristus mission harrastus-vakaumus-arvo-pohjaiselle yhdistysjärjestötoiminalle.
Kirkolla on demokratian mukaan organisaatiorakenne. Tämä rakenne on pakko olla, että organisaatio olisi olemassa. Yhteiset säännöt on pakko olla- Tämä edustaa tasa-arvoa, ja toiminnan ohjausta normituksin, ettei käytännön asioita tarvitse joka kerta miettiä uudelleen, ja että käytännöt olisivat yhteneväiset.
Kannattaa muistaa yhdistystoiminnan tasa-arvon missio- esimies-asema suhteessa toiseen ihmiseen kuuluu työelämään, kun molemmilla osapuolilla on työsopimus ja perustehtävät vasti-suorite-perusteisesti solmittu. Näin ollen esimies suhteessa toiseen ihmiseen löytyy vain kirkon työnjohdosta, jossa alaisina on palkkahenkilöstöä. Työnantajan asema kuuluu aina palkanmaksajalle.
Yhdistystoiminnassa on demokratian normit, kun vapaaehtoisia yhdistystoiminnan toimijoita yhdistys säännöissään valitsee 1-2 vuotiskaudeksi.
Toimielin (johtokunta, hallitus, lautakunta) on aina päätöksentekijä, ja jokainen on toimielimen alainen. Jokaisen tulee hoitaa vastuitaan toimielimen alaisuudessa.
Toimielimessä ei ole pomoa eikä esimiestä toiselle, vaan itsenäinen toimivalta on äänestyslappu ryhmän päätöksenteossa. Toimielin kantaa aina juridisen vastuun ryhmän toiminnan vaikuttavuuden tuloksista. Tämä juridinen vastuu on ryhmän jäsenien henkilökohtainenkin. (Jos esim. yhdistys tekee vararikon, on ryhmän jäsenet henkilökohtaisesti tuomioistuimessa vastaamassa tapahtumasta.)
On ymmärrettävä ettei ihmisiä voi alistaa mielivaltaan, ja siksi ainoa legitiimi päätöksentekijä on toimielin. Kaikki mikä ei ole toimielimen päätöstä, on mielivaltaa, johon ei tarvitse korvaansa lopsauttaa. Säännöt on oltava kaikkien jäsenien nähtävillä. >>> On opittava kantamaan vastuunsa toimielimessä, ja toimimaan toimielimen alaisuudessa. Toimielin on pomo. Ihmisten henkilökohtaisilla asioilla ei voi ryhmä ikääntyneitä hypätä itsenäisti ilman tilivelvollisuutta puheistaan ja toimistaan subjektia kohtaan, heittäytyen sitten asiassa Jumalan eteen, ja kuvitellen että taivaasta tulee joku ihmeellinen suuri voima joka panisi automatiikan robotin tavoin jossakin toimimaan, niin ettei tarvitsisi itse vaivaa nähdä, eikä olla vuorovaikutuksessa ja informaalisuudessa subjektiin. Sellaista virtanhaltijankaan paikkaa missä voitaisiin subjekti ohittaa subjektia koskevassa ei missään ole olemassa. Kirkolla ei ole viranhaltijoita, eikä oikeuksia sanktioihin, eli rangaistustoimiin. Oikeutta voi tässä maasa istua vain maan perustuslain mukainen tuomioistuin, ja asiat etenevät aina viranhaltijoiden toimesta. Ilmoitukset viranhaltijoille kuuluvat jokamiesoikeuksiin.
Kannattaa ymmärtää että "vanhemmiston" on pakko tarkoittaa seurakunnan johtokuntaa, ei ryhmää seurakunnan vanhuksien mielivaltaa. Seurakunnan vanhuksista ei muodostu legitiimiä toimielintä.
Ihmiset ryhmissä elävät perheissään, ja työelämässään, ja yhdistystoiminnalla on aina vain rajoitettu siivu varattu ajan käytössä varattu. Ihmiset viihdyttelevät itsensä, ajavat omat ja perhepiirinsä edut, jotkut odottavat itsellensä kunniaa evankeliumista tai ajavat toisen henkilön kunniaa, voivat olla "hälläväliä-antaa-mennä vaan-johtajia," -eli viihtyvät missä parhaat omat edut ja tarjoilut, antavat aikaansa vain omiin henkilökohtaisiin tarpeisiinsa. Suomessa ihmiset liittyvät erilaisiin etujärjestöihin, myös hengellisiin tai/ja uskonnollisiin-.
Yhdistykset, järjestöt ja yhtiöt ovat julkisia okeushenkilöitä. Jäsenet yhdistyksessä ovat luonnollisia oikeushenkilöitä.
Tämän päivän ihmiset ovat yhteistyökykyisiä ja koulutettuja. 1920 luvun pappis-isin normit, tai 1930-1940 luvulla syntyneiden ammatit ja koulutus ei tue aina nykyajan vaatimuksia. Teologinen tiedekunta opettaa vain Raamatun teologiaa, ja erilaisia valmiuksia kuudessa eri kielessä. Puuliitereissä puuta sorvanneet, ompelimon juorussa työskennelleet, Pohjalaisen ihmishieromon päälliköt, eivät ole koulutettuja johtotehtäviin. Mutta demokratia on demokratiaa, ja yhdistystoiminnan valinnat on kestettävä jos on yhdistystoiminnassa mukana. Pätevyysvaatimuksia ei luottamustehtäviin ole. Pastorikunta palkataan aina tiedollisuuden vaatimuksin, ja teologinen tiekunta antaakin hyvät perustiedot, -kaikki muutkin tiedekunnat hyvät perustiedot alallaan jo 60 opintopisteen työmäärälläkin opintokokonaisuuksissa. Pidemmälle edenneet opionnot kvalifikoidulla sektorillaan asiantuntemuksen.
Jatkuu alla>>>
Vastaukset 27
Vanhimmat
Höpöhöpö.
Kallio, jolle adventtikirkko on rakennettu on olematon, joten koko lahko muiden uskontojen tapaan lepää tyhjän päällä.
Tosiasiat huomioiden ei ole olemassa minkäänlaista käsinkosketeltavaa todistetta koko jeesushahmon olleen koskaan olemassa. Kaikki maininnat tuosta mielikuvitusystävästänne on tehty kymmeniä vuosia väitetyn jeesushahmon kuoleman jälkeen.
