Kiintoisa kysymys mutta kuinka moni on samaa mieltä ja perustelut väitteille.
Uudesti kastettu syväupotetun väite edustaa helluntailaisuutta, kas tässä.
-Pietari näki, että nuo ihmiset uskoivat jo sydämessään mutta he olivat hädissään, koska he tajusivat olleensa mukana Jumalan Pojan ristiinnaulitsemisessa.
Kysymys: kun väitän että saatana se tässä on puhunut valitsemalleen palvelijalle niin lyhyesti pyydän kommentteja ko. väitteen vuoksi, siis voiko uudesti kastetut nähdä ihmisen sydämeen, pihisee ja suhisee se henki heissä että on lahjoittanut omilleen syvänäköisyyden ainakin toiseen silmään. (huom! ei perssilmä vaikka en ole siitä varma?)
Uudesti kastettu syväupotetun väite edustaa helluntailaisuutta, kas tässä.
-Pietari näki, että nuo ihmiset uskoivat jo sydämessään mutta he olivat hädissään, koska he tajusivat olleensa mukana Jumalan Pojan ristiinnaulitsemisessa.
Kysymys: kun väitän että saatana se tässä on puhunut valitsemalleen palvelijalle niin lyhyesti pyydän kommentteja ko. väitteen vuoksi, siis voiko uudesti kastetut nähdä ihmisen sydämeen, pihisee ja suhisee se henki heissä että on lahjoittanut omilleen syvänäköisyyden ainakin toiseen silmään. (huom! ei perssilmä vaikka en ole siitä varma?)
Vastaukset 10
Vanhimmat
Lutherin vauvakaste tuottaa tällaista hedelmää "uskovien" elämässä.
Vauvojen kaste on apostoleilta peritty eikä Lutherilta. Emme mene pakanamaille kastamaan vain lapsia vaan aikuisia ja heidän salliessa kastaa lapsensakin sen me teemme.
Uudesti kastettujen perverssielämästä myöhemmin.
JOS ETTE TÄTÄ, JEESUKSEN ITSE ANTAMAA OPPIA YMMÄRRÄ, NIIN ÄLKÄÄ OPETTAKO MUUTAKAAN JEESUKSEN NIMEEN!!!
Jeesuksen evankeliumia Matteuksen mukaan:
24:5 Sillä monta tulee minun nimessäni sanoen: 'Minä olen Kristus', ja he eksyttävät monta.
24:11 Ja monta väärää profeettaa nousee, ja he eksyttävät monta.
24:23 Jos silloin joku sanoo teille: 'Katso, täällä on Kristus', tahi: 'Tuolla', niin älkää uskoko.
24:24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.
24:25 Katso, minä olen sen teille edeltä sanonut.
24:26 Sentähden, jos teille sanotaan: 'Katso, hän on erämaassa', niin älkää menkö sinne, tahi: 'Katso, hän on kammiossa', niin älkää uskoko.
SIIS USKOMISEN ON JEESUS KIELTÄNYT
JOTE
saatanaa jumaloimaan eksytetyt uskovat!
Jos joku tunnustaa suullaan, että Jeesus kristus on herra ja Jumala on herättänyt hänet (poikansa) ylös kuolleista, niin sellainen ihminen on lupa kastaa, mikäli ei ole perusteltua syytä olettaa kasteelle tulevan henkilön olevan vilpillinen, niin että tahtoo tulla kastetuksi väärästä syystä (esimerkiksi saadakseen siitä taloudellista tai muuta hyötyä, mikä on ollut toisen maailmansodan jälkeen lähetyskentillä Afrikassa monien kasteelle tulevien todellinen motiivi tulla kasteelle).
Apostolien teot:
8:35 Niin Filippus avasi suunsa ja lähtien tästä kirjoituksesta julisti hänelle evankeliumia Jeesuksesta.
8:36 Ja kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen; ja hoviherra sanoi: "Katso, tässä on vettä. Mikä estää kastamasta minua?"
8:37: Niin Filippus sanoi hänelle: "Jos uskot koko sydämestäsi, niin on lupa." Hän vastasi ja sanoi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
8:38 Ja hän käski pysäyttää vaunut, ja he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet.
8:39 Ja kun he olivat astuneet ylös vedestä, tempasi Herran Henki Filippuksen pois, eikä hoviherra häntä enää nähnyt. Ja hän jatkoi matkaansa iloiten.
Tässä tuli näytettyä toteen edellytys kasteen saamiselle ja myös kasteen tapa. Hoviherra ja Filippus kävelivät molemmat veteen, sillä kastemaljassa ei ole riittävästi vettä kastetta varten, koska alussa kaste suoritettiin upottamalla. Muun muassa ortodoksit ymmärtävät oikein alkuperäisen kastetavan, mutta ovat pitäneet kiinni paavin kirkon tavasta kastaa vauvoja, mitä tapaa ei apostolien aikana noudatettu.
Johanneksen evankeliumi:
3:22 Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.
3:23 Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä.
Kastemaljassa on liian vähän vettä upotusta varten.
Johanneksen evankeliumi:
4:1 Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes
4:2 - vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa -
4:3 jätti hän Juudean ja meni taas Galileaan.
Tässä näkyy oikea järjestys: ensin tehdään opetuslapsia ja sitten nämä opetuslapset kastetaan vedessä herran Jeesuksen kristuksen nimeen. Kaikki vedessä tapahtuneet kasteet (upotukset) Apostolien teoissa suoritettiin "herran Jeesuksen" tai "Jeesuksen kristuksen nimeen". (Apt 2:38; 8:16; 10:48; 19:5)
Sanat "isän ja pojan ja pyhän hengen nimeen" ovat katolisten isien tekemä myöhempi muutos alkuperäiseen Matteuksen lähetyskäskyyn, jonka mukaan Jeesus käski tehdä opetuslapsia hänen nimeensä, ei "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen". (Matt 28:18) Alkuperäisissä evankeliumien lähetyskäskyissä ei ollut lainkaan käskyä kastaa: se käsky on myöhempi lisäys alkuperäiseen tekstiin, mutta toki voimme pitää totena sen, että apostolit ja opetuslapset kastoivat opetuslapsia aivan niin kuin on kirjoitettu muualle Uuteen testamenttiin.
Tuollapa olisi vähän taustatietoa aiheesta:
http://rape1941.mbnet.fi/klemjum.htm
Sinäpä sen sanot että uudestikastetut pystyvät näkemään sydämeen, kuka uskoo ja kuka ei. Niin sanoo saatanakin näkevänsä ihmisten sydämiin.
Sellainen kuin isansä ovat lahkoriivatut.
eikö kukaan hae pois tuota hoperoa foorumilta, ei pian enääjaksa nähdä sen kommenttien alkuakaan.
etkö sinä jo kohta joudu johonkin tiputukseen kun et saa itseäsi hillittyä!
Miksi ukastajat tuli vasta 1000-luvulla? Vauvoja ja lapsia oli kastettu 900 vuotta. Näin se menee.
Uskovien kaste oppi syntyi viimeistään 100-luvun lopulla.
Pietari oli Jeesuksen kieltäjä, mieti sitä...