Saamelaiskäräjät

Niin, ja minä oli aika kateellinen oppikoulun asuntolan lapsille, joilla oli 100 m matkaa aamulla kouluun. Itse matkustin 35 km ja heräsin aina 2 t ennen noita. Iltapäivällä taas odottelin toisten kanssa bussia ainakin tunnin, ennekuin kaikki oli kerätty siihen yhteen bussiin eri kellon lyömiltä.

Tuo asuntolatrauma pitäisi luultavasti käydä läpi yksitellen, kun niitä ei ole ollut valtavasti. Voisin samaa aikakautta eläneenä kertoa näkökulmaa ei-saamelaisena. Pidän asiaa pitkälle subjektiivisena kokemuksena, koska ei saamelaisia ole syrjitty. Se teki kanssakäymisen mutkikkaaksi, kun lapset olivat niin ujoja, metsistä tulleita, ei niihin saanut kontaktia. Asuntolan koululaiset olivat sitten omissa ryhmissään. Suorastaan ihmettelen pitkälle koulutetun Tiina Aikion asenteita.

Tarinaa molemmilta puolita romaaneiksi eikä käräjöinä. Rahako on vähänä, onko tarkoitus Aikion johdolla nostaa ulkopuolelta höynättyjen kehitysmaalaisten vähemmistöpoppoo myös valtiomme kassaa keventämään ja ruikuttamaan. En ehdi nyt lukea tuota aika tarkkaa juttua, mutta nuo naiset ovat väärässä. He ovat liikkeellä liian pehmeästä näkökulmasta, 1960-luku on ollut yksinkertaista funkkista, ihailtu tällaista. Ei asia liity heimoon, ja ehdottomasti pitäisi muistaa, että yhteiskunnassa ei ollut noita "pehmo-osastoja" ja tanttoja, vaikka teinit niitä kai sitten kaipasivat. Me olemme kaikki olleet paljon omillamme, vanhemmat töissä päivät ja väsyneitä illat.

"Niin, ja minä oli aika kateellinen oppikoulun asuntolan lapsille, joilla oli 100 m matkaa aamulla kouluun. Itse matkustin 35 km ja heräsin aina 2 t ennen noita. Iltapäivällä taas odottelin toisten kanssa bussia ainakin tunnin, ennekuin kaikki oli kerätty siihen yhteen bussiin eri kellon lyömiltä. "

Asuntolan koululaisilla oli kadehdittava yhteishenki, me oltiin busseja odottelevia yksilöitä, kenties pari kaveria. Harvoin esim. 5 tyttöä kavereita keskenään.

Niiden pitää sanoa, mitä ne haluavat.

1. Jos ne tappelee metsähallituksen maista, nehän ovat laidunmaina nytkin saamelaisille, ilmaiseksi, ei kiinteistöveroa.
2. Lisää sossurahaa, niinkö? Siihen on laskentaperusteet, ei voidan poiketa, harkinnanvaraiset kulut voidaan eri anomuksilla käsitellä.
3. Jos ne aikoo itsenäistä valtiota, Saamen maata perustaa, missä valtiossa se olisi? Laatikoon siitä suunnitelman, että tiedetään, mistä puhua. Kykeneekö ko. maa sen jälkeen elättämään itse itsensä, jos se liittyy EU:hun ja irtoaa Suomesta?
4. Sen jälkeen, kun itsenäistyy valtiona ei ole enää Suomen suojeluksessa, vaikka todennäköisesti Pohjoismaat auttaisivat ja antaisivat turvaakin, sossurahaa ei. Verotus ei tulisi tänne, vaan Saamen maahan.
5. Onko niin, ettei saamelainen tunne olevansa mielellään Suomen valtion asukas, olisiko Zimbabwe tai Färsaaret helpompi miljöö? Eikö edes 1980-90 -lukujen varastuminen ole tuonut saamelaisille hienoja etuja ja asuntolainoja?

Vaikuttaa siltä, että nyt ovat iltalehden juttuu puhuneet kasvatustieteilijät, ei valtiooppineet, tms. Jos tällaisista virallisista valtion alueista, oikeuksista tai itsenäistymisestä haluaa yhteiskunnan keskustelua ja tehdä vaikka kansalaisaloitteen, niin ehkä on helpompi puhua konkreettista juttua eikä subjektiivisia tuntemuksia. Mitkä asuntolat tai koulut ovat olleet ongelmia, missä kunnissa, ketkä lapset, mitkä ikäluokat jne. Korvaaminen on vaikeaa, ellei ole faktoja.

Historiallinen tausta on muillakin, siis suomalaisilla, eri alueet ovat kehittyneet vaiheittain, savolaisia on aina vähätelty, eikä ne silti siitä koe tulleensa syrjityksi. Onko aihetta tarkastella asiaa eri perspektiivistä ja peilata laajempaa taustaa.

Vaatii siis jotain jäsentelyä, minkä alan ongelma on itse asiassa. Onko se sosiaalialan ongelma, koulutusongelma, toimeentulon onglema, tunne ettei kuulu tähän joukkoon ja minkä alan ongelma se silloin on?

Jaa, vai niin. Tämähän onkin uusi vaatimus. Sopii rouvien tuoda esiin nämä pikku kommervenkit, joita ei ainakaan ollut tiedossa ennen vanhaa. Perikää nyt rahaa niistä käsityöllä tehdyistä asiosta, kuten on tapana tekijän oikeudellisesti. Tyhmää alkaa vatkata koko populaatiota 5 euron ongelmasta. Jotain järkeä hommiin, teillä ei ole kai tuo kaupallinen perusta nyt ihan kondiksessa. Se on vaan sellaista, että laittaa ne pukunsa lailla kieltoon tai sitten voi jotain myydä taiteena, taideteoksina, sen hintaisina.

Näitä asioita ei käsitellä Suomessa muutenkaan oikein, mikä on tuote, josta voi pyytää maksun. Kukaan ei halua tunteikasta kansallispukuanne käyttää, jos on tiedossa ongelmia. Säännöt eivät ole olleet sellaiset, että olisi tarttunut tarjonnan yhteydessä. Vertaa nyt vaikka saako Adobe kuvankäsittelyohjelmaa antaa lainaan tai saako kotiohjelmalla tehdä 300 kappaleen myyntiin kuvia jne. Jenkit kyllä osaa pistää tekijänoikeudet maksullisiksi ja lait on kovia. Suomalaisten vihaaminen, kun ei vaan ole tietoa.

Kyllä niitä tekijäoikeusihmisä on vaikka kustantamoissa, kysykää heti neuvoja.