PATRICK TIAINEN opiskeli muutaman kuukauden Word of Faith -seurakunnan yhteydessä toimivassa raamattukoulussa Kiambussa, Nairobin esikaupunkialueella.
Tiaisen pastorinkoulutus, josta esimerkiksi TV7:n kertoo, on siis saatu noiden muutamia kuukausia kestäneen kurssin aikana Uskon Sanan -liikkeen koulussa. Aamupäivän oppituntien lisäksi opiskeluun kuului käytännönharjoittelu liikkeen omissa seurakunnissa, joissa Tiainenkin sai ensikosketuksen niin sanottuun julistustyöhön.
Kiambussa ollessaan Tiainen asui Joseph Mbeti -nimisen miehen luona, joka toimii hallinnollisena pastorina Kiambun Word of Faith -seurakunnassa. Seurakunnan itseoikeutettu johtaja oli/on piispa nimeltä Thomas Muthee, kertoo mielellään olevansa suuri hengellinen vaikuttaja kotimaassaan.
Mainittakoon kuitenkin, että yksistään Kiambussa lasketaan olevan yli 500 evankelikaalista seurakuntaa. Keniasta onkin sanottu, että jos joku siellä haluaa rikastua nopeasti, hänen kannattaa perustaa oma seurakunta!
Epäilemättä kenenkään motiiveja on kaikesta huolimatta hyvä vilkaista edes vähän sitä, millaisessa ymäristössä syntyvät ajatukset ja odotuksesta Suomessakin tapahtumassa olevasta "hengellisestä läpimurrosta" ja "ennennäkemättömistä ihmeistä."
OUTOA HENGELLISTÄ SODANKÄYNTIÄ
PIISPA THOMAS MUTHEE on noussut suuren yleisön tietoisuuteen kertomalla tarinaa, jonka mukaan hän on muuttanut koko Kiambun alueen hengellisellä sodankäynnillä. Muthee kertoo Jumalan paljastaneen hänelle, että alueella oli toiminut voimallinen noita, jota kutsuttiin nimellä Mama Jane, ja että tämän voima tuli murtaa.
Mutheen kertoman tarinan mukaan Mama Janen yritti teeskennellä kristittyä. Mama Janen talon kohdalla tapahtuneet, lukuisia ihmishenkiä vaatineet auto-onnettomuudet, kiinnittivät niiden huomion, jotka Mutheen johdolla tekivät kaupungissa niin sanottua hengellistä kartoitusta. Onnettomuuksissa oli se outo piirre, että niistä ei yleensä jäänyt pisaraakaan verta kadulle. Näiden todisteiden valossa Muthee julisti, että Jane oli noita.
Thomas Muthee väittää, että Mama Jane keskitti lopulta huomionsa häneen ja hänen seurakuntaansa, kun hänen saarnatoimensa alkoi menestyä. Mutheen kirkkoon ja sen ympäristöön alettiin kohdistaa erilaisia okkultteja rituaaleja.
Lopulta Mama Janen talon kohdalla tapahtui onnettomuus, joka vaati kolmen lapsen hengen. Sen myötä kaupungin väki joutui raivoihinsa. Mutheen kertoman mukaan poliisit menivät Mama Janen taloon ja ampuivat siellä heitä vastaan luikerrelleen suuren käärmeen. Muthee väittää, että Mama Jane pakeni toiselle alueelle, jossa alkoi ilmetä samankaltaisia onnettomuuksia.
Mutheen tarina joutui outoon valoon, kun siitä kiinnostuneet tutkijat alkoivat selvittää asiaa paikallisilta viranomaisilta. Mama Janeen kohdistuvista syytöksistä, sen enempää kuin hänen käärmeensä ampumisesta ei löydy mitään viittauksia paikallisen poliisin arkistoista.
Mama Jane onkin osoittautunut paikallisen African Mission of Holy Chost -kirkon pastoriksi ja on oikealta nimeltään Jane W. Njenga. Hänellä ei ole koskaan ollut lemmikkinä käärmettä, eikä hän ole koskaan jättänyt asuntoaan, joka sijaitsee samalla kadulla Mutheen kirkon kanssa.
Jane W. Njenga kertoo, kuinka Thomas Muthee seisoi aikanaan kadulla megafonin kanssa vaattien hänen lynkkaamistaan. Piispa Muthee näyttää siis käyttävän kilpailijoidensa kaatamisessa hyväkseen ihmisten hyväuskoisuutta. Keniassa poltettiin jokin aika sitten yksitoista vanhempaa naista, joita väitettiin noidiksi.
Kuten edellä kerrottiin, on Kiambussa Mutheen johtaman Uskon Sanan-kirkon lisäksi satoja muita seurakuntia. Niiden pastoreiden joukossa on kritisoitu sitä, kuinka häikäilemättömästi piispa Thomas Muthee hyökkäsi kilpailevan seurakunnan pastoria vastaan kohdistaen häneen pahimmat mahdolliset syytökset.
HENGELLISEN SODANKÄYNNIN VALTAVAT TULOKSET(?)
THOMAS MUTHEE on saanut laajaa julkisuutta uskomattoman tarinansa myötä. Sitä käytetään eräänä todistuksena hengellisen sodankäynnin myötä saavutetuista tuloksista. Tarinaa levittävät hyväuskoiset eivät tosin ole koskaan tulleet tarkastaneeksi asioiden todellista laitaa.
Mutheen väittämän mukaan Kiambun ilmapiiri on muuttunut ja alueen rikostilastot ovat laskeneet maan alhaisimmalle tasolle. Kaikkialle ympäristössä nähdään hänen mukaansa vain menestystä ja vaurastumista!
(Patrick Tiainen ei, ihme kyllä, kerro opiskeluaikojensa blogeissa mitään Kiambun ihmeellisestä vauraudesta. Päinvastoin, hän unelmoi mahdollisuudesta päästä auttamaan alueella kurjuuden ja puuutteen keskellä olevia.)
Tosiasiat puhuvat jälleen aivan toisenlaista kieltä: Lain ja järjestyksen ylläpitäminen on epäonnistunut Kiambussa. Julkeasti toimivat ryöstelevät jengit tappavat syyttömiä ihmisiä oikealla, vasemmalla ja keskellä.
Tiaisen pastorinkoulutus, josta esimerkiksi TV7:n kertoo, on siis saatu noiden muutamia kuukausia kestäneen kurssin aikana Uskon Sanan -liikkeen koulussa. Aamupäivän oppituntien lisäksi opiskeluun kuului käytännönharjoittelu liikkeen omissa seurakunnissa, joissa Tiainenkin sai ensikosketuksen niin sanottuun julistustyöhön.
Kiambussa ollessaan Tiainen asui Joseph Mbeti -nimisen miehen luona, joka toimii hallinnollisena pastorina Kiambun Word of Faith -seurakunnassa. Seurakunnan itseoikeutettu johtaja oli/on piispa nimeltä Thomas Muthee, kertoo mielellään olevansa suuri hengellinen vaikuttaja kotimaassaan.
Mainittakoon kuitenkin, että yksistään Kiambussa lasketaan olevan yli 500 evankelikaalista seurakuntaa. Keniasta onkin sanottu, että jos joku siellä haluaa rikastua nopeasti, hänen kannattaa perustaa oma seurakunta!
Epäilemättä kenenkään motiiveja on kaikesta huolimatta hyvä vilkaista edes vähän sitä, millaisessa ymäristössä syntyvät ajatukset ja odotuksesta Suomessakin tapahtumassa olevasta "hengellisestä läpimurrosta" ja "ennennäkemättömistä ihmeistä."
OUTOA HENGELLISTÄ SODANKÄYNTIÄ
PIISPA THOMAS MUTHEE on noussut suuren yleisön tietoisuuteen kertomalla tarinaa, jonka mukaan hän on muuttanut koko Kiambun alueen hengellisellä sodankäynnillä. Muthee kertoo Jumalan paljastaneen hänelle, että alueella oli toiminut voimallinen noita, jota kutsuttiin nimellä Mama Jane, ja että tämän voima tuli murtaa.
Mutheen kertoman tarinan mukaan Mama Janen yritti teeskennellä kristittyä. Mama Janen talon kohdalla tapahtuneet, lukuisia ihmishenkiä vaatineet auto-onnettomuudet, kiinnittivät niiden huomion, jotka Mutheen johdolla tekivät kaupungissa niin sanottua hengellistä kartoitusta. Onnettomuuksissa oli se outo piirre, että niistä ei yleensä jäänyt pisaraakaan verta kadulle. Näiden todisteiden valossa Muthee julisti, että Jane oli noita.
Thomas Muthee väittää, että Mama Jane keskitti lopulta huomionsa häneen ja hänen seurakuntaansa, kun hänen saarnatoimensa alkoi menestyä. Mutheen kirkkoon ja sen ympäristöön alettiin kohdistaa erilaisia okkultteja rituaaleja.
Lopulta Mama Janen talon kohdalla tapahtui onnettomuus, joka vaati kolmen lapsen hengen. Sen myötä kaupungin väki joutui raivoihinsa. Mutheen kertoman mukaan poliisit menivät Mama Janen taloon ja ampuivat siellä heitä vastaan luikerrelleen suuren käärmeen. Muthee väittää, että Mama Jane pakeni toiselle alueelle, jossa alkoi ilmetä samankaltaisia onnettomuuksia.
Mutheen tarina joutui outoon valoon, kun siitä kiinnostuneet tutkijat alkoivat selvittää asiaa paikallisilta viranomaisilta. Mama Janeen kohdistuvista syytöksistä, sen enempää kuin hänen käärmeensä ampumisesta ei löydy mitään viittauksia paikallisen poliisin arkistoista.
Mama Jane onkin osoittautunut paikallisen African Mission of Holy Chost -kirkon pastoriksi ja on oikealta nimeltään Jane W. Njenga. Hänellä ei ole koskaan ollut lemmikkinä käärmettä, eikä hän ole koskaan jättänyt asuntoaan, joka sijaitsee samalla kadulla Mutheen kirkon kanssa.
Jane W. Njenga kertoo, kuinka Thomas Muthee seisoi aikanaan kadulla megafonin kanssa vaattien hänen lynkkaamistaan. Piispa Muthee näyttää siis käyttävän kilpailijoidensa kaatamisessa hyväkseen ihmisten hyväuskoisuutta. Keniassa poltettiin jokin aika sitten yksitoista vanhempaa naista, joita väitettiin noidiksi.
Kuten edellä kerrottiin, on Kiambussa Mutheen johtaman Uskon Sanan-kirkon lisäksi satoja muita seurakuntia. Niiden pastoreiden joukossa on kritisoitu sitä, kuinka häikäilemättömästi piispa Thomas Muthee hyökkäsi kilpailevan seurakunnan pastoria vastaan kohdistaen häneen pahimmat mahdolliset syytökset.
HENGELLISEN SODANKÄYNNIN VALTAVAT TULOKSET(?)
THOMAS MUTHEE on saanut laajaa julkisuutta uskomattoman tarinansa myötä. Sitä käytetään eräänä todistuksena hengellisen sodankäynnin myötä saavutetuista tuloksista. Tarinaa levittävät hyväuskoiset eivät tosin ole koskaan tulleet tarkastaneeksi asioiden todellista laitaa.
Mutheen väittämän mukaan Kiambun ilmapiiri on muuttunut ja alueen rikostilastot ovat laskeneet maan alhaisimmalle tasolle. Kaikkialle ympäristössä nähdään hänen mukaansa vain menestystä ja vaurastumista!
(Patrick Tiainen ei, ihme kyllä, kerro opiskeluaikojensa blogeissa mitään Kiambun ihmeellisestä vauraudesta. Päinvastoin, hän unelmoi mahdollisuudesta päästä auttamaan alueella kurjuuden ja puuutteen keskellä olevia.)
Tosiasiat puhuvat jälleen aivan toisenlaista kieltä: Lain ja järjestyksen ylläpitäminen on epäonnistunut Kiambussa. Julkeasti toimivat ryöstelevät jengit tappavat syyttömiä ihmisiä oikealla, vasemmalla ja keskellä.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Näin siis kertoo profaani lehtiartikkeli kaupungin yhä kasvavasta väkivallasta samaan aikaan, kun Word of Faiith -kirkon Thomas Muthee kehuu muuttaneensa koko kaupungin rauhan tyyssijaksi!
Jane W. Njenga alias Mama Jane nauraa kuulemilleen uutisille. Hänen mukaansa Thomas Mutheen suurin saavutus on, että hän väittää karkottaneensa Mama Janen kaupungista! Naisen, joka edelleen asuu kotitalossaan ja on pastorina omassa pienessä kirkossaan.
Piispa Thomas Muthee sai suurta julkisuutta USA:ssa, kun hän vuonna 2005 rukoili alaskalaisen presidenttiehdokkaan Sarah Palinin puolesta ja pyysi tälle erityistä suojaa noituutta vastaan. Koska Mutheen tarina Kiambusta oli tuolloin USA:ssakin tuttu, monien mielenkiinto heräsi ja sen vuoksi Kiambun legendan taustat selvitettiin.
Mutta entä meillä? Tähän mennessä olemme saaneet kuulla, että Suomen yllä olevassa "taivaassa", jota pimeyden henkivallat hallitsevat, on täydellinen kaaos sen tähden, mitä Word of Faith -seurakunnan kautta maassamme on jo nyt tehty. Maamme yllä olevassa "henkivalltojen patjassa" on reikiä, ja nuo reiät mahdollistavat sen, että eri paikkakunnille on syntymässä uusiia versoja, uutta kasvua. Seurakunnan johtaja on tehnyt hengessä aikamatkan karismaattisella kalenterilla ja saanut varmuuden siitä, että juuri nyt elämme ratkaisevan tärkeätä hetkeä Jumalan aikataulujen mukaan ...
POHDITTAVAA
TÄHÄN MENNESSÄ seurakunnat näyttävät avanneen ovensa Word of Faith -seurakunnan tarjoamille evankelioimis- ja ihmepalveluille.
a.) Miten seurakunnat suhtautuvat jatkossa siihen, kun heidän paikkakunnilleen alka ilmestyä Word of Faith -soluja, joita johdetaan Kokkolasta käsin, jää nähtäväksi.
b.) Sekin on mielenkiintoista nähdä jatkossa, millaiset kytkökset Suomen Uskon Sanalaisilla lopulta on Kenian "emoseurakuntaansa." Onko vireillä rahakeräyksiä, kehitysyhteistyöhankkeita ym.? Ei olisi yllätys, jos jo nyt Kiambun Word of Faith -kirkko olisi pyytämässä rahaa lastenkotiin, kouluun, ammattikoulutukseen, tai muuhun sellaiseen hyvältä kuuluvaan hankkeeseen. Näin uusi seurakunta saisi hyvä "peeärrää" omalle toiminnalleen kotimaassa, ja valtakunnalliset keräysluvat. Tämän kaltainen laajenemispyrkimys on aina ollut tunnusomaista, kun kyseessä ovat ihmiset, joilla on rajaton usko itseensä.
c.) Kolmanneksi, mikäli Word of Faith noudattaa edeltäjiensä mallia, se nostaa esille Israel-kortin. Pyhä maa ja juutalainen kansa on erittäin tärkeä tietenkin eskatologisessa mielessä, mutta ennen muuta taloudellisessa mielessä, sillä mikään ei ole niin tuottavaa kristillisissä piireissä, kuin Israel-ystävyys.
c.) Nähtäväksi jää sekin, millaisen maatakattavan "apostolisen" organisation Word of Faith pyrkii luomaan Suomeen ja millaisia nimityksiä se alka jaella niille, jotka ovat valmiita "suuren herätyksen" tienraivaajiksi - so. Kokkolan mission käsikassaroiksi - omilla paikkakunnillaan. Uskon, että siellä täällä alkaa ilmestyä aivan uudenlaisia virkanimikkeitä, jotke kertovat ennestään tuntemattomien ihmisten toimivan "postolisin valtuuksin", "seurakuntaapostoleina", "profeetallinen voitelu yllään", jne.
Mielenkintoista. On surullista, jos tämän kyseenalaistava leimataan uskonnollisuuden hengen vallassa olevaksi Pyhän Hengen vastustajaksi. Jos uskovien sensaation nälkä kasvaa suuremmaksi kuin totuuden jano, joudumme keskellä mitä oudompia ilmiöitä. Medän tulee nöyrästi pyytää, ettei Herra ota meiltä pois Pyhää Henkeään. Samalla meidän on ehkä aiheellista rukoilla: "Äly, älä jätä!"
A Witch Hunt at Sarah Palin's church! (Thomas Muthee VIDEO)
https://www.youtube.com/watch?v=MAWM7E_WMfo
Sarah Palin, Witchhunting, and her Wacky Church
https://www.youtube.com/watch?v=S62Z37bIZHk
Eka video ei kyllä jätä epäilyksiä, Hilvon kavereita.
"Mutta entä meillä? Tähän mennessä olemme saaneet kuulla, että Suomen yllä olevassa "taivaassa", jota pimeyden henkivallat hallitsevat, on täydellinen kaaos sen tähden, mitä Word of Faith -seurakunnan kautta maassamme on jo nyt tehty. Maamme yllä olevassa "henkivalltojen patjassa" on reikiä, ja nuo reiät mahdollistavat sen, että eri paikkakunnille on syntymässä uusiia versoja, uutta kasvua. Seurakunnan johtaja on tehnyt hengessä aikamatkan karismaattisella kalenterilla ja saanut varmuuden siitä, että juuri nyt elämme ratkaisevan tärkeätä hetkeä Jumalan aikataulujen mukaan ..."
Eikös tämä, että ihmisten ja "jumalan" välillä on pahoja henkivaltoja ole taikauskoa, jota monissa maissa harjoitetaan. Monista "pastoreista" on tullut henkien pois manaajia - rahan voimalla, jota heille tuo epätoivoiset ihmiset oman hätänsä keskellä. Jopa antaen viimeiset rahansa eläen itse kurjuudessa.
Tähän ilmiöön kuuluu vielä "puheen voima", jonka sanotaan vaikuttavan meidän elämään. Siis jos muistat vain puhua terveyttä, menestystä ja yms. sinä myös saat ne. Kuka siis vaikuttaa meidän elämään? Minun puheeni vai Jumala?
Fil. 2:13. Jumala itse vaikuttaa teissä tahtomisen ja tekemisen, että hänen hyvä tahtonsa tapahtuisi.
14. Tehkää kaikki nurisematta ja epäröimättä,
15. että olisitte moitteettomia ja puhtaita, tahrattomia Jumalan lapsia kieron ja turmeltuneen sukupolven keskellä. Te loistatte siinä kuin tähdet maailmassa,
16. kun pidätte kiinni elämän sanasta, ja silloin minä voin Kristuksen päivänä kerskata siitä, etten ole turhaan juossut ja nähnyt vaivaa.
Ei minun tahtoni, vaan Jumalan tahto on tärkeää. Ei siis niin, että omien himojemme ja mielitekojemme täyttäjänä olisi Jumala.
Jaak. 4:3. Te anotte mutta ette saa, koska anotte kelvottomasti, kuluttaaksenne kaiken himoissanne
Kiitos Jeesus,että sinä annat voitelusi niille,jotka antavat sinun toimia.Niskoittelijat saavat asua kuivassa erämaassa.Kiitos afrikkalaisista,jotka ovat voimallisia Sinussa!!
Missä Afrikan maassa nämä "voimalliset" ovat saaneet aikaan kuuliaisuutta Sanalle?
Afrikkalaiset ovat ihania,voimallisia,eläviä ihmisiä,Jeesus heitä siunatkoon ja niin hän tekee!Hallelujaa!Mieheksi kasvaneita miehiä,toisin kuin suomalainen vellihousu.
Ihminenkö antaa - tai jättää antamatta - Herran Jeesuksen toimia?
Ihminenkö antaa "luvan" Pyhälle Hengelle tulla ja toimia?
Joutuuko yliäärikarismaattisissa lahkoissa ja lohkoissa Jumala Kaikkivaltias odottamaan ihmisten "lupaa" päästäkseen tekemään jotakin?
Ihmistä, ihmistä ja vielä vaan ihmistä koroitetaan Herramme Jeesuksen Kristuksen asemesta.
Arvelu ( aihe lainattu ): Afrikassa ovat saaneet vaikuttaa kauhistavalla tavalla kautta aikojen kaikenlaiset noitatohtorit, pimeät magiat, sysimustaakin mustemmat taikamenot kaameine rituaaleineen jne.
Onko mahdotonta mieltää, että näitä pimeiden voimien vallassa sukupolvesta toiseen kärsimyksissä eläneitä ihmisparkoja on helppo siirtää toisen noituuden alta toisen väärän voiman ja valhehengen - KUNDALIINIVOIMAN - alle!?
Mistä artikkeli on copypastettu? Oli mielenkiintoinen ja hyvin kirjoitettu.
Mummi, osuit naulan kantaan, kun kirjoitit: "Eikös tämä, että ihmisten ja 'jumalan' välillä on pahoja henkivaltoja ole taikauskoa, jota monissa maissa harjoitetaan."
Antakaas kun afrikkalainen kertoo, kuinka asiat Afrikassa oikeasti ovat: https://www.youtube.com/watch?v=gSBMRB-PrWY
Suomalaiset ja länsimaalaiset kristityt yleensäkin ovat sinisilmäisiä luullessaan, että Afrikassa tapahtuu ja täällä ei.
Afrikkalaiset tulevat ja jyräävät allensa suomalaisen nimikristityn!
Patrickin oppi-isä Thomas Muthee löytyy John Weaverin kirjasta - The New Apostolic Reformation: History of a Modern Charismatic Movement
Thomas Muthee Kokkolassa 24.-26.2.2017.
Afrikkalaisilla on mielessä raha ja rikastuminen. Ihmiset älkää olko naiiveja. Valheelliset tarinat on heidän arkipäivää ja selviämistä. Turha ottaa todesta kaikkea mitä sieltä kuuluu.