Kyseessä on siis satu.
Valhees ei hetkauta.
Oletko koskaan pyhpyh miettinyt, että vosit ihan oikeasti tuoda jotain lisäarvoa keskusteluun?
Nythän rikot mielikuvitusjumalaasi vastaan antamalla minusta, lähimmäisestäsi väärän todistuksen. Väität valehtelijaksi, vaikka sanomani voit itsekin todentaa todeksi hyvin helposti.
Ryömi nyt takaisin luolaasi, lankea polvillesi vapisten ja pyydä armoa mielikuvitusjumalaltasi. Minulta on turha edes pyydellä anteeksi, koska minä en armoa jakele.
Ainoa paikka minne pyhpyh ryömii on lääkekaappi josta käy hakemassa sosiaalitoimiston maksamia ja lääkärin määräämiä mielialan tasaajia.
Sinä olet valehtelija. Piste.
1Kor.3:11. Biblia (1776). Sillä muuta perustusta, ei taida yksikään panna, vaan sen, joka pantu on, joka on Jesus Kristus.
Kiitos-
Tämä jae kävi mielessäni, mutta en muista missä se oli.
Käytän paljon niitä Raamatun ydinjakeita, mitkä olen havainnut sellaisiksi uuden liiton missiossa, ne toistuvat minulla, ja Raamatun jakeita on toisteltu jo 2000 vuotta, jokainen pappikin työssään, ei muu auta, -uusia Raamattuja voi kirjoittaa.
Kiinnitän kyllä jatkossa huomota jakeiden valintaani- etten käytä vain ulkomuistissani olevia jakeita.
Ne ovat ne tärkeät ydinasiat kuitenkin mikä on ulkomuistissa mitä toistan paljon.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Jatkoa+edelliseen;
" teologit hioneet teologiat huippuunsa. Teologien kanssa jokainen jätkä jää toiseksi tiedossaan."
Teologit ovat täysin "ilmestysten" ja "ilmoituksen" varassa, siksi aloituksessakin mainittu maajussi on samalla viivalla. On nimittäin olemassa toinenkin ilmoitus ( uudet uskonyhteisöt syntyvät aina jonkin uuden ilmoituksen tai oivalluksen ympärille), ja tämä ilmoitus on totinen ja vakaa:
Oli yks Pena vaan, arkinen heppu, mutta kaikella tapaa kelpo sellainen , johon ystävät ja naapurit luottivat. Pena auttoi kaikkia. Jos auto tyssäsi, Pena kuskasi. Riidat hän sai asettumaan omalla rauhallisella olemuksellaan. "Kyl se siitä"- Penan lempilause.
Erään kerran Pena tempautui taivaaseen. Siihen kolmanteen vaiko peräti seitsemänteen, ei tiedä. Siinä nimittäin kävi niin, että kun Pena mietti syntyjä syviä, sitä, mistä oikein kaikki riita ja tora saa alkunsa, hän tuli siihen johtopäätökseen, että "johtoryhmällä" tuolla pilven päällä täytyi olla jotain selvittämättömiä asioita keskenään, ja tätä asiaa hetken mietittyään alkoi Penan virsut pyöriä jaloissa ja ennenkuin hän huomasikaan, hän oli Ylisten tuvilla.
Pena oli osunut tuumailuissaan oikeaan. Riitahan siellä oli meneillään, Vanhan firman asiat olivat sekaisin. Kiisteltiin siitä, kuka perisi lafkan, kuka oli ideoinut mitäkin ja kenelle siitä kunnia kuuluisi. Patenttijaoston vastaava jopa väitti joitakin patentteja omikseen ja vaati perusteettomasti "puolta valtakuntaa". Hepulla oli lisäksi johtoryhmässä omat miehet, nurkanvaltaajia kaikki tyynni, ajatuksena kaapata yhtiön äänivalta.
Koskaan aiemmin Pena ei ollut nähnyt tai kuullut mitään vastaavaa. "Ei ihme, että maassa asiat ovat sekaisin, jos nämä täällä näyttävät huonoa esimerkkiä". kaiken tämän Pena sanoi kuin puolivahingossa ääneen ja kun Penalla on muutenkin kova ääni, hän kun on sellainen kansanmies, niin väki tuvassa hiljeni, kääntyivät katsomaan tulijaa, unohtivat riitansa. Sellainen vaikutus Penalla on, Pena kun ei kuvia kumartele, oli sitten vastassa kuinka iso kihoa tahansa.
Niin siinä sitten kävi, että Taivaallisessa Firmassa syntyi sopu. Polleat johtajat huomasivat, että heidän lapselliset riitansa eivät johtaneet yhtään mihinkään, viivan alle ei olisi jäänyt euroakaan enempää ja firma oli turhaan revitty palasiksi, saneerattu ja myyty kiinalaisille.
No, Pena sai kupin kahvia, Marie-keksejäkin oli tarjolla (Penen herkkua).
Firman kalenteri kainalossa Pena tempautui takaisin maan päälle.
Aamun lehti kirkui uusia saneerauksia. "Asiat muuttuvat niin hiton hitaasti", harmitteli Pena lukemaansa.
Hep-
Jokainen joka on opiskellut yliopistossa oppii hakemaan tietoa.
Tänään on lähinnä tiedon valinnan ongelmat runsaudessa, kun uskonpuhdistuksen alussa 1500 ja 1800 luvuilla oli tiedosta pulaa. Raamattua tuktittiin vimmalla uskossa ja tietoa löytyi, -"uutta" tietoa- se oli varmasti ihanaa aikaa sydämestään uskovaisille. Arretta pellosta löytyi, niin kuin tänäänkin, kun tavis maajussi löytää Raamatusta jotakin itselleen suurta.
Teologisen tiedekunnan väellä on perustiedot hyvät, ja pidemmälle edistyneet opinnot tarkoittavat asiantuntemusta kvalifikoidulla sektorilla.
Näillä hiippareilla ei ole vaikeuksia ymmärtää alansa asioita, eli tavis maajussi ja jokainen jätkä jää tiedossa toiseksi kiistassa varmasti.
(Ps. en halpana näitä pidä, päinvastoin)
Jokainen teologian maisteri on teologi Suomessa, ja näissä hiippareissa on erilaisia ihmisiä, ja toiset ovat hengellisiä, ja toiset eivät- hengellisyys on ehto Raamatun ymmärryksessä. Joh 14; Hebr 10:12-18.
Tiedekunnan opiskelut eivät ole siis sellaisenaan koskaan riittäviä kuitenkaan, Jumalan yhteydessä on kuljettava.
Maisterit osoittavat sitten toisinaan kykenevänsä tekemään itsenäistä tieteellistä tutkimustyötä, ja väitöksensä tekevät jostakin kvalifikoidusta kapeasta sektorista joka pitää olla aina tiedekunnalle aina uusi ja ennestään tuntematon tutkimus)
Itse luin aikoinaan niin vankan pohjan himassa Raamattu- tietoa, että minulla ei ole vaikeuksia ymmärtää teologien kirjoituksia. Hengellistä kirjallisuutta on yksitoista metriä minun kotikirjastossani.
Minä en ole kenenkään palveluksessa, en ole kenenkään alainen, ja vielä vähemmän alamainen- Suuria luuloja itsestään oli joskus joillakin että oikein alamaista itsellänsä pitämään, -Olen kuitenkin ollut aina elämässäni sellaisessa missiossa kaikessa, että olen vain yhteistyöhön kykenevä ja yhteistyöhön orientoitunut, en alamainen ainokaisellekaan sielullekaan.
Vertikaalinen järjestys on minulle niin outo ja vastenmielinen etten sellaiseen kykene. Olen nykyajan metodeissa, en 1920 luvun puuliiterikasvatuksen mission normeissa, ja siksi olen erossa eläkepäivilläni kaikesta hallinnasta ja vallinnasta.
Vain yhteistyöstä voi keskustella. _Ei alamaisuudesta.
Siunauksia
Jari Laurila
kesksutelija
Jatkoa edelliseeni;
Vanhurskas voi seitsemästi langeta; San 24:16 (enempään on hankalaa ehtiä elämän aikana, sillä lankeemus on aina prosessi) Dan 12:10, viisas on viisas kuitenkin, vaikka vaikuttaisikin hiukan kummalliselta toisinaan; 1 Kor 1:18-31, Jumalan Hengen puhuttelu aiheuttaa tiettyä pneumaattisuutta toisinaan ja ratkaisujen riisiaika.
Nykyajan ihminen joutuu monenlaisiin vaikeuksiin henkilökohtaisessa elämässään.
Opiskelu- ja työtahti on kova usein. Pitkäkestoinen stressi, jos rasitusta ei levätä palautuen henkisistä ja fyysisistä rasituksista muuttuu uupumukseksi ja uupumusta seuraa aina jonkinasteinen masennus. Bourn outista toipuminen kestää toisinaan kymmenen vuotta. Entiseen ei ole palaamista, mutta uusilla urilla jaksaa taas, jo aikaisemminkin toki. Alan tai työpaikan vaihto on tavallisesti edessä jos työperäinen uupumus.
Ongelmat on hoidettava pois -ne ongelmat mistä pitkäkestoinen stressi johtui.
Monenlaiset perhe- ja ihmissuhde rasituksetkin voivat olla stressin aiheuttajana. Myönteinenkin stressi voi olla uuvuttavaa, sillä ihminen ei ole kone lopulta vaikka rakastaisikin sitä missä väsyi. Jumala on antanut ihmiselle viikottaisen lepopäivän palautumista varten, -hengellistä ja henkistä fyysistä virkistymistä varten.
-Suuren juhlan kerran viikossa.
Alamaisten pitäminen on laitonta Suomessa. Rahalla ja työ- virkasopimuksillakin saa vain yhteystyöhön orientoituneita henkilöitä. -Velvollisia orientoitumaan helpoksi yhteistyökumppaiksi, -sen vastike-suorite-perusteisen sopimuksen mukaan mikä on solmittu.
Ryhmissä ei voi olla hallitsijaa ja vallitsijaa toiselle. Toimielimissä on sekä maallikoita että tiedollisuuden mukaan palkattuä työntekijöitä. (teologinen tiedekunta)
Kirkon kaikki teologia pitääkin säilyttää aina vain ammattilaisten hallussa kirkon ylimmässä toimielimessä. Kansainvälisen kirkon ylimmän toimielimen istuva puheenjohtaja käytttää oman itsenäisen toimivaltansa -oman äänestyslappunsa ryhmän päätöksentossa. Jäsenien on ymmärrettävä kaikissa organisaation toimielimissä tämä henkilökohtainen juridinen hengellinen vastuu mitä ryhmän jäsenyys merkitsee toimielimissä.
Kirkon teologit ovat hengellisiä ihmisiä, josta syytä jäsenet saavat ristiä kätensä ja kiittää Jumalaa. Näille on kannattanut jäsenistön lykätä leipää suuhun, että ehtivät olla työssään.
Palkkahenkilöstö on oikeutettu elantoon; 1 kor 9 luku. Elannon ja henkilökohtaisen ahneuden rajasta on kannetta vastuuta. Ne rajat missä määrin näitä varoja menee hallinnon ylläpitämiseen , on sekin harkittava tarkoin. Tilitoimistoja on, ja vapaaehtoisperiaatteella toimivaa palvelua. Osa-aikaisenakin-. mm.
Matt 28:18-20 palvelu vaatii- ja vähävaraisia on yllin kyllin. Perusturva merkitsee monille köyhyysrajaa, missä ollaan nälän rajamailla. Jumala on siunannut kuitenkin talouden hoitajia että nämä eivät tavallisesti valita, vaan ovat tyytyväisiä.
Kirkolla on hyvät rakenteet- kirkolla on loistava teologia- On vain yksilöiden asennekysymyksiä, ja taitavia ihmisiä tiedossa, ja taidossa tarvitaan joka paikassa.
Matalan mallin organisaatio tarkoittaa että jäsenet kantavat vastuuta, kokevat toimintansa palkitsevana, -oppivat korkeassa motivaatiossa, ja kykenevät suorittamaan tarvittaessa, ottavat haasteita toiminnan hyväksi.
Vertikaalisen nokkimisjärjestyksen aika on ohi, -jossa asiat makaavat jonkun pöydällä ja tippuisivat sielä portaittain hitaasti -tämä aika on ohi.
Alamaista ei toiselle ole, -Hengen alamaisia olla pitää. "Vastuunkanto" saattaa aiheuttaa ovien pauketta väärinpäin toisinaan. Uskonnolliset ryhmät ovat hankalia siitä että jäsenienien odotukset ja toiveet eivät kohtaa, koska tarpeissa on niin vanha yksilöllinen emotionaalinen lataus. Kukaan ei osaa vastata jokaisen jokaiseen toiveeseen. On katsottava vain taivasta kohti kaikissa toiveissaan, -muuta tietä onneen ei ole; Hebr 1:14, 2:17-18, 4:14-16, 5:7-10, 8:1-2, Joh 14 luku.
Jos avaruusaseman laitos-siivoojalta kysyttäisiin mitä hän tekee työkseen, hän matalan mallin organisaatiossa vastaa; "Valmistaudun seuraavaan avaruuslentoon."
Hän ei vastaa: "Mene kysymään teologian kandidaatilta." Hän ei vastaa; Minä en ole mitään, heilutan vain harjaa ja rättiä että paska lentää, en ole kiinnostunut mitä talossa muut tekevät, en halua oppia mitään talon toimialasta, minua kiinnostaa vain rahapalkka." "Teologian kandidaatti on suuri johtaja, joka sanelee kaiken A:sta Öö:hön alamaisilleen."
Matalan mallin organisaatio on toimiva ja kustanustehokas. Matalan mallin organisaatiossa laitos-siistijä pystyy tuuraamaan toimitusjohtajaa johtajan sairasloman aikana -siistijä on motivoitunut oppija, ja siksi tietää kaiken organisaatiostaan.
Yksikään teologian kandidaatti ei häntä rajoita eikä hallitse, eikä käskytä. Hän kokee palvelunsa siksi arvokkaaksi, ja siistijä osaa päätellä itse, ja olla oma-aloitteinen toimija, jonka työssä ei ole moittimista. Hän tuottaa arvoa organisaatiossa.
jatkuu vielä....>
jatkoa+edelliseeni;
Ps. sattui vahingossa silmääni, vaikka en äkkiä kirjoittamaani ole lukemassa uudelleen; että en ole tarkoittanut edellisessä tässä kohtaa; "Uskonnolliset ryhmät ovat hankalia siitä että jäsenienien odotukset ja toiveet eivät kohtaa, koska tarpeissa on niin VANHA yksilöllinen emotionaalinen lataus. Kukaan ei osaa vastata jokaisen jokaiseen toiveeseen. "
>>> Olen tässä tarkoittanut kirjoittaa; "VAHVAA" emotionaalista latausta."
Ryhmissä yksilöiden tarpeet ja toiveet eivät kohtaa, ---En syytä ketään mistään!
Minun viestini on että huolehditte että paapparaiset ja mommot jättävät pilkanteon pois jossa on kyse 1980 luvun nuorten ja nuorten henkilöiden- minun ja joidenkin ystävieni käytösjhäiriöt, sekavuustilat, ja äkillisetr mielenhäiriöt.
Ei ole laillista puuhaa haitata kenenkään elämänviettoa vuosikymmeniä vanhoilla nuorten harkitsemattomilla tempilla. Ettäasiayhteydessä luette mitä tässä ketjuss akirjoitin. Olen infiormaoinut tarpeeksi.
Minä en ota tuomareita itselleni kuin korkeintaan maan perustuslain mukaisesta tuomioistuimesta. Puheenjohtaja johtaa puheen, ja oikeuden jäsenet käyttävät äänestyslappua päätöksessä. Ei tämän kummenpaa. PJ, on virkaansa koulutettu ihminen, ei ole ostanut rahalla mitään, kuin ruokaa kaupasta.
Esimiehiä en ota ilman työsopimuksia ja rahapalkkaa.
>>> Tässä kulkee moraalin raja, -Minulla ei ole moraalisia eikä juridisia velvollisuuksia muuhun käytäntöön.
Yhteistyöstä ei ole kanssani keskusteltu. Alamaisten pitäminen itsellänsä ei ole laillista puuhaa.
Minä en ole pyytänyt keneltäkään mitään- en ole mitään velkaa minnekään kenellekään.
En ole moralisoitavissa enkä syytettävissä siis 1970 - 1980 lukujen nuorten -omistani enkä toisten- käytöshäiriöistä, äkillisistä mielenhäiriöistä, ja sekavuustiloista. Monenlaista elämän vaikeutta oli nuorilla siihen aikaan, neuroleptien ja alkoholin sekakäyttöä.
Minulla oli 1980 luvun lopulla uupumus- ja uupumuksen osasi lääketiede tunnistaa vasta 1990 luvulla, olin siksi hukassa ja neuvoton.
- En kaipaa syytöksiä ja moralisointia 30 vuotta- jopa 40- vuotta vanhoista asioista, eikä nämä ole olevaisia asioita olleet vuosikymmeniin olevaisten asioiden joukossa.
Kaikenlaisessa akkojen ja ukkojen räkätyksessä, siis unohdatte poikamiesten ja neitojen perseet 30-40 vuoden takaa, var vänligen.
-Että ei minkäänsortin uskonvainoihin, pleace -30-40 vuotta vanhoja poikamiesten persejuttuja. Nämä jutut eivät ole tuon tuoreempia kuin 1970-1980 lukujen aikaa-..
Vietä eläkepäiviäni- olen tämän maan lakien ja toimielimien alainen niin kuin kaikki muutkin ihmiset., Työsuhteessa on palkanmaksajaa kohtaan sitten alaistaitojen velvollisuuksia, ei eläkepäivillä, eikä yhdistystoiminnassa, eikä vuokaralaisen asemassa.
Vuokralainen esim. on keisari maksamallaan vastikkeella siinä mitä hallitsee sopimuksen mukaan.
Minulla ei ole yhteisiä asioita missään intiimeissä tms. -perheasioissa ristin sieluunkaan. Pitää räkättää vain oman perunakattilan väen asioita.
Pitää lukea sopimuksensa ja lompsansa kuitit, ja katsoa mitä kuuluu oman perunakattilan väen asioihin. -Ei naapuruston, esim.
Seksuaalinen puhe alaikäisille on insestirikos, ja painavaa sellaista, silloin kun lapseen hallitsevassa asemassa oleva henkilö- holhoaja, lastentyöntekijä, esim. harjoittaa sellaista vuosikaudet. Että perheenäiti ei saa rauhaa ruokapöydässään naapurustojen miesten perseestä, tai -lastentyöntekijä-.
Lapsella on oikeus lapsuuteen, ei aikuisten henkikseen häirintään -kärsiä-. Lainsäätäjä tulkitsee seksuaalisen puheen tällaisessa lapsen normaalin henkisen kasvun häirintänä, ja on rangaistava teko. Insestirikos. Toimittakaa oikeuden eteen hienostorouvat, hienostoavorouvat, jotka vuodesta toiseen viettävät poikamiesten vyötäröelämää puheissaan perheen ruokapöydässä, ja/tai lastentyöntekijöinä, esim.
Vuosikausia jatkuvana on sitäkin harkitumpaa.
Olen ollut korkeintaan yleisissä integriteetti- ja legitiimiys-asioissa,-
Kaikkea sellaista siis mikä kuuluu siihen yleiseen mitä kuuluu teologiaan, hyvään hallintoon, esimies-johtamiseen, hyviin vuokratapoihin- -ja kaikkea sitä voi lukea Suomen I-II laista siis, ja/tai alojen käsikirjallisuudesta.
>>> --- Ainoakaistakaan henkilöihin liittyvää ei ole ole koskaan ollut siinä mitä olen kirjoittanut.
Minulla ei ole työsuhteita lähiöiden palveluihin, eiä yhteisiä asioita näissä keneenkään liittyvänä, itseenikään liittyvänä, -korkeintaan kassakuittien vastuiden verran.
En ole jäsen hengellisissä yhdistyksissä siis 10- vuoteen 1-3.6.2006 lähtien- toistaiseksi. Elämäni II- uupumuksen ja sieitä seuranneiden inhimillisten syiden vuoksi. Tusinassa luottamustehtäviäni -joissakin oli paljon työtä, ja paljon huolta lähinnä ihmissuhdeasioita.
Jumalan siunausta
Jari Laurila
keskustelija
jatkoa edelliseeni>>>>>
Kaikki eivät menesty, eivätkä synny kultalusikka suussa saadakseen kaikki henkiset ja taloudelliset eväät yltäkyllin elämäänsä.
Olen joutunut suremaan monet vainajat hiljaa uudelleen. Olen kuitenkin kaikessa ajassa puhunut vain omaisista tms. omista sukulaisistani.
En elävien ihmisten yksityis- intiimi- perhe- henkilökohtaisia ole koskaan puhellut,
enkä kirjoitellut, -en yhtiöitten ihmisten, en yhdistyksien, en naapurustojeni, en työnantajieni, en asiakkaitteni, en työnantajien asiakkaitten, en sukulaisteni, en entisten heilojeni, -en kenenkään yksityis- intiimi- perhe- asioita.
Ainokaisenkaan ihmisen vyötärön seudun intiimeistä en ole puhunut sanaakaan elämässäni. Kaikki kuusikymmentä naista joiden kanssa minulla oli intiimisuhde, 1 vrk - 1,5 vuoden aikajaksoissa- en ole puhunut näistä mitään.
Ainokaisellakaan naisella ei ollut sormusta sormessaan, jos minun kanssa ko.
Naisia vietti maakuntahotelleissa ravintola-iltojaan 1980 luvulla sormukset käsilaukussa, kun yövyin paljon hotelleissa työni vuoksi. En ole sanaakaan puhunut kenestäkään mitään. Juoruakat löytyvät aina nais- ja miespuoliset kun mennään minun ohi, minun yli tai ali- alkaa vasta löytymään juoruakkoja.
Nuoruus meni työnteossa ja opinnoissa, ja en pystynyt sitten elättämään perhettä kun olisin halunut perheen. Olen kuusikymppinen ukko, ja sperma ei niin kauheesti lennä enää.
>>>>> Minä en ole moralisoitavissa 1970 - 1980 lukujen nuoruuteni päivistä!
Allakkaa ja laskukonetta täytyy käyttää, jos minua joku naittaa mm. esim. "perseen nuolemisen missiossa" tai "runkkaamisen" 30-40 vuotta myöhemmin.
Nämä selluliittireisiset isovatsaiset saippuasarjoilla kasvatetut naiset oat kehdanneet haukkua minut 30-40 vuotta vanhoista asioista, sen vuoksi että olen jonkun mielestä joku saatanan adventti. Oma ukko tai oma kumppani on autuaasti unholassa- oma perhe unholassa aina juorustansa.
Kannattaa nousta vaikka puntariin kokovartalopeilin edessä, heilutella siinä rintojaan, ja miettiä kenenkä puoliso on, ja ajatella ketä pitää juoru koskea.
Minä voin vastaavasti hemputtaa täällä peilin edessä, ja todeta että hartiat kaventuivat jo, ja verenpaine uhkaa nousta ilman hyvää itsestä huolehtimista.
Alkaa olla seniorin päivät.
>>> Yksikään akka ei saanut minulta minkäänlaista kirjoitusta ainuttakaan riviä koskaan, olen ollut yhteydessä luottamustehtävissäni, ja henkilökohtaisissa asioissani vain toimielimien jäseniin, tai tyhönjohtoon. Näissä ihmisten kesken virtaa huumorikin toisinaan. Kirjoitetusta on hankalaa erottaa huumoria, pitää luottaa ihmisen arvostelukykyyn. Kukaan ei vakavissaan halua itsestään kertoa mitään ikävää mistä akat ja kakarat haukkuisivat vuosikymmeniäkin vanhoista.
Viranhaltijoilla, työntekijöillä, luottamushenkilöillä on vaitiolovelvollisuus aina ihmisten henkilökohtaisiin.
Omista perheasioistaan on vaitiolovelvollisuus, koskien luonnollisten henkiöiden viestintää.
Yhdistyksissä ei ole niitä sopimuksia mitä ihmiset ja osapuolet solmivat ja lompsan kuitit edustavat samaa asiaa; - Kaksi sopimusosapuolta "oikeustoimessa" ja molemmilla omat vastuut ja oikeudet aina. Ei jokaisen jokainen asia kuulu joka paikassa jokaiselle siis. Kukaan ei ole pystynyt toimittamaan sitä akkaa jonka olen kuulemma haukkunut -minunkin nähtäväkseni.
Esim. taloyhtiöiden kohdalla, pitää katsoa taloyhtiön nimi, osoite, ja sen huoneiston numero; -sen huoneiston numero mihin on itsellä hallintaoikeus.
Naapurilla on omat sopimukset ja omat kuitit, ja niiden muakna omat henkilökohtaiset vastuut, oikeudet ja velvollisuudet.
Minun naapurustoissa elämäni varrella ei ole asunut nais- tai miespuolisoita, joille kuuluisi mennä minua koskevaa ohi minun.
Valtionkonttorikaan ei myy viranhaltijan paikkoja rahalla koskaan.
Oikeutta ei istuta kaupungin saunojen lauteilla, ei naapurien kämpässäkään koskaan.
Minä olen perseestä neitsyt, ja kaikki ystäväni elämäni varrella ovat säilyneet persiestään neitsyeinä minun seurassani.
Lukuisten miesystävieni kanssa, ei ole puhuttu sanaakaan perseestä, ei ole mieleemme juolahtanut koskaan, -teini-iästä alkaen perse yhdelläkään sanalla väleillämme. On ollut vain kavereita ja ystäviä, ei intiimi- rakkaussuhteita miesten kesken välillämme koskaan, enkä halua miestä puolisoksi.
Nuorten henkilöiden 1970 - 1980 lukujen käytöshäiriöt, sekavuustilat, mielenhäiriöt, ja harkitsemattomuudet kuuluvat minua koskien 30-40 vuoden takaiseen aikaan siis.
- Niin omani-, kuin ystävieni ko. häiriöt ja harkitsemattomuudet.
Monenlaisia elämän vaikeuksia oli, on ollut, minulla ja ystävilläni, ajan saatossa historiassa nuorina, joista ei voi juridisesti syyttää, eikä moralisoida.
Vielä jatkuu kerran >>>Z>
jatkoa edelliseeni; >>>>
Jokaisen on pakko mennä vain omiensa 30-40 vuotta vanhojen Jumalalta armahtamattomien syntiensä kanssa helvetin esikartanoihin, ja taivaan portille, jos niin ajattelee ettei 30- 40- vuotta vanhat synnit koskaan muutu miksikään taivaan kirjoissa. _Ihan itte ihan omien syntien kanssa sinne joutuu jos niin ajattelee.
"Armottomien palvelijoiden" etsinnät, pitää käynnistää siinä med samma, kuin joku kaipaa "pahoja palvelijoita."
Minä en muutu kenenkään alamaiseksi. En muutu kenenkään miehen miespuolisoksikaan koskaan.
En muutu edesmenneiden tai elävien sukulaisteni uskonnoksikaan koskaan.
> En ole sanaakaan missään ajassa puhunut uskonnoista, ja uskosta sukulaisteni kanssa. Jokainen viettää omaa elämää omissa perikunnissaan, ja ei ole minuun yhteydessä useisiin vuosikymmeniin.
Korkeintaan tavallisia kahvipöytäjuttuja on ollut minulla elämässäni sukulaisteni kanssa.
Odottelen kauniita ilmoja, ja pyöräilykeliä että pääsen hoitamaan 150-160 yläpainetta pois. Tämä on vasta ensimmäisen asteen verenpaineen nousu, ja on tilapäinen ja hoidettavissa liikunnalla ja elämäntavoilla.
Yli 140 on kohonnut yläpaine. Ihanne 120-130.
Olen puhunut tai kirjoittanut vain yleisiä integriteettiä ja legitiimiys- asioita aina, en kenenkään henkilökohtaisia.
Tämä on toivoni mukaan viimeinen tällainen kirjoitus.
Toivon että organisaatiorakennekin huomioi tämän mitä tässä ketjussa kirjoitan.
Jumalan siunausta ja hyvää kesää
Jari Laurila
keskustelija
Vielä yksi lisäys;
Minä en ole esittänyt henkilökohtaisia syytöksiä minnekään-
En ole kenenkään suhteista toimielimiinsäkään puhunut mitään.
>>> Ottakaa tämä vakavasti;
- Kaikissa yhdistyksissä missä olen jäsen, -että huomoitte että maksan vain yhdistyksen toiminnan rajojen puitteissa tapahtuvasta toiminnasta.
Vain tätä voidaan vaatia.
Neuvon rikossyytteiden uhalla pitämään kielen kurissa ihmisten kunnian loukkaamiselta. Yksi herjaava sana voi maksaa tuhansia euroja jos joku nostaisi syytteen. Ihmisten kunniaa ei voi laillisella tavalla loukata kenenkään tavoista riippumatta.
Minulla ei ole velvollisuutta nostaa verenpainettani muista syistä kuin mistä sääntöjen nojalla on kyse.
Minä en puhu -en ole puhunut esim. kaupungin yleisten saunojen lauteilla ihmisten yksityis- intiimi- perheasioita, en foorumeillakaan-.
Niistä on turhaa sielklä huudella, minulta ei ole kosakan ksyelty mitään.
Pitää matkustaa vaikka sellaiselle paikkakunnalle -missä tapaa niitä ihmisiä ja niiden ihmisten luokse, joistaion kyse. Minulla on vain sääntöjen toiminnan rajoissa tapahtuvaa yhdistyksissä, ei ihmisten naittajaisia, ei sukulaisasioita, ei kenenkään yksityis- intiimi- perheasioita.
En ole ristin sielustakaan puhunut pahaa sanaa, en loukannut kenenkään kunniaa- laittomalla kielenkäytöllä, ja luottamustehtävien- työnjohdon tehtävien, toimielimien jäsenyyden, tai viranhoidon vaatimuksien vuoksi, -ei voi ottaa henkilökohtaisella tavalla palautetta, ja palautteen vastaanotto kuuluu em. tehtäviin luonnollisella tavalla, jopa maketaan palkkaa siitäkin että vastaanottaa palautetta.
On liian myöhäistä -vuosikymmeniä myöhäistä, pahoitella esim. 30-40 vuoden takaisia asioita, ja sellaisista pitää olla kokonaan hiljaa.
Ei mitään moraalista eikä juridista syyllisyyttä ole kellään niin vanhaan asiaan.
Olen maan lakien ystävä. Suomessa on korkea oikeus-moraali-etiikka.
Olen vuosikymmenien ajan noudattanut lainsäädäntöjä, -ja koska olen niin äärettömän fiksu, toivonm lähimmäisilleni hyvää.
Suomessa ne joille "ei voida oikeudessa mitään" ovat menetelleet oikein.
Ne joille "voidaan oikeudessa" ovat menetelleet väärin ja rikkoneet lakia.
Suomessa oikeusmoraalietiikka kulkee tässä järjestyksessä.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Täsmennys edelliseeni;
- En uhkaa ketään syytöksillä, kerroin miten vakavasta asiasta on kyse ihmisten kunnian loukkaamisessa. Yksi sana voi maksaa tuomioistuimessa tuhansia euroja kun nimittelee toista ihmisistä halventavalla tavalla.
Ihmiset muuttavat tapojaan ja arvojaan elämänsä varrella siis-.
Ketään ei auta laiton kielenkäyttö.
Minulla ei ole telkemistä kenenkään naittajaisissa mahdollisissa, en ole kenenkään tyttäriä neuvotellut 2000- luvulla missään. (2000-)
Yhdistyksissä en kuuntele kenenkään yleistä huutelua, eikä minulta ole tiediusteltu mitään. Kaupungin yleisten saunojen lauteet, eivät siis esim. kelpaa ihmisten yksityis- intiimi- perheasioiden hoitamiseen, eikä käy lakituvastakaan.
Huutelut näissä eivät edusta yhdistyksen mielipidettä. Yhdistyksien mielipide on aina yhdistyksien kokouksien päätös.
_Minulla ei kenenkään yksityis- intiimi- perhe- sukulais-asioita- ole ollut näissä.
Ei ole minulta mitään kyselty, -pitää matkustaa per/ nuppi sinne kenestä kyse.
Hyvän päivän tutuissa on varamsti paljon sympaattisia hyväntahtoisia joiden emotionaalisiin tarpeisiinen ole voinut vastata mitään, koska ei ole mimnulle esitetty toiveita ja kyselty mitään.
Sama koskee lähöiden ihmisiä elämän varrella, tuskin ventovieraiden ja hyvän päivän tuttujen kanssaa mitään yhteistä asiaa on ollut, ko. eikä em. tietoa sellaisista mahdollista, kun ei puhuta subjektille eikä objektille siis toiveita ja tiedusteluja.
Tyäpaikkojen palveluita koskee perustehtävien työ- virka- sopimukset miksi joku maksaa palkkaa, ja kassakuitit edustavat samaa asiaa. Siinä kaikki.-
Tässä ketjussa kaikki oleellinen tiedoksi organisaatiokulttuuriin-
Siunauksia
Jari Laurila
keskust
Vielä;
Että uskoa mitä sanon että 1970 - 1980 luvun nuorten erilaiset temput, seksuaalisetkin- minun, tai jonkun muun, liittyvät siis 16 - 30 ikävuosien aikaan,
ja 30 - 40 vuoden takaisiin temppuihin, -ei kestäviin elämäntapoihin minun eikä muidenkaan kohdalla.
Tällaisissa on ollut osallisena nuorten elämän vaikeudet, käytöshäiriöt, mielenhäiriöt, sekavuustilat, tai muu täysin harkitsematon käytös.
Neuroleptien ja alkoholin sekakäyttäjiä oli 1970 - 1980 luvulla, ja ko. ongelmat kovin outoja asioita. upumuksetkin asioita mitä lääketiede ei osannut tunnistaa 1980 luvulla vielä.
>>> Tällaisilla asioilla ei ole mahdollista häiritä kenenkään elämänviettoa 30 - 40 vuotta myöhemmin.
Muistakaa mitä sanon; -Laiton ja rangaistava kielenkäyttö ei ole suinkaan arkikielen sana, vaan toisen ihmisen kunnian loukkaaminen, toisen tavoista riippumatta. Nuorten ko. temput mistä mainitsen eivät ole mahdollisia syyttää ja moralisoida, taikka kunniaa loukata.
Nuorten käytöshäiriöt, äkilliset mielenhäiriöt- 1970 - 1980 lukujen, minunkaan 16-30 vuotiaana ko. aikakauden temput, -ko. eivät ole siis harkittuja tekoja olleet, eikä elämän vakiintuneita elämäntapoja erilaiset ko. temput, mm. alapäähän liittyvät suutemput.
mm. _Sitä mukaa pitää olla.
Moralisoimaan pitää mennä vaikka kaltereiden taakse. Kaltereitten takana istuu rikoksen tekijät, ja kaikki moralisoitava. Näillä on oikeutensa, ja sovittavat harkitut tekonsa.
Jumalan siunausta
Jari Laurila
keskustelija
Vielä;
Että sitten tiärättä, että en ole puhunut vuosikymmenien takaisten ystävieni kommelluksia, enkä ole aiheuttanut kenenkään vammautumista, miljoonien työuran menetystä, taikka kenenkään hautaan menoakaan.
-Taikka työelämääni liittyvien ihmisten (-työnantajieni, -asiakkaitteni, työnantajieni asiakkaitten - tai/ ja näiden jälkeläisten) vastaavaan ikävään traagiseen vuosikymmenien takana. -Minä en asiakkaitteni ja työnantajienikaan henkilökohtaisia ja perhe- asioista mitään edes tiedä, sillä nämä eivät minulle sellaisia jutelleet koskaan. Mitään intiimisuhteita ei ollut koskaan. En ole ottanut ainokaistakaan askelta työelämäni ihmisten kanssa työasioiden ulkopuolella yhdessä.
Toki näistä olisi moni ollut tervetullut ystäväksikin, ja vaikka puolisoksi näiden jälkeläisistä jokunen, mutta en ole osannut käyttää sellaisia hetkiä, jos sellaisia hetkiä olisikin ollut, -en ole niitä saanut edukseni, ja en ole puhunut mitään ko. mahdollisista-.
Olen informoinut tarpeeksi, kaikki minun kohdallani hyvin- ei juridista huolta ole minulla, ja olen sitä mieltä että riittää nyt informaatio.
-Pyydän vaikenemaan/ pidättymään pilkanteosta jotka ovat siis aiheutuneita vuosikymmenien takaisista 30-40 vuotta vanhoista 1970 -1980 luvun aikakaudesta, mistä kirjoitin, taikka joku löytää ajan kanssa itsensä tuomioistuimesta?
- Ihmisten kunnianloukaus-pilkkaaminen ei ole laillista puuhaa, -on rangaistava teko. Paapparaisilla pitäisi olla sen verran järkeä, että pidättyvät vuosikymmeniä vanhoista pilkkaamasta, ja ovat yhtä fiksuja ja korkeamoraalisia kuin minä, ja ajattelevat lähimmäisensä parasta.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Adventtikirkon "teologia" on huterasti tämän maailman hiekalle kyhätty. = Väärän profeetan Ellen.G. Whiten plagiaattiväärennöstekeleiden päälle. Jeesus sanoi semmoisten sortuvan. Ja hyvä niin! Loppuu 7. päivän adventistienkin osalta uskontojen uhrien tuotanto...!
Hei-
Onpas Sinulla mielipide. Tiedän hyvän ettet ole tutkinut asiaa, vaan lausut ennakkoluulosi.
1 Tess 5:19-23 on kaiken tekstin arviointimetodi aina jokaiselle koko elämän ajaksi.
Eli Adventtikirkon piirissä jokainen yksilö ottaa omaa henkilökohtaista siivuaan aina kaikessa tiedossa, ja se siivu tulee paljolti omissa lukuharrastuksissa. Jumalan palvelukseen kuuluu Raamattutunti viikottain, ja ihmisten kirjoittamaa voidaan lyhyesti jotakin kappaletta arvostella.
Ellen G White ei kirjoittanut riviäkään Adventtikirkon teologiaa.
Hän oli erinomainen Raamatun opettaja, ja hengellinen kirjailija, joka uhrasi elämänsä Jeesuksen evankeliumille.
Hänen profetian lahjansa hyödytti oman aikansa seurakunnan tarpeita, 1 Kor 12:10,
Apt 21:9.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Puhut ihan täyttä paskaa.
Tulihan se että hän on perseestään neitsytkin todettua Jarilla taas kerran. Hahaha!
Hep-
Minun kirjoittamani ei ole liittynyt ristin sieluunkaan persoonana. Ei ole mitään henkilöitä ollut koskaan.
Minuun ei kukaan halunnut pitää yhteyttä, enkä voi hallinnan ja vallinnan alamaiseksi ryhtyä. ;Kaikki mikä ei ole toimielimen päätöstä on mielivaltaa jolle ei tarvitse korvaansa lopsauttaa.
- Yhteistyöhön orientoidutaan sopimuksien mukaan.
Tämä oli ainoa keino olla yhteydessä tuiki tuttuihinkin -moniin joita tapasin viikottain- jotka eivät halunneet pitää minuun yhteyttä, mutta kehtasivat nimimerkkien takana täällä olla.
- Minusta on turha unelmoida itsellensä intuitionsa mission metodeiden alamaista itsellensä.
>>> Huomoikaa se mitä tässä ketjussa kirjoitin, >>> olen informoinut tarpeeksi.
Vietän eläkepäiviäni, ja nämä tarinat saavat päättyä tähän.
Turvat tukkoon siis sen mukaan mitä tässä ketjussa ohjeistan.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Hep-
Minun kirjoittamani ei ole liittynyt ristin sieluunkaan persoonana. Ei ole mitään henkilöitä ollut koskaan.
Minuun ei kukaan halunnut pitää yhteyttä, enkä voi hallinnan ja vallinnan alamaiseksi ryhtyä. ;Kaikki mikä ei ole toimielimen päätöstä on mielivaltaa jolle ei tarvitse korvaansa lopsauttaa.
- Yhteistyöhön orientoidutaan sopimuksien mukaan.
Tämä oli ainoa keino olla yhteydessä tuiki tuttuihinkin -moniin joita tapasin viikottain- jotka eivät halunneet pitää minuun yhteyttä, mutta kehtasivat nimimerkkien takana täällä olla.
- Minusta on turha unelmoida itsellensä intuitionsa mission metodeiden alamaista itsellensä.
>>> Huomoikaa se mitä tässä ketjussa kirjoitin, >>> olen informoinut tarpeeksi.
Vietän eläkepäiviäni, ja nämä tarinat saavat päättyä tähän.
Turvat tukkoon siis sen mukaan mitä tässä ketjussa ohjeistan.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Adventtikirkko on hieno kirkko, jossa teologia kohdallaan Kristus missiossa.
En ole syyttänyt ketään-.
Yksilöiden huoleksi jää aina ihmissuhdeasiat, ja kestää yhdistystoiminnan demokratia.
Niin asiantuntevia ja taitavia ihmisiä ei ole, että vertikaalisessa ketjussa piisaisi asiantuntevaa -siis pätevää ja kaikin puolin asiantuntevaa toimijaa ja vastuunkantajaa-
On siksi hyvin tärkeätä että opitte sen mission mitä neuvon ja opetan yhdistys-järjestötoiminnan päätöksenteon suhteen.
Ristin sielukaan ei kestä eikä siedä hallintaa ja vallintaa, että mm. pitäisi antaa pala siitä paikasta mikä on Jumalalle varattu sydämessä- >>> On äärettömän tärkeätä että käsitätte joka paikassa toimielimen pomona, >>> ja itsenne toimielimen alaisena jokainen ristin sielu-. Kaikki vastuunkanto siis toimielimessä- ei toisen esimiehenä- ja johtajana, jopa tuomarina, harrastuspiirien yhdistys-järjestö-toiminnoissa, tai siellä missä toisella on sopimus toisaalle, ja kuitit lompsassaan.
Neuvoin tarpeeksi. En ole ketään syyttänyt minnekään.-
Huomioikaa kaikki mitä kirjoitin tässä ketjussa-. ja nämä asiat saa piisata.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Luottamustehtävissä+kannetaan+henkilökohtainen+vastuu+ryhmän+jäsenenä.