Onko Jehovan todistajilla alkoholiongelmia ja kuinka niihin suhtaudutaan seurakunnissa?
Onko joku seurakunta tunnetusti "suositumpi" alkoholin suhteen?
Onko joku seurakunta tunnetusti "suositumpi" alkoholin suhteen?
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
kokouksessa olisi puhuttu aiheesta alkoholi
ja todistaja.
Joku paikalla ollut voisi kertoa lisää.
On totta ,että alkoholin liikakäyttö on
lisääntynyt koko ajan. Siitä kertoo jo se,
että konventin tullessa joutuvat alkoholiliikkeet
varautumaan varastojensa täyttämiseen.
On se aika häpeällistä jumalankin katsella kuinka
hänen ahkerat muurahaisensa naukkailevat viinaa
aina humalaan asti.
Vaarana on että jumala muistaa tämän juopottelun kun väkeä paratiisiin valitaan. Mutta eivät jeppulat siitä välitä.
Se osoittaa sen etteivät usko koko Jehovan olevan edes olemassa.
Teeskentelevät uskovaista ja tekevät mitä itse haluavat.
"tekevät mitä itse haluavat."
Koittakaa päättää jo. Välillä tekevät mitä häluavat, välillä eivät saa tehdä mitä haluavat?
"Se tosiasia että nuorisomme väärinkäyttää alkoholia on tullut ulkopuolisten tietoon. Tätä on tapahtunut varsinkin piirikonventtien yhteydessä aiheuttaen suurta häpeää Jehovan nimelle ja järjestölle. Piirikonventtiemme yhteydessä nuoret ovat vaellelleet öisin kaupungilla metelöimässä.
Ystävämme Strängnäsissä ovat kuulleet seuraavaa ollessaan kenttäpalveluksessa: 'Olemme keskustelleet naapureidemme kanssa paljon Jehovan todistajista, ja meitä ihmetyttää se, kuinka niin hyvin pukeutuneiden ja käyttäytyvien ja mukavien ihmisten joukossa nuoret juovat kuin kamelit täällä Strängnäsissä.' Suurin osa Strängnäsin ystävistä on kuullut että Systembolagetin (valtion viinakaupan) on tehtävä erikoissuuri tilaus aina kun Jehovan todistajilla on konventti kaupungissa. Tämä ei ole pelkästään nuorten aikaansaamaa."
Alkoholinkäytöllä on perinteitä Rutherfordin ajasta lähtien. Saurakunnat ovat kovin erilaisia suhtautumisessaan alkoholiin. Määräävä tekijä on vanhimpien oma asenne alkoholiin.
"Eräästä Euroopan maasta raportoitiin, että toisinaan joidenkin veljien ja sisarten saapuessa valtakunnansaliin heidän hengityksensä haisee voimakkaasti alkoholille. Tämä on järkyttänyt toisten omaatuntoa." (w1996 15. joulukuuta s. 29)
>>Alkoholinkäytöllä on perinteitä Rutherfordin ajasta lähtien
Rutherford ja kumppanit ryypiskelemässä kuvassa:
http://www.freeminds.org/history/booze1.jpg
Vartiotornissa 1.11.1924 Rutherford kirjoitti artikkelin "Kieltolaki" jossa hän tuomitsi silloisen alkoholin kieltolain Saatanan juoneksi.
Artikkeli kokonaisuudessaan englanniksi täältä:
http://www.freeminds.org/history/booze.htm
Rutherfordin aikalaiset kuvasivat hänet viimeisinä vuosinaan alkoholistiksi, aikaisempi runsas alkoholinkäyttö ei tuntuvasti haitannut hänen toimintaansa.
Älä ny viitti naurattaa rasvattu jämä. On varmaan ollu kauhia kompastuksen aihe. Voi kauhia "minä ihan kompastun ja jään pois kun jonkun hengitys haisee alkolle"
>>Älä ny viitti naurattaa rasvattu jämä. On varmaan ollu kauhia kompastuksen aihe.
Hieman hupaisaahan tuo teksti on, mutta ei sitä Vartiotorniin ole kirjoitettu miksikään loppukevennykseksi.
>> Voi kauhia "minä ihan kompastun ja jään pois kun jonkun hengitys haisee alkolle"
Tuo "kompastuttaminen" on Vartiotorniseuran eräs kiertoilmaus, usein suoralle kiellolle. Englannissa asia onkin ratkaistu siten, että jotkut menevät pubiin vasta kokouksen jälkeen.
vielä jehovantodistaja, niin liiallisesta alkoholin käytöstä seurasi erottaminen. Tuskin pieni naukkailu tai lasillinen viiniä ruuan kera ole Raamatun vastaista, mutta humalaan asti imuroiminen on. Juomarithan eivät Raamatun mukaan pääse taivasten valtakuntaan. Olipa hienoa tekstiä siitä, miten todistajanuoret rymyävät kännissä öisin konventtien aikana. Tietävätköhän heidän vanhempansa tästä? Vai ovatko itsekin kaatokännissä jossain? Siinähän sitä hengellistä ravintoa onkin. Mitäs sitä ohjelmaa seuraamaan, kun aamulla saattaa olla krapula. Hehän ovat pahempia kuin luopiot. Ovatko he ajatelleet, mitä ihmiset sanovat, kun näkevät jonkun kännissä remunneen jonkin päivän kuluttua ovellaan Vartiotorni ja Sammukaa-lehdet käsissään ja valtakunnan hyvä uutinen huulillaan?
MAINE siinä menee nyt todistajilta!Mikä häpeä. "ehei ei meidän keskuudessa nuoret juopottele tässä täytyy olla nyt jokin väärinkäsitys"
>>Juomarithan eivät Raamatun mukaan pääse taivasten valtakuntaan.
Suuren joukon kohdalla tuo taivastoivo ei tuota ongelmia kahdesta syystä. Heillä ei ole taivaallista toivoa, eikä Uutta testamenttia kirjoitettu heille. Ongelmaksi tuleekin esimerkiksi tilanne jossa Vartiotorniseura palaa aikaisempaan opetukseensa, jolloin suurella joukolla(kin) oli taivaallinen toivo.
Sen kummemmin asiaan puuttumatta on todettava, että kyseisessä kohdassa (1. Kor. 6:9-10) Paavali puhuu "Jumalan valtakunnan" eikä "taivasten valtakunnan" perimisestä. Käsitettä "taivasten valtakunta" käyttää Uudessa testamentissa ennen kaikkea Matteus. Kyseessä on sisällöllisesti sama asia kuin "Jumalan valtakunta". Matteus, joka kirjoittaa juutalaiskristityille, noudattaa ilmeisesti juutalaista tapaa, jonka mukaan Jumalasta ei puhuttu suoraan, vaan hänestä puhuttiin kiertoilmauksin (esim. "taivas").
Silloin muinoin nuorempana, kun juhannuksena konventti ja kaupungin kadut olivat tyhjänä, niin kyllähän siellä tuli rymyttyä ja näköjään vieläkin ne jt:t siellä hoipertelevat kesäisin. Silloin meidän aikoina käytiin näyttäytymässä aamukahvilla piirikonventissa (kesän konvetti?) ja mentiin autoon ottamaan päiväunet. Väliajalla mentiin taas etsimään seurustelukaveria.
Päivän 300 g/annos, jotta huomenna pääsee taas kentälle